id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0226	false	1112944777600693994	172	211	885	1086	1590	300	عليه وسل--م اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الشاعر تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء م-طجعا	226	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0032	true	-47306894697641556	3	91	14	475	1595	300	عليه السلام اذا دعي احدكم الي طعام فليجب فان كان مفطرا فليطعم وان كان صاءما فليصل اي فليدع وقال بعض العلماء ان المراد الصلاة المعروفة فيصلي ركعتين وينصرف والاول اشهر وعليه من العلماء الاكثر ولما ولدت اسماء عبد الله بن الزبير ارسلته الي النبي صلي الله عليه وسلم قالت اسماء ثم مسحه وصلي عليه اي دعا له وقال تعالي وصل عليهم التوبة اي ادع لهم وقال الاعشي تقول بنتي وقد قربت مرتحلا يا رب جنب ابي الاوصاب والوجعا عليك مثل الذي صليت فاغتمضي نوما فان لجنب المرء مضطجعا	32	-6198253677468548428	193	360.0	154	461	41.865509033203125	35	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms2201	false	3973406844535718018	6	51	26	258	1532	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي--------------- اهلي ان يتقوا الله و------------يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2201	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0537	true	-2026799958170977635	54	105	258	513	1493	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك بعده من اهل---ه بتقوي الله حق تقاته وان يصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما -وصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	537	-6198253677468548428	223	407.5	179	259	86.10038757324219	40	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0920	false	1881151650485457946	169	202	873	1068	1566	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال ابن عباس كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصيام ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	920	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0556	true	617701688911633534	186	217	985	1170	1584	300	وعلي الذين يطيقونه فدية طعام مسكين قال--------- كانت رخصة للشيخ الكبير والمراة الكبيرة وهما يطيقان الصو-م ان يفطرا ويطعما مكان كل يوم مسكينا والحبلي والمرضع اذا خافتا علي اولادهما افطرتا واطعمتا	556	-6198253677468548428	184	353.0	153	195	94.35897064208984	29	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0943	false	-6353320608436315039	0	153	0	721	1469	300	ان يفطر علي رطب فان لم يجد الرطب فعلي التمر فان لم يجد التمر فعلي الماء لحديث ---------------انس قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم يكن ف------علي تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء رواه ابو داود والترمذي وقال حسن غريب و يسن ان يدعو عند فطره فان له دعوة لا ترد لما روي ابن ماجه من حديث عبد الله بن عمرو للصاءم عند فطره دعوة لا ترد و يسن ان يقول عند فطره اللهم لك صمت وعلي رزقك افطرت سبحانك وبحمدك اللهم تقبل مني انك انت السميع العليم لما روي الدارقطني من حديث انس وابن عباس---- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال اللهم لك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن عمر قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا افطر قال ذهب الظما وابتلت العروق ووجب الاجر ان شاء الله -------------تعالي رواه الدارقطني	943	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0598	true	6401380717244657315	44	149	218	725	1455	300	ان يفطر علي رطبات او تمرات او حسوات من--------------------------- الماء لما رواه ابو داود عن انس قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يفطر علي رطبات قبل ان يصلي فان لم تكن رطبات فعلي تمرات فان لم تكن تمرات حسا حسوات من ماء واخرجه الدارقطن------ي وقال فيه اسناد صحيح ور--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وي الدارقطني عن ا----------بن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا افطر قال ل------ك صمنا وعلي رزقك افطرنا فتقبل منا انك انت السميع العليم وعن ابن عمر قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقول اذا افطر---- ذهب الظما وابتلت العروق وثبت الاجر ان شاء الله خرجه ابو داود ايضا وقال الدارقطني	598	-6198253677468548428	380	581.5	294	774	49.09560775756836	69	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0977	false	8663678758626129682	228	288	1089	1380	1436	300	من النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا صمات يوم الي الليل رواه ابو داود وعن ابن عباس قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا ---ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال------ صلي الله عليه وسلم مروه فليستظل وليتكلم-------- وليقعد وليتم صومه	977	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	162	215	782	1046	1481	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم وذكر حديث-------------------------------------- ابن عباس قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم و---------لا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه ف--------ليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	613	-6198253677468548428	218	344.0	172	323	67.49226379394531	39	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3419	false	-4059856386794423505	154	208	750	1022	1485	300	ابن عباس---- بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم--------- فسال عنه فقالوا--- ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم----- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه رواه البخاري فان افي به اجزاه لان امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم	3419	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0613	true	-7661861689038112939	170	221	820	1077	1481	300	ابن عباس قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم في الشمس فسال عنه فقالوا هو ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم مروه فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم --------------------------------------صومه فابطل النبي صلي الله عليه وسلم	613	-6198253677468548428	210	353.0	167	299	70.23411560058594	38	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1020	false	-696394944486578138	191	249	990	1281	1536	300	صلي الله عليه وسلم---- لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل -------مكة يهلون منها و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن اب-----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر نحوه و------------------------------------عن عاءشة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	1020	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0632	true	2187327151241433976	104	216	533	1090	1494	300	صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن ولاه--------ل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمن حيث انشا حتي -اهل مكة من مكة يهلون منها واجمع اهل العلم علي القول بظاهر هذا الحديث واستعماله لا يخالفون شيءا منه واختلفوا في ميقات اهل العراق وفيمن وقته فروي ابو داود والترمذي عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق قال الترمذي هذا حديث حسن وروي ان عمر وقت لاهل العراق ذات عرق وفي كتاب ابي داود عن عاءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق	632	-6198253677468548428	246	412.0	194	567	43.3862419128418	46	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1030	false	7873035826821825553	229	270	1125	1327	1487	300	عاءشة----- خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليف--------------------------عل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت واهل بالحج وا---------------------------------هل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بالعمرة وكنت فيمن اهل ب--عمرة	1030	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0653	true	-3225541296493361540	62	118	313	583	1471	300	عاءشة قالت خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال من اراد منكم ان يهل بحج وعمرة فليفعل ومن اراد ان يهل بحج فليهل ومن اراد ان يهل بعمرة فليهل قالت عاءشة فاهل رسول الله صلي الله عليه وسلم بحج واهل به ناس معه واهل ناس بالعمرة والحج واهل ناس بعم--رة وكنت فيمن اهل بالعمرة	653	-6198253677468548428	183	325.5	143	273	67.03296661376953	34	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1075	false	-9082551637292965126	242	300	1224	1516	1516	300	ابن عباس---- كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج رواه البخاري ولابي داود عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي امامة التيمي قال كنت رجلا اكري في هذا الوجه وكان ناس يقولون ليس لك حج فلقيت ابن عمر فقلت اني---- اكري في هذا الوجه وان اناسا-	1075	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0679	true	9133452295610291080	38	133	199	682	1533	300	ابن عباس قال كانت عكاظ ومجنة وذو المجاز اسواقا في الجاهلية فتاثموا ان يتجروا في المواسم فنزلت ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم في مواسم الحج الثانية اذا ثبت هذا ففي الاية دليل علي جواز التجارة في الحج للحاج مع اداء العبادة وان القصد الي ذلك لا يكون شركا ولا يخرج به المكلف عن رسم الاخلاص المفترض عليه خلافا للفقراء اما ان الحج دون تجارة افضل لعروها عن شواءب الدنيا وتعلق القلب بغيرها روي الدارقطني في سننه عن ابي امامة التيمي قال قلت لا------------------------------------------------------بن عمر----- اني رجل اكري في هذا الوجه وان -ناسا	679	-6198253677468548428	203	333.5	162	543	37.3848991394043	37	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1122	false	-7644772805747967342	168	204	843	1031	1510	300	جابر ثم ركب النبي---- صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1122	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0682	true	-7356494476544742249	2	39	9	202	1496	300	جابر ثم ركب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	682	-6198253677468548428	182	348.0	146	193	94.30052185058594	34	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1110	false	1702868059487571254	0	42	0	218	1557	300	النبي صلي الله عليه وسلم يقول وعن ابي هريرة مرفوعا قال وكل به اي الركن اليماني سبعون الف ملك فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	1110	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0698	true	-3874472503949194540	65	98	331	503	1579	300	النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------قال وكل به----------------- سبعون ملكا--- فمن قال اللهم اني اسالك العفو والعافية في الدنيا والاخرة ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار قالوا امين	698	-6198253677468548428	169	306.5	136	218	77.52293395996094	30	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1129	false	-6209528401607352690	68	117	336	574	1471	300	ابن عباس ----قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي ناقته----- القط لي حصا فلقطت له سبع حصيات هن حصا الحذف فجعل يقبضهن في كفه ويقول امثال هءلاء فارموا ثم قال ايها الناس اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	1129	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0711	true	2592480602063882871	123	167	613	827	1517	300	ابن عباس قال قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غداة العقبة وهو علي راحلته هات القط لي---- فلقطت له---- حصيات هن حصي الخذف فلما وضعتهن في يده قال ب-امثال هءلاء و------------------------اياكم والغلو في الدين فانما اهلك من كان قبلكم الغلو في الدين	711	-6198253677468548428	184	313.0	143	247	74.49392700195312	31	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms2751	false	1567915340118794954	38	88	211	457	1529	300	ركانة انه--------- طلق امراته-------------------- فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فق----------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر---------- والثالثة في زم-ن عثمان وفي لفظ قال هو علي ما اردت رواه ابو داود	2751	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0824	true	-6928386079274501019	234	298	1116	1441	1449	300	ركانة ابن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر بن الخطاب والثالثة في زمان عثمان-------- قال-------------------- ابو داود	824	-6198253677468548428	213	345.5	170	354	60.169490814208984	36	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3040	false	4480130271567751693	150	195	780	996	1538	300	ابو هريرة قال جاءت امراة الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ---------------فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة و--نفعني فقال النبي صلي الله عليه و--------------------------------------------------------------------------سلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد اي-هما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به----------- رواه	3040	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0857	true	3825476870992172062	214	283	1059	1395	1470	300	ابي هريرة قال جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانا قاعد عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم 1649ستهما عليه فقال زوجها من يحاقني في ولدي فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد احدهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ودليلنا ما رواه	857	-6198253677468548428	205	349.0	161	337	60.83086013793945	40	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1515	false	7670138587540495797	112	151	529	730	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشرة امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت يا جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمقت-رض لا يستقرض الا من حاجة	1515	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms0933	true	3244058802012519662	197	234	1029	1224	1556	300	صلي الله عليه وسلم---- رايت ليلة اسري بي علي باب الجنة مكتوبا الصدقة بعشر- امثالها والقرض بثمانية عشر فقلت ل--جبريل ما بال القرض افضل من الصدقة قال لان الساءل يسال وعنده والمستقرض لا يستقرض الا من حاجة	933	-6198253677468548428	192	360.0	155	202	95.04950714111328	33	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1566	false	7432416798938520724	7	56	36	295	1550	300	ابي هريرة ----------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة رواه البخاري لا يقال المراد به ان------------------------------------------------------------------------------ الراهن ينفق وينتفع لانه مدفوع بما -----------------------------------------------------------------------------------روي اذا------------------------------------------------------------- كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها فجعل	1566	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1095	true	-1366391098164308673	188	282	943	1429	1515	300	ابي هريرة قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب ويشرب النفقة واخرجه ابو داود وقال بدل يشرب في الموضعين يحلب قال الخطابي هذا كلام مبهم ليس في نفس اللفظ بيان من يركب ويحلب هل الراهن او المرتهن او العدل الموضوع علي يده الرهن قلت قد جاء ذلك مبينا مفسرا في حديثين وبسببهما اختلف العلماء في ذلك فروي الدارقطني من حديث ابي هريرة ذكر النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن	1095	-6198253677468548428	190	279.5	151	491	38.696537017822266	30	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0692	false	-1039339534040064299	51	83	267	433	1563	300	دخل الناس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغوا ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي----- النبي صلي الله عليه وسلم احد رواه	692	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1320	true	4422980059255971445	138	172	667	840	1456	300	دخل الناس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ارسالا يصلون عليه حتي اذا فرغوا ادخلوا النساء حتي اذا فرغ-ن ادخلوا الصبيان ولم يءم الناس علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احد خرجه	1320	-6198253677468548428	155	273.0	123	176	88.06818389892578	28	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3467	false	8487989016620334588	160	258	797	1254	1473	300	ابو سعيد قال بع----ث النبي صلي الله عليه وسلم------- رجلا من الازد يقال له ابن اللت--------------------------بية علي الصدقة ف-----قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم----------- فحمد الله واثني عليه ثم قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي الا جلس في بيت------- ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا والذي نفس محمد بيده لا نبعث احدا منكم فياخذ شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمنله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او------ بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يد-ه حتي رايت عقدة-- ابطيه فقا--ل اللهم هل بلغت	3467	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1352	true	-1352250007129053684	190	294	989	1476	1503	300	ابي حميد -الساعدي ان النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية قال ابن السرح ابن الاتبية علي الصدقة فجاء فقال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه و--قال ما بال العامل نبعثه فيجء فيقول هذا لكم وهذا اهدي ل-ي الا جلس في بيت امه او ابيه فينظر ايهدي اليه ام لا لا ياتي احد--------------------- منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة----------------- ان كان بعيرا فله رغاء وان كانت بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرتي ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت	1352	-6198253677468548428	375	614.0	290	530	70.75471496582031	68	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1203	false	8838880613534047555	91	165	429	804	1526	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من الرضاعة ارضعته اخت لهما ثالثة وروي ابن ماجه باسناده عن ابي امامة مرفوعا شهيد البحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله تعالي وان الله تعالي قد وكل ملك الموت يقبض الارواح الا شهيد ال-بحر فان الل---ه يتولي قبض ارواحهم و------شهيد البر يغفر له كل شء الا الدين و------شهيد البحر يغفر له كل شء والدين	1203	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1364	true	63958076837460630	20	78	92	401	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول شهيد ال----------------------------------------------------------------------بحر مثل شهيدي البر والماءد في البحر كالمتشحط في دمه في البر وما بين الموجتين كقاطع الدنيا في طاعة الله------ وان الله عز وجل-- وكل ملك الموت بقبض الارواح الا شهداء البحر فانه سبحانه يتولي قبض ارواحهم ويغفر لشهيد البر الذنوب كلها --الا الدين ويغفر لشهيد البحر الذنوب كلها-- والدين	1364	-6198253677468548428	242	416.0	194	391	61.892581939697266	38	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms2297	false	-3436654152675219131	136	205	723	1073	1570	300	هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-----------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	2297	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1470	true	7560087022805326525	225	296	1198	1568	1582	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فانه سيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي------- صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1470	-6198253677468548428	322	580.5	257	387	83.20413208007812	55	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms2550	false	7146173637916227919	54	108	274	551	1531	300	ابو هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجمعوا بين المراة وعمتها ولا بين المراة وخالتها متفق عليه وفي رواية ابي داود ولا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري ولان	2550	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1528	true	-2262588034025632570	115	154	597	794	1553	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تنك---------------------------------------------------------------------------------ح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري وروي	1528	-6198253677468548428	190	369.0	151	278	68.34532165527344	35	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0160	false	6610533052818095055	100	168	520	857	1513	300	ابو داود والدارقطني وكما لو خاف من عطش او سبع فان لم يخف من استعمال الماء لزمه كالصحيح او من برد شديد لحديث عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر-- ذلك للنبي----- صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي--------------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم	160	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1617	true	259698544843223449	220	295	1100	1471	1492	300	ابو داود والدارقطني عن يحيي بن ايوب عن يزيد بن ابي حبيب عن عمران بن ابي انس عن عبد الرحمن بن جبير عن ع-------مرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله عز وجل يقول ولا تقتلوا انفسكم	1617	-6198253677468548428	226	359.0	177	383	59.00783157348633	38	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0177	false	9021880395175444654	63	114	304	562	1504	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين روا-ه ابو داود	177	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1634	true	767562046587707945	210	265	1056	1337	1506	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة بالوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين اخرجه ابو داود	1634	-6198253677468548428	241	431.0	191	289	83.39100646972656	45	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0585	false	-2659548463494672164	30	75	167	409	1633	300	ابن عمر قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	585	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1757	true	2491870431630187112	69	120	343	611	1567	300	ابن عمر قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا--- مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1757	-6198253677468548428	227	408.5	184	280	81.07142639160156	