id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms1197	false	6042533053305313180	122	160	638	830	1555	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمله والجهاد ماض منذ بعثني الله حتي--- يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1197	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms0704	true	-6293354108126484053	207	246	1024	1220	1480	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	704	-7791219151933887321	185	346.0	148	197	93.90863037109375	31	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1205	false	1237881647520466257	238	281	1218	1451	1548	300	لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الا---------------سلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1205	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms0786	true	2186588303574334851	50	87	247	440	1585	300	لقيت ----عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان --ابوا فاسالهم----------------------------------------- الجزية ثم قال بعد ----------------ذلك فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	786	-7791219151933887321	141	212.5	113	261	54.022987365722656	19	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1024	false	-2828273327339908844	84	162	415	798	1465	300	صلي الله عليه وسلم قام الغد من يوم فتح مكة فحمد الله واثني عليه فقال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرة فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما احلت لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها------ كحرمتها------- فليبلغ الشاهد منكم الغاءب ومن جاوز ه اي الميقات يريد النسك بلا احرام	1024	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms1041	true	-8867361725639203518	54	123	293	638	1590	300	صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------قال ان مكة حرمها الله ولم يحرمها الناس فلا يحل لامرء يءمن بالله واليوم الاخر ان يسفك بها دما ولا يعضد بها شجرا فان احد ترخص بقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم فيها فقولوا ان الله اذن لرسوله ولم ياذن لكم وانما اذن- لي ساعة من نهار وقد عادت حرمتها اليوم كحرمتها بالامس فليبلغ الشاهد----- الغاءب 2 سفك دماء المسلمين في بلد الله ال----حرام	1041	-7791219151933887321	299	524.5	238	401	74.56359100341797	54	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0727	false	3697023559006150260	95	189	492	932	1507	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم قال -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وعن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر مسلم رواه مسلم و يكره الوطء عليه اي علي القبر لقول الخطابي ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا القبور قال بعضهم الا لحاجة الي ذلك و يكره الاتكاء عليه لما روي انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد اتكا علي قبر فقال لا تءذ صاحب---- القبر	727	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms1217	true	-4110295690751088994	55	137	327	726	1575	300	عن النبي صلي الله عليه وسلم النهي والتحذير عما هو اقل من هذا كالجلوس علي القبر او الاتكاء عليه ونحوه فقال عليه الصلاة والسلام لا تصلوا علي القبور ولا تجلسوا ع---------------------ليها رواه مسلم في صحيحه و--------قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه وتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر----- خرجه مسلم ايضا وعن عمرو بن حزم قال راني رس-ول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم متكءا علي -----------قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر	1217	-7791219151933887321	220	316.0	170	559	39.35599136352539	38	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0653	false	2237147710115732643	173	206	928	1090	1530	300	المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	653	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms2717	true	-4435890415610408625	40	67	204	342	1638	300	للمسلم علي المسلم ست خص-----------------------ال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه -اذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2717	-7791219151933887321	135	247.5	108	162	83.33333587646484	24	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0199	false	-2822282924597707215	162	200	821	1022	1551	300	معاذة قالت سالت عاءشة-------------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت-------------------- احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	199	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms2862	true	3537939158323710587	2	47	9	244	1572	300	معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت عاءشة رضي الله عنها احرورية انت قالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	2862	-7791219151933887321	195	358.0	157	235	82.97872161865234	36	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0394	false	7018514198031538812	223	299	1135	1503	1505	300	استغفر الله ثلاثا اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام لما روي ثوبان ان النبي صلي---- الله عليه وسلم كان اذا سلم استغفر ثلاثا ويقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام رواه مسلم ومما ورد من الذكر ما روي عن عبد الله بن الزبير انه كان يقول دبر كل صلاة حين يسلم لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	394	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3008	true	-2212878513417173536	103	164	550	867	1510	300	استغفر الله ثلاثا اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام يقول ذلك الرجل والمراة فيستغفر الله ثل-----------------------------اثا ويقول اللهم انت السلام ومنك السلام تباركت يا ذا الجلال والاكرام ثم ينصرف الامام الي الناس بعد هذا ويعطي الناس وجهه و-------------يقول بعد هذا------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير	3008	-7791219151933887321	231	375.5	183	372	62.09677505493164	42	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0386	false	4095244345901391702	228	283	1131	1393	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد و-----بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه ويجوز ان يصلي علي النبي--------------------------- صلي الله عليه وسلم	386	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3069	true	-763453433325377728	0	60	0	294	1548	300	صلي الله عليه وسلم فقلنا قد عرفنا كيف نسلم عليك فكيف نصلي عليك قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد متفق عليه وغيرهما من الاحاديث التي تدل علي كيفية الصلاة عليه صلي الله عليه وسلم	3069	-7791219151933887321	240	451.5	189	294	81.63265228271484	50	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0397	false	-4566499463583665322	46	74	266	412	1612	300	عليه وسلم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه -------------ابو داود--------- والنساءي والترمذي وصححه	397	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3082	true	8480838835978127264	0	30	0	159	1595	300	عليه وسلم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه الامام احمد وابو داود والترمذي والنساء---------ي وصححه	3082	-7791219151933887321	137	254.0	110	168	81.54762268066406	25	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0493	false	-8846964426981432200	148	209	784	1073	1536	300	في سجود صلب الصلاة واما الجلوس للتسليم ف-----قد سبق --ما فيه ويقول في سجودها------ ما يقول في سجود صلب الصلاة اي سبحان ربي الاعلي وجوبا قاله في المبدع وان زاد غيره مما ورد فحسن ومنه اي ما ورد اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع اي امح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	493	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3166	true	-5367726796420583604	6	62	28	296	1491	300	في سجود---- الصلاة من حديث علي رضي الله عنه وقد سبق انفا انه -يشرع في سجود التلاوة ما يشرع في سجود---- الصلاة وروي عن النبي صلي الله عليه وسلم انه دعا في سجود التلاوة بقوله -------------------اللهم اكتب لي بها عندك اجرا و------امح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	3166	-7791219151933887321	165	228.5	126	302	54.63576126098633	27	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0503	false	-5239155582943942438	44	77	220	373	1501	300	ابي بن كعب ا-------------ن النبي صلي الله عليه وسلم---- قال صلاة الرجل مع الرجل اولي من صلاته وحده وصلاته مع الرجلين اولي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	503	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3253	true	-7866246520644964767	162	199	838	1008	1517	300	ابي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال صلاة الرجل مع الرجل ازكي من صلاته وحده وصلاته مع الاثنين ازكي من صلاته مع الرجل وما كان اكثر فهو احب الي الله	3253	-7791219151933887321	145	266.5	112	170	85.29412078857422	29	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0555	false	-1056097407079108406	10	52	53	264	1460	300	فان عجز عن السجود وحده ركع واوما بالسجود وان لم يمكنه ان يحني ظهره حتي رقبته وان تقوس ظهره------- فصار كال--راك-----------------ع زاد في الانحناء- قليلا اذا ركع ويقرب وجهه الي الارض في السجود حسب الامكان وان سجد العاجز عن السجود ما امكنه	555	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3280	true	3313456932289755794	7	48	38	242	1475	300	وان عجز عن السجود وحده ركع واوما بالسجود وان لم يمكنه ان يحني ظهره حني رقبته -ان -كان ظهره متقوسا فصار كانه راكع فمتي اراد الركوع زاد في --انحناءه قليلا-------- ويقرب وجهه الي الارض في السجود اكثر من الركوع---------------------- ما امكنه	3280	-7791219151933887321	158	248.0	124	238	66.38655090332031	26	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0713	false	-5315083433236980282	215	241	1121	1261	1565	300	الاسراع بها اي بالجنازة لقوله----- صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان تك-- صالحة فخير تقدمونها اليه وان كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق	713	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3307	true	9107996543228649141	40	67	197	342	1563	300	الاسراع بها الي الدفن-- لقول النبي صلي الله عليه وسلم اسرعوا بالجنازة فان كانت صالحة فخير تقدمونها اليه وان كانت غير ذلك فشر تضعونه عن رقابكم متفق	3307	-7791219151933887321	129	231.0	104	147	87.7551040649414	