id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0796	false	-4377033398709241736	199	244	1012	1246	1520	300	الغنم فليس في اقل من اربعين من الغنم زكاة فاذا كانت اربعين ففيه-----------------------ا شاة الي ماءة وعشرين فاذا كانت ماءة واحدي وعشرين ففيها شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه الي اربعماءة فاذا كانت اربعماءة ففيها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة	796	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms020	true	-624713240766686952	136	180	714	940	1551	300	الغنم -ليس في اقل من اربعين -----شاة صدقة فاذا كانت اربعين ساءمة وحال عليها الحول ففيها شاة الي ماءة وعشرين فاذا زادت----- واحدة ففيه-------ا شاتان الي ماءتين فاذا زادت واحدة ففيها ثلاث شياه------------- فاذا بلغت اربعماءة ففيها اربع شياه ثم في كل ماءة شاة	20	-2797455598382735047	183	316.0	143	257	71.20622253417969	31	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms3018	false	4440460273270824315	253	300	1434	1725	1725	300	باع درهمين ودينارا بدينارين ودرهم يجوز عندنا بان يجعل الدرهما----------ن بالدينارين والدينار بالدرهم وكذا اذا باع عشرة دراهم بخمسة دراهم ودينار انه جاءز عندنا وتكون الخمسة بمقابلة الخمسة والخمسة الاخري بمقابلة الدينار وكذلك اذا باع احد عشر درهما بعشرة دراهم ودينار جاز عندنا وكانت العشرة بمثلها و--دينار-	3018	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms042	true	-5969049373265064249	72	100	346	507	1561	300	باع درهمين ودينارا بدينارين ودرهم -جاز ----البيع وجعل كل واحد من الجنسين بالجنس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاخر ومن -----------------------باع احد عشر درهما بعشرة دراهم ودينار جاز البيع وكانت العشرة بمثلها والدينار	42	-2797455598382735047	124	177.0	102	304	40.78947448730469	16	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms3354	false	-3819108265421716278	202	259	1023	1334	1537	300	وكله بشراء عبدين بالف درهم فاشتري احدهما بخمسماء-------------------ة لزم الموكل اجماعا وكذا لو وكله بشراء جماعة من العبيد فاشتري واحدا منها والله اعلم الوكيل بشراء عشرة ارطال لحم بدرهم اذا اشتري عشرين رطلا بدرهم من لحم يباع مثله عشرة ارطال بدرهم لزم الموكل منه عشرة ارطال بنصف درهم عند ابي حنيفة-------------- ومحمد وعند ابي يوسف يلزمه العشرون	3354	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms061	true	-7490935720579166308	56	101	295	536	1567	300	وكله بشراء عبد------------ فاشتري نصفه فالشراء موقوف فان اشتري باقية لزم الموكل واذا---------- وكله بشر----------------------------------------------------------اء عشرة ارطال لحم بدرهم فاش---تري عشرين رطلا بدرهم من لحم يباع مثله عشرة بد------رهم لزم الموكل منه عشرة ارطال بنصف درهم عند ابي حنيفة وقال ابو يوسف ومحمد-------------- يلزمه العشرون	61	-2797455598382735047	187	294.0	150	344	54.36046600341797	30	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms3400	false	-4437295409068844371	133	196	649	959	1473	300	ادعي رجل علي امراة نكاحا فجحدته ف--صالحته علي مال بذلته حتي يترك الدعوي جاز لان النكاح حق ثابت في حق المدعي فكان الصلح علي حق ثابت فكان في معني الخلع اذ هو اخذ المال بالبضع وقد وجد فكان جاءزا وفي حقها بدل مال لاسقاط الخصومة وانه جاءز ايضا للنص ولو ادعت امراة ------علي رجل نكاحا فجحد الرجل فصالحها علي مال بذله لها لا	3400	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms064	true	-4874137846707385531	82	113	404	556	1460	300	ادعي رجل علي امراة نكاحا وهي تجحد فصالحته علي مال بذلته حتي يترك الدعوي جاز و-------------------------------------------------------كان في معني الخلع وان---------------------------------------------------------------------------------------------- ادعت امراة نكاحا علي -----------------رجل فصالحها علي مال بذله لها لم	64	-2797455598382735047	132	220.5	104	318	41.50943374633789	23	