id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms2776	false	6810437666276735305	42	85	198	388	1396	300	فقدم اليوم- وحكي عن ابي بكر انه يقع اذا قال قبل ان اتزوجك ولا يقع اذا قال انت طالق امس فعلي القول بوقوعه-------- وان قال اردت ان زوجا قبلي---- طلقها او قال اردت اني طلقتها انا في نكاح قبل هذا قبل منه ان	2776	-3215109202509584686	Shamela0005356-ara1.ms27	true	-8217355041839660387	260	297	1333	1492	1506	300	وقال القاضي وحكي عن ابي بكر -------------------------------لا يقع اذا قال انت طالق امس ويقع اذا قال قبل ان انكحك وان قال اردت ان زوجا قبلي كان طلقها او------------- طلقتها انا في نكاح قبل هذا قبل منه ان	27	-5253411986970405291	126	190.5	94	203	62.068965911865234	26	JK000148-ara1	Shamela0005356-ara1
JK000148-ara1.ms2776	false	6810437666276735305	121	179	548	811	1396	300	او جن او خرس قبل العلم بمراده لم تطلق لان العصمة متيقنة فلا تزل بالشك و وان--------------------- قال انت طالق قبل قدوم زيد بشهر فقدم زيد قبل مضيه اي الشهر لم تطلق لانه تعليق للطلاق علي صفة ممكنة الوجود فوجب اعتبارها او قدم معه اي مع مضي الشهر لم تطلق لانه لا بد من جزء يقع الطلاق فيه	2776	-3215109202509584686	Shamela0005356-ara1.ms28	true	5393587722464735605	4	46	19	208	1442	300	او جن او خرس قبل العلم بمراده لم تطلق جزم به في الوجيز ولنا وجه تطلق واطلقها في المقنع ومنها اذا قال انت طالق قبل قدوم زيد بشهر فقدم ----قبل مضي------ شهر لم تطلق وان---------------------------------------------------- قدم بعد شهر و---------------------------------جزء يقع الطلاق فيه	28	-5253411986970405291	127	153.5	95	284	44.71831130981445	24	JK000148-ara1	Shamela0005356-ara1
JK000148-ara1.ms2789	false	-4086480633508386308	21	125	107	611	1484	300	الخامس قبل ما بعد قبله والسادس بعد ما قبل بعده والسابع بعد ما بعد قبله والثامن بعد ما بعد بعده وتلخيصه----------------------------------ا انك ان قدمت لفظه بعد جاء- اربعة احدها ان--- كلها بعد --الثاني- بعد ان وقبل الثالث ------قبلان وبعد الرابع- بعد ان بينهما قبل وان -قدمت لفظه قبل ف----------كذلك وض-------------ابط الجواب عن---- الاقسام--------- انه اذا اتفقت الالفاظ فان كانت قبل وقع الطلاق في--- الشهر--- الذي يقدمه رمضان بثلاثة شهور فهو ذو ال----------حجة فكانه قال انت طالق في---- ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو كان رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله طلقت في ذي القعدة	2789	-3215109202509584686	Shamela0005356-ara1.ms28	true	5393587722464735605	181	299	849	1438	1442	300	الثالث قبل ما بعد قبله الرابع قبل- ما قبل بعده والاربع مساءل تجء في القاعدة التي بعدها وقد تري هذه المسالة في غير هذا الكتاب والضابط فيها انك ان قدمت لفظة بعد جاءت اربعة اوجه الاولي كلها بعدات الثانية بعد-ان وقبل الثالثة بعد وقبلان----- الرابعة بعد وقبل ثم بعد-- وان تقدمت لفظة قبل جاءت اربعة كذلك اذا عرفت هذا فضابط الجواب عن هذه الاقسام الثمانية انه اذا اتفقت الالفاظ فان كان- قبل----------ا فيكون الشهر هو الذي تقدمه رمضان بثلاثة اشهر فيقع الشهر في ذي الحجة فكانه قال انت طالق في شهر ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو قال رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله طلقت في ذي القعدة	28	-5253411986970405291	385	580.5	301	609	63.21839141845703	61	JK000148-ara1	Shamela0005356-ara1
JK000148-ara1.ms2789	false	-4086480633508386308	129	274	633	1351	1484	300	بعد------- طلقت في جمادي الاخرة لان المعني انت طالق في شهر يكون رمضان بعد بعد بعده ولو قال-------------- رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده------ طلقت في رجب وان اختلفت الالفاظ وهي ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل و-بعد فالغهما نحو قبل بع----ده وبعد قبله و----اعتبر الثالث فاذا قال قبل ما بعده بعد او بعد ما قبل قبله فالغ اللفظين الاولين يصير كانه قال -----اولا بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوالا --------------------------------------------------------وان توسطت لفظة بين متضادين---- نحو قبل بعد قبله او بعد قبل بعده فالغ اللفظتين الاوليين ويكون شوالا في الصورة الاولي كانه قال في شهر قبله رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان وا-ن قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده وهما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبان -كانه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كانه قال قبله رمضان	2789	-3215109202509584686	Shamela0005356-ara1.ms29	true	-799625118595018470	95	249	456	1208	1449	300	بعده رمضان طلقت في جمادي ال---------------------------------------------------اخرة ولو قال بعده رمضان او رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده رمضان طلقت في رجب وان اختلفت الالفاظ وهي ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل و بعد فالغهما نحو قبل بعد بعده وبعد قبل قبله فاعتبر الثالث فاذا قال قبل--- بعد- بعده اوبعد--- قبل قبله فالغ اللفظين الاول-- يصير كانه قال في الاول- بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوال وتقرير هذا ان كل شهر واقع قبل ما هو بعده ويعد ما هو قبله وان توسطت لفظة بين م-ضادين لها نحو قبل بعد قبله --وبعد قبل بعده فالغ اللفظتين الاول--- فيكون شوال ف-ي الصورة الاولي كانه قال في شهر قبله رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان واذا قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده -هما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبان فكانه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كانه قال قبله رمضان	29	-5253411986970405291	631	1104.0	505	821	76.85749053955078	113	JK000148-ara1	Shamela0005356-ara1
JK000148-ara1.ms2136	false	5690284458277105475	179	239	908	1185	1478	300	علي انه ان توفي احد من اولاد الموقوف عليه ابتداء في حياة والده اي قبل دخوله في الوقف وله ولد------------- ثم مات الاب---------- عن اولاده لصلبه وعن---- ولده لصلبه الذي مات ابوه قبل استحقاقه فله اي ولد الابن معهم اي مع اعمامه ما لابيه لو كان حيا فهو اي قول الواقف ما ذكر وفي نسخ وهو صريح في ترتيب الافراد	2136	-3215109202509584686	Shamela0005356-ara1.ms30	true	132711929386545828	128	177	635	867	1492	300	علي انه ان توفي احد من اولاد الموقوف عليه ابتدا- في حياة والده اي الوا------------قف وله ولد غير الذي مات ثم مات الاب اي الواقف عن اولاده لصلبه وعن ولد ولده لصلبه الذي مات ابوه قبل استحقاقه فله------------- معهم------------- ما لابيه لو كان حيا ف---------------------------------هو صريح في ترتيب الافراد	30	-5253411986970405291	201	345.5	158	304	66.11842346191406	38	JK000148-ara1	Shamela0005356-ara1