id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0190	false	-8628774379177056910	233	262	1170	1308	1507	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي النبي---- صلي الله عليه وسل---------------م فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	190	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0006	true	-3992587707220257637	164	193	823	960	1466	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها-------------------- الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لم ياكل الطعام فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله	6	-7276159976633720020	113	195.0	88	157	71.97452545166016	22	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms0416	false	-6863523109374559484	73	102	339	470	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يجد------- فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخ-ط خطا و--لا يضره ما مر بين يديه	416	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0058	true	-421178527833382731	2	34	10	151	1506	300	صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليجعل تلقاء وجهه شيءا فان لم يكن معه شء فلينصب عصا فان لم يكن معه عصا فليخطط خطا ثم لا يضره ما مر بين يديه	58	-7276159976633720020	128	234.5	99	141	90.78014373779297	27	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms0381	false	5477432600406076416	4	70	17	333	1504	300	صلي الله عليه وسلم خرج وهو حامل حسنا او حسينا في احدي صلاتي العشاء----------------------------------- فوضعه ثم كبر فصل----------ي فسجد بين ظهري --صلاته سجدة اطالها فلما قضي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس--------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي اقض----ي حاجته	381	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0065	true	-4172375502722843480	53	133	268	668	1484	300	صلي الله عليه وسلم صل--------------------------ي احدي صلاتي العشاء وهو حامل احد ابنيه الحسن او الحسين فوضع الغلام عند قدمه اليمني فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي من بين--------------------- الناس فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد واذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت فلما صلي قالوا يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها الشء امرت به ام كان--------- يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي مني حاجته	65	-7276159976633720020	209	304.5	165	456	45.83333206176758	38	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms1025	false	4476631047322470820	100	135	488	651	1520	300	ام سلمة قالت سمعت الرسول صلي الله عليه وسلم يقول -من اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة شك عبد الله	1025	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0220	true	-2582159446698719817	174	208	863	1021	1432	300	ام سلمة----- سمعت النبي- صلي الله عليه وسلم يقول ومن اهل بحجة او عمرة من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر ووجبت له الجنة شك عبد الله	220	-7276159976633720020	154	288.0	120	164	93.90243530273438	31	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms2452	false	-6607660607575548900	264	300	1376	1558	1558	300	ولم تكن ق-ضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وي-كون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0561	true	1267384488792175902	169	206	837	1026	1487	300	ولم تكن قبضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت---- فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب ذل-ك فلتفعل ويكون	561	-7276159976633720020	150	250.0	120	201	74.62686920166016	24	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms1377	false	1190171726416035708	11	99	54	504	1537	300	عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس	1377	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0562	true	8849933807090959416	143	236	729	1203	1525	300	عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس	562	-7276159976633720020	397	678.0	317	516	76.93798828125	71	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms1256	false	-2199935220842594416	222	289	1125	1478	1532	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبر اني مملوك فامر---------------------------------- لي بشء من خرثي المتاع رواه احمد واحتج به وصححه الترمذي ولانهم ليسوا من اهل وجوب القتال كالصبي ولمعتق بعضه بحسابه من رضخ وابهام كالحد والنساء لحديث -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عباس قال ك----ان النبي صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة ولم يضرب لهن بسهم	1256	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0732	true	1522036873137332795	190	292	914	1428	1464	300	عمير مولي ابي اللحم قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----اني مملوك فامر لي فقلدت السيف فاذا انا اجره فامر لي بشء من خرتي المتاع 1579 في المراة هل يسهم لها قال اصحابنا والثوري والليث لا يسهم لها وي--------------------------رضخ وقال ابن وهب