23	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0711	false	2940978587614911463	99	125	504	643	1531	300	لقوله----- صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	711	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3406	true	-5229347119588131800	22	52	123	280	1577	300	لقول النبي صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3406	-7791219151933887321	138	257.0	112	157	87.89808654785156	26	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0711	false	2940978587614911463	100	125	510	643	1531	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل------------- وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	711	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3424	true	-1370800061819233798	114	142	575	721	1557	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل يا رسول الله وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين	3424	-7791219151933887321	133	255.0	108	146	91.09589385986328	25	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0727	false	3697023559006150260	102	189	524	932	1507	300	---------------------لا تجلسوا علي القبور ولا تصلوا اليها رواه مسلم وعن ابي هريرة قال قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر مسلم رواه مسلم و يكره الوطء عليه اي علي القبر لقول الخطابي ثبت ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان توطا القبور قال بعضهم الا لحاجة الي ذلك و يكره الاتكاء عليه لما روي انه صلي الله عليه وسلم راي رجلا قد اتكا علي قبر فقال لا تءذ صاحب---- القبر	727	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3498	true	-2745681966524121675	4	62	25	298	1546	300	لا تصلوا الي القبور ولا تجلسوا ع---------------------ليها رواه مسلم في صحيحه و--------قال النبي صلي الله عليه وسلم لان يجلس احدكم علي جمرة فتحرق ثيابه فتخلص الي جلده خير له من ان يجلس علي قبر----- خرجه مسلم ايضا وعن عمرو بن حزم قال راني رس-ول الل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم متكءا علي -----------قبر فقال لا تءذ صاحب هذا القبر	3498	-7791219151933887321	194	312.5	150	433	44.80369567871094	34	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0753	false	5349801706015032863	63	138	319	741	1557	300	صلي الله عليه وسلم لعن الناءحة والمستمعة ولا يجوز شق الثياب ولطم الخدود وما اشبه ذلك من الصراخ وخمش الوجه وتسويده ونتف الشعر ونشره وحلقه-------------------------------------------------------------- لما في الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم ----قال ليس منا من لطم الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاه--------------------------------------------لية وفيهما انه صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة فالصالقة ال--------------------------------------------------------------------------------تي ترفع صوتها عند المصيبة ويقال السالقة بالسين المهملة والحالقة التي تحلق شعرها عند المصيبة والشاقة ال---تي تشق ثيابها	753	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3516	true	-1623430966285104602	125	224	633	1157	1539	300	صلي الله عليه وسلم اما الن--دب والنياحة-------------------- ولطم الخ--د وشق الجيب------------- وخمش الوج--------ه ونتف الشعر والدعاء بالويل والثبور وما اشبهها فكل ذلك محرم لما روي ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي------- صلي الله عليه وسلم انه قال ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوي الجاهلية وعن ابي موسي رضي الله عنه قال ان رسول الل------------ه صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة وذلك لان هذه الاشياء وما اشبهها فيها اظهار للجزع والتسخط وعدم الرضا والتسليم والصالقة هي التي ترفع صوتها عند المصيبة و-----الحالقة هي ال---------------------تي تحلق شعرها عند المصيبة والشاقة هي التي تشق ث-وبها	3516	-7791219151933887321	278	380.0	219	615	45.203250885009766	40	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0885	false	-725870345465106957	17	113	97	573	1502	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قببيصة ان المسالة لا تحل----- الا لثلاثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش و---------ما سوي ذلك فهو-------------- سحت ياكلها صاحبها سحتا	885	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3643	true	-5165090254976592397	89	172	454	862	1496	300	قبيصة بن --مخارق الهلالي رضي الله عنه عن------ النبي صلي الله عليه وسلم انه ---------قال------------------------------------------------------------- ان المسالة لا تحل لاحد الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة -اجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من ع----------------يش ورجل اصابته فاقة فقال---- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه لقد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش ثم قال صلي الله عليه وسلم ما سواهن من المسالة يا قبيصة سحت ياكله- صاحبه- سحتا	3643	-7791219151933887321	314	489.5	245	509	61.6895866394043	53	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0909	false	-4804563998168890335	17	50	66	240	1496	300	ابو واءل قال جاء---------نا كتاب عمر---------- رضي