id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0177	true	9021880395175444654	60	111	291	548	1504	300	عطاء بن يسار--------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ------اعاد------- لك الاجر مرتين	177	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms1123	false	-234053985661312481	78	135	390	682	1499	300	عطاء بن الساءب عن ابي سعيد الخدري قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمم-----------ا فصليا ثم وجدا الماء--------- فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد الصلاة لك الاجر مرتين	1123	4881920448383421674	220	345.5	174	320	68.75	39	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms0653	true	2237147710115732643	172	206	925	1090	1530	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	653	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms1099	false	7236217093398553635	37	64	186	326	1527	300	حق المسلم علي المسلم ست خص-----------------------ال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	1099	4881920448383421674	138	254.0	111	165	83.63636016845703	26	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms0711	true	2940978587614911463	100	129	510	666	1531	300	صلي الله علي-----ه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين ولم--------------------------------------------------------سلم اصغرهما مثل احد	711	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms1122	false	-8796877306059250181	245	286	1231	1448	1522	300	صلي الله عليه واله وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين واخرجه مسلم والنساءي وابو داود كلهم من طريق ابي هريرة وفي مسلم اصغرهما مثل احد	1122	4881920448383421674	154	288.5	125	217	70.96774291992188	27	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2160	true	-7572638348482173341	147	214	748	1069	1486	300	تزوج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي م---سك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة علي فان ردت---- فهي لك قالت فكان كما قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم ور-دت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية من مسك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة رواه احمد وبطلان الهبة	2160	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms1053	false	7798177469758593117	0	67	0	320	1502	300	تزوج----- النبي صلي الله عليه واله وسلم ام سلمة قال لها اني قد اهديت الي النجاشي حلة واواقي من مسك ولا اري النجاشي الا قد مات ولا اري هديتي الا مردودة---- فان ردت علي فهي لك قالت وكان كما قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ورددت عليه هديته فاعطي كل امراة من نساءه اوقية مس---ك واعطي ام سلمة بقية المسك والحلة وجه دلالته ---ان النبي	1053	4881920448383421674	286	509.0	224	335	85.37313079833984	52	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2277	true	-1816918130551686003	0	30	0	167	1579	300	الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف --اثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما رواه احمد و--الترمذي والحاكم ولفظه له عن ابن مسعود	2277	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0087	false	-3281526981354814791	204	235	1065	1235	1586	300	الفراءض وعلموها الناس فاني امرء مقبوض وان العلم سيقبض وتظهر الفتن حتي يختلف الاثنان في الفريضة فلا يجدان من يفصل بينهما انتهي واخرجه الترمذي عن حسين بن حريش- عن ابي اسامة	87	4881920448383421674	138	235.0	111	171	80.70175170898438	21	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2278	true	-1975944051035908417	66	87	327	434	1622	300	جمع سبب وهو لغة ما يتوصل به ل---غيره كالسلم لطلوع السطح----------------------------------------------- واصطلاحا ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته	2278	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0092	false	-3736278600974804259	114	146	626	783	1650	300	جمع سبب وهو لغة ما يتوصل به الي غيره وشرعا كل وصف ظاهر منضبط دل الدليل السمعي علي كونه معرفا لحكم شرعي واصطلاحا ما يلزم من وجوده الوجود ومن عدمه العدم لذاته	92	4881920448383421674	90	145.0	70	157	57.3248405456543	17	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2284	true	7288997769706567949	138	181	727	951	1537	300	ثلثه والثاني ثلث ما بقي والثالث باقي الباقي والرابع ما بقي و---------------------------------------نظمها بعضهم فقال ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلو احد ثل------ث الجميع وثلث ما يبقي لثانيه-----م بحكم جامع ولثالث من بعدهم ثل-ث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	2284	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0412	false	4666012727899096807	170	219	905	1164	1581	300	الجد والثاني الاخت و-----الثالث الام------- والرابع الزوج وتسمي مربعة الجماعة لان الورثة اربعة وقد نظمها من ----قال ما فرض اربعة يوزع بينهم ميراث ميتهم بفرض واقع فلو اخذ الزوج ثلث الجميع وثلث ما يبقي لثانيهم الام بحكم جامع ولثالث من بعد ذا