سالت مالكا عن النساء هل يحذين من الغناءم في الغزو فقال ما علمت ذلك وقال الاوزاعي يسهم للنساء اسهم النبي صلي الله عليه وسلم للنساء بخيبر واخذ المسلمون بذلك بعده قال ابو جعفر في كتاب ابن عباس الي نجدة ان النساء كن يحضرن الغزو و----------------يداوين المرضي ويحذين في الغنيمة ولم يضرب لهن بسهم	732	-7276159976633720020	192	255.5	150	561	34.2245979309082	31	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms1247	false	4959187351964401136	46	76	264	409	1538	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال له النبي- صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل القسمة فهو لك وان اصبته بعد ما قسم اخذته بالقيمة	1247	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms0753	true	-8284342908022272845	251	280	1288	1433	1520	300	ابن عباس ان رجلا وجد بعيرا له كان المشركون اصابوه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصبته قبل القسمة فهو لك وان اصبته بعد-ما قسم اخذته بالقيمة	753	-7276159976633720020	136	258.5	108	146	93.15068817138672	26	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms2413	false	-8066417962298480630	123	222	583	1048	1417	300	قال لعبده ان دخلت الدار بعد موتي فانت حر لم يصح التعليق ولم---------------------------------------------------------------------------- يعتق العبد بوجود الشرط لانه علق عتق علي صفة توجد بعد موته وزوال ملكه فلم تصح كما لو قال ان دخلت الدار بعد بيعي لك فانت حر ولانه اعتاق له بعد استقرار ملك غيره عليه فلم يعتق به كالمنجز و لو قال السيد لعبده ان دخلت الدار فانت حر بعد موتي فدخلها في حياة السيد صار مدبرا لوجود الصفة التي علق عليهما تدبيره وان دخلها بعد موته اي السيد لم يعتق العبد وبطل التعليق لما تقدم و ان قال سيد لعبده انت حر بعد موتي بشهر	2413	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1010	true	-4580239337201533986	16	67	71	298	1387	300	قال لعبده ان دخلت الدار بعد موتي فانت حر كان هذا باطلا كذلك اذا مات المولي اولا كان فيه بمنزلة من قال اذا مات فلان بعد موتي فانت حر فلا يعتق وقد قال محمد بن الحسن فيما لم يحك فيه خلافا ان رجل------------------------ا لو قال لعبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه انت حر بعد موتي بشهر	1010	-7276159976633720020	85	113.0	63	541	15.711645126342773	17	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms2452	false	-6607660607575548900	257	300	1336	1558	1558	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا -------------------------------------ان اقضي عنك كتابتك ويكون -ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1017	true	8522139555638951818	3	47	11	238	1501	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت---- عاءشة ----------------ان احبوا ان اعدها لك عدة واحدة وفي لفظ الزهري ان اقضي عنك كتابتك ويكون وولاءك لي--------- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون	1017	-7276159976633720020	188	325.0	153	261	72.03065490722656	31	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms2452	false	-6607660607575548900	257	300	1336	1558	1558	300	عاءشة ان برير------------ة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1027	true	6434184062771456292	122	161	607	814	1534	300	عاءشة ان بريرة كانت مكاتبة جاءت تستعينها في كتابته----------------------------ا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جمعا ويكون ولاءك لي فعلت---- فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب----- فلتفعل ويكون	1027	-7276159976633720020	162	255.0	131	251	64.54183197021484	24	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown
JK000148-ara1.ms0381	false	5477432600406076416	4	70	17	333	1504	300	صلي الله عليه وسلم خرج وهو حامل حسنا او حسينا في احدي صلاتي العشاء------------------------------------------------------------------------- فوضعه ثم كبر فصل----------ي فسجد بين ظهري --صلاته سجدة اطالها----------------------------------------------------------------------------------- فلما قضي صلي الله عليه وسلم الصلاة قال الناس يا رسول الله انك سجدت بين ظهري --صلاتك سجدة اطلتها حتي ظننا انه قد حدث امر وانه يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي اقضي--- حاجته	381	-3215109202509584686	Shamela0006222-ara1.mARkdown.ms1088	true	-991721197665634721	156	241	745	1167	1454	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------- في احدي صلاتي العشاء وهو حامل احد ابنيه الحسن او او الحسين فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضع الغلام عند قدمه اليمني فسجد بين ظهراني صلاته سجدة اطالها فرفعت راسي فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم ساجد واذا الغلام راكب ظهره فعدت فسجدت فلما صلي قالوا------------------------------ يا رسول الله انك سجدت بين ظهراني صلاتك سجدة اطلتها اشء امرت به ام كان---------- يوحي اليك قال كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني فكرهت ان اعجله حتي يقضي من حاجته	1088	-7276159976633720020	210	321.0	165	489	42.944786071777344	38	JK000148-ara1	Shamela0006222-ara1.mARkdown