id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0093	false	3959262263941128884	15	44	74	222	1515	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اثار الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل متفق عليه و------لمسلم	93	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0112	true	3888110900495812045	27	57	128	281	1538	300	قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان امتي ياتون يوم القيامة غرا محجلين من اث-ر الوضوء فمن استطاع منكم ان يطيل غرته فليفعل متفق عليه واللفظ لمسلم	112	-5599415508199099465	147	281.5	118	154	95.45454406738281	28	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0124	false	8298399827815281916	64	112	329	570	1541	300	صلي الله عليه وسلم توضءوا من لحوم الابل ولا تتوضءوا من لحوم الغنم رواه احمد وابو داود والترمذي من حديث البراء بن عازب وروي مسلم معناه من حديث جابر بن سمرة والاول صححه احمد واسحاق وقال ابن خزيمة لم ن---------ر خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح	124	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0159	true	-6538659197881466791	142	170	729	864	1568	300	صلي الله عليه وسلم توضءوا من لحوم الابل ولا -توضءوا من لحوم الغنم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن خزيمة في صحيحه لم ار خلافا بين علماء الحديث ان هذا الخبر صحيح	159	-5599415508199099465	123	220.0	97	250	49.20000076293945	22	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0049	false	-8668588165019254300	118	159	615	804	1522	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته-------------- ثم جلس يبول اليها فقلت--- ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال---- انما نهي-- عن هذا في الفضاء اما اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا---- رواه ابو داود	49	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0173	true	-7721694488215997219	89	135	476	689	1558	300	عن مروان الاصفر قال رايت ابن عمر اناخ راحلته مستقبل القبلة ثم جلس يبول اليها فقلت يا ابا عبد الرحمن اليس قد نهي عن هذا فقال بلي انما نهي د عن ذلك في الفضاء ف---اذا كان بينك وبين القبلة شء يسترك فلا باس رواه ابو داود	173	-5599415508199099465	182	318.0	142	216	84.25926208496094	38	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0149	false	-1422356104755198853	12	142	67	716	1541	300	صلي الله عليه وسلم في حديث ميمونة فغسل كفيه مرتين او ثلاثا ويكون قبل ادخالهما الاناء ذكره في الكافي وغيره ثم يغسل ما لوثه من اذي لحديث عاءشة ف----------يفرغ بيمينه علي شماله فيغسل فرجه وظاهره لا فرق بين ان يكون علي فرجه او بقية بدنه وسواء كان نجسا كما صرح به في المحرر او مستقذرا طاهرا كالمني كما ذكره بعضهم ثم يضرب بيده الارض او الحاءط مرتين او ثلاثا لحديث عاءشة المتفق عليه ثم يتوضا كاملا لقوله صلي الله عليه وسلم ثم يتوضا وضوءه للصلاة وعنه يءخر غسل رجليه لحديث ميمونة ثم يحثي علي راسه ثلاثا يروي بكل مرة اصول شعره لقول ميمونة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ولقول عاءشة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات	149	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0195	true	-8197692096286876250	162	196	766	935	1448	300	صلي الله عليه وسلم اذا اغتسل--------------------------------------------------------------------------------------------- من الجنابة يبدا فيغسل يديه ثم يفرغ بيمينه علي شماله فيغس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فرجه ثم يتوضا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر ثم---------------------- حفن علي راسه ثلاث حفنات	195	-5599415508199099465	129	135.0	101	659	19.57511329650879	23	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0174	false	8209945007665147650	0	45	0	221	1480	300	فلم اجد --ماء-- فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه وفي لفظ	174	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0209	true	-2828655787052314233	4	49	20	244	1486	300	فلم اجد الماء ج فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه متفق عليه و-اللفظ	209	-5599415508199099465	218	418.0	174	225	96.88888549804688	42	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0177	false	9021880395175444654	63	114	304	562	1504	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي اعاد لك الاجر-- مرتين رواه ابو داود	177	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0215	true	6217689055867135312	59	113	304	576	1479	300	قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للاخر---- لك الاجر ج مرتين رواه ابو داود	215	-5599415508199099465	238	423.5	189	284	83.80281829833984	45	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0574	false	-6509842736868775628	227	252	1183	1332	1572	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --فتغتسلين ثم --------تصلين الظهر --والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	574	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0223	true	-2875861498768435347	85	112	433	587	1508	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهرين وتصلين الظهر ب والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب و-------العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	223	-5599415508199099465	137	241.5	114	161	85.09317016601562	21	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0495	false	5966141012521311452	197	300	1020	1525	1525	300	صلي الله عليه وسلم قا-ل لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه وعلم منه ان النهي يتعلق من طلوع الفجر الثاني نص عليه لما روي ابن عمر مرفوعا لا صلاة بعد الصبح الا ركعتين رواه احمد والترمذي وقال هذا ما اجمع عليه اهل العلم وفي لفظ للترمذي لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر وعن ابن المسيب نحوه مرسلا وعن عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان النبي---- صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن او ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تميل الشمس-	495	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0247	true	-8196239895046317164	64	127	312	620	1478	300	صلي الله عليه وسلم يقول لا صلاة بعد الصبح حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ق عليه -------------ولفظ ---مسلم لا صلاة بعد صلاة ال----------------فجر وله -----------------------عن عقبة بن عامر ثلاث ساعات كان رسول الله صلي الله عليه وسلم ينهانا ان نصلي فيهن و--ان نقبر فيهن موتانا حين تطلع الشمس بازغة حتي ترتفع وحين يقوم قاءم الظهيرة حتي تزول الشمس	247	-5599415508199099465	278	470.0	217	511	54.40312957763672	50	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0495	false	5966141012521311452	197	263	1020	1339	1525	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بعد الفجر حتي تطلع الشمس ولا صلاة بعد العصر حتي تغيب الشمس متفق عليه وعلم منه ان النهي يتعلق من طلوع الفجر الثاني نص عليه لما روي ابن عمر مرفوعا لا صلاة بعد الصبح الا ركعتين رواه احمد والترمذي وقال هذا ما اجمع عليه اهل العلم وفي------ لفظ للترمذي لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر و---------------عن ابن	495	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0259	true	5203924961021691223	65	96	300	460	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لا صلاة بع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الفجر الا سجدتين اخرجه الخمسة الا النساءي-------------------------- وفي رواية عبد ال-رزاق لا صلاة بعد طلوع الفجر الا ركعتي الفجر ومثله للدارقطني عن ابن	259	-5599415508199099465	103	140.0	78	340	30.294116973876953	19	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0247	false	-5640162363115631463	54	96	281	492	1530	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر فياتي ب-سحر فيجلس علي---- البيت فينظر الي الفجر ف-اذا راه-- تمطي ثم قال اللهم اني استعديك واستنصرك --علي قريش-- ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن	247	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0273	true	-5934384583035874269	119	165	566	782	1480	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد ك-ان بلال يءذن عليه------ فياتي السحر فيجلس علي ظهر البيت -ينظر الي الفجر اواذا راه ا تمطا ثم قال اللهم اني احمد--ك واستيعنك ب علي قريش ج ان يقيموا دينك قالت ثم يءذن	273	-5599415508199099465	191	313.0	150	226	84.51327514648438	33	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0256	false	2784992304924323065	52	106	263	547	1525	300	ابو داود باسناده عن----- بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الفاظ الاقامة كنحو حديث عمر في الاذان وانما استحبت الاجابة للمءذن والمقيم------------------- علي ما تقدم ليجمع--------------------------------- بين اجر الاذان والاقامة	256	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0288	true	-8199669816966533379	229	294	1162	1490	1521	300	ابو داود عن ابي امامة او بعض اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان بلالا اخذ في الاقامة فلما ان قال قد قامت الصلاة قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اقامها الله وادامها وقال في ساءر الاق------امة كنحو حديث عمر في الاذان ويندب ان يكون ا-------لمءذن غير الامام لان ذلك الماثور علي عهد النبي صلي الله عليه وسلم والصحابة وان يصلي بين---- الاذان والاقامة	288	-5599415508199099465	221	359.5	