id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0049	true	-8668588165019254300	118	152	615	770	1522	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر------------- اناخ راحلته-------------- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال انما نهي عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين	49	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0625	false	-7004401775280647433	261	300	1325	1504	1504	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر رضي الله عنه اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا -قال -بلي نهي عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين-	625	5623579788411674870	142	232.5	110	185	76.75675964355469	27	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0390	true	-7063400621185639073	81	162	412	831	1527	300	صلي الله عليه وسلم وتحليلها التسليم وليس لها تحليل سواه مرتبا معرفا وجوبا لان الاحاديث قد صحت انه صلي الله عليه وسلم كان يقوله كذلك ولم ينقل عنه خلافه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال صلوا كما رايتموني اصلي مبتدءا ندبا عن يمينه قاءلا السلام عليكم ورحمة الله روي ذلك عن ابي بكر وعمر وعلي وعمار وابن مسعود ولقول ابن مسعود ان النبي صلي الله عليه وسلم كان ------------------------يسل--م عن يمينه وعن يس-------------------------------اره السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله حتي يري بياض خديه رواه --	390	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0166	false	-2516841827959499553	92	167	437	823	1464	300	صلي الله عليه وسلم وتحليلها التسليم و-------------------------------------------------------------------------------------قوله عن يمينه وعن يساره يعني تسليمة عن يمينه واخري عن يساره كما هو مبين في ساءر الروايات وروي عبد الله بن المبارك وغيره الحديث عن مصعب بن ثابت بن عبد الله بن الزبير عن اسماعيل بن محمد وقال--------- رايت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم---- يسلم في الصلاة تسليمتين تسليمة عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله وتسليمة عن يساره السلام عليكم ورحمة ا------------------------لله حتي يري بياض خديه ها هنا	166	5623579788411674870	138	176.5	110	633	21.800947189331055	21	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0496	true	-8083003428283921140	175	246	865	1215	1472	300	ام سلمة -قالت دخل علي----- النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين-------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي --ركعتين بعد الظهر وانه قدم وف----د بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان متفق عليه و الخامس من اوقات النهي اذا شرعت الشمس في الغروب حتي تغرب لما تقدم ويجوز قضاء الفراءض في كل وقت منها لعموم قو----------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه	496	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0571	false	1393947140032894658	27	103	132	509	1460	300	ام سلمة فقالت دخل علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-ذات يوم بعد العصر -صلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي الركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وقد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا سفيان عن ابن قيس عن محمد بن ابراهيم التيمي عن جده قيس قال راني رسول الله صلي الله عليه	571	5623579788411674870	224	257.0	178	499	44.88977813720703	37	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0574	true	-6509842736868775628	227	252	1183	1332	1572	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------------------ فافعلي	574	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0863	false	7197518081904080230	192	219	948	1119	1506	300	وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتسلين مع الفجر فافعلي	863	5623579788411674870	131	227.0	109	179	73.18435668945312	18	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0617	true	-8678150023286187311	202	243	1033	1240	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم نهي ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه متفق عليه ولكن يقول افسحوا قاله في التلخيص لحديث مسلم عن ج--ابر مرفوعا--------------------------------------------------------------------------------- لا يقيم- احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده و----------لكن ليقل افسحوا ولان	617	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0252	false	5077722447521614505	114	172	560	857	1491	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- ان يقيم الرجل اخاه من مقعده ويجلس فيه قيل لنافع الجمعة قال الجمعة وغيرها وحديث سليمان بن موسي عن جابر مرسل كذلك ذكره البيهقي وغيره من الحفاظ لكن اخرجه مسلم من حديث ابي الزبير عن جابر واللفظ لا يقيمن احدكم اخاه يوم الجمعة ثم يخالف الي مقعده فيقعد فيه ولكن ليقل افسحوا وفقه	252	5623579788411674870	140	229.5	109	301	46.511627197265625	24	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0696	true	4863094569446283189	115	158	598	813	1567	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	696	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	168	645	860	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	948	5623579788411674870	214	427.0	171	215	99.53488159179688	42	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0700	true	5526619840537171757	