id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000150-ara1.ms0523	false	-7050513037639365827	137	172	692	866	1509	300	عن ابي هريرة انه قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي اما الظهر واما العصر فسلم علي راس الركعتين فخرج سرعان القوم فقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله ا--------قصرت الصلاة	523	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms0220	true	4702684670744313088	217	298	1084	1499	1505	300	عن ابن سيرين عنه قال صلي بنا رسول الله احدي صلاتي العشي فصلي بنا ---------------------------ركعتين ثم سل----------م فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا اقصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة	220	-1781846173332082065	116	187.0	90	452	25.66371726989746	20	JK000150-ara1	JK007111-ara1
JK000150-ara1.ms0793	false	-2398440837900814219	136	209	691	1085	1527	300	ماءة وثلاثين ح-----قة وبنتا لبون لانها مرة خمسون مرتين ومرتين اربعون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون الي ماءتين فان شاء ادي من الماءتين اربع حقاق وان شاء خمس بنات لبون وقال الشافعي مثل قول مالك انه يدار الحساب علي الخمسينات والار--بعينات	793	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms0370	true	-6436208778176695969	211	268	1062	1368	1543	300	ماءة وثلاثين ففيا حقة وبنتا لبون وفي ما------------------------------------ءة واربعين حقتان وبنت لبوت وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وبنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون وفي ماءتين ا------------------------ربع حقاق او----- خمس بنات لبون -لان الماءتين اربع خ-----------------------------مسينات وخمس اربعينات	370	-1781846173332082065	269	476.5	217	401	67.08229064941406	43	JK000150-ara1	JK007111-ara1
JK000150-ara1.ms2173	false	2105447846942756373	200	250	990	1237	1509	300	وعن البراء بن عازب -------------قال جاء اعرابي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله علمني عملا يدخلني-- الجنة فقال صلي الله عليه وسلم اعتق النسمة وفك الرقبة فقال او ---------------------ليسا واحدا فقال صلي الله عليه وسلم لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في	2173	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms0998	true	-8302170430381915793	240	288	1229	1459	1527	300	وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال جاء رجل--- الي النبي فقال دلني عل-----------------------------ي عمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار فقال- اعتق النسمة وفك الرقبة فقال 19 19 19 يا رسول الله اوليسا واحدا -قال------------------- لا عتق النسمة ان تنفرد بعتقها وفك الرقبة ان تعين في	998	-1781846173332082065	151	208.5	117	283	53.35689163208008	27	JK000150-ara1	JK007111-ara1
JK000150-ara1.ms1725	false	4597181967110454218	158	209	754	993	1457	300	عن- ابن عباس رضي الله عنهما انه -------قال ان---------------------------------------------------------------- احدكم -يركب الاحموقة فيطلق امراته الفا ثم ياتي فيقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال--- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا بانت امراتك وعصيت ربك وروينا عن عمر--- رضي الله	1725	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms1175	true	8408668542200765447	123	183	625	905	1493	300	عند ابن عباس رضي الله عنهما فجاءه رجل فقال انه طلق امراته ثلاثا قال فسكت حتي ظننت انه رداها اليه ثم قال ينطلق احدكم فيركب ال-حموقة------------------ ثم ------يقول يا ابن عباس يا ابن عباس وان الله تعالي قال 19 ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا -------------عصيت ربك وبانت منك امراتك وان الله	1175	-1781846173332082065	185	284.0	142	318	58.17610168457031	33	JK000150-ara1	JK007111-ara1
JK000150-ara1.ms4244	false	-5089260969424613807	1	41	5	212	1560	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال سيدنا عمر رضي الله عنه ههلا هلا طينتم عليه بيتا ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب وير-جع الي الله سبحانه وتعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	4244	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms1418	true	7356399627662882270	173	204	786	950	1415	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال فهلا حبستموه----------------------------------- ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله --------تعالي اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	1418	-1781846173332082065	149	264.0	119	208	71.63461303710938	25	JK000150-ara1	JK007111-ara1
JK000150-ara1.ms2270	false	634722736508445887	199	291	946	1385	1421	300	في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم ع------ليه قيمة عدل واعطي شركاءه شركاءه حصصهم وعتق عليه العبد والا---- عتق ما عتق والحديث يدل علي تعلق عتق الباقي بالضمان اذا كان المعتق موسرا وعلي عتق البعض ان كان معسرا فيدل علي التجزء التجزي في حالة اليسار والاعسار وروي عن ابي هريرة عن رسول الله انه قال من كان له شقص في مملوك فاعتقه فعليه خلاصه من مال-------------------------------------------------------------------------------------ه ان كان له مال وان لم يكن له مال استسعي العبد في رقبته غير مشقوق عليه وفي رواية من اعتق شقصا له من مملوك	2270	4907453858470608606	JK007111-ara1.ms1826	true	-892124844309730765	0	54	0	250	1421	300	في عبد وكان له مال يبلغ ثمن العبد قوم العبد عليه قيمة عدل واعطي شرك-------اءه حصصهم وعتق عليه العبد والا فقد عتق عليه ما بق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي----------------------------------------------------------------------------- في---------------------------- ماله اذا كان له مال يبلغ ثمن العبد رواه مسلم وغيره وهذا كالنص 3886 وعن ابي المليح عن ابيه ان رجلا من قومنا----------------------------------------------------------------- اعتق شقصا له من مملوك	1826	-1781846173332082065	132	197.0	102	534	24.719100952148438	24	JK000150-ara1	JK007111-ara1