174	346	63.872833251953125	38	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0557	false	3500992189726128759	168	210	835	1058	1487	300	عليه وسل----------م انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم النبي---- صلي الله عليه وسلم----------- فصلي بهم يومء ايماء يجعل السجود اخفض من الركوع رواه احمد والترمذي	557	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0300	true	8497024822561688060	28	73	138	379	1585	300	عليه الصلاة والسلام انتهي الي مضيق هو واصحابه وهو علي راحلته والسماء من فوقهم والبلة من اسفل منهم فحضرت الصلاة فامر المءذن فاذن واقام ثم تقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم علي راحلته فصلي بهم يومء ايماء فجعل السجود اخفض من الركوع قال -------الترمذي	300	-5599415508199099465	203	363.5	163	248	81.8548355102539	36	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0401	false	-7588714345408913216	37	71	183	361	1496	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	401	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0330	true	8188744690372035099	69	103	357	535	1500	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه رسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي	330	-5599415508199099465	177	353.0	143	178	99.43820190429688	33	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0984	false	-8442601306160991784	185	210	945	1061	1526	300	قال قال---------- صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك -ان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم	984	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0337	true	8861526486278840351	57	84	289	416	1551	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من سمع رجلا ينشد ضالة في المسجد فليقل لا ردها الله عليك فان المساجد لم تبن لهذا رواه مسلم	337	-5599415508199099465	116	217.5	91	127	91.33858489990234	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0359	false	8759438759036438714	258	298	1354	1562	1575	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة------------- فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي---- بلغ ولا الضالين الحديث ثم قال------------------------------------------------------ والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة بالرسول----- صلي الله عليه وسلم رواه النساءي وفي لفظ لابن خزيمة	359	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0382	true	-531519577843690557	176	231	887	1161	1508	300	نعيم المجمر قال صليت وراء ابي هريرة رضي الله عنه فقرا بسم الله الرحمن الرحيم ثم قرا بام القران حتي اذا بلغ ولا الضالين قال امين ويقول كما سجد واذا قام من الجلوس الله اكبر ثم يقول اذا سلم والذي نفسي بيده اني لاشبهكم صلاة ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم رواه النساءي و--------ابن خزيمة	382	-5599415508199099465	185	316.5	149	284	65.1408462524414	33	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0393	false	2849760382029708350	159	187	799	935	1526	300	--بن ابي حبيب ان النبي صلي الله عليه وسلم مال مرة علي امراتين تصليان فقال اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي بع--ض فان المراة ليست في ذلك كالرجل	393	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0404	true	-8410613082920635439	13	41	65	200	1532	300	ب بن ابي حبيب ان النبي صلي الله عليه وسلم مر----- علي امراتين تصليان فقال اذا سجدتما فضما بعض اللحم الي الارض فان المراة ليست في ذلك كالرجل	404	-5599415508199099465	128	235.0	101	140	91.42857360839844	25	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0389	false	-7301395061068098065	5	44	27	214	1518	300	وعن ابي بكر-------------------- انه قال يا رسول ال---------له---------- علمني دعاء ادعو به في صلاتي فقال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه	389	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0427	true	-3639409741650912456	247	293	1284	1508	1545	300	وعن ابي بكر الصديق رضي الله عنه انه قال ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم علمني دعاء ادعو به في صلاتي فقال قل اللهم اني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب الا انت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني انك انت الغفور الرحيم متفق عليه	427	-5599415508199099465	184	343.5	146	226	81.41593170166016	36	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0395	false	2789271563766437302	46	100	218	462	1513	300	وعن المغيرة بن شعبة انه كتب الي معاوية سمعت النبي صلي الله عليه وسلم---- يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه	395	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0431	true	6623587864390410951	123	176	615	854	1499	300	وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنهان--------- النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في دبر كل صلاة مكتوبة لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير اللهم لا مانع لما اعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد متفق عليه	431	-5599415508199099465	222	420.0	171	248	89.51612854003906	49	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	0	130	0	634	1464	300	هريرة ------------قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم ف--قام الي خشبة معروضة في----- المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من باب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يده طول يقال له ذو اليدين ف----------------------------------------قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم متفق عليه و--لفظه للبخاري	436	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0440	true	238693646625930542	55	140	291	708	1524	300	هريرة رضي الله عنهقال صلي---- النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي ا-------------------------------------------------------لعشي ركعتين ثم سلم ثم قام الي خشب-------ة في مقدم المسجد ف-----------------------وضع يده علي-ها وفي ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------قوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وخرج سرعان الناس فقالوا اقصرت الصلاة ورجل يدعوه النبي صلي الله عليه وسلم ذا اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر -قال بلي قد نسيت فصلي ركعتين ثم سلم------------------------- ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر---------------------------------------------------- متفق عليه واللفظ- للبخاري	440	-5599415508199099465	279	437.5	216	695	40.14388656616211	46	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0493	false	-8846964426981432200	186	209	963	1073	1536	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع اي امح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخ-----------------را وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	493	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0459	true	1955157571906355477	105	126	531	634	1512	300	اللهم اكتب لي بها عندك اج------------------------را واجعلها لي عندك ذخرا وضع عني بها وزرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	459	-5599415508199099465	86	166.0	69	127	67.71653747558594	15	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0463	false	-1082968383258396407	6	57	34	297	1533	300	ابن عمر------------------- حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل الصبح كانت ساعة لا يدخل فيها علي النبي صلي الله عليه وسلم حدثتني حفصة انه---------------------------- كان اذا اذن المءذن وطلع الفجر ------صلي---- ركعتين	463	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0461	true	-6441603879759365100	128	181	654	925	1535	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال حفظت من النبي صلي الله عليه وسلم عشر ركعات ركعتين قبل الظهر وركعتين بعدها وركعتين بعد المغرب في بيته وركعتين بعد العشاء في بيته وركعتين قبل ا-------------------------------------لصبح متفق عليه وفي رواية لهما وركعتين بعد الجمعة في بيته ولمسلم كان اذا ------------طلع الفجر لا ا يصلي الا ركعتين	461	-5599415508199099465	188	309.5	150	320	58.75	33	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0347	false	787614565142849456	149	185	728	941	1517	300	--ووقار بفتح الواو وقال القاضي عياض والقرطبي هو بمعني السكينة وذكر علي سبيل التاكيد وقا-------ل النووي الظاهر ان بينهما فرقا وان السكينة التاني في الحركات واجتناب العبث والوقار في الهيءة كغض الطرف وخفض الصوت وعدم الالتفات	347	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0517	true	-4599883954057657491	85	118	460	655	1549	300	والوقار قا------------ل القاضي عياض هما-------- بمعني واحد--- وذكر الثاني ----تاكيدا للاول وقال النووي الظاهر ان بينهما فرقا وان السكينة التاني في الحركات واجتناب العبث والوقار في الهيءة كغض الطرف وخفض الصوت وعدم الالتفات	517	-5599415508199099465	166	294.5	136	222	74.77477264404297	25	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0596	false	25071056291567427	259	299	1286	1486	1488	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر فكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت-- خطبته وصلاته الي ان اقول قد انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكان-ت صلاته وخطبته الي ان اقول	596	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0541	