id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000149-ara1.ms732	true	-5017109212871929731	105	168	548	895	1534	300	وذلك كالعبد المقتول خطا اذا زادت قيمته علي دية الحر فانه قد اجتمع فيه مناطان متعارضان احدهما النفسية وهو مشابه للحر فيها ومقتضي ذلك ان لا يزاد فيه علي الدية والثاني المالية وهو مشابه للفرس فيها ومقتضي ذلك الزيادة الا ان مشابهته للحر في كونه ادميا مثابا معاقبا ومشابهته للفرس في كونه مملوكا مقوما في الاسواق فكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحاقه بالحر اولي لكثرة مشابهته له	732	-8169738638206639506	Kraken210323052149-ara1.completed.ms059	false	7590706276603394002	124	253	657	1350	1592	300	لذلك بالعبد المقتول خطا اذا زادت قيمته علي دية الحر فانه قد اجتمع فيه مناطان متعارضان احدهما النفسية وهو مشابه للحر فيها ومقتضي ذلك ان لا يزاد فيه علي الدية والثاني المالية وهو مشابه لفر-س فيها ومقتضي ذلك الزيادة الا ان مشابهته للحر في كونه ادميا مثابا معاقبا ومشابهته للفرس في كونه مملوكا مقوما في الاسواق فكان الاشباه والنظاءر للسيوطي ص7 ونص الكتاب اورده ابن القيم في اعلام الموقعين القلده الر العطعة السحية في مصرا وفيه اخحلات في الصقة قلي معال ان عد ورد عوده واشم الفلهم الغهم فيما انلي اليك مما ورد عليك مما ليس في قران او سنة ثم قايس الامور عند ذلك واعرف الامثال ثم اعمد فيما تري الي احبها الي الله واشبهها بالحق الرسالة ص479 فقرة الاشباه والنظاءر 1822 الحاقه بالحر اولي لكثرة مشابهته له	59	-4832239367094945770	342	675.0	279	694	49.279537200927734	59	JK000149-ara1	Kraken210323052149-ara1.completed