id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000149-ara1.ms458	true	-5340748153465321322	58	185	299	937	1532	300	تعالي فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا 36 يس 43 استثني الرحمة من نفي الصريخ والانقاذ وليست من جنسه وقوله تعالي لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم 11 هود 43 ومن رحم ليس بعاصم بل معصوم وليس المعصوم من جنس العاصم و--------------------------قوله تعالي وما كان لمءمن ان يقتل مءمنا الا خطا 4 النساء 92 استثني الخطا من القتل وليس من جنسه واما الشعر فمن ذلك قول القاءل منهم وبلدة ليس بها انيس الا اليعافير------------------------------------------ والا العيس والعيس ليست من جنس الانيس وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال النابغة الذبياني وقفت فيها اصيلالا اساءلها -عيت جوابا وما بالربع من احد الا اواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد والاواري ليست من جنس الاحد وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب وليس	458	-8169738638206639506	Sham19Y0017883-ara1.ms421	false	6402526972362291632	111	291	583	1507	1547	300	تعالي فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون الا رحمة منا ورحمة--------------------------------------------------------------------------------------- الله -----------------------------ليست بصريخ لهم وان كانت قبة علي الصريخ ومنحة لهم فصارت بمعني الصريخ ومنه قوله تعالي -ما لهم به من علم---------- الا اتباع الظن والظن ----------------------ليس من جنس العلم ولا مما يقع عليه اسم علم ولكنه عند الظان بصورة العلم ومنه قوله تعالي الا تكلم الناس ثلاثة ايام الا رمزا والاشارة--------- ليست من الكلام وان قامت مقامه ودلت عليه وتتبع هذا كثير والعرب تقول ما في الدار رجل الا امراة وماله ابن الا ابنه وما رايت احدا الا الثور قال النابغة--------- وقفت ب-ها اصيلالا اساءلها اعيت جوابا وما بالربع من احد الا اواري لايا-ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد والاواري ليست ب--------احد وقال اخر وبلدة ليس بها انيس الا اليعافير والا العيس والحمير والعيس ليست من الانس في شء وقد قيل ان الشاعر اراد بقوله ليس بها انيس مانوس بالبصر الا اليعافير والا العيس وليس الغرض الكلام في تحقيق ما اراده وجعل انيس موضع مانوس بالبصر يحتاج الي دليل واطلاق الاسم لا يقتضي مانوسا وقال اخر ولا عيب فيهم غير ان سيوفهم بهن فلول من قراع الكتاءب وليس	421	330530150663260757	318	437.5	248	1101	28.88283348083496	50	JK000149-ara1	Sham19Y0017883-ara1