244	297	1250	1510	1525	300	ابي امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان من السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------------- ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	700	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0948	false	-1397035821423068195	125	181	645	920	1516	300	ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ا---ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	948	5623579788411674870	254	481.0	202	279	91.0394287109375	48	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0700	true	5526619840537171757	259	300	1318	1525	1525	300	من السنة في الصلاة علي الجنازة ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم------------------------------------------------ يصلي علي النبي وي-------------------------خلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم يسلم سرا في نفسه و السادس تسليمة-	700	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0949	false	-2961009062190150920	33	207	165	1040	1483	300	من السنة في الصلاة علي الميت لمحمد بن سويد فقال وانا سمعت الضحاك بن قيس يحدث عن حبيب بن مسلمة بمثل الذي حدث ابو امامة والرجل الذي روي عنه ابو امامة يمكن ان يريد اباه فقد حدث محمد بن ابراهيم عن ابي امامة عن عبيد بن السباق قال صلي بنا سهل بن حنيف علي جنازة فلما كبر الت---------------------------------كبيرة الاولي -قرا بام القران حتي اسمع من خلفه وفيه انه يقرا الفاتحة سرا وانه يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم وقوله ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن لا يمكن ان يريد نفي قراءة الفاتحة في التكبيرات الاربع فان ذلك يناقض اول الكلام ويشبه ان يريد به انه لا يقرا سورة اخري سوي الفاتحة وقد روي في بعض الروايات ان ابن عباس قرا بفاتحة الكتاب وسورة او يريد انه لا يقرا الفاتحة في التكبيرات الثلاث لا كركعات ساءر الصلوات ويخلص فيها الدعاء للميت والصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم في الثانية مقدمة يتبرك بها الدعاء للميت وهي مستحبة في ابتداء الادعية علي الاطلاق وقوله ثم يسلم سرا في نفسه اي------ تسليما	949	5623579788411674870	141	184.0	112	915	15.409835815429688	22	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0717	true	4817997746420067464	90	117	466	588	1494	300	اسهل عليهم لانه صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه سلا وعب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الله بن -زيد------------- ادخل- الحرث قبره من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	717	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0951	false	-6934875484563605045	181	277	915	1365	1476	300	رسول ال------له صلي الله عليه وسلم سل من قبل راسه ابنا الربيع ابنا الشافعي ابنا الثقة عن عمر بن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال سل رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل راسه الشرح عمران بن موسي يقال انه اخو ايوب بن موسي سمع عمر بن عبد العزيز وروي عنه ابن جريج وغيره وعمر والمستحب ان توضع الجنازة عند رجل القبر ويسل الميت من قبل راسه وروي ابو داود باسناده ان الحارث اوصي ان يصلي عليه عبد الله بن يزيد فصلي عليه ثم ادخله ال----قبر- من قبل رجل القبر وقال هذا من السنة	951	5623579788411674870	100	128.5	76	461	21.691974639892578	18	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0754	true	5841522000349449782	54	112	270	566	1561	300	والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله ليزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه وقالت لما بلغها رواية عمر وابنه في ذلك انكم لتحدثون عنه غير كاذبين ولا متهمين ولكن السمع بخطء وقالت حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	754	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0623	false	8332408164872845809	132	173	634	841	1456	300	والله ما حدث رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله ليعذب المءمن ببكاء اهله عليه ولكن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الله -يزيد الكافر عذابا ببكاء اهله عليه فقالت عاءشة---------------------------------------------------------------------------------------- حسبكم القران ولا تزر وازرة وزر اخري	623	5623579788411674870	201	344.5	160	296	67.90540313720703	38	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0758	true	-6813107497090665265	276	297	1377	1481	1493	300	عن يوسف بن ماهك ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال انتموا----------------- في اموال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة	758	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0327	false	-7949770783460330545	223	249	1083	1208	1470	300	عن يوسف بن ماهك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ابتغوا في مال اليتيم او في اموال اليتامي لا تذهبها او لا تستهلكها الصدقة	327	5623579788411674870	97	179.0	76	125	77.5999984741211	19	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0885	true	-725870345465106957	17	113	97	573	1502	300	قبيصة بن المخارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وسالته فيها فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قببيصة ان المسالة لا تحل-------- الا لثلاثة رجل تحمل حمالة ف-----يسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او ق----واما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فاقة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش وما سوي ذلك فهو سحت----------------- ياكلها صاحبها سحتا	885	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0993	false	-976791240268469705	55	218	288	1117	1568	300	قبيضة بن ال-خارق الهلالي قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته----- فقال نءديها وذكر الحديث الشرح كنانة بن نعيم هو ابو نصر العدوي البصري سمع قبيصة بن المخارق وابا برزة الاسلمي وقبيصة بن المخارق الهلالي صحابي سمع النبي صلي الله عليه وسلم وروي عنه ابو عثمان النهدي والحديث صحيح اخرجه مسلم عن يحيي بن يحيي وقتيبة عن حماد بن زيد عن هارون بن رءاب وتمامه ان قبيصة قال تحملت حمالة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم اساله فيها صلي الله عليه وسلم اقم يا قبيصة حتي تاتينا الصدقة فنامر لك بها ثم قال يا قبيص------------ة لا تحل المسالة الا لثلاثة رجل تحمل حمالة فحلت له المسالة حتي يصيبها-------- ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب قواما من عيش او قال سدادا من عيش-ورجل اصابته فاقة حتي يقول ثلاثة من ذوي الحجا من قومه ان قد اصابت فلانا فاقة فحلت له ال-صدقة حتي يصيب قواما من عيش ف----------------ما سوي ذلك من المسالة يا قبيصة سحتا ياكلها -الرجل سحتا	993	5623579788411674870	389	645.5	305	874	44.50801086425781	67	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0902	true	4483175783391348070	253	300	1260	1474	1474	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقام رجل فقال يا رسول الله ع-------------------ندي دينار فقال تصدق به علي نفسك فقال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر-	902	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0747	false	2733173001479237419	21	71	103	330	1479	300	امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدقة فقال رج-----ل يا رسول الله صلي الله عليه وسلم عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك -قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر	747	5623579788411674870	205	377.0	160	234	87.6068344116211	40	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms0933	true	-5264792765654218299	218	300	1021	1404	1404	300	جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال -ما ل---ك قال وقعت علي امراتي--------- وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعا--م ستين مسكينا قال لا---- فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال ها انا قال خذ هذا فتصدق به فقال ع-------لي افقر مني-	933	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0366	false	-6098662083227270300	196	266	928	1254	1413	300	جاء- رجل فقال يا رسول الله هلكت قال وما اهلكك قال وقعت علي امراتي في رمضان وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد ما تطعم ستين مسكينا قال لا قال فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فاتي------------------------------------------ بعرق فيه تمر ف-----------------------------------------قال خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي افقر مني	366	5623579788411674870	289	501.5	225	410	70.48780822753906	56	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1020	true	-696394944486578138	237	271	1223	1391	1536	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق رواه--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو داود والنساءي وعن جابر نحوه مرفوعا رواه مسلم وما في البخاري ع----------------------------------------------------------------------------------------ن عمر---- قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر	1020	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0399	false	-6211429291214247189	199	278	939	1304	1407	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل العراق ذات عرق وعن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم وقت لاهل المشرق العقيق وقد رواهما ابو داود في السنن وقال اخرون لم يوقت النبي صلي الله عليه وسلم وانما حد ذات عرق عمر رضي الله عنه بعدما فتح العراق ويدل عليه ما روي في الصحيح عن نافع عن ابن عمر انه قال لما فتح هذان المصران اتوا عمر	399	5623579788411674870	116	162.0	90	365	31.78082275390625	21	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1048	true	1824309467060801059	65	94	296	449	1469	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت بلالا واسامة و------احدهما اخذ بخطام ناقته والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	1048	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0964	false	4666591365702113756	27	56	147	299	1547	300	ام الحصين قالت حججت مع النبي صلي الله عليه وسلم حجة الوداع فرايت -------اسامة وبلالا احدهما اخذ بخطام ناقته والاخر رافع ثوبه يستره من الحر حتي رمي جمرة العقبة	964	5623579788411674870	146	276.5	118	159	91.82389831542969	26	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1076	true	1534943070982286655	0	70	0	335	1506	300	يقولون ----ليس لك حج فقال- ابن عمر اليس------------------------------- تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار فقلت بلي قال فان لك حجا جاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فساله--- مثل ما سالتني---- فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت ال----اية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل اليه النبي صلي الله عليه وسلم وقرا عليه هذه الاية----- وقال لك حج	1076	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0379	false	