true	3620553592478489889	156	197	813	1013	1548	300	عبد الله بن سيدان السلمي قال شهدت الجمعة مع ابي بكر وكانت خطبته وصلاته قبل نصف النهار ثم شهدتها مع عمر فكانت ا صلاته وخطبته الي ان اقول--- انتصف النهار ثم شهدتها مع عثمان فكان ب صلاته وخطبته الي ان اقول	541	-5599415508199099465	189	353.5	150	203	93.10344696044922	35	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0597	false	-3750303732987189221	0	27	0	141	1577	300	زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني و-------احمد واحتج ب--------------ه قال وكذلك روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوا قبل الزوال	597	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0541	true	3620553592478489889	197	228	1013	1175	1548	300	زال النهار فما رايت احدا عاب ذلك ولا انكره رواه الدارقطني والامام احمد في رواية ابنه عبد الله قال وكذلك روي عن ابن مسعود وجابر وسعيد ومعاوية انهم صلوا قبل الزوال	541	-5599415508199099465	134	246.0	108	162	82.71604919433594	25	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0616	false	-5332555615889414433	104	152	544	780	1551	300	اخر ساعة من النهار رواه ابو داود والنساءي والحاكم باسناد حسن عن ابي سلمة- عن جابر مرفوعا وفي اوله ان النهار اثنتا عشرة ساعة رواه مالك واصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان من طريق محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن عبد الله بن سلام	616	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0566	true	-8152898088088695910	128	176	601	838	1416	300	اخر ساعة بعد العصر رواه ابو داود والنساءي والحاكم باسناد حسن عن ابي اسامة عن جابر مرفوعا وفي اوله ان النهار اثنتا عشرة ساعة رواه مالك واصحاب السنن وابن خزيمة وابن حبان من طريق محمد بن ابراهيم عن ابي سلمة عن ابي هريرة عن عبد الله بن سلام	566	-5599415508199099465	224	440.0	177	237	94.5147705078125	45	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0616	false	-5332555615889414433	204	249	1049	1273	1551	300	وقال ابن عبد البر عن قول الامام انه اثبت شء في هذا الباب وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة-- بن عبد الرحمن-- ان اناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا فلم يختلفوا في انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه	616	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0568	true	7158965505948735292	201	243	1025	1231	1543	300	وقال ابن عبد البر------------------ اثبت شء في هذا الباب وروي سعيد بن منصور باسناد صحيح الي ابي سلمة ب بن عبد الرحمن ب ان -ناسا من الصحابة اجتمعوا فتذاكروا ساعة الجمعة ثم افترقوا ولم يختلفوا--- انها اخر ساعة من يوم الجمعة ورجحه	568	-5599415508199099465	201	367.0	161	228	88.15789794921875	36	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0583	false	6685357518502114707	100	163	534	847	1603	300	صالح بن خوات ابن جبير عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وصح---------------------------------------------- عن صالح بن خوات عن	583	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0576	true	8881449867968256380	10	79	50	396	1537	300	صالح بن خوات--------- عمن صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معة وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده عن صالح بن خوات عن	576	-5599415508199099465	280	515.0	223	364	76.92308044433594	51	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0580	false	-5140494662195240839	141	252	738	1327	1575	300	قال شهدت مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا خلفه صفين------------------------------------ والعدو خلفه بيننا وبين القبلة فكبر------ صلي الله عليه وسلم وكبرنا ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصنف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف	580	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0579	true	-2175974591893517353	68	149	351	761	1551	300	قال شهدت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فصفنا----- صفين صف خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم والعدو----- بيننا وبين القبلة فكبر النبي صلي الله عليه وسلم وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي السجود وقام الصف الذي يليه فذكر الحديث وفي رواية ثم سجد وسجد معه الصف الاول فلما قاموا سجد الصف الثاني ثم تاخر الصف -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	579	-5599415508199099465	113	-182.0	91	884	12.782805442810059	19	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0630	false	-5211530876197473578	87	117	466	610	1501	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	630	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0592	true	-5133547989794232524	222	252	1145	1289	1503	300	عبد الله بن الساءب قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم العيد فلما قضي الصلاة قال انا نخطب فمن احب ان يجلس للخطبة فليجلس ومن احب ان يذهب فليذهب	592	-5599415508199099465	144	288.0	114	144	100.0	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0635	false	3569122612294237858	131	195	712	1046	1618	300	صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فصلوا متفق عليه فامر بالصلاة لهما امرا واحدا وروي------------------ احمد معناه ولفظه فافرغوا الي المساجد وروي الشافعي ان القمر خسف وابن عباس امير علي البصرة فخرج فصلي بالناس ركعتين في كل ركعة ركعتين--------- وقال انما صليت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	635	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0618	true	7157719176558662258	179	231	858	1125	1456	300	صلي الله عليه وسلم قال --------------------------------------------------------------اذا رايتم ذلك فصلوها كاحدث -----------صلاة صليتموها من المكتوبة وروي هذه الاحاديث احمد والنساءي وعن الحسن البصري قال خسف-------------- القمر---- وابن عباس امير علي البصرة فخرج فصلي ب--نا- ركعتين في كل ركعة ركعتين ا ثم ركع وقال انما صليت كما رايت النبي صلي الله عليه وسلم يصلي	618	-5599415508199099465	175	231.5	139	361	48.47645568847656	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0649	false	-2807837186803496544	2	110	9	546	1556	300	صلي الله عليه وسلم مطر---- فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر فقلنا لم صنعت هذا قال لانه حديث عهد بربه رواه مسلم وروي انه صلي الله عليه وسلم كان ينزع ثيابه في او----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المطر الا الازار يتزر به--------------------------------------------------------------------------------------- وعن ابن عباس انه كان اذا امطرت السماء قال لغلامه اخرج رحلي وفراشي يصبه المطر ويغتسل في الوادي اذا سال ويتوضا واقتصر في الشرح علي الوضوء فقط لانه روي انه صلي الله عليه وسلم كان يقول اذا سال الوادي اخرجوا بنا الي الذي جعله الله طهورا فنتطهر به ويقول اللهم صيبا نافعا لقول عاءشة كان ال-----------------نبي صلي الله عليه وسلم ----اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا --رواه احمد و------البخاري	649	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0630	true	4772785106320668725	85	185	443	928	1524	300	صلي الله عليه وسلم مطر قال فحسر ثوبه حتي اصابه من المطر وقال ------------------انه حديث عهد بربه رواه مسلم قوله حسر اي كشف بعض بدنه ومعني حديث عهد بربه اي بتكوين ربه اياه يعني ان المطر رحمة وهي قريبة العهد بخلق الله تعالي فيتبرك بها فيه دلالة علي ان ذلك يستحب عند نزول المطر وفيه دلالة علي انه ينبغي لمن راي شيءا لا يعرفه ممن يءخذ منه الخير والحكمة ان يسال عنه ليعلمه فيعمل به 388 وعن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان اذا راي المطر قال اللهم صيبا نافعا اخرجاه اخرج الحديث البخاري	630	-5599415508199099465	178	217.5	137	769	23.146944046020508	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0297	false	5216271882551509189	223	298	1156	1505	1514	300	انس ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما وما ثبت في حق صحابي ثبت في حق غيره ما لم يقم دليل علي اختصاصه به والحكة قال في المبدع بكسر الحاء الجرب و يباح لبس الحرير لقمل لما روي انس ان عبد الرحمن بن عوف والزبير شكيا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص ----حرير فرايته عليهما في	297	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0634	true	-5830579127544908853	210	256	1057	1272	1505	300	عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص لعبد الرحمن بن عوف والزبير في قميص الحرير في سفر من حكة كانت بهما متفق عليه وفي رواية انهما شكو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم القمل فرخص لهما في قميص ا الحرير في غزاة ل-هما في	634	-5599415508199099465	169	276.0	130	358	47.206703186035156	32	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0670	false	-1355963041057560083	3	74	20	369	1472	300	لا ندري انجرد النبي صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا والظاهر ان النبي صلي الله عليه وسلم امرهم به واقرهم عليه ذكره في المبدع الا النبي صلي الله عليه وسلم فلا فانهم -----لما اختلفوا هل يجردونه او لا اوقع الله تعالي عليهم النوم حتي ما منهم رجل الا وذقته في صدره ثم كلهمهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ان غسلوا الرسول صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	670	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0648	true	-5303236369527237438	54	98	250	471	1487	300	ما