id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms2946	true	-5480505272884396436	58	95	291	461	1538	300	ابن عباس انه كان يقول اذا انقطع الدم من الحيضة الثالثة فقد بانت منه وهو اصح في النظر قيل له فلم لا تقول به قال ذلك يقول به عمر وعلي وابن مسعود فانا اتهيب ان اخالفهم يعني	2946	-3215109202509584686	Sham19Y0122232-ara1.ms1200	false	-3967933157153149847	66	100	345	501	1500	300	ابن عباس انه--------- اذا انقطع دمها في الحيضة الثالثة فقد بانت منه وهو اصح في النظر قيل له فلم لا تقول به قال قد قال----- عمر وعلي وابن مسعود فانا اتهيب ان اخالفهم وروي	1200	8080501562069876231	141	254.0	108	170	82.94117736816406	29	JK000148-ara1	Sham19Y0122232-ara1
JK000148-ara1.ms3447	true	-1546986362345399570	120	209	595	1016	1499	300	وقال-- لا ينبغي للرجل ان يعرض نفسه---- للفتيا حتي يكون فيه خمس خ----------------------------------------------صال احداها ان تكون له نية اي ان يخلص في ذلك لله تعالي ولا يقصد رياسة ولا نحوها فان لم يكن له نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور اذ الاعمال بالنيات ولكل امرء ما نوي الثانية ان يكون له حلم ووقار وسكينة والا لم يتمكن من فعل ما تصدي له من بيان الاحكام الشرعية الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته والا فقد عرض نفسه لعظيم الرابعة الكفاية والا ابغضه الناس	3447	-3215109202509584686	Sham19Y0122232-ara1.ms1337	false	-4992101426520923491	207	268	1033	1329	1517	300	--احمد لا ينبغي للرجل ان ينصب نفسه يعي للفتيا-حتي تكون فيه خمس خصال CHECK فصل في تفسير ذلك وبيان فواءد هذه الخصال------- ان تكون له نية فانه اذا لم تكق له ------------------------------------------------نية لم يكن عليه نور ولا علي كلامه نور و-----------------------------------الثانية ان يكون له -----وقار وسكينة و-------------------------------------------------------الثالثة ان يكون قويا علي ما هو فيه وعلي معرفته و-----------------------الرابعة الكفاية والا مضغ-ه الناس	1337	8080501562069876231	217	343.0	171	473	45.877376556396484	40	JK000148-ara1	Sham19Y0122232-ara1