6404521423032233818	8	89	39	419	1400	300	يقولون انه ليس لك حج فلقيت ابن عمر رضي الله عنه فذكرت ذلك له فقال الست تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار -قلت بلي قال ف---لك حج- جاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فساله عن مثل ما سالتني عنه فسكت عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه حتي نزلت هذه الاية ليس عليكم جناح ان تبتغوا فضلا من ربكم فارسل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقرا----- هذه الاية عليه وقال لك حج	379	5623579788411674870	307	520.5	239	392	78.31632995605469	55	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1133	true	6626240256252498213	117	140	536	651	1445	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1133	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0968	false	-8530126234202834196	0	23	0	115	1518	300	مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	968	5623579788411674870	114	227.0	91	115	99.13043212890625	22	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1377	true	1190171726416035708	11	139	54	687	1537	300	عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- --------------------------------------فس--مع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال--------------------------------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن	1377	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0596	false	-7864809786731634722	156	300	753	1464	1464	300	عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني عرضت ----عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته عاءشة -------------------------فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن-	596	5623579788411674870	581	1018.0	462	752	77.26063537597656	104	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1377	true	1190171726416035708	11	140	54	692	1537	300	عاءشة----- قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع- اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال---------- خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط -قضاء الله احق ودين الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1377	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0706	false	-3599716620012244638	172	297	853	1471	1486	300	عاءشة انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسعة اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال رسول الله خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الل-----------ه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط فقضاء الله احق وشروط---ه اوثق فانما الولاء لمن اعتق	706	5623579788411674870	546	935.0	433	699	78.11158752441406	95	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1452	true	-5838525362509707886	204	253	1059	1313	1540	300	روي عن محمود بن لبيد قال قلت لزيد ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار----- شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1452	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0499	false	3959704593814360284	233	288	1209	1494	1568	300	روي عن بعض الصحابة انه قيل له---- ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار انهم شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	499	5623579788411674870	221	380.0	177	291	75.94501495361328	36	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms1957	true	-6982642963674609316	226	260	1154	1322	1537	300	مالك------- عن الزهري-- عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء-------- دخلت حاءط --قوم فافسدت---- فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت--------------- فهو مضمون عليهم قال	1957	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0671	false	-8523070848707710409	100	142	492	698	1494	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء بن عازب دخلت حاءطا لقوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي--- اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو -ضامن علي اهلها	671	5623579788411674870	142	212.0	111	210	67.61904907226562	22	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms2089	true	7444384218686940055	1	75	5	367	1532	300	عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا--- انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر عل---------------------------------------------------ي الفقراء وذي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول	2089	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0855	false	6735787232033550037	129	203	608	969	1434	300	----ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فما تامر ب---ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها ----------------------------------------قال فتصدق بها عمر رضي الله عنهانه لا تباع ولا توهب ولا تورث وتصدق بها في الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم ------غير متمول	855	5623579788411674870	295	516.0	235	419	70.40573120117188	54	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms2425	true	-5103522137446488219	17	50	86	244	1529	300	جابر ان رجلا من الانصار اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له غلام غيره فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم	2425	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0904	false	