ندري -نجرد -رسول صلي الله عليه وسلم كما نجرد موتانا ام ----------------------------------------------------------------------لا الحديث رواه احمد وابو داود تمام الحديث فلما اخت-----------------لفوا القي الله ------عليهم النوم---------------------------------- ثم كل-مهم مكلم من ناحية البيت لا يدرون من هو ا--غسلوا ال-نبي صلي الله عليه وسلم وعليه ثيابه	648	-5599415508199099465	169	243.0	133	354	47.7401123046875	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0696	false	4863094569446283189	114	161	595	827	1567	300	عن ابي امامة بن سهل-------- انه اخبره رج-ل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت --------------ثم يسلم	696	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0673	true	2078113128981319562	204	245	1052	1248	1520	300	عن ابي امامة بن سهل بن حنيف انه اخبره رجال من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة ف-----------ي الجنازة ان يكبر الامام ثم ب---------------------------------------------------- يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء في التكبيرات الثلاث ثم يسلم	673	-5599415508199099465	159	260.5	124	260	61.153846740722656	31	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0711	false	2940978587614911463	100	140	510	719	1531	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين---------- ولم---------------------------------------------سلم اصغرهما مثل احد وفي حديث اخر فكان معها حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	711	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0682	true	5396092617355545749	3	50	14	264	1472	300	صلي الله عليه وسلم من شهد الجنازة حتي يصلي عليها فله قيراط ومن شهدها حتي تدفن فله قيراطان قيل وما القيراطان قال مثل الجبلين العظيمين متفق عليه ولمسلم حتي توضع في اللحد وللبخاري من تبع جنازة مسلم ايمانا واحتسابا و-------------كان معه- حتي يصلي عليها ويفرغ من دفنها	682	-5599415508199099465	182	324.5	147	264	68.93939208984375	31	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0724	false	8285069989568894533	213	243	1049	1199	1483	300	وعن عامر بن ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي عثمان بن مظعون فكبر عليه اربعا واتي القبر فحثي عليه ثلاث حثيات وهو قاءم عند راسه رواه الدارقطني	724	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0695	true	-5214127908517736133	174	199	920	1045	1525	300	وعن عامر بن ربيعة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي علي عثمان بن مظعون---------------- واتي القبر فحثي عليه ثلاث حثيات وهو قاءم--------- رواه الدارقطني	695	-5599415508199099465	125	229.0	100	150	83.33333587646484	23	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0722	false	-2472520924414709304	51	165	267	835	1524	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا مات احد---------كم فسويتم عليه التراب ---------فليقم ------علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمع- ولا يجيب ثم ليقل يا فلان ابن فلانة ثانية فانه يستوي قاعدا ثم ليقل يا فلان ابن فلانة ثالثا فانه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تسمعون فيقول اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان ل--ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا يقولان-------------------------------------- ما يقعدنا عنده و-قد لقن حجته فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف اسم امه قال فلينسبه---- الي حواء قال ابو الخطاب -------هذا الحديث ر----------------واه ابو بكر---------------- عبد العزيز ------------في الشافي -	722	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0702	true	-4489595811732162177	38	176	183	857	1459	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اذا مات احد من اخوانكم فسويتم----- التراب علي قبره فليقم احدكم علي راس قبره ثم ليقل يا فلان ابن فلانة فانه يسمعه ولا يجيب ثم يقول يا فلان ابن فلانة فان------ه يستوي قاعدا ثم يقول يا فلان ابن فلانة فا------نه يقول ارشدنا يرحمك الله ولكن لا تشعرون فليقل اذكر ما خرجت عليه من الدنيا شهادة ان لا ا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وانك رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد نبيا وبالقران اماما فان منكرا ونكيرا ياخذ كل واحد منهما بيد صاحبه ويقول انطلق بنا ما يقعدنا عند من قد لقن حجته فقال رجل يا رسول الله فان لم يعرف ----امه قال ب ينسبه الي امه حواء ج يا فلان ابن حواء ج وهذا الحديث اسناده صالح وقد قواه الضياء في احكامه واخرجه عبد العزيز من الحنابلة في الشافعي	702	-5599415508199099465	497	836.5	393	695	71.51078796386719	91	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0845	false	4459347992442678749	44	84	230	429	1519	300	لما روي ابن عمر- قال فرض النبي---- صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من ب-ر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه	845	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0760	true	-612766541841351042	152	193	796	1001	1568	300	عمر رضي الله عنه قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر او صاعا من شعير علي العبد والحر والذكر والانثي والصغير والكبير من المسلمين وامر بها ان تءدي قبل خروج الناس الي الصلاة متفق عليه	760	-5599415508199099465	184	344.0	145	205	89.75609588623047	34	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0902	false	4483175783391348070	252	300	1256	1474	1474	300	قال امر النبي صلي الله عليه وسلم بالصدق-ة فقام رجل فقال يا رسول الله عندي دينار فقال تصدق به علي نفسك فقال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك-- قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر-	902	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0774	true	-8703914476938001821	237	285	1159	1372	1455	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم --تصدقوا فقال رج-----ل يا رسول الله عندي دينار -قال تصدق به علي نفسك -قال عندي اخر قال تصدق به علي ولدك قال عندي اخر قال تصدق به علي زوجتك ا قال عندي اخر قال تصدق به علي خادمك قال عندي اخر	774	-5599415508199099465	197	344.0	152	222	88.73873901367188	40	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1689	false	3592405278705304743	135	164	672	812	1489	300	اذا انفقت المراة من طعام زوجها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجر --ما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم من اجر بعض شيءا متفق عليه	1689	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0775	true	-5256373254914886324	256	284	1294	1433	1508	300	اذا انفقت المراة من طعام بيتها غير مفسدة كان لها اجرها بما انفقت ولزوجها اجره بما كسب وللخازن مثل ذلك لا ينقص بعضهم ---اجر بعض شيءا متفق عليه	775	-5599415508199099465	133	250.5	106	142	93.66197204589844	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0878	false	8279888628620252334	90	122	471	626	1525	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل------ او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها الغني رواه احمد وابو داود وابن ماجه	878	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0779	true	-1133698386858097058	128	161	609	769	1482	300	لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها ل-غني رواه احمد وابو داود وابن ماجه	779	-5599415508199099465	153	295.5	121	161	95.03105926513672	31	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0899	false	-4157886836202065503	221	260	1108	1297	1492	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل------ او رجل اشتراها بماله ا--------و غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه ------ابو داود وابن ماجه ولا------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	899	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0779	true	-1133698386858097058	124	176	590	847	1482	300	صلي الله عليه وسلم لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لعامل عليها او رجل اشتراها بماله او غارم او غاز في سبيل الله او مسكين تصدق عليه منها فاهدي منها لغني رواه احمد وابو داود وابن ماجه وصححه الحاكم واعل بالارسال اخرجوه عن عطاء بن يسار عن النبي صلي الله عليه وسلم	779	-5599415508199099465	187	336.0	148	257	72.76264953613281	36	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0907	false	-3471094277125924237	213	256	1107	1294	1514	300	عن نافع قال كان عبد الله بن عمر اذا مضي من شعبان تسع- وعشرون يوما بعث من ينظر له فان راه فذاك وان لم يره ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	907	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0793	true	-4625225417370939106	251	290	1288	1461	1508	300	عن نافع قال كان عبد الله------- اذا مضي من شعبان تسعة وعشرون ي----بعث من ينظر--- فان راي فذاك وان لم ير- ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	793	-5599415508199099465	171	310.5	132	188	90.95744323730469	33	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1012	false	1604762518976614131	39	69	172	315	1380	300	ان امي نذرت ان تحج فلم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	1012	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0904	true	6847522437957880378	167	197	839	982	1503	300	ان امي نذرت ان تحج ولم تحج حتي ماتت افاحج عنها قال نعم حجي عنها ارايت لو كان علي امك دين اكنت قاضيته اقضوا الله فالله احق بالوفاء رواه البخاري	904	