39	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0071	false	4076773353356018760	13	75	64	353	1516	300	عن علي انه قال ما ابالي اذا -تممت وضوءي باي اعضاءي بدات قال احمد انما عني به اليسري قبل اليمني لان مخرجهما في الكتاب واحد وروي احمد باسناده ان عليا سءل فقيل له ان احدنا يستعجل فيغسل شيءا قبل شء فقال لا حتي يكون كما امر الله تعالي وما روي عن ابن مسعود انه قال لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك	71	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1901	true	3168720010959428999	125	149	651	763	1567	300	عن علي انه قال ما ابالي اذا اتممت وضوءي باي اعضاءي بدات وعن عبد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله ------------------بن مسعود قال---- لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك	1901	-6198253677468548428	102	164.0	78	290	35.17241287231445	19	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0719	false	3142996327861869228	103	185	521	916	1504	300	سعد ابن ابي وقاص انه قال في مرضه الذي مات فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما فعل ب-----النبي صلي الله عليه و-----------سلم و----------------------------------------------هو اي اللحد في الاصل الميل والمراد هنا ان يحفر في ارض القبر اي في اسفل حاءط القبر مما يلي القبلة مكانا يوضع فيه الميت ولا يعمق تعميقا ينزل فيه جسد الميت كثيرا بل بقدر ما يكون الجسد غير ملاصق للبن ويكره الشق قال احمد لا احب الشق لقوله صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا	719	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1942	true	-762467948069242474	179	224	874	1090	1452	300	سعد -بن ابي وقاص-------- في مرضه الذي هلك فيه الحدوا لي لحدا وانصبوا علي اللبن نصبا كما صنع برسول ال-له صلي الله عليه وسلم اخرجه مسلم وروي ابن ماجه وغيره عن ابن عباس قال قال رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اللحد لنا والشق لغيرنا	1942	-6198253677468548428	146	107.5	114	457	31.94748306274414	25	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3284	false	3709944585695402894	122	161	615	794	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال -قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو-- النار	3284	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1954	true	-2856151292980334866	4	51	20	236	1576	300	ابي هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال فقاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال فان----- قتلته قال هو في النار	1954	-6198253677468548428	168	287.0	130	221	76.01809692382812	34	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3267	false	7180440798404506485	13	42	61	194	1420	300	النبي صلي الله عليه وسلم-------- عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه بفية من ذي حاجة عن- متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فع----------------------------ليه غرامة مثليه	3267	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1959	true	-7835845483399464045	171	207	826	990	1456	300	الله- صلي الله عليه وسلم انه سءل عن الثمر المعلق فقال من اصاب منه----- من ذي حاجة غير متخذ خبنة فلا شء عليه ومن خرج بشء منه فعليه القطع ومن سرق دون ذلك فعليه غرامة مثليه	1959	-6198253677468548428	123	213.5	95	170	72.35294342041016	24	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3268	false	-4618457348140575596	249	275	1272	1391	1530	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرقع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	3268	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms1964	true	-8554972258291796721	266	292	1315	1434	1477	300	عن ابن عباس ان عبدا من رقيق الخمس سرق من الخمس فرفع الي النبي صلي الله عليه وسلم فلم يقطعه وقال مال الله سرق بعضه بعضا	1964	-6198253677468548428	118	235.0	92	119	99.15966033935547	25	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1903	false	-5362331873612854941	11	48	54	249	1550	300	الحديث ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وان--------------ها لنخل عم قال --------	1903	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms2115	true	-594542680395603778	91	135	437	662	1466	300	الزبير ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءس حتي اخرجت منها وانها لنخل عم وهذا نص قال	2115	-6198253677468548428	177	328.5	142	225	78.66666412353516	32	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0609	false	8194549410815267375	77	101	398	521	1548	300	يديه في الخطبة فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت النبي---- صلي الله عليه وسلم ما يزيد---- ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	609	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms2404	true	304840986317401614	3	27	17	138	1478	300	يديه---------- فقال قبح الله هاتين اليدين لقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يزيد علي ان يقول بيده هكذا واشار باصبعه المسبحة	2404	-6198253677468548428	108	190.5	86	131	82.4427490234375	20	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1253	false	8247676149898746941	52	91	262	447	1528	300	ابان بن سعيد بن العاص واصحابه قدموا علي----- النبي صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان ف------------------تحها فقال ابان اقسم لنا يا رسول ا--------------------------------------------لله ف------------------------------------------------قال رسول الله------------------- اجلس يا ابان ولم