الله عنه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال نهارا فلا تفطروا حتي تمسوا او يشهد رجلان مسلمان انهما راياه بالامس عشية روا------------------------ه الدارقطني	909	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3714	true	3983222433416300830	209	247	1042	1244	1521	300	ابو واءل شقيق بن سلمة اتانا كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان الاهلة بعضها اكبر من بعض فاذا رايتم الهلال------ فلا تفطروا حتي--------- يشهد رجلان مسلمان انهما راياه بالامس قال الامام النووي رحمه الله اخرجه الدارقطني	3714	-7791219151933887321	144	230.0	116	217	66.35944366455078	24	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0199	false	-2822282924597707215	147	200	744	1022	1551	300	صلي الله عليه وسلم لفاطمة بنت ابي حبيش اذا اقبلت الحيضة فدعي الصلاة ولما روت------------------ معاذة قالت سالت عاءشة-------------- ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت-------------------- احرورية انت فقلت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	199	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3728	true	-348503756666155881	165	227	825	1145	1530	300	صلي الله عليه وسلم اليست احداكن------- اذا حاضت لا تصوم ولا تصلي--- ولما رواه البخاري ومسلم عن معاذة انها سالت عاءشة رضي الله عنها ما بال الحاءض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة فقالت عاءشة رضي الله عنها احرورية انت قالت لست بحرورية ولكني اسال فقالت كنا نحيض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فنءمر بقضاء الصوم ولا نءمر بقضاء الصلاة	3728	-7791219151933887321	231	376.0	183	330	70.0	42	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0950	false	-7662858168058728494	118	191	608	966	1539	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجلا خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشء رواه البخاري واكده التاسع وهو يوم عرفة اجماعا ثم الثامن وهو يوم التروية وياتي في الحج وجه التسمية بذلك و يسن صوم المحرم وهو افضل الصيام بعد صيام شهر رمضان لقوله صلي الله عليه وسلم	950	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3827	true	-221763704128412029	29	89	145	427	1535	300	ما من ايام العمل الصالح فيهن احب الي الله من هذه الايام العشر قالوا يا رسول الله ولا الجهاد في سبيل الله قال ولا الجهاد في سبيل الله الا رجل- خرج بنفسه وماله ولم يرجع من ذلك بشء رواه البخار-----------------------------------------------------------------ي في الصحيح ولو كان النبي صلي الله عليه وسلم ما صام هذه الايام فقد روي عن----------ه صلي الله عليه وسلم	3827	-7791219151933887321	216	394.0	169	358	60.3351936340332	42	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0293	false	-297223833815604694	219	258	1116	1327	1543	300	الله- صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	293	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3843	true	199373731609196013	148	188	829	1046	1657	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها الناس خرجه مسلم	3843	-7791219151933887321	197	356.0	158	219	89.95433807373047	34	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0481	false	-6692483756615938432	31	89	153	449	1533	300	ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	481	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3850	true	-3783750646923177107	172	229	879	1173	1570	300	ثلاثا ويقو-ل سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم اني اسالك في سفري -هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	3850	-7791219151933887321	286	560.0	230	296	96.62162017822266	52	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0995	false	-8964171663300210378	132	198	699	1013	1486	300	ابن عباس ---------------ان امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج -قال نعم ولك اجر رواه م--------------------------------------------------------------------------------سلم و--------------------------------------------------------------العبد من اهل العبادة فصحا منه كالحر----------- ولا يجزء حجهم- عن حجة الاسلام ل-----------قول ابن عباس ---------------ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج ثم بلغ------ فعليه------- حجة اخري وايما عبد حج ثم -عتق فعليه حجة اخري رواه الشافعي------ والبيهقي	995	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3857	true	-4481416150886315833	176	286	845	1372	1441	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان امراة رفعت الي النبي صلي الله عليه وسلم صبيا فقالت يا رسول الله الهذا حج فقال نعم ولك اجر وفي صحيح البخاري عن الساءب بن يزيد رضي الله عنه قال حج بي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين لكن لا يجزءهما هذا الحج عن حجة الاسلام وهكذا العبد المملوك والجارية المملوكة يصح منهما الحج ولا يجزء---هما عن حجة الاسلام لما ثبت من حديث ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ايما صبي حج ثم بلغ الحنث فعليه ان يحج حجة اخري وايما عبد حج ثم اعتق فعليه حجة اخري اخرجه ابن ابي شيبة والبيهقي	3857	-7791219151933887321	262	406.5	204	530	49.433963775634766	51	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0349	