-5599415508199099465	142	283.0	112	143	99.30069732666016	29	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1102	false	541780513463821464	278	300	1408	1527	1527	300	ما بين لابتيها ارجح لتوارد الرواة عليها ورواية جبليها لا تنافيها فيكون عند كل جبل لابة---- او-- لابتيها من جهة الجنوب والشمال-	1102	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0963	true	-5201178495857623596	140	163	726	848	1529	300	ما بين لابتيها ارجح لتوارد الرواة عليها ورواية جبليها لا تنافيها ويكون عند ك----ل لابة جبل او ا لابتيها من جهة الجنوب والشمال	963	-5599415508199099465	114	203.5	94	126	90.47618865966797	19	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1103	false	1905568436461334658	72	102	360	513	1506	300	شيخه ابي- بكر بن حسين المراغي ان خ--------------------------------------لف اهل المدينة ينقلون عن سلفهم ان خلف احد من جهة الشمال جبلا صغيرا الي الحمرة بتدوير يسمي ثورا قال وقد تحققته بالمشاهدة	1103	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0965	true	5515156623038482478	215	249	1089	1269	1526	300	شيخنا ابو بكر بن حسين المراغي نزيل المدينة في مختصره لاخبار المدينة ان خلف اهل المدينة ينقلون عن سلفهم ان خلف احد من جهة الشمال جبلا صغيرا مدورا------------ يسمي ثورا قال وقد تحققته بالمشاهدة	965	-5599415508199099465	128	239.5	102	192	66.66666412353516	23	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1116	false	-6302979099048997597	144	239	759	1223	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه -حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحد----------------------------------------------------------------ه انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي--- انصبت-- قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا ---روا---------ه مسلم ---ويجب استيعاب ما بينهما ا-ي الصفا والمروة لفعله صلي الله عليه وسلم	1116	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0967	true	-8694789345952151725	179	287	896	1405	1476	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به------------ فرقي الصفا حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له اللك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك ثلات------------- مرات ثم نزل الي المروة حتي اذ انصبت ا قدماه في بطن الوادي رمل حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا فذكر الحديث وفيه فلما كان يوم الت---روية توجهوا الي --مني و---ركب النبي صلي الله عليه وسلم	967	-5599415508199099465	376	615.5	291	550	68.36363983154297	68	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1113	false	-1278731884162503460	88	114	454	595	1560	300	حتي اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي مقام ابراهيم------------------- فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	1113	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0971	true	-7270783293578744440	64	168	336	859	1556	300	حتي اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا فيه دلالة علي ان الحاج اذا دخل مكة فالمشروع له ان يطوف طواف القدوم قبل صعود الجبل وهو مجمع عليه وان يرمل في الثلاثة الاشواط الاول ويمشي علي عادته في الاربعة الاخيرة والرمل هو اسراع المشي مع تقارب الخطي وهو الخبب ولا يشرع الرمل الا في طواف واحد في حج او عمرة اما اذا طاف في غير حج او عمرة فلا يشرع وقوله استلم الركن فيه دلالة علي انه يشرع استلام الركن قبل الطواف وقوله ثم اتي مقام ابراهيم فصلي في مسلم زيادة فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	971	-5599415508199099465	131	241.0	107	523	25.047801971435547	23	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1128	false	5748795674137473937	203	230	1076	1211	1560	300	لا يفيضون من جمع حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثبير كيما نغير وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خالفهم ----فاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري	1128	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms0998	true	2876656294992310231	67	90	357	475	1509	300	لا يفيضون------- حتي تطلع الشمس ويقولون اشرق ثب----------ير وان النبي---- صلي الله عليه وسلم خالفهم ثم افاض قبل ان تطلع الشمس رواه البخاري	998	-5599415508199099465	109	187.5	87	139	78.41726684570312	18	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1140	false	1714101442767979797	230	299	1183	1534	1538	300	وعن ابن عمر------------- انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل ويقوم -مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدفع فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي حجرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	1140	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1002	true	-4709224619334325117	7	79	36	401	1483	300	وعن ابن عمر رضي الله عنه انه كان يرمي الجمرة الدنيا م--ع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم ثم- يسهل فيقوم فيستقبل القبلة فيقوم طويلا --ويدعو ويرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ ذا-ت الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي فلا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعله رواه البخاري	1002	-5599415508199099465	327	602.5	259	371	88.1401596069336	57	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1099	false	-5871786509981075512	226	294	1118	1465	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يحمله رواه الترمذي وقال حسن غريب و------------------------مكة افضل من المدينة لح---ديث عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة- والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله-- ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه احمد--- والنساءي وابن ماجه والترمذي وقال ----حسن صحيح ولمضاعفة الصلاة فيه ---------اكثر وام------ا حديث المدينة	1099	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1025	true	2911647008665495112	2	78	10	397	1531	300	صلي الله عليه وسلم فقال اهل مكة والكوفة والشافعي وابن وهب وابن حبيب المالكيان ان مكة افضل ويحتج علي ذلك بحديث عبد الله بن عدي بن الحمراء انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم -----وهو واقف علي راحلته بمكة يقول والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ا ولولا اني اخرجت منك ما خرجت رواه الترمذي والنساءي قا-------ل الترمذي وهو حديث حسن صحيح وذهب عمر وبعض الصحابة ومالك واكثر المدنيين الي ان المدينة	1025	-5599415508199099465	235	339.5	185	399	58.89724349975586	42	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0348	false	5695049405431708722	119	184	564	909	1508	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا----- فاني لم اخرج--------- اشرا ولا بطرا قال الجوهري البطر الاشر وهو شدة المرح والمرح شدة الفرح والنشاط ولا رياء ولا سمعة الرياء اظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا والسمعة اظهار العمل ليسمعه الناس خرجت اتقاء سخطك اي غضبك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	348	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1057	true	2055592668693282803	156	196	893	1093	1624	300	اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك وبحق ممشاي هذا اليك فاني لم اخرج بطرا ولا اشرا ------------------------------------------------------------------------ولا رياء ولا سمعة------------------------------------------------------------------------------- خرجت اتقاء سخط--------ك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت	1057	-5599415508199099465	186	328.0	149	359	51.810585021972656	34	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0349	false	-7242934764450811305	200	300	995	1501	1501	300	صلي الله عليه وسلم كان يحب التيامن في شانه كله وان يقول عند دخول المسجد بسم الله رواه ابو داود اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم رواه ابو داود لكن ليس فيه وسلطانه القديم الحمد لله رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة اللهم صل وسلم علي محمد رواه ابو داود وليس فيه وسلم اللهم اغفر لي ذنوبي رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة وافتح لي ابواب رحمتك رواه مسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا خرج قدم رجله اليسري في الخروج من المسجد وقال بسم الله اللهم صل وسلم علي محمد الله-م اغفر لي ذنوبي--- وافتح لي ابواب فضلك-	349	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1058	true	3009043836922271503	177	271	995	1493	1646	300	صلي الله عليه وسلم---------------- في جميع الاحوال ----ومتي اراد المسجد قدم رجله اليمني ويقول- اعوذ بالله العظيم وبوجهه الكريم وسلطانه القديم من الشيطان الرجيم بسم الله و-------------------------------الحمد لله -ولا حول ول-----ا قوة ال--ا بال--له اللهم صل----- علي محمد وال محمد وصحبه و--------سلم اللهم اغفر لي ذنوبي وافتح لي اب------------------------------------واب رحمتك رب وفقني وسددني واصلحني واعني علي ما يرضيك عني ومن علي بحسن الادب في هذه الحضرة الشريفة السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين واذا خرج قدم رجله اليسري-------------------- -----------------------------------وقال هذا ا----لا انه يقول وافتح لي ابواب فضلك	1058	-5599415508199099465	243	301.0	186	668	36.37724685668945	32	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1148	false	-7875366565466310325	187	281	1004	1494	1595	