id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000149-ara1.ms296	true	5453040490232304850	22	141	112	711	1538	300	لاختلاف الناس في صيغ الامر والنهي فلعله ---------سمع صيغة اعتقد انها امر- او نهي- وليست كذلك عند غيره ويحتمل انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يامر بشء او ينهي عن شء وهو ممن يعتقد ان الامر بالشء نهي عن جميع اضداده وان النهي عن الشء امر باحد اضداده ف--نقل الامر والنهي وليس بامر ولا نهي عند غيره والذي عليه اعتماد الاكثرين انه حجة وهو الاظهر وذلك لان الظاهر من حال الصحابي------------- مع عدالته ومعرفته باوضاع اللغة ان يكون عارفا بمواقع الخلاف والوفاق وعند ذلك فالظاهر من حاله انه لا ينقل---- الا --ما تحقق انه امر او نهي من غير خلاف نفيا للتدليس والتلبيس عنه بنقل ما يوجب علي سامعه اعتقاد الامر والنهي فيما لا يعتقده امرا ولا نهيا	296	-8169738638206639506	JK006975-ara1.ms122	false	4391154344620120823	8	73	40	354	1538	300	لاختلاف الناس في صيغ الامر والنهي فيحتمل ان يكون سمع صيغة ظ------نها امرا او نهيا وليس- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذلك في نفس الامر واجيب با-------------------------------------------------------------------------------ن الظاهر من حال الصحابي رضي الله عنه مع عدالته ومعرفته باوضاع اللغة -------------------------------------------------------------انه لا يطلق ذلك الا فيما تحقق انه امر او نهي من غير شك-- نفيا ل---------لتلبيس عنه بنقل ما يوجب علي سامعه اعتقاد الامر والنهي فيما ل---يس هو امر- ولا نهي -	122	4782489774436687607	253	375.0	199	631	40.095088958740234	39	JK000149-ara1	JK006975-ara1
JK000149-ara1.ms297	true	-1496464527432381380	182	284	951	1485	1566	300	اسم السنة متردد بين سنة النبي وسنة الخلفاء الراشدين علي ----ما قال صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين من بعدي عضوا عليها بالنواجذ واذا كان اللفظ مترددا بين احتمالين فلا يكون صرفه الي احدهما دون الاخر اولي من العكس قلنا وان سلمنا صحة اطلاق السنة علي ما ذكروه غير ان احتمال ارادة سنة النبي صلي الله عليه وسلم اولي لوجهين الاول----------------------------------------------------------------------------------------------------- ان سنة النبي صلي الله عليه وسلم اصل وسنة الخلفاء الراشدين تبع لسنة النبي صلي الله عليه وسلم ومقصود الصحابي------------------- انما هو بيان الشرعية ولا يخفي ان اسناد ما قصد بيانه الي الاصل اولي من اسناده الي التابع	297	-8169738638206639506	JK006975-ara1.ms123	false	5951605674485189741	84	178	407	894	1482	300	اسم السنة متردد بين سنة النبي صلي الله عليه وسلم وسنة غيره كما قال صلي الله عليه وسلم عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين واجيب ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان احتمال اراد----ة النبي صلي الله عليه وسلم اظهر لوجهين 1 احدهما ان اسناد ذلك الي سنة النبي صلي الله عليه وسلم هو المتبادر الي الفهم فكان الحمل عليه اولي 2 الثاني ان سنة النبي صلي الله عليه وسلم اصل وسنة الخلفاء الراشدين تبع لسنته والظاهر من --------------مقصود الصحابي رضي الله تعالي عنه انما هو بيان الشريعة ونقلها فكان اسناد ما قصد بيانه الي الاصل اولي من اسناده الي التابع	123	4782489774436687607	300	457.0	242	658	45.59270477294922	51	JK000149-ara1	JK006975-ara1