false	-7242934764450811305	186	230	927	1155	1501	300	فاذا دخل الم-----------سجد استحب له ان يقدم رجله اليمني في الدخول لما تقدم انه صلي الله عليه وسلم كان يحب التيامن في شانه كله وان يقول عند دخول المسجد بسم الله رواه ابو داود---------------- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم	349	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3882	true	3383507008364674228	111	142	541	717	1498	300	فاذا وصل الزاءر الي المسجد استحب له ان يقدم رجله اليمني------------------------------------------------------------------------------- عند دخوله ويقول بسم الله والصلاة والسلام علي رسول الله اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم	3882	-7791219151933887321	127	209.5	103	255	49.80392074584961	19	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0293	false	-297223833815604694	219	258	1116	1327	1543	300	الله- صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال مع---هم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها الناس رواه مسلم	293	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms3965	true	-7521551031725150071	47	86	251	465	1659	300	النبي صلي الله عليه وسلم صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن ك-----اسنمة البخت الماءلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال بايديهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها الناس خرجه مسلم	3965	-7791219151933887321	195	350.0	157	219	89.04109954833984	33	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0993	false	1591484431236243832	224	273	1116	1348	1485	300	ابن عباس ---------------قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال------------------- لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه	993	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4002	true	2163085091710832285	99	144	502	711	1490	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان الله------ كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال صلي الله عليه وسلم لو قلتها لوجبت ا--------------------------------------------------لحج مرة فمن زاد فهو تطوع رواه	4002	-7791219151933887321	169	282.0	131	266	63.533836364746094	34	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1020	false	-696394944486578138	186	231	967	1197	1536	300	ابن عباس--------------- قال وقت النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لمن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن-- فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون	1020	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4034	true	4273750175987366564	81	130	382	627	1425	300	ابن عباس رضي الله عنهما قال وقت النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن اراد الحج والعمرة ومن كان دون ذلك فمهله من اهله حتي-- اهل مكة يهلون	4034	-7791219151933887321	220	409.0	175	247	89.0688247680664	42	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1134	false	-7775308054548250160	123	184	611	923	1506	300	التحلل الاول باثنين من ثلاثة رمي ل---جمرة العقبة ------------وحلق او --تقصير وطواف --افاضة لحديث سعيد عن عاءشة السابق وقيس علي الحلق والرمي الباقي فلو حلق وطاف ثم واقع اهله قبل الرمي فحجه صحيح وعليه دم و يحصل التحلل الثاني بالثالث منها اي من الحلق والرمي والطواف مع ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سعي ان كان متمتعا او كان مفردا او قارنا ولم يسع مع طواف القدوم	1134	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4183	true	-97792518329304368	91	151	445	745	1445	300	التحلل الاول باثنين من ثلاثة وهي رمي جمرة العقبة يوم العيد والحلق او التقصير وطواف الافاضة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع السعي في حق من عليه سعي فاذا رمي الحاج وحلق او قصر حصل له التحلل الاول فله لبس المخيط مطلقا وله الطيب وقلم الاظافر ونحو ذلك ومتي طاف طواف الافاضة وسعي ان كان متمتعا او---- مفردا او قارنا ولم يسع مع طواف القدوم	4183	-7791219151933887321	132	206.5	105	476	27.73109245300293	21	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1368	false	5271519016220671394	179	209	911	1074	1536	300	ابن عمر------------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1368	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4246	true	6773794464691140710	136	170	660	842	1580	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة واخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	4246	-7791219151933887321	163	317.0	133	182	89.56044006347656	30	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1207	false	-3432393697856084520	67	103	334	513	1538	300	الفتان رواه مسلم----------------------------------------------------------------- وعن فضالة بن عبيد مرفوعا كل --------------------------------------------ميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويامن من فتان القبر رواه ابو داود والترمذي وقال----- حسن صحيح	1207	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4254	true	-82206224359551746	1	58	3	296	1488	300	الفتان رواه مسلم واللفظ له والترمذي والنساءي والطبراني