300	قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله ي------قول------------------------------------------------------------------- ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا--- من ذنوبي مستشفعا بك الي ربي ثم -----انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع-- اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم ------------انصرف الاعرابي فحملتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا عتبي- الحق الاعرابي فبشره -ان الله تعالي قد غفر له	1148	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1063	true	-5057691176332707256	57	166	277	836	1520	300	قال كنت جالسا عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم فجاء اعرابي فقال السلام عليك يا رسول الله سمعت الله تعالي يقول وفي رواية يا خير الرسلان الله عز وجل انزل عليك كتابا صادقا قال فيه ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما وقد جءتك مستغفرا بك من ذنو-------------------بي ثم بكي وانشا يقول يا خير من دفنت في الترب اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم قال ثم استغفر وانصرف--------- فحملتني عيني فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في النوم فقال يا سفيان الحق الاعرابي فبشره بان الله تعالي قد غفر له	1063	-5599415508199099465	448	825.0	360	587	76.32027435302734	81	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1377	false	1190171726416035708	11	126	54	624	1537	300	عاءشة-------------- قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني-- فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني--- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام----- النبي صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل	1377	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1093	true	6059051767976662036	178	300	878	1477	1477	300	عاءشة رضي الله عنها قالت جاءتني بريرة فقالت كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني ا فقلت ان احب اهلك ان اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرت عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل-	1093	-5599415508199099465	562	1056.5	449	605	92.89256286621094	110	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1369	false	-903676105098165633	255	297	1273	1476	1489	300	انس قال غلا السعر--------- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالوا---- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ا-----------------------------ن الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق اني لارجو ان القي الله وليس احد----- يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	1369	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1134	true	1900253468958680507	173	224	889	1139	1516	300	عنه قال غلا السعر بالمدينة علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق اني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطلبني بمظلمة في دم ولا مال رواه	1134	-5599415508199099465	197	353.5	155	250	78.80000305175781	39	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1464	false	4693937667216081690	125	174	578	834	1480	300	هريرة ---وابو سع--يد ان----- النبي صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال----------------------------- اكل تمر خيبر هكذا -قال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا------------------------ متفق عليه	1464	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1170	true	6873205812372967848	158	221	814	1131	1561	300	هريرة رضي الله عنهما ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين و---------الثلاثة فقال------ صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا وقال في الميزان مثل ذلك متفق عليه	1170	-5599415508199099465	227	372.0	181	333	68.16816711425781	38	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1368	false	5271519016220671394	179	209	911	1074	1536	300	ابن عمر----------------- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة و-اخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1368	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1177	true	-7910481073823824684	76	110	389	570	1564	300	ابن عمر رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا تبايعتم بالعينة لياخذتم اذناب البقر ورضيتم بالزرع وتركتم الجهاد سلط الله عليكم ذلا لا ينزعه حتي ترجعوا الي دينكم	1177	-5599415508199099465	162	309.0	132	181	89.50276184082031	29	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1650	false	-4867741141228983347	0	33	0	171	1485	300	باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء رو---------------اه مالك وابو داود مرسلا ورواه ابو داود	1650	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1207	true	-2583314292373957846	189	223	933	1112	1483	300	باع متاعا وافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء ووصله البيهقي وضعفه تبعا لابي داود وروي------- ابو داود	1207	-5599415508199099465	152	273.5	120	186	81.72042846679688	27	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1903	false	-5362331873612854941	5	48	23	249	1550	300	قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها ف----لقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم قال	1903	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1288	true	4061342523934013358	96	141	472	705	1521	300	قال فلقد -خبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي	1288	-5599415508199099465	215	406.5	172	234	91.88034057617188	38	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2167	false	9130573359173059803	261	296	1271	1433	1452	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق رواه احمد و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسلم وابو داود ورواه احمد من حديث النعمان بن بشير وقال فيه لا تشهدني علي جور------------------------- ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم	2167	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1310	true	7203684470020122494	174	240	830	1144	1425	300	فليس يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق ولعبد الرزاق من طريق طاوس مرسلا لا اشهد الا علي الحق لا اشهد وفي رواية عروة عند النساءي فكره ان يشهد له وفي رواية المغيرة د عن الشعبي عند مسلم اعدلوا بين اولادكم في النحل كما تحبون ان يعدلوا بينكم في البر وفي رواية مجالد عن الشعبي عند احمد ان لبنيك عليك من الحق ان تعدل بينهم	1310	-5599415508199099465	84	108.0	63	314	26.7515926361084	18	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2171	false	9004804057491458607	152	177	739	860	1471	300	صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وفي رواية لاحمد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما	2171	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1316	true	5419377764389660285	17	109	78	543	1552	300	صلي الله عليه وسلم العاءد في هبته كالكلب يقء ثم يعود في قيءه متفق عليه وفي رواية للبخاري ليس لنا مثل السوء الذي يعود في هبته كالكلب يرجع في قيءه الحديث فيه دلالة علي كراهة الرجوع في الهبة والظاهر انه لا خلاف في ذلك واما تحريم الرجوع فذهب الجمهور من العلماء الي انه يحرم الرجوع وبوب البخاري بقوله باب لا يحل لاحد ان يرجع في هبته وصدقته وانما جزم بذلك لقوة الدليل عنده فيها واورد الحديث المذكور واخرجه ابو داود وقال في اخره قال همام قال قتادة ولا اعلم القء الا حراما	1316	-5599415508199099465	116	217.5	92	465	24.94623565673828	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2201	false	3973406844535718018	6	51	26	258	1532	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي اهلي---------- ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصيهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	2201	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1375	true	6733743088957685342	70	116	325	560	1501	300	وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور واوصي من ترك من اهله ان يتقوا الله ويصلحوا ذات بينهم ويطيعوا الله ورسوله ان كانوا مءمنين واوصاهم بما اوصي به ابراهيم بنيه ويعقوب------- ان الله اصطفي لكم الدين فلا تموتن الا وانتم مسلمون	1375	-5599415508199099465	220	426.5	177	242	90.90908813476562	40	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2601	false	3661437819330116793	92	157	476	805	1522	300	بنت الوليد بن المغيرة كانت تحت صفوان بن امية فاسلمت----------------------------------------- ثم اسلم صفوان فلم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما قال ابن شهاب وكان بينهما نحو من شهر رواه مالك قال ابن عبد البر -شهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم---------- وهرب زوجها عكرمة ال----ي اليمن فارتحلت اليه و------------------------دعته الي الاسلام فاسلم وقدم ---فبايع النبي صلي الله عليه وسلم	2601	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1494	true	3407574121583392878	208	285	1033	1424	1488	300	بنت الوليد بن المغيرة نحو من شهر د اسلمت يوم الفتح وبقي صفوان حتي شهد حنينا والطاءف وهو كافر ثم اسلم و------لم يفرق النبي صلي الله عليه وسلم بينهما واستقرت عنده امراته بذلك النكاح قال --------------ابن عبد البر وشهرة هذا الحديث اقوي من اسناده وقال ابن شهاب اسلمت ام حكيم يوم الفتح وهرب زوجها عكرمة حتي اتي اليمن فارتحلت ام حكيم حتي قدمت عليه باليمن فدعته الي الاسلام