id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0664	true	8697622558632995075	115	145	553	696	1464	300	سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد ماتا بالعقيق فحملا الي المدينة ودفنا بها قال سفيان بن عيينة مات ابن عمر هاهنا واوصي ان لا يدفن ههنا وان يدفن بسرف	664	-3215109202509584686	Shamela0095560-ara1.ms171	false	7992855647618644362	134	160	690	809	1515	300	سعد بن ابي وقاص وسعيد بن زيد من ---العقيق------ الي المدينة وقال ا--------------بن عيينة مات ابن عمر هاهنا واوصي ان لا يدفن به-ا وان يدفن بسرف	171	-1949589937795753622	111	191.5	87	143	77.62237548828125	22	JK000148-ara1	Shamela0095560-ara1
JK000148-ara1.ms2764	true	-2456877197840400625	38	137	175	668	1479	300	قال انت طالق اشد الطلاق او اغلظه او اكبره بالباء الموحدة او اطوله او اعرضه او ملء الدنيا او ملء البيت ونحوه كالمسجد او انت طالق --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثل الجبل او مثل عظم الجبل --فواحدة رجعية ما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم ينو اكثر لان هذا الوصف لا يقتضي عددا والطلقة الواحدة توصف بانها يملا الدنيا ذكرها وانها اشد الطلاق واعرضه فان نوي ثلاثا وقعت لان اللفظ صالح لان يراد به ذلك وكذا لو قال انت طالق اقصاه فتقع واحدة صححه في الانصاف وصحح في التنقيح وتصحيح الفروع انها ثلاث وان نوي واحدة وتبع------------------------------------------------------------------------هما في----- المنتهي و ان قال انت طالق من واحدة الي ثلاث	2764	-3215109202509584686	Shamela0095560-ara1.ms606	false	-1601483294198167995	50	202	255	1009	1523	300	قال انت طالق اشد الطلاق او اغلظه ------------------------او اطوله او اعرضه او--------------------------------------------------- اقصره وقع عليها طلقة رجعية وعند ابي حنيفة باءنة الا في قوله اقصر الطلاق مسالة عند الشافعي واحمد اذا قال لها انت طالق اكبر الطلاق بالباء الوحدة من تحت وقع عليها طلقة رجعية وعند ابي حنيفة تقع باءنة مسالة عند الشافعي واحمد اذا قال لها انت طالق مثل الجبل او مثل عظم الجبل وقع طلقة رجعية وعند ابي حنيفة تقع عليها باءنة وعند ابي يوسف ومحمد اذا قال لها انت طالق مثل عظيم الجبل كانت باءنة مسالة عند الشافعي واحمد وابي حنيفة وابي يوسف اذا قال انت طالق واحدة او لا شء لم يقع بذلك شء وعند محمد بن الحسن ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قع واحدة مسالة عند الشافعي واحمد اذا قال لها انت طالق مثل عدد الماء والتراب ونحو---هما فهو ثلاث وعند ابي حنيفة واحمد باءنة وعند بعض الشافعية واحدة رجعية مسالة في مذهب الشافعي اذا- قال انت طالق من واحدة الي ثلاث	606	-1949589937795753622	155	19.5	116	986	15.720081329345703	27	JK000148-ara1	Shamela0095560-ara1