يقسم له- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1253	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms2569	true	7838538972364953404	166	232	827	1131	1489	300	ابان بن سعيد--------- واصحابه------ علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بخيبر بعد ان فتحها وان حزم خيلهم ليف فقال ابان اقسم لنا يا رسول الله قال ابو هريرة فقلت لا تقسم لهم يا رسول الله فقال ابان انت بها يا وبرا تحدر علينا من راس ضال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اجلس يا ابان ولم يقسم لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	2569	-6198253677468548428	163	263.5	127	320	50.9375	29	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1211	false	-9184578129504392561	165	210	838	1050	1516	300	ابن عباس لما نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا ماءتين -شق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ان لا يفر واحد من عشرة ثم---- جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم الاية------------------------------------------- فلما خفف----------- عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف	1211	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms2590	true	8307090951849675079	19	75	93	361	1473	300	ابن عباس قال نزلت ان يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا م-ءتين فشق ذلك علي المسلمين حين فرض الله عليهم ا--لا يفر واحد من عشرة ثم انه جاء التخفيف فقال الان خفف الله عنكم قرا ابو توبة الي قوله مءة صابرة يغلبوا مءتين قال فلما خفف الله تعالي عنهم من العدد نقص من الصبر بقدر ما خفف	2590	-6198253677468548428	202	350.0	158	271	74.53874206542969	39	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0885	false	-725870345465106957	17	113	97	573	1502	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قببيصة ان المسالة لا تحل الا لثل----اثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش وما سوي ذلك فهو سحت--------------- ياكلها صاحبها سحتا	885	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms2712	true	7281798447486544845	163	262	783	1269	1439	300	قبيصة بن --مخارق --------قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اسال-ه فيها فقال اقم ---------حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قب-يصة ان المسالة لا تحل الا لاحد ثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يقوم ثلاثة من ذوي الحجا من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش فما سواهن من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها صاحبها سحتا	2712	-6198253677468548428	414	726.0	325	508	81.49606323242188	72	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms2942	false	-8374188562155194393	145	200	713	979	1463	300	الدارقطني عن الوليد بن مسلم---- قلت لمالك بن انس عن- حديث--- عاءشة----- قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين-------------- فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلا-----------------------ن امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاثة ابطن في اثن-ي عشر- سنة وقال الشافعي بقي محمد بن عجلان في بطن امه اربع سنين	2942	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3132	true	-2039483322011445448	227	287	1123	1410	1477	300	الدارقطني عن الوليد بن مسلم قال قلت لمالك بن انس اني حدثت عن عاءشة انها قالت لا تزيد المراة في حملها علي سنتين قدر ظل المغزل فقال سبحان الله من يقول هذا هذه جارتنا امراة محمد بن عجلان تحمل وتضع في اربع سنين امراة صدق وزوجها رجل صدق حملت ثلاث- ابطن في اثنتي عشرة سنة تحمل كل-------------------------- بطن---- اربع سنين	3132	-6198253677468548428	228	360.5	179	318	71.69811248779297	40	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0008	false	-3129575815100893523	220	267	1185	1431	1597	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة	8	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3254	true	-8884362389895032091	39	83	201	432	1539	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقو----------ا ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي----- تردها الناقة	3254	-6198253677468548428	231	445.5	187	246	93.90243530273438	42	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3284	false	3709944585695402894	122	164	615	810	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل--------------------------------- فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه----- قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو-- النار رواه احمد ومسلم	3284	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3374	true	1384433633606605709	205	255	1038	1268	1502	300	ابو هريرة قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه مالك قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال هو في النار خرجه ------مسلم	3374	-6198253677468548428	182	312.5	141	236	77.11864471435547	36	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0239	false	1658693156876812711	131	174	684	903	1552	300	عقبة بن عامر قال سمعت الرسول----- صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس الشظية للجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي هذا يءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة رواه النساءي	239	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3527	true	-8039733103264237287	129	172	657	873	1556	300	عقبة بن عامر قال سمعت --رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يعجب