فاسلم وقدم علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1494	-5599415508199099465	235	366.0	182	412	57.03883361816406	39	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2601	false	3661437819330116793	57	90	297	468	1522	300	ابن شبرمة قال كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبله----- فايهما اسلم قبل انقضاء العد-----ة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	2601	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1495	true	5640952503889113146	163	197	792	969	1492	300	ابن شبرمة---- كان الناس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم الرجل قبل المراة والمراة قبل الرجل فايهما اسلم قبل انقضاء عدة المراة فهي امراته وان اسلم بعد العدة فلا نكاح بينهما	1495	-5599415508199099465	162	300.0	130	181	89.50276184082031	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2699	false	2131575915039827156	149	186	775	950	1528	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو قلابة ----------------لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	2699	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1584	true	-5246190186385898185	69	175	336	836	1442	300	قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم متفق عليه واللفظ للبخاري قوله من السنة اي سنة النبي صلي الله عليه وسلم وهذا هو المتبادر من قول الصحابي ذلك ويدل عليه قول سالم للزهري لما ساله عن قول ابن عمر للحجاج ان كنت تريد السنةهل تريد سنة النبي صلي الله عليه وسلم فقال له سالم وهل تعنون ا بذلك الا سنته ب صلي الله عليه وسلم اي ج ولمثل هذا حكم الرفع ولهذا قال ابو قلابة راويه د عن انس ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم	1584	-5599415508199099465	175	312.5	138	500	35.0	36	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2699	false	2131575915039827156	229	261	1186	1334	1528	300	ام سلمة ان النبي------------------ صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك هوان علي اهلك و----ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم قال	2699	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1586	true	4439559534506299530	198	235	1012	1179	1502	300	ام سلمة رضي الله عنها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا وقال انه ليس بك ا--- علي اهلك هوان ان شءت سبعت لك كان سبعت لك سبعت لنساءي رواه مسلم زاد	1586	-5599415508199099465	132	231.0	101	170	77.64705657958984	27	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2738	false	-4066662824303621531	57	135	273	633	1419	300	امرا ثم قال بعد ذلك ومن يتق الله يجعل له مخرجا ومن---- يتق الله يجعل له من امره يسرا ومن جمع الثلاث لم يبق--------------- له امر يحدث ولم يجعل الله له مخرجا ولا من امره يسرا وروي النساءي باسناده ---------------------------------------عن محمود بن لبيد ق-------------ال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا ف----غضب-- ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2738	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1619	true	-4509739369832893641	115	202	605	1023	1524	300	ان الله قال-------- ومن يتق الله يجعل له مخرجا وانك لم تتق الله فلا اجد لك مخرجا عصيت ربك وبانت منك امراتك واخرج ابو داود له ا متابعات عن ابن عباس بنحوه وقوله كانت لهم فيه اناة هو بفتح الهمزة اي مهلة وبقية استمتاع لانتظار الرجعة 886 وعن محمود بن لبيد رضي الله عنه قال اخبر النبي---- صلي الله عليه وسلم عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	1619	-5599415508199099465	227	299.5	172	437	51.9450798034668	40	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2791	false	1267661898292023472	114	158	556	765	1443	300	حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذي هو حديث حسن وهو احسن شء ف----ي الباب ورو--------------------------------------------------------------اه الدارقطني وغيره من حديث عاءشة وزاد وان عينها وعن المسور مرفوعا قال لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رواه ابن ماجه باسناد حسن	2791	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1644	true	3893955203655522151	70	191	353	918	1481	300	حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال الترمذي -------------هو احسن شء روي في الباب وهو عند اصحاب السنن بلفظ ليس علي رجل طلاق فيما لا يملك الحديث ورواه البزار من طريقه بلفظ---------------------------------------------- لا طلاق قبل نكاح ولا عتق قبل ملك وقال البيهقي في الخلافيات قال البخاري اصح شء فيه واشهره حديث عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده وحديث الزهري عن عاءشة وعن علي ومداره علي جويبر عن الضحاك في النزال بن سبرة عن علي وجويبر متروك ورواه ابن الجوزي في العلل من طريق اخري عن علي وفيه عبد الله بن زياد بن سمعان وهو متروك وفي الطبراني من طريق عبد الله بن ابي احمد بن جحش ا عن علي وعن المسور بن مخرمة رواه ابن ماجه باسناد حسن	1644	-5599415508199099465	134	216.0	102	624	21.4743595123291	26	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2976	false	-8938813848688613799	191	230	976	1166	1496	300	سهلة بنت سهيل بن عمر وجاءت الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الرجال وعلم مما يعلم الرجال فقال ارضعيه تحرمي عليه رواه مسلم	2976	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1768	true	-1965186436500748829	258	284	1323	1450	1532	300	سهلة بنت سهيل ------------------------------------------فقالت يا رسول الله ان سالما مولي ابي حذيفة معنا في بيتنا وقد بلغ ما يبلغ الر---------------------جال فقال ارضعيه تحرمي عليه رواه مسلم	1768	-5599415508199099465	127	239.0	101	190	66.84210205078125	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms2973	false	5406334226484381937	106	137	530	674	1529	300	النبي صلي الله عليه وسلم حين اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها لابنة اخي من الرضاع- ويحرم من الرضاع- ما يحرم من النسب متفق عليه من حديث	2973	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1776	true	9178291033368639435	52	81	266	406	1533	300	النبي صلي الله عليه وسلم---- اريد علي ابنة حمزة فقال انها لا تحل لي انها ا-بنة اخي من الرضاعة ويحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب متفق عليه ال-حديث	1776	-5599415508199099465	135	243.5	106	146	92.46575164794922	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3034	false	3018430736314714693	221	272	1130	1360	1491	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وان اباه طلقني واراد ان ينتزعه مني فقال لها النبي---- صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود ولفظه	3034	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1797	true	2707961454424544733	90	140	464	691	1508	300	عمرو د رضي الله عنهما ------ان امراة قالت يا رسول الله ان ابني هذا كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء كان اباه طلقني واراد ان ين-زعه مني فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم انت احق به ما لم تنكحي رواه احمد وابو داود وصححه	1797	-5599415508199099465	198	368.5	152	234	84.61538696289062	40	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3040	false	4480130271567751693	150	199	780	1025	1538	300	ابو هريرة قال جاءت------- امراة الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد -------سقاني من بءر ابي عيينة ونفعني ---فقال النبي صلي الله عليه وسل--------م هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه الشافعي واحمد والترمذي وصححه	3040	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1800	true	-1387086904762264074	26	77	123	367	1420	300	ابي هريرة رضي الله عنه ان امراة ------------------------------قالت يا رسول الله ان زوجي يريد ان يذهب بابني وقد نفعني وسقاني من بءر ابي عنبة فجاء زوجها فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا غلام هذا ابوك وهذه امك فخذ بيد ايهما شءت فاخذ بيد امه فانطلقت به رواه ---------احمد والاربعة وصححه	1800	-5599415508199099465	182	281.0	142	283	64.31095123291016	32	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3110	false	-176480052230317230	240	300	1158	1436	1436	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده--------------- ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله وابطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح-	3110	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1826	true	-4727939353618654603	196	259	999	1292	1494	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده رضي الله عنهما ان رجلا طعن رجلا بقرن في ركبته فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اقدني فقال حتي تبرا ثم جاء اليه فقال اقدني فاقاده ثم جاء اليه فقال يا رسول الله عرجت فقال قد نهيتك فعصيتني فابعدك الله و-بطل عرجك ثم نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقتص من جرح	1826	-5599415508199099465	277	532.5	218	294	94.21768951416016	59	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3284	false	3709944585695402894	122	161	615	794	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو--- النار	3284	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1883	true	9072590663661629746	167	201	851	1009	1491	300	ابي ه-------------------------ريرة بلفظ ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	1883	-5599415508199099465	148	279.0	115	183	80.87431335449219	