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms3788	false	-9007437936945858790	87	205	443	1086	1543	300	ولو وقف داره علي سكني ولده فالعمارة علي من له السكني لان المنفعة له فكانت المءنة عليه لقوله عليه الصلاة والسلام الخراج بالضمان كالعبد الموصي بخدمته ان نفقته علي الموصي له بالخدمة لما قلنا كذا هذا فان امتنع من العمارة ولم يقدر عليها بان كان فقيرا اجرها القاضي وعمرها بالاجرة لان استبقاء استيفاء الوقف واجب ولا يبقي الا بالعمارة فاذا امتنع عن ذلك او عجز عنه ناب القاضي منابه في استبقاءه بالاجارة كالعبد والدابة اذا امتنع صاحبها عن الانفاق عليها انفق القاضي عليها بالاجارة كذا هذا وما انهدم من بناء الوقف والته صرفه الحاكم في عمارة الوقف ان احتاج اليه وان استغني عنه امسكه الي وقت الحاجة الي عمارته فيصرفه فيها ولا يجوز ان يصرفه الي مستحقي الوقف	3788	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms067	true	5565241641217230290	173	233	848	1151	1477	300	وان وقف دارا علي سكني ولده فالعمارة علي من له السكني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان امتنع من ذلك او-------------------- كان فقيرا اجرها الحاكم وعمرها باجرتها----------------------------------------------------- فاذا عمرت رجها الي من له السكني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما انهدم من بناء الوقف والته صرفه الحاكم في عمارة الوقف ان احتاج اليه وان استغني عنه امسكه حتي يحتاج -----الي عمارته فيصرفه فيها ولا يجوز ان يقسمه بين مستحقي الوقف	67	-2797455598382735047	252	380.0	198	643	39.19129180908203	42	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms4683	false	-7126656286314766749	117	166	594	831	1516	300	تختنه ان كان له مال لانه ان كان انثي فالانثي تختن بالانثي عند الحاجة وان كان ذكرا فتختنه امته لانه يباح لها النظر الي فرج مولاها وان لم يكن له مال يشتري له الامام من مال بين بيت المال جارية ختانة فاذا ختنته باعها ورد ثمنها الي بيت المال	4683	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms072	true	-8087903589087811704	52	76	237	345	1467	300	تختنه ان كان له مال ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لم يكن له مال ابتاع له الامام م--------ن بيت المال------------ فاذا ختنته باعها ورد ثمنها الي بيت المال	72	-2797455598382735047	103	159.5	79	237	43.45991516113281	20	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms4222	false	2658364825053042121	178	201	951	1084	1594	300	الخمس عندنا علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل ويدخل فقراء ذوي القربي فيهم ويقدمون ولا يدفع الي اغنياءهم شء	4222	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms132	true	2463517082737995931	238	261	1255	1387	1593	300	الخمس فيقسم علي ثلاثة اسهم سهم لليتامي وسهم للمساكين وسهم لابناء السبيل -يدخل فقراء ذوي القربي فيهم ويقدمون ولا يدفع الي اغنياءهم شء	132	-2797455598382735047	127	244.0	104	133	95.48872375488281	21	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1
JK000150-ara1.ms0863	false	7241023375146700717	247	298	1316	1567	1575	300	كانت من حيز ارض العشر فهي عشرية وان كانت من حيز ارض الخراج فهي خراجية---------- وقال محمد ان احياها بماء السماء او ببءر------------- استنبطها او بماء الانها------------------ر العظام التي لا تملك مثل دجلة والفرات فهي ارض عشر-- وان شق لها نهرا من انهار------------- الاعاجم مثل نهر الملك ونهر يزدجرد فهي ارض	863	4907453858470608606	Sham19Y0124336-ara1.ms133	true	1807677760766204102	233	284	1151	1422	1501	300	كانت من حيز ارض العشر فهي عشرية والبصرة عنده عشرية باجماع الصحابة رضي الله عنهم وقال محمد ان احياها--------------- ببءر حفرها او عين استخرجها او -ماء دجله او الفرات او الانهار العظام التي لا يملكها احد----------- فهي---- عشرية وان احياها -بماء الانهار التي احتفرها الاعاجم مثل نهر الملك ونهر يزدجرد فهي ----	133	-2797455598382735047	157	189.0	124	307	51.14006423950195	23	JK000150-ara1	Sham19Y0124336-ara1