id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0009	false	-2728329993063759616	46	128	264	701	1612	300	ان امكن العمل بهما مطلقا يعمل وان لم يمكن للتنافي يعمل ب------------هما بالقدر الممكن وههنا لا يمكن- الجمع بين الغسل والمسح في عضو واحد في حالة واحدة لانه لم يقل به احد من السلف ولانه يءدي الي تكرار المسح لما ذكرنا ان الغسل يتضمن المسح والامر المطلق لا يقتضي التكرار ف-------يعمل بهما في الحالتين فتحمل قراءة النصب علي ما اذا كانت الرجلان باديتين وتحمل قراءة الخفض علي ما اذا كانتا مستورتين بالخفين توفيقا بين القراءتين وعملا بهما بالقدر الممكن وبه تبين ان	9	4907453858470608606	Sham19Y0017437-ara1.ms0030	true	5425374938798051802	56	104	314	570	1594	300	ان امكن ا-----------------------------------------لعمل بكل وجب والا عمل بالقدر الممكن و-----لا يتاتي الجمع بين الغسل والمسح في عضو واحد في حالة واحدة ل-----------------------------انه يءدي الي تكرار المسح ل---------ان الغسل يتضمن المسح والامر المطلق لا يقتضي التكرار فبقي ان يعمل بهما في --حال-------------------------------------------------------------------------------------------------------ين توفيقا بين القراءتين وع-----ملا بالقدر الممكن وقيل -------	30	-5812452446808936539	224	368.0	182	457	49.015316009521484	34	JK000150-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000150-ara1.ms0576	false	7817106032590063829	20	96	100	431	1481	300	صلي الله عليه وسلم انه قال----- ان الله عز وجل ف----رض عليكم الجمعة في مقامي هذا في يومي هذا في شهري هذا في سنتي هذه فمن تركها في حياتي او بعد مماتي استخفافا بها وجحودا عليها وتهاونا بحقها وله امام عادل او جاءر-------------------------- فلا جمع ال---له شمله ولا بارك له في امره الا -لا صلاة له الا -لا زكاة له الا -لا حج له الا -لا صوم له الا ان------- يتوب فمن تاب تاب الله عليه	576	4907453858470608606	Sham19Y0017437-ara1.ms0580	true	6947915536448881792	48	123	236	563	1532	300	صلي الله عليه وسلم فقال واعلموا ان الله تعالي قد افترض عليكم الجمعة في مقامي هذا------------ في شهري هذا من عامي هذا فمن تركها في حياتي او بعد موتي----------------------------------------- وله امام عادل او جاءر استخفافا بها او جحودا بها فلا جمع الله له شمله ولا بارك له في امره الا ولا صلاة له الا ولا زكاة له الا ولا حج له الا ولا صوم له ولا بر له حتي يتوب فان تاب تاب الله عليه	580	-5812452446808936539	250	397.5	186	380	65.78947448730469	50	JK000150-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000150-ara1.ms0631	false	8191009109940578125	0	37	0	204	1573	300	الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي فاطال القيام والركوع والسجود و----------------------------قال ان هذه الايات ترسل------------ لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله تعالي يرسلها ليخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فارغبوا الي ذكر الل-------ه واستغفروه	631	4907453858470608606	Sham19Y0017437-ara1.ms0627	true	-8605946611386478943	241	288	1247	1491	1545	300	الساعة حتي اتي المسجد فقام فصلي باطول --قيام و--ركوع و--سجود ما رايته يفعله في صلاة قط ثم قال ان هذه الايات التي يرسلها الله لا تكون لموت احد ولا لحياته ولكن الله عز وجليرسلها -يخوف بها عباده فاذا رايتم منها شيءا فافزعوا الي ذكر الله ودعاءه واستغفاره	627	-5812452446808936539	179	291.5	143	251	71.31474304199219	26	JK000150-ara1	Sham19Y0017437-ara1
JK000150-ara1.ms1162	false	-3981747693830837547	51	85	264	445	1538	300	المراة في وج---------هها وعن------------------------ عاءشة رضي الله عنها انها قالت كان الركبان يمرون بنا ونحن محرمات مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------اذا حاذونا ا--سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	1162	4907453858470608606	Sham19Y0017437-ara1.ms0847	true	6904901680740601118	69	107	369	574	1560	300	للمراة ان تسدل علي وجهها وهي محرمة للحاجة وفاقا لقول عاءشة رضي الله عنها---------- كان الركبان يمرون بنا ونحن------- مع رسول الله صلي الله عليه وسلممحرمات فاذا حاذوا بنا سدلت احدانا جلبابها من راسها علي وجهها فاذا جاوزونا	847	-5812452446808936539	151	255.0	122	222	68.01802062988281	22	JK000150-ara1	Sham19Y0017437-ara1