id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms1019	true	390987809529684287	162	195	850	1015	1581	300	السبع وما اظللن ورب الارضين و------ما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذ--------------------رين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شرها ---------وشر اهلها وشر ما فيها	1019	-3215109202509584686	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms041	false	-6231076836393867262	0	40	0	200	1581	298	السبع وما اظللن ورب الارضين السبع وما اقللن ورب الشياطين وما اضللن ورب الرياح وما ذرين ورب البحار وما جرين اسالك خير هذه القرية وخير اهلها وخير ما فيها واعوذ بك من شر هذه القرية وشر اهلها وشر ما فيها	41	-297115844393535903	161	304.5	129	200	80.5	29	JK000148-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1
JK000148-ara1.ms1169	true	2621165822447977169	44	117	240	614	1522	300	زياد بن جبير قال رايت ابن عمر--------------- اتي علي رجا--- اناخ بدنة لينحرها فقال ابعثها قاءمة مقيدة سنة محمد صلي الله عليه وسلم متفق عليه وروي ابو داود باسناده عن عبد الرحمن بن سابط ان النبي صلي الله عليه وسلم واصحابه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانوا ينحرون البدن-ة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وف------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله تعالي فاذا وجبت جنوبها دليل علي انها تنحر قاءمة وقيل في تفسير قوله تعالي فاذكروا اسم الله عليها صواف	1169	-3215109202509584686	ShamIbadiyya0000771-ara1.ms166	false	-7018520499581006019	41	146	221	756	1559	298	زياد بن جبير قال رايت ابن عمر رضي الله عنهما اتي علي رجل قد اناخ بدنته ينحرها ق-ال ابعثها قياما مقيدة سنة محمد صلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله عليه وسلم انظر ابن حجر فتح الباري ج3 ص553 ابن ابي شيبة المصنف ج4 ص83 ما بين القوسين حصل فيه تقديم وتاخير وزيادة في ي فالنص فيها هكذا قياما بالقيود مستقبلات القبلة وقال اخرون كانوا ينحرونها باركة معقولة اليسري قاءمة علي ما بقي من قواءمها وكان ابن عمر ينحر بدنه يصف بين يديها قياما والصواب ما في الاصل هذا ماخوذ من الاية الكريمة وهي قوله تعالي والبدن جعلناها لكم من شعاءر الله لكم فيها خير--------------------- فاذكروا اسم الله عليها صواف	166	-297115844393535903	192	151.5	152	662	29.003021240234375	31	JK000148-ara1	ShamIbadiyya0000771-ara1