id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms3959	false	5784005465445689855	18	68	100	340	1543	300	رضي الله عنه الي ابي موسي الاشعري رحمه الله سماه محمد رحمه الله كتاب السياسة وفيه اما بعد فان القضاء فريضة مح-كمة وسنة متبعة فاف------هم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس- بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع شريف في حيفك ولا	3959	4907453858470608606	JK011677-ara1.ms139	true	-5665138621896231923	253	300	1216	1439	1439	300	رضي الله عنه ابا---- موسي الاشعري قاضيا الي البصرة وكتب اليه بعد ذلك------------- اما بعد فان القضاء فريضة محتكمة وسنة متبعة الفهم الفهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع ------حق لا يقاد له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يطمع قوي- في حيفك ولا-	139	-2820996327159259531	172	272.5	132	248	69.3548355102539	31	JK000150-ara1	JK011677-ara1
JK000150-ara1.ms3959	false	5784005465445689855	68	192	340	984	1543	300	يياس ضعيف من عدلك وفي رواية لا يخاف ضعيف جورك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر -الصلح---------- جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلال-----------ا ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع ا----لحق فان الحق قديم لا يبطل ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في القران العظيم والسنة ثم اعرف الامثال والاشباه وقس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها واقربها الي الله تبارك وتعالي واشبهها بالحق -اجعل للمدعي--------------------- امدا ينتهي اليه فاذا احضر بينة اخذ--- بحقه والا وجب القضاء عليه وفي رواية وان عجز عنها استحللت عليه القضاء فان ذلك ---------ابلغ في العذر واجلي للعمي المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا محدودا في قذف او	3959	4907453858470608606	JK011677-ara1.ms140	true	902703229018125586	0	112	0	572	1538	300	يياس ضعيف من عدل----------------------------ك البينة علي المدعي واليمين علي من انكر والصلح بين الناس جاءز -------------الا صلح-------------- حرم حلالا واحل حراما ولا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع الي الحق فان الحق قديم والرجوع اليه-------- خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما ليس في كتاب الله ولا سنة رسوله و----اعرف الامثال والاشباه وقس الامور برايك و--اعمد الي -------اقربها الي الله سبحانه------ واشبهها بالحق واجعل لمن يطلب حقا غاءبا او شاهدا امدا ينتهي اليه فان- احضر بينة اخذ له بحقه------------------------------- وان عجز عنها وجهت للق--------ضاء فانه اجلي للعمي وابلغ في العذر والناس كلهم--------- عدول بعضهم علي بعض الا محدود- في قذف او	140	-2820996327159259531	437	669.0	348	705	61.985816955566406	66	JK000150-ara1	JK011677-ara1