ربك من راعي غنم في راس --شظية الجبل يءذن بالصلاة ويصلي فيقول الله عز وجل انظروا الي عبدي ي----ءذن ويقيم الصلاة يخاف مني قد غفرت لعبدي وادخلته الجنة خرجه النساءي	3527	-6198253677468548428	206	385.5	164	224	91.96428680419922	37	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1191	false	3228684238715068700	14	47	61	210	1489	300	وقيل هو اسم من اسم------------------------------------------------------------------------------اء النبي صلي الله عليه وسلم سماه الله------ به كما سماه محمدا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ل--------ي عشرة اسماء فذكر ان منها طه ويس	1191	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3730	true	3784917236172132800	150	203	734	975	1479	300	وقيل هو اسم من اسماء الله تعالي وقسم اقسم به وهذا ايضا مروي عن ابن عباس رضي الله عنهما وقيل هو اسم للنبي صلي الله عليه وسلم سماه الله تعالي به كما سماه محمدا وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لي عند ربي عشرة اسماء فذكر ان فيها طه ويس	3730	-6198253677468548428	144	269.5	111	241	59.75103759765625	29	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0306	false	-5042856622489466959	247	295	1211	1465	1486	300	روي ابو سعيد قال بين------ا النبي صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي---------- صلي الله عليه وسلم صلاته -قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا -قال----------------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	306	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3738	true	1184364894846024406	29	89	140	455	1561	300	رضي الله عنه قال بينما رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم الصلاة قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا	3738	-6198253677468548428	229	384.0	184	316	72.46835327148438	38	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1957	false	-6982642963674609316	226	256	1154	1302	1537	300	مالك عن الزهري-- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار و--ما افسدت	1957	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3864	true	-9186938514733898142	152	186	810	970	1505	300	مالك عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط رجل فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الحواءط حفظها بالليل وان ما افسدت	3864	-6198253677468548428	124	206.0	95	160	77.5	25	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1236	false	-5871802753976855174	198	251	1020	1285	1541	300	قيس بن عباد---- سمعت ابا ذر يقسم قسما في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث-------------- وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة متفق عليه قال------------------------------------------------------------- علي نزلت في مبارزتنا يوم بدر رواه البخاري وكان ذلك باذنه صلي الله عليه وسلم	1236	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3919	true	6259697214466645963	199	256	973	1258	1479	300	قيس بن عباد قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان----------- هذان خصمان اختصموا في ربهم انها نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث رضي الله عنهم وعتبة وشيبة ابنا ربيعة والوليد بن عتبة وبهذا الحديث ختم مسلم رحمه الله كتابه وقال ابن عباس نزلت هذه الايات الثلاث علي النبي----------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم	3919	-6198253677468548428	185	300.5	145	344	53.77906799316406	35	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1169	false	2621165822447977169	44	96	240	504	1522	300	زياد بن جبير قال رايت ابن عمر اتي علي رج----ا اناخ بدنة لينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة -محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود باسناده عن------------------- عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	1169	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms3953	true	-6451944481593777090	89	143	455	726	1538	300	زياد بن جبير ان------ ابن عمر اتي علي رجل وهو ينحر بدنته باركة- فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة نبيكم صلي الله عليه وسلم---------- وروي ابو داود عن ابي الزبير عن جابر واخبرني عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه كانوا ينحرون البدنة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها	3953	-6198253677468548428	219	373.0	172	288	76.04166412353516	40	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0748	false	1423513055300972249	164	236	808	1181	1512	300	علي ث-----لاث مرات لقو------------------------------له صلي الله عليه وسلم --الاستءذ-----ان ثلاث- فان -اذن لك والا فارجع متفق عليه الا ان يظن عدم سماعهم للاستءذان فيزيد بقدر ما يظن انهم سمعوه قال المصنف في شرح المنظومة وصفة الاستءذان السلام عليكم اادخل واستاذن--------- رجل -------------------علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اا-----------------------------------دخل فاذن له	748	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms4083	true	-212591918740917552	221	300	1095	1490	1490	300	علي بابك ثلاث مرات فلم ترد علي فرجعت وقد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استاذن احدكم ثلاثا فلم يءذن له فليرجع واما ما ذكرناه من صور------------------------------------------------------------------------------------ة الاستءذان فما رواه ابو داود عن ربعي قال حدثنا رجل من بني عامر استاذن علي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في