وزاد وبعث يوم القيامة شهيد وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كل الميت يختم علي عمله الا المرابط في سبيل الله فانه ينمو له عمله الي يوم القيامة ويءمن من فتان القبر رواه ابو داود والترمذي وقال حديث حسن صحيح	4254	-7791219151933887321	168	304.0	134	293	57.33788299560547	32	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1205	false	1237881647520466257	238	281	1218	1451	1548	300	لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فان هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الا---------------سلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1205	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4280	true	-1774044268351412660	56	93	275	468	1579	300	لقيت ----عدوك من المشركين فادعهم ال-----ي ثلاث خصال او خلال فايتهن اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام ثم قال بعد ذلك فان --ابوا فاسالهم----------------------------------------- الجزية ثم قال بعد ----------------ذلك فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	4280	-7791219151933887321	141	212.5	113	261	54.022987365722656	19	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms2306	false	-7496377110723052001	83	168	429	873	1576	300	من ستة للزوج النصف ثلاثة وللام او الجدة السدس واحد وللاخوة من الام الثلث اثنان وسقط ساءرهم اي باقيهم لاستغراق الفروض التركة وتسمي هذه المسالة المشركة والحمارية اذا كان فيها اخوة لابوين ذكر فاكثر منفردا او مع اناث لانه يروي عن عمر انه اسقط ولد الابوين فقال بعضهم يا امير المءمنين هب ان ابانا كان حمارا اليست امنا واحدة فشرك بينهم ويقال ان بعض الصحابة قال ذلك وسقوط الاشقاء اذن روي عن علي وابن مسعود وابي بن كعب وابن عباس وابي موسي رضي الله------ عنهم	2306	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4664	true	-5718586314034727885	217	263	1170	1415	1603	300	من ستة للزوج النصف ثلاثة وللام او الجدة السدس واحد وللاخوة ل----ام الثلث اثنان ولا شء للاخوة الاشقاء لاستغراق الفروض----------------- المسالة وهذا مذهب احمد وابي حنيفة رحمهما الله و-------------------------------------يروي هذا القول ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي وابن مسعود وابي بن كعب وابن عباس وابي موسي رضي الله تعالي عنهم	4664	-7791219151933887321	174	261.0	140	450	38.66666793823242	28	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms2327	false	8797278993905215506	191	277	1024	1519	1648	300	علي الاعداد الاربعة المتناسبة التي نس--------------بة اولها الي ثانيها كنسبة ثالثها الي رابعها كالاثنين والاربعة والثلاثة والستة فنسبة الاثنين الي الاربعة كنسبة الثلاثة الي الستة وكذلك نسبة نصيب كل وارث من المسالة اليها كنسبة ماله من التركة اليها وهذه الاعداد الاربعة اصل كبير في استخراج المجهولات و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا جهل احدهما ففي استخراجه طرق احدها طريق النسبة وقد اشار اليها بقوله واذا كانت التركة معلومة وصححت المسالة علي ما تقدم وامكن نسبة كل وارث من المسالة الي المسالة فله اي للوارث من التركة مثل نسبته اي نسبة سهمه	2327	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4677	true	-3484049131741836905	16	95	103	540	1655	300	علي --اعداد --اربعة --متناسبة نسبة هندسية منفصلة نسبة اولها الي ثانيها كنسبة ثالثها الي رابع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وهي----------------- اصل كبير في استخراج المجهولات وذلك ان نسبة نصيب كل وارث من المسالة الي مصح المسالة كنسبة نصيبه من التركة الي التركة فهذه اربعة اعداد الاول نصيب كل وارث من المسالة الثاني مصح المسالة الثالث نصيبه من التركة وهو المجهول والرابع التركة فالوجه الاول من الاوجه الخمسة ان تنسب نصيب كل وارث من المسالة الي المسالة فتعطيه من التركة بمثل تلك------------------------------------------ النسبة وهذا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	4677	-7791219151933887321	112	0.0	91	809	13.844252586364746	13	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms2335	false	-1118105958997899661	67	187	315	900	1470	300	وهم احد عشر صنفا الاول ول--د البنات وول--د بنات الاب-ن وان نزل و الثاني -ول-د الاخوات سواء كن لابوين او لام و الثالث بنات الاخوة سواء كانوا لابوين او لاب و الرابع -بنات الاعمام لابوين او لاب و الخامس اولاد الاخوة من الام سواء كانوا ذكورا او اناثا و السادس العم من الام سواء كان عم الميت او عم ابيه او عم جده و -------------------------------------------------------------------السابع العمات سواء كن شقيقات او لاب او لام وسواء في ذلك عمات الميت وعمات ابيه وعمات جده وان علا و الثامن الاخوال والخالات اي اخوة الام واخواتها سواء كانوا اشقاء او لاب او لام وكذا خالات ابيه واخواله واخوال امه وخالاتها واخوال وخالات جده وان علا من قبل الاب او الام و الت--------------------------------------اسع ابو الام ----------------------------------------------------------------------------	2335	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4694	true	-3960542688002943821	149	237	798	1275	1618	300	وهم احد عشر صنفا الاول اولاد البنات واولاد بنات البنين وان نزلوا الثاني اولاد الاخوات مطلقا ------------------الثالث بنات الاخوة لغير ام وبنات بنيهم------- الرابع