id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms3443	false	-1638785005633658652	55	168	281	866	1524	300	في الافصاح ان الاجماع انعقد علي تقليد كل من المذاهب الاربعة وان الحق لا يخرج عنهم ثم ذكر ان الصحيح في هذه المسالة ان قول من قال انه لا يجوز تولية مجتهد فانه انما عني به ما كانت الحال عليه قبلي استقرارا عليه هذه المذاهب وقال الموفق في خطبة المفتي النسبة الي امام في الفروع كالاءمة الاربعة ليست بمذمومة فان اختلافهم رحمة واتفاقهم حجة قاطعة واختار في الافصاح والرعاية او مقلدا قال في الانصاف وعليه --عمل الناس من مدة طويلة والا تعطلت احكام الناس وكذا المفتي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن يسار م-----------ا اعيب---- من يحفظ خمس مساءل لاحمد يفتي بها---------------------------------- وظاهر نقل عبد الله مفت- غير مجتهد ذكره القاضي وحمله الشيخ تقي الدين علي الحاجة	3443	-3215109202509584686	Shamela0011210-ara1.ms03	true	-6750517790024370034	0	136	0	697	1570	300	في الافصاح--- الاجماع انعقد علي تقليد كل من المذاهب الاربعة وان الحق لا يخرج عنهم واختار في الترغيب ومجتهدا7 في مذهب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امامه للضرور-------------------------------------------------------------------ة واختار في الافصاح والرعاية و--مقلدا قلت----------- وعليه العمل------ من مدة طويلة والا تعطلت احكام الناس وقيل في المقلد يفتي ضرورة وذكر القاضي ان ابن شاقلا اعترض عليه بقول الامام احمد لا يكون فقيها حتي يحفظ اربعماءة الف حديث فقال ان كنت لا احفظه فانني افتي بقول من يحفظ اكثر منه قال القاضي لا يقتضي هذا انه كان يقلد احمد لمنعه الفتيا بلا علم قال بعض الاصحاب ظاهره تقليده الا ان يحمل علي اخذ طرق العلم عنه وقال ابن بشار من الاصحاب لا اعيب علي من يحفظ خمس مساءل لاحمد يفتي بها قال القاضي هذا منه مبالغة في فضله وظاهر نقل عبد الله يفتي غير مجتهد ذكره القاضي وحمله الشيخ تقي الدين علي الحاجة	3	-5035672389816547718	305	456.0	243	926	32.9373664855957	49	JK000148-ara1	Shamela0011210-ara1
JK000148-ara1.ms3444	false	767332238493979918	91	199	428	997	1549	300	الحكم والفتيا---------- بقول او وجه من غير نظر في الترجيح اجماعا ويجب ان يعمل بموجب اعتقاده فيما له وعليه اجماعا قاله الشيخ ولا يشترط كون القاضي كاتبا لانه صلي الله عليه وسلم كان اميا وليس من ضرورة الحكم كونه كاتبا او اي ولا يشترط ايضا كونه ورعا او زاهدا او يقظا او مثبتا للقياس او حسن الخلق والاولي كونه كذلك اي كاتبا ورعا زاهدا يقظا مثبتا للقياس حسن الخلق لانه اكمل قال الشيخ الولاية لها ركنان القوة والامانة فالقوة في الحكم ترجع الي العلم بالعدل وتنفيذ الحكم والامانة ترجع الي خشية الله تعالي قال وشروط القضاء تعتبر حسب الامكان ويجب تولية الامثل فالامثل قال وعلي هذا يدل كلام	3444	-3215109202509584686	Shamela0011210-ara1.ms06	true	-8897120441554301105	266	299	1437	1616	1620	300	الحكم والفتيا بالهوي او بقول او وجه من غير نظر في الترجيح و-------يجب ال--عمل بموجب اعتقاده فيما له وعليه اجماعا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشروط القضاء تعتبر حسب الامكان ويجب تولية الامثل فالامث----ل وعلي هذا يدل كلام	6	-5035672389816547718	167	283.5	136	579	28.842832565307617	27	JK000148-ara1	Shamela0011210-ara1
JK000148-ara1.ms3457	false	2651305817549250312	13	61	73	286	1513	300	من مذهب الي مذهب لامر ديني فهو ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------مثاب علي ذلك- بل واجب علي كل احد اذا تبين له حكم الله ورسوله في امر ان لا يعدل عنه ولا يتبع احدا في مخالفة---- الله تعالي ورسوله فان الله تعالي فرض---------- طاعته وطاعة رسو---------له علي كل احد في كل حال	3457	-3215109202509584686	Shamela0011210-ara1.ms18	true	3125329919140072889	207	279	1099	1434	1539	300	من مذهب الي مذهب لامر ديني فالانتقال من مذهب الي مذهب اخر لامر ديني بان تبين له رجحان قول علي قول فيرجع الي القول الذي يري انه اقرب الي الدليلمثاب علي فعله بل واجب علي كل احد اذا تبين له حكم الله ورسوله في امر ان لا يعدل عنه ولا يتبع احدا في مخالفة حكم الله------ ورسوله فان الله------ فرض علي الخلق طاعته وطاعة رسوله صلي الله عليه وسلم- في كل حال	18	-5035672389816547718	188	305.0	145	348	54.022987365722656	37	JK000148-ara1	Shamela0011210-ara1