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1957	false	-6982642963674609316	226	258	1154	1312	1537	300	مالك---------- عن الزهري عن حرام بن سعد-- بن محيصة----- ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت---------------- فهو مضمون	1957	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1889	true	7143835018992376555	172	212	879	1077	1501	300	مالك في الموطا عن الزهري عن حرام بن سعد ا بن محيصة بلفظ ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت فيه فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدته المواشي بالليل فهو ضامن -	1889	-5599415508199099465	148	242.5	117	199	74.37185668945312	29	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3220	false	-1566756719969914334	91	138	448	671	1473	300	ابو هريرة ق-------------ال اتي---------------- ر-جل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في الم--------------------سجد فقال اني زنيت فاعرض عنه--------------------------------------------------------------------------------- فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال -هل احصنت قال نعم -قال------------------------- اذهبوا به فارجموه متفق عليه	3220	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms1909	true	-1157603086866117789	33	112	149	529	1456	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال اتي رجل من المسلمين رسول ال-----له صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فناداه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه فتنحي تلقاء وجهه فقال يا رسول الله اني زنيت فاعرض عنه حتي ثني ذلك عليه اربع مرات فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا قال فهل احصنت قال نعم فقال النبي صلي الله عليه وسلم اذهبوا به فارجموه متفق عليه	1909	-5599415508199099465	204	327.0	158	386	52.84973907470703	37	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms3284	false	3709944585695402894	122	161	615	794	1457	300	ابي هريرة قال جاء رجل فقال يا رسول الله ارايت ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال -لا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو--- النار	3284	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2005	true	-3580314209480027401	107	143	549	716	1569	300	ابي هريرة عند مسلم بلفظ ارايت---------------- ان جاء رجل يريد اخذ مالي قال فلا تعطه قال ارايت ان قاتلني قال قاتله قال ارايت ان قتلني قال فانت شهيد قال ارايت ان قتلته قال فهو في النار	2005	-5599415508199099465	148	275.5	115	183	80.87431335449219	30	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1194	false	6509741891246262746	98	200	490	979	1502	300	الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم رواه ابن ماجه ولم يقل عن ابيه قال مهنا ذكرت------------------------------------------------------- هذا الحديث لاحمد فقال ما اظرفه واما من روي ويدمي فقال ابو داود ويسمي يعني مكان يدمي اصح هكذا قال سلام بن ابي مطيع عن قتادة واياس بن دغفل عن الحسن ووهم همام فقال ويدمي قال احمد قال فيه عن ابي عروبة يسمي وقال همام يدمي وما اراه الا خطا وان لطخ راسه بزعفران فلا باس لقول بريدة ------------كنا في الجاهلية اذا ولد لاحدنا غلام ذبح عنه شاة ويلطخ راسه بدمها فلما جاء ------الاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	1194	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2143	true	-7497725256332574326	0	72	0	346	1573	300	الله عليه وسلم قال يعق عن الغلام ولا يمس راسه بدم وهذا مرسل فان يزيد لا صحبة له وقد وصله البزار من هذه الطريق وقال عن يزيد بن عبد المزني عن ابيه ومع هذا فقد قالوا انه مرسل واخرج------------------------- ابو داود والحاكم من حديث عبد الله بن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بريدة عن ابيه قال كنا في الجاهلية فذكر نحو حديث عاءشة ولم يصرح برفعه-------------- فلما جاء الله بالاسلام كنا نذبح شاة ونحلق راسه ونلطخه بزعفران	2143	-5599415508199099465	160	185.5	117	562	28.469751358032227	27	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0903	false	-1019622385882205075	80	169	387	810	1417	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاء رجل بمثل بيضة من ذهب فقال يا رسول الله اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه----- النبي صلي الله عليه وسلم فاتاه من قبل ركنه الايمن فقال مثل ذلك فاعرض عنه ثم اتاه من قبل ركنه الايسر فاعرض عنه ثم اتاه من خلفه فاخذها رسول الله ف-------------------حذفه بها فلو اصابته--- لاوجعته او لعقرته فقال النبي صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذه صدقة ثم يقعد يستكف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	903	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2178	true	-4188977859287571314	95	164	481	806	1485	300	للنبي صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------- اصبت هذه من معدن فخذها فهي صدقة ما املك غيرها فاعرض عنه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم جاءه عن يمينه ثم عن يساره ثم------------------------------------------------------------- من خلفه فاخذها رسول الله صلي الله عليه وسلم وحذفه بها فلو اصابه بها لاوجع-----------ه فقال------ صلي الله عليه وسلم ياتي احدكم بما يملك فيقول هذا صدقة ثم يقعد يتكفف الناس خير الصدقة ما كان عن ظهر غني	2178	-5599415508199099465	258	417.0	202	450	57.33333206176758	46	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0967	false	-8766014867779867274	65	100	340	500	1499	300	ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت المقدس فقال صل ه--هنا فساله فقال صل ها-هنا فساله فقال شانك اذن رواه احمد وابو داود	967	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2183	true	-2809574119527671944	105	142	540	702	1515	300	ان رجلا قال يوم الفتح يا رسول الله اني نذرت ان فتح الله عليك مكة ان اصلي في بيت ال-قدس فقال صل ها هنا فساله فقال صل ها هنا فساله فقال شانك اذن رواه احمد وابو داود	2183	-5599415508199099465	159	302.5	124	163	97.54601287841797	35	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0653	false	2237147710115732643	172	206	925	1090	1530	300	حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	653	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2260	true	-8996775467340590442	248	274	1213	1348	1481	300	حق المسلم علي المسلم ست---------------------------- اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح--ه واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	2260	-5599415508199099465	135	252.5	109	165	81.81818389892578	24	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms1209	false	-1356253509755999926	246	273	1235	1367	1509	300	صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال------------------------------------------------------------ هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	1209	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2299	true	-894630268919858742	2	42	10	202	1505	300	صلي الله عليه وسلم من اليمن فقال يا رسول الله اني قد هاجرت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل لك احد باليمن فقال ابواي فقال اذنا لك قال لا قال فارجع فاستاذنهما فان اذنا لك فجاهد والا فبرهما	2299	-5599415508199099465	132	239.0	105	192	68.75	27	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0398	false	-7918448865281903150	131	190	715	990	1536	300	الترمذي وصححه من حديث عبادة------ ما علي الارض مسلم يدعو الله بدعوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع باثم او قطيعة رحم فقال رجل من القوم اذن نكثر قال الله اكثر ولاحمد من حديث ---------------------------------------------------------ابي ------------------------------------------------------------------------------سعيد مثله وفيه اما ان يعجل------------ها او يدخرها له في الاخرة او----- يصرف عنه من السوء مثلها	398	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2396	true	-6075313463858791201	76	151	395	750	1545	300	الترمذي والحاكم باسناد صحيح يرفعه ما علي الارض مسلم يدعو بد-----عوة الا اتاه الله اياها او صرف عنه من السوء مثلها--------------------------------------------------------------------- ولاحمد من حديث ابي هريرة اما ان يعجلها له واما ان يدخرها له وله من حديث ابي سعيد يرفعه ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها اثم ولا قطيعة رحم الا اعطاه الله بها احدي ثل----اث اما ان يعجل له دعوته واما ان يدخرها له في الاخرة واما ان يصرف عنه من السوء مثلها	2396	-5599415508199099465	168	244.5	131	433	38.799076080322266	31	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1
JK000148-ara1.ms0487	false	-7427770166294591893	1	67	5	329	1439	300	ركعتين ثم ليثن علي الله --------تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم -الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي-- ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها	487	-3215109202509584686	Sham19Y0017747-ara1.ms2409	true	7208104284747452275	238	300	1235	1539	1539	300	ركعتين ثم يثني علي الله سبحانه وتعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم والحمد لله رب العال-ين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل ذنب لا تدع لي ا ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها-	2409	-5599415508199099465	282	518.0	223	335	84.17910766601562	52	JK000148-ara1	Sham19Y0017747-ara1