بيت فقال الج فقال النبي صلي الله عليه وسلم لخادمه اخرج الي هذا فعلمه الاستءذان فقال له قل السلام عليكم اادخلفسمعه الرجل فقال السلام عليكم اادخل فاذن له-	4083	-6198253677468548428	225	310.0	176	480	46.875	37	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1368	false	5271519016220671394	173	209	884	1074	1536	300	كما وصفتا وروي ابو داود عن----- ابن عمر---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1368	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms4293	true	-5234264331913909698	172	210	875	1073	1544	300	كذا وكذا وخرج- ابو داود من حديث ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4293	-6198253677468548428	180	338.5	145	199	90.45226287841797	32	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms3341	false	7589801514814316588	2	55	9	257	1517	300	كعب بن مالك عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي -سلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمها موتي فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال ----------رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم او ارسل اليه فامر من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك او ارسل اليه فامره	3341	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms4428	true	-1105707975797221659	250	300	1264	1501	1501	300	كعب بن مالك عن ابيه انه كانت لهم غنم ترعي بسلع فابصرت جارية لنا بشاة من غنمنا موتا فكسرت حجرا فذبحتها به فقال لهم لا تاكلوا حتي اسال النبي او ارس-ل الي النبي صلي الله عليه وسلم------------------ من يساله وانه سال النبي صلي الله عليه وسلم------- او ارسل اليه فامره-	4428	-6198253677468548428	217	377.0	171	264	82.19696807861328	39	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0477	false	-4261385382366607842	242	294	1167	1438	1470	300	صلي الله عليه وسلم واذا توضا و--قام الي الصلاة من جوف الليل ان شاء استفتح باستفتاح المكتوبة وسبق في صفة الصلاة وان شاء استفتح بغيره كقوله اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن ولك	477	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	144	183	694	889	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف الليل ------------------------------------------------------------------------------اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت رب السموات والارض ومن فيهن انت	5498	-6198253677468548428	181	337.0	145	273	66.30036926269531	34	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0478	false	5384381316421824153	70	143	333	706	1496	300	ابن عباس قال كان النبي صلي الله عليه وسلم--------- اذا قام يتهجد من--------- الليل قال اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق-- والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت وا---------ليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	478	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms5498	true	-7065435699492443450	140	213	673	1049	1488	300	ابن عباسان رسول الله-- صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا قام الي الصلاة من جوف اللي----ل اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت -رب السموات والارض ومن فيهن ----------انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلم---------ت وعليك توكلت وبك امنت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	5498	-6198253677468548428	323	576.5	259	402	80.34825897216797	56	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms1019	false	390987809529684287	159	196	833	1021	1581	300	اللهم رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما -ذرين ا----سالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها ويقول	1019	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms5845	true	948359131784492941	55	90	252	430	1470	300	------رب السموات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما اذرين انا نسالك خير هذه القرية وخير اهلها ون-------------عوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها قال --	5845	-6198253677468548428	161	292.5	129	199	80.90452575683594	27	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1
JK000148-ara1.ms0645	false	-1503658690283847719	19	90	95	469	1581	300	----علي النبي صلي الله عليه وسلم لانه--ا معونة علي الاجابة وعن عم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر قال الدعاء موقوف بين السماء والارض ولا يصعد منه شء حتي تصلي علي نبيك رواه الترمذي و يكثر فيها الاستغفار لانه سبب لنزول الغيث روي سعيد ان عمر خرج---- يستسقي فلم يزد علي الاستغفار ----------------فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت الغيث بمجاديح السماء الذي ي--نزل به- المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	645	-3215109202509584686	Tafsir01005-ara1.ms5947	true	-8589501970123132441	103	179	568	972	1599	300	علم نبي الله- صلي الله عليه وسلم -انهم اهل حرص علي الدنيا فقال هلموا الي طاعة الله فان في طاعة الله درك الدنيا والاخرة الثالثة في هذه الاية والتي في هود دليل علي ان الاستغفار يستنزل به الرزق والامطار قال الشعبي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرج عمر يستسقي فلم يزد علي الاستغفار حتي رجع فامطروا فقالوا ما رايناك استسقيت فقال لقد طلبت المطر بمجاديح السماء التي يستنزل بها المطر ثم قرا استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا	5947	-6198253677468548428	214	323.0	171	536	39.92537307739258	33	JK000148-ara1	Tafsir01005-ara1