id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms1121	true	7854066168240685650	185	236	946	1203	1548	300	الناس و------قال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ابي ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ورباء الجاهلية موضوع	1121	-3215109202509584686	Shamela0010013-ara1.ms108	false	1933392009944776333	249	300	1399	1657	1657	300	الناس بعرفة فقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم اياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا- الجاهلية موضوع-	108	-1214110193668905471	245	450.5	197	264	92.80303192138672	44	JK000148-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000148-ara1.ms1121	true	7854066168240685650	236	292	1203	1505	1548	300	واول ربا اضع ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	1121	-3215109202509584686	Shamela0010013-ara1.ms109	false	916446916601933625	0	55	0	297	1550	300	واول ربا اضع ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله	109	-1214110193668905471	295	576.5	241	302	97.68212127685547	53	JK000148-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000148-ara1.ms2297	true	-3436654152675219131	136	206	723	1078	1570	300	هذيل ------بن شرحبيل قال سءل ابو موس--------ي عن ابنة وابنة ابن- واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم رواه	2297	-3215109202509584686	Shamela0010013-ara1.ms183	false	-8290282206764295260	174	247	872	1261	1520	300	هزيل بالزايبن شرحبيل قال سءل ابو موسي الاشعري عن ابنة وابن- ابنة واخت فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكلمة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابو موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم5 قال	183	-1214110193668905471	329	574.5	263	402	81.8407974243164	52	JK000148-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000148-ara1.ms3120	true	1320018888335612081	43	82	207	428	1478	300	الشعبي وذلك ان ثلاث جوار اجتمعت فركبت احداهن علي عنق --اخري وقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة فوقص--------ت عنقها فماتت فرفع ذلك الي علي-------------- فقضي بالدية اثلاثا علي عواقلهن والقي الثلث الذي قابل فعل الواقصة لانها اعانت علي قتل	3120	-3215109202509584686	Shamela0010013-ara1.ms115	false	8003991992329824724	0	42	0	237	1595	300	الشعبي2 اجتمع- ثلاث جوار------- فركبت احداهن علي عنق الاخري فقرصت الثالثة المركوبة فقمصت فسقطت الراكبة فوقصت اي كسرت عنقها فماتت فرقع ذلك الي علي كرم الله وجهه فقضي بالدية اثلاثا علي عواقلهن والغي الثلث الذي قابل فعل الواقصة لانها اعانت علي قتل	115	-1214110193668905471	203	359.0	167	245	82.85713958740234	30	JK000148-ara1	Shamela0010013-ara1
JK000148-ara1.ms3447	true	-1546986362345399570	121	209	600	1016	1499	300	لا ينبغي للرجل ان يعرض نفسه للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال احداها ان تكون له نية اي ان يخلص في ذلك لله تعالي ولا يقصد رياسة ولا نحوها فان لم يكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور اذ الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي الثانية ان يكون له -----حلم ووقار وسكينة والا لم يتمكن من فعل ما تصدي له من بيان الاحكام الشرعية الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والا فقد عرض نفسه لعظيم الرابعة الكفاية والا ابغضه الناس	3447	-3215109202509584686	Shamela0010013-ara1.ms638	false	5343323219223959416	121	162	654	864	1532	300	لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه للفتوي حتي يكون فيه خمس خصال اولاها ال--------------------------------------------------------------------------------نية ليكو-ن -------------علي كلامه نور ------------------------------------الثانية ان يكون له علم وحلم ووقار وسكين--------------------------------------------------------ة الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته------------------------ الرابعة الكفاية والا مضغة- الناس	638	-1214110193668905471	191	310.5	151	421	45.36817169189453	33	JK000148-ara1	Shamela0010013-ara1