اولاد الاخوة لام------------- الخامس --------------------------------------------------------العم ----لام سواء كان عم الميت او عم ابيه او عم جده السادس العمات مطلقا سواء كن عمات للميت او لابويه او لاجداده او جداته السابع بنات الاعمام مطلقا وبنات بنيهم ------------------------------------------------------------الثامن الاخوال والخالات مطلقا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التاسع الاجداد الساقطون من جهة الام او الاب كابي الام وابي ام الاب ونحوهما العاشر الجدات السواقط من جهة الام او الاب كام ابي الام	4694	-7791219151933887321	208	271.5	164	774	26.873384475708008	28	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms2339	false	-5877673041404181613	248	300	1255	1567	1567	300	---------------------------------------------لانها بمنزلة الام والاولي بمنزلة الجدة والجهات التي ترث بها ذوو الارحام كلهم ثلاثة احداها ابوة ويدخل فيها فروع الاب من الاجداد--------- والجدات السواقط وبنات ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاخوة------------ واولاد الاخوات وبنات الاعمام والعمات وبناتهن وعمات الاب وعمات الجد وان علا و الثانية امومة ويدخل فيها فروع الا---------------------------------------------------------م من الاخوال والخالات واعمام الام و-------اعمام ابيها-	2339	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms4696	true	-4358908515551701105	176	267	859	1375	1559	300	لانه بمنزلتها ولبنت ابن الاخ واحد نصيب ابيها لانها بمنزلته و---------------------------جهات ذوي------------- الارحا-----م ثلاث- احداها ابوة ويدخل فيها فروع الاب من الاجداد الساقطين والجدات السواقط من جهته كابي ام الاب وام ابي ام الاب وام اب الجد علي القول بسقوطها عند وجود ذي فرض من الاقارب او عصبة وكذا العم لام والعمات مطلقا واخوال الاب وخالاته مطلقا وبنات الاخوة وبنات بنيهم واولاد الاخوات وبنات الاع--------مام وبنات بنيهم---------------------------- الثانية امومة ويدخل فيها فروع الام من الاجداد الساقطين والجدات السواقط من جهتها كابيها وامه وابي امها- وامه وكذا اعمام الام وعماتها وعمات ابيها	4696	-7791219151933887321	191	202.5	160	599	31.886476516723633	23	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0480	false	968103270478995171	146	216	726	1049	1438	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لا يضره شء رواه ابو داود وغير------------------------------------------------------------ه وعن------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم من قال اذا ا--------------------صبح واذا امسي---------- رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه----------- رواه ابو دا-------------ود وابن ماجه	480	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5751	true	7835429814889827579	162	263	819	1301	1487	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لم يضره شء رواه الامام احمد والترمذي وابن ماجه وقال الترمذي حسن صحيح وهو كما قال رحمه الله وعن ثوبان خادم النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- قال ما من عبد مسلم يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه يوم القيام رواه الامام احمد وابو داود وابن ماجه	5751	-7791219151933887321	293	511.5	228	485	60.41237258911133	58	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0480	false	968103270478995171	220	266	1071	1269	1438	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود و يستحب ان يقول عند النوم	480	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5752	true	-6354490053426452338	190	233	929	1119	1471	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قا----ل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود والنساءي في عمل اليوم ----	5752	-7791219151933887321	171	331.0	131	198	86.36363983154297	38	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0477	false	-4261385382366607842	33	107	156	507	1470	300	الله تعالي و---قال ما ورد بعد الاستيقاظ ومنه لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ان قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته لحديث عبادة بن الصامت من تعار من الليل فقال فذكره رواه البخاري و-----قوله--- تعار بتشديد الراء اي استيقظ	477	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	22	86	106	398	1436	300	الله عليه وسلم قال من تعار من الليل فقال---- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ---قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلات--------------------------------------------------ه رواه البخاري ومعني قوله من تعار------------- اي استيقظ	5758	-7791219151933887321	258	449.0	200	362	71.27072143554688	52	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms2662	false	4806514262327972406	0	87	0	403	1471	300	وسلم ان الله ليرضي من العبد ان ياكل-------------------- او يشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم ويقول اذا فرغ من اكله ما ورد ومنه ما روي ابو سعيد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا اكل او شرب قال الحمد لله الذي اطعمنا وسقانا وجعلنا مسلمين ومنه ايضا ما روي معاذ بن انس---- الجهني عن--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابن ماجه	2662	