id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms3447	false	-1546986362345399570	12	84	66	426	1499	300	كان السلف رحمهم الله تعالي يابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعونها قال النووي روينا ----------عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وانكر الامام احمد	3447	-3215109202509584686	ShamAY0035000-ara1.ms216	true	-6919655769692687896	228	300	1241	1602	1602	300	كان السلف رحمهم الله-------يابون الفتيا ويشددون فيها ويتدافعون عكس ما عليه علماء هذا العصر فعن عبد-الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسءل احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا وانكر الامام احمد-	216	-4702083132885079418	330	620.5	266	370	89.1891860961914	61	JK000148-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000148-ara1.ms3447	false	-1546986362345399570	84	258	426	1264	1499	300	وغيره علي من يهجم علي الجواب لخبر اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار وقال------- احمد لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه وقال اذا هاب الرجل شيءا لا ينبغي ان يحمل علي ان يقول وقال لا ينبغي للرجل ان يعرض نفسه للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال احداها ان تكون له نية اي -ان يخلص في ذلك لله تعالي ولا يقصد رياسة ولا نحوها فان لم يكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور اذ الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي الثانية ان يكون له حلم ووقار وسكينة والا لم يتمكن من فعل ما تصدي له من بيان الاحكام الشرعية الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والا فقد عرض نفسه ل----عظيم الرابعة الكفاية والا ابغضه الناس فانه اذا لم تكن له كفاية حتاج الي الناس والي الاخذ مما في ايديهم فيتضررون منه الخامسة معرفة الناس اي ينبغي له اي للمفتي ان يكون بصيرا بمكر الناس وخداعهم ولا ينبغي له ان يحسن الظن بهم بل يكون حذرا فطنا مما يصورونه في سءالاتهم لءلا يوقعوه في المكروه	3447	-3215109202509584686	ShamAY0035000-ara1.ms217	true	2799645793282628822	0	132	0	653	1476	300	وغيره علي من يهجم علي الجواب لخبر اجرءكم علي الفتيا اجرءكم علي النار وقال الامام احمد لا ينبغي ان يجيب في كل ما يستفتي فيه و-----------------------------------------------------قال لا ينبغي للرجل ان يعرض نفسه للفتيا حتي يكون فيه خمس خصال احد-ها ان تكون له نية وهي ان يخلص------- لله تعالي ولا يقصد رياسة ولا نحوها فان لم يكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور ------------------------------------الثانية ان يكون له حلم ووقار وسكينة والا لم يتمكن من فعل ما تصدي له من بيان الاحكام الشرعية الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والا فقد عرض نفسه لخطر عظيم الرابعة الكفاية والا ابغضه الناس لانه ا-------------------حتاج الي الناس والي الاخذ مما في ايديهم فيتضررون منه الخامسة معرفة الناس بان ي---------------------كون بصيرا بمكرهم---- وخداعهم لي--------------------------------كون حذرا من------------------------هم لءلا يوقعوه في المكروه	217	-4702083132885079418	626	1161.5	498	850	73.64705657958984	118	JK000148-ara1	ShamAY0035000-ara1
JK000148-ara1.ms3447	false	-1546986362345399570	25	80	148	401	1499	300	عن عبد الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من---- يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه	3447	-3215109202509584686	ShamAY0035000-ara1.ms220	true	-3233073905655942639	110	150	522	705	1406	300	عن عبد-الرحمن بن ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------- ما من-م من احد يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه	220	-4702083132885079418	168	307.5	131	268	62.68656539916992	34	JK000148-ara1	ShamAY0035000-ara1