ثلث الذي يبقي وما يبقي نصيب الرابع	412	4881920448383421674	176	288.5	141	275	64.0	26	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2297	true	-3436654152675219131	136	205	723	1073	1570	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس------------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	2297	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0141	false	867381544690505322	140	213	737	1117	1545	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لابنته النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل عنها ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي--- رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لابنته النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	141	4881920448383421674	322	572.0	256	392	82.14286041259766	55	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2335	true	-1118105958997899661	28	64	131	300	1470	300	الله علي-----ه وسلم يقول --------------------------------الخال وارث من لا وارث له رواه احمد قا-------ل الترمذي هذا------------- حديث حسن وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ا--------------------------------------------------------لمقداد عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قا--ل الخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	2335	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0449	false	-2258871490743913892	0	119	0	577	1485	300	الله عليه واله وسلم -قال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له رواه احمد وابن ماجة وللترمذي منه المرفوع وقال حديث حسن انتهي وفي نيل الاوطار ورواه عن بندار عن ابي احمد الزبيري عن سفيان عن عبد الرحمن بن الحارث عن حكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف عن امامة بن سهل بن حنيف قال كتب عمر بن الخطاب فذكره انتهي واخرجه الدارقطني من طريق ابن ماجة واخرجه ابن حبان في صحيحه وحسنه الترمذي قال وقد ارسله بعضهم ولم يذكر فيه خاله ورواه الترمذي عن المقدام بن معدي كرب مرفوعا ولفظه ومن ترك مالا فلورثته وانا وارث من -------لا وارث --له اعقل عنه وارث والخال وارث من لا وارث له يعقل عنه ويرثه	449	4881920448383421674	126	136.5	93	587	21.465076446533203	20	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2359	true	-7005659697570923698	159	234	797	1158	1475	300	عن -زيد بن قتادة العنبري ان انسانا من اهله مات ----علي غير دين الاسلام---- فورثته اختي دوني وكانت علي دينه ثم ان جدي اسلم وشهد مع النبي---- صلي الله علي-----ه وسلم حنينا فتوفي فلبثت سنة ---وكان ترك ميراث-----ا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان فحدثه- عبد الله بن --ارقم ان عمر قضي انه من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول وشاركتني في هذا وهذه	2359	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0740	false	8768205119163760292	127	205	605	981	1472	300	عن يزيد بن قتادة حدث ان رجل------ا من اهله مات وهو علي غير دين الاسلام قال فورثته اختي دوني وكانت علي دينه ثم ان ابي اسلم فشهد مع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حنينا فمات فاحرزت ميراثه وكان ترك غلاما ونخلا ثم ان اختي اسلمت فخاصمتني في الميراث الي عثمان فحدثني عبد الله بن الارقم ان عمر قضي ان -من اسلم علي ميراث قبل ان يقسم فله نصيبه فقضي به عثمان فذهبت بذلك الاول وشاركتني------- وهذه	740	4881920448383421674	309	520.5	241	390	79.23076629638672	55	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms2452	true	-6607660607575548900	264	300	1376	1558	1558	300	ولم تكن--- قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وي-كون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0661	false	5331291879175773129	103	134	509	663	1497	300	ولم تكن قد قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولا-ك لي-------------------------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون	661	4881920448383421674	134	233.5	108	187	71.65775299072266	23	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms3034	true	3018430736314714693	221	271	1130	1354	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد------- وابو داود	3034	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms1320	false	-5315611199057268062	234	279	1175	1375	1487	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني -قال----------------------------- انت احق به ما لم تنكحي كذا اخرجه الحاكم وابو داود	1320	4881920448383421674	185	331.5	142	231	80.08657836914062	40	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
JK000148-ara1.ms3279	true	-1913728039793431116	47	82	235	426	1547	300	عن ابن عباس--------------- اذا قتلوا واخذوا المال -------صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	3279	-3215109202509584686	Zaydiyya0000059-ara1.ms0063	false	-3692818742093496114	132	171	655	868	1490	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	63	4881920448383421674	191	362.0	156	213	89.6713638305664	33	JK000148-ara1	Zaydiyya0000059-ara1