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5758	true	6519303657828498282	185	243	886	1158	1436	300	وسلم ان الله ليرضي عن العبد ان ياكل الاكلة فيحمده عليها او يشرب الشربة فيحمده عليها رواه مسلم وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاذ بن انس رضي الله-- عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من ----اكل طعاما فقال الحمد لله الذي اطعمني هذا ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة غفر له ما تقدم من ذنبه رواه ابو داود	5758	-7791219151933887321	228	402.5	177	436	52.2935791015625	44	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms1019	false	390987809529684287	159	195	833	1015	1581	300	اللهم رب السم-وات السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	1019	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5759	true	4958856364230045263	18	55	82	271	1448	300	اللهم رب السماوات السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها وشر اهلها وشر ما فيها	5759	-7791219151933887321	181	351.5	145	189	95.76719665527344	34	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0653	false	2237147710115732643	155	206	826	1090	1530	300	خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة وفي لفظ--------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	653	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5760	true	-2215420861930605681	203	257	963	1247	1458	300	خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام -تشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجناءز متفق عليه وعنه رضي الله عنه عن النبي صلي الله وسلم انه قال حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	5760	-7791219151933887321	224	406.5	182	315	71.11111450195312	37	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0481	false	-6692483756615938432	17	89	85	449	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر و---كابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	481	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5826	true	-7741355166653260810	149	205	748	1037	1521	300	النبي صلي الله عليه وسلم وهو بسم الله والحمد لله وي-------------كبر ثلاثا ويقول الله-----------------------------------------------------------------م انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر ومن كابه المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل	5826	-7791219151933887321	255	466.5	203	367	69.48229217529297	46	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0488	false	-2065369371033608263	17	65	74	308	1514	300	عن ابن عباس ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب --------يا عماه الا اعطيك الا امنحك ا----------لا افعل بك عشرة خصال اذا انت فعلت ذلك غفر----- لك ذنبك اوله واخره وقديمه وحديثه خطءه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	488	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5838	true	-2149327481991381001	245	299	1282	1541	1545	300	عن ابن عباس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للعباس بن عبد المطلب يا عباس يا عماه الا اعطيك الا امنحك الا احبوك الا افعل بك عشر- خصال اذا انت فعلت ذلك غفر الله لك ذنبك اوله واخره -قديمه وحديثه خطاه وعمده صغيره وكبيره سره وعلانيته عشر خصال ان تصلي اربع ركعات	5838	-7791219151933887321	226	418.0	178	261	86.59004211425781	43	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0951	false	837335322164755093	264	300	1369	1541	1541	300	فقال نعم رواه سفيان بن عيينة عن جعف-------ر عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر وكا---ن افضل اهل زمانه انه بلغ----ه من وسع علي عياله يوم عاشوراء -وسع الله عليه ساءر سنته- قال ابن عيينة قد جربناه-	951	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms5849	true	-3224358368079015313	139	177	724	910	1501	300	فقال نعم رواه سفيان بن عينية عن جعفر الاحمر عن ابراهيم بن محمد بن المنتشر وكان من افضل اهل زمانه انه بلغه انه من وسع علي عياله يوم عاشوراء اوسع الله عليه ساءر السنة قال ابن عينية--- جربناه	5849	-7791219151933887321	161	274.0	127	189	85.18518829345703	28	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1
JK000148-ara1.ms0580	false	-5140494662195240839	138	300	721	1575	1575	300	الصفة رواها------ جابر قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو خلفه بيننا وبين القبلة فكبر------ صلي الله عليه وسلم وكبرنا ج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصنف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قض------ي صلي الله عليه وسلم وقام الص---ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي-	580	-3215109202509584686	Shamela0021537-ara1.ms6593	true	737378827210061243	95	232	492	1211	1578	300	اللفظ للبخاري وعن جابر قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصففنا---- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو----- بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع النبي صلي الله عليه وسلم وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي	6593	-7791219151933887321	269	-13.0	215	1284	20.95015525817871	46	JK000148-ara1	Shamela0021537-ara1