2956149520301649031	107	137	524	665	1447	300	جابر ان رجلا----------- اعتق غلاما له عن دبر لم يكن له مال- غيره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله بثمانماءة درهم	904	5623579788411674870	126	218.0	97	158	79.74683380126953	26	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms2452	true	-6607660607575548900	257	300	1336	1558	1558	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0597	false	8179190760190687367	98	139	476	689	1524	300	عاءشة ان بريرة جاءت تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا -قالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عن ك-تابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت بر----يرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون	597	5623579788411674870	208	396.0	169	223	93.27354431152344	36	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms2699	true	2131575915039827156	144	186	754	950	1528	300	رو--ي ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2699	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0737	false	-3319053482837043549	77	117	387	576	1493	300	رواية ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة لو شءت -قلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	737	5623579788411674870	184	341.5	144	198	92.92929077148438	37	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms2949	true	7608146092144540887	22	134	95	634	1460	300	الشافعي عن-- سعيد بن سالم عن ابي جريح عن عبد الله بن ابي بكر انه اخبره ان حب------------------------ان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي مرضعة----- فمكثت سبعة اشهر---- لا تحيض يمنعها الرضاع --------ثم مرض حبان فقيل--------------------------------- له ان مت ورثتك فجاء ------------------------الي عثمان واخبره ب------------شان امراته وعنده علي------------ وزيد فقا--------ل لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي--- يءسن من المحيض وليست من اللاء--------ي لم يحضن-------- ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل و--كثير فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم---------- اخري ثم مات ح-بان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة الوفاة------------ وورثته	2949	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0831	false	-7899384046982643273	36	182	188	892	1455	300	الشافعي ابنا سعيد بن سالم عن ابن جريج عن عبد الله بن ابي بكر---- اخبره ان رجلا من الانصار يقال له حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض يمنعها الرضاع ان تحيض ثم مرض حبان بعد ان طلقها سبعة اشهر او ثمانية فقلت له ان امراتك تريد ان ترث فقال لاهله احملوني الي عثمان فحملوه اليه فذكر له شان امراته وعنده علي بن ابي طالب وزيد بن ثابت فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاتي قد يءسن من المحيض وليست من الابكار اللاتي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل او كثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته------- فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت حيضة اخري ثم توفي حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها زوجها وورثته	831	5623579788411674870	465	759.0	360	715	65.03496551513672	84	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms3040	true	4480130271567751693	150	195	780	996	1538	300	ابو هريرة قال جاء-ت امراة----- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عيينة و--نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به -رواه	3040	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0815	false	6279440040293732620	223	274	1077	1319	1474	300	ابا هريرة يقول سمعت امراة جاءت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد سقاني من بءر ابي عنبة وقد نفعني فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به ورواه	815	5623579788411674870	199	352.0	156	243	81.89300537109375	35	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms3279	true	-1913728039793431116	47	82	235	426	1547	300	عن ابن عباس--------------- اذا قتلوا واخذوا المال -------صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	3279	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0915	false	1565532630665596099	49	88	254	467	1556	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	915	5623579788411674870	191	362.0	156	213	89.6713638305664	33	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1
JK000148-ara1.ms3306	true	-7505270489723939092	174	240	898	1212	1538	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري قال-------- قدم رجل علي عمر--------------------------- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل----- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر -هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واس-قيتموه -لعله يتوب ويراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم ارض ولم احضر ولم ارض اذا------- بلغني	3306	-3215109202509584686	Sham19Y0123510-ara1.ms0889	false	-8852210453273676107	12	85	63	410	1500	300	محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قدم---- علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه ولعله يتوب ويراجع امر الله -------اللهم اني --------لم احضر ولم ارض ولم امر اذ بلغني	889	5623579788411674870	284	467.0	223	368	77.17391204833984	48	JK000148-ara1	Sham19Y0123510-ara1