id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms2285	true	1261157126064312202	170	230	861	1180	1548	300	--ثلث -الباقي وللجد ثلثاه و--------------قول ابن مسعود للاخت النصف وللا---------------------------------------------------------------------م السدس و------الباقي للجد وهو-------------------------------- في المعني مثل الذي قبله الا انه سمي للام في هذا السدس وفي الذي قبله ثلث الباقي ويروي------------------------------- عن ابن مسعود ايضا للاخت النصف والباقي بين الجد و------الام نصفين فتكون المسالة من اربعة وهي احدي مربعات ابن مسعود وق-----------ول عثما----------------------------------------------------------------------------------------ن للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث	2285	-3215109202509584686	Shamela0012018-ara1.ms199	false	-5703815639203445296	128	225	730	1285	1684	300	الثلث والباقي -للجد وتسقط الاخت8 والثالث قول ابن مسعود للاخت النصف وللام الثلث الباقي وللجد الباقي وتصح من ستة والرابع عن ابن مسعود ايضا للام السدس وللاخت النصف وللجد الباقي وهذا القول متحد مع الذي قبله في المعني -----------------وانما اختلفت العبارة ولاجل ذلك اعتبرهما اكثرهم قولا واحدا فعندهم الاقوال ستة فقط والخامس عن ابن مسعود ايضا للاخت النصف والباقي بين ------الام والجد نصفين والسادس قول علي للاخت النصف وللام الثلث وللجد الباقي والسابع قول عثمان للام الثلث والباقي بين الجد والاخت نصفين والمثمنة لانه روي عن عثمان رضي الله عنهانه جعل للام الثلث وللاخت الثلث وللجد الثلث	199	4860107596747046230	182	175.5	144	579	31.43350601196289	23	JK000148-ara1	Shamela0012018-ara1
JK000148-ara1.ms2289	true	-7908890966649122784	69	112	373	586	1621	300	وهي زوج وام واخت لابوين او لاب لقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس فيها من شاء باهلته ان المسالة لا تعو-----------------------------------ل ان الذي احصي رمل عالج عددا اعدل من ان يجعل في --مال نصفا ونصفا وثلث-----ا هذان --نصفان ذهبا بالمال فاين موضع الثلث ومعني----- المبا----------هلة الملاعنة	2289	-3215109202509584686	Shamela0012018-ara1.ms085	false	-878510545958478735	216	292	1196	1614	1666	300	وهي زوج وام واخت لابوين او لاب للزوج ثلاثة وللاخت ثلاثة وللام اثنان ومجموعها ثمانية وهذه المسالة اول مسالة اعيلت في الاسلام في خلافة عمررضي الله عنهووافقه الصحابة علي عولها ثم بعد موته اظهر ابن عباس الخلاف وانكر العول وبالغ في انكاره حتي قال لزيد وهو راكب انزل حتي نتباهل ان الذي احصي رمل عالج عددا لم-------- يجعل في المال نصفا ونصفا وثلثا ابدا هذان النصفان ذهبا بالمال فاين موضع الثلث فلذلك سميت المباهلة والمباهلة الملاعنة	85	4860107596747046230	162	228.5	127	426	38.028167724609375	26	JK000148-ara1	Shamela0012018-ara1
JK000148-ara1.ms2327	true	8797278993905215506	8	109	36	583	1648	300	من الاولي واحد في اثنين باثنين ولا شء له من الثانية ولل--------------------------بنت من الاولي اثنان في --اثنين باربعة ومن الثانية ثلاثة في واحد -------------بثلاثة وللام من الاولي واحد في اثنين باثنين ومن الثانية واحد فلها ثلاثة ومجموع السهام اثنا عشر وان كانت الاخت لام فمسالة الرد من اثنين وسهام الميتة من الاولي اثنان فتصح المسالتان من الستة للاب واحد وللبنت ثلاثة وللجدة اثنان وهي اي المسالة المسءول عنها ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابوين وابنتين لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين المامونية لان المامون سال عنها يحيي بن اكثم بالثاء المثلثة لما اراد ان يوليه القضاء فقال له يحيي الميت الاول----------------- ذكر او انثي فعلم	2327	-3215109202509584686	Shamela0012018-ara1.ms111	false	6257294644591994559	123	229	641	1207	1571	300	من الاولي -سهم في ثلاثة ----------------ومن الثانية سهم في سهم يحصل لها اربعة وللبنت من الاولي سهمان في ثلاث---------ة ومن الثانية ثلاثة في واحد يحصل لها تسعة ولبيت المال من الثانية في وا-----------------------------حد فله سهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان وه--ذه المسالة تلقب بالمامونية5 نسبة الي ابي العباس المامون ابن الرشيد1 لما وصف له يحيي بن اكثم2 بالمثلثة واراد ان يوليه قضاء البصرة4 استحضره فلما دخل علي المامون امتحنه علي عادة الخلفاء في امتحان القضاة والعمال والامراء بالفراءض فقال له ما تقول في ابوين وابنتين لم تقسم التركة حتي ماتت احدي البنتين وخلفت من خلفت فقال يحيي يا امير المءمنين علي ان ا-------------------------------------------------لميت الذي ترك ابويه وابنتيه ذكر ام انثي فعلم	111	4860107596747046230	188	185.0	147	825	22.787878036499023	26	JK000148-ara1	Shamela0012018-ara1