id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0092	false	-7935303744794193092	127	174	700	928	1549	300	الله عليه وسل--م دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء او قال هذا وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين --وقال هذا وضوء من توضاه كان ----له كفلان من الاجر وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	92	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0171	true	4819549945563188324	135	183	663	897	1503	300	الله عليه السلام دعا بماء فتوضا مرة مرة فقال هذا وظيفة الوضوء او قال---- وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين ثم قال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا فقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	171	-5841420850683405479	211	385.5	166	238	88.65546417236328	38	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0306	false	-5042856622489466959	248	297	1215	1474	1486	300	ابو سعيد -------قال بين-ا النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي -صلي الله عليه وسل--م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعلك فالقينا نعالنا -قال---------------------- ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	306	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0323	true	-6413283870831488445	115	171	554	858	1557	300	ابي سعيد الخدري قال بينما -----رسول الله عليه السلام يصلي باصحابه اذ خلع نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلام صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعلك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلام ان جبريل اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	323	-5841420850683405479	226	370.0	179	309	73.13916015625	37	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0102	false	-6886615225255523930	35	106	156	513	1472	300	الجلد قا--ل ابن المنذر يروي اباحة المسح علي الجوربين عن تسعة من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسل--م علي وعمار وابن مسعود وانس وابن عمر والبراء وبلال وابن ابي اوفي وسهل بن سعد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعلا او لم ينعلا كما اشار اليه بقوله وان كان الجورب غير مجلد او منعل او كان الجورب من خرق وامكنت متابعة المشي فيه وقال ابو حنيفة ومالك----------------------------------------------- والشافعي وغيرهم لا يجوز المسح عليهما الا ان ينعلا	102	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0586	true	-2643414227888532193	84	157	422	822	1472	300	السلام وقال ابن المنذر يروي اباحة المسح علي الجوربين عن تسعة من اصحاب رسول ا---------لله عليه السلام علي وعمار وابن مسعود وانس وابن عمر والبراء وبلال وابن ابي اوفي وسهل بن سعد وبه قال عطاء والحسن وسعيد بن المسيب والنخعي وسعيد بن جبير والاعمش والثوري والحسن بن صالح وابن المبارك واسحاق ويعقوب ومحمد وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو حنيفة ومالك والاوزاعي ومجاهد وعمرو بن دينار والحسن بن مسلم والشافعي------- لا يجوز المسح عليهما الا ان ينعلا	586	-5841420850683405479	216	280.5	173	533	40.52532958984375	38	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0177	false	9021880395175444654	60	113	291	557	1504	300	عطاء بن يسار-------------------------------- قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما --------الوضوء والصلاة ولم يعد الاخر ثم اتيا النبي صلي الله عليه وسل--م فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد ------------اجزاتك صلاتك وقال للذي ا------عاد لك الاجر مرتين رواه----- ابو	177	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0690	true	8676602590779208761	131	194	605	923	1468	300	عطاء بن يسار عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال خرج رجلان في سفر فحضرت الصلاة وليس معهما ماء فتيمما صعيدا طيبا فصليا ثم وجدا الماء في الوقت فاعاد احدهما الصلاة والوضوء-------- ولم يعد الاخر ثم اتيا رسول ال-----له عليه السلام فذكرا ذلك له فقال للذي لم يعد اصبت السنة واجزاتك صلاتك وقال للذي توضا واعاد لك الاجر مرتين واليه ذهب ابو	690	-5841420850683405479	238	409.5	188	331	71.9033203125	44	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0255	false	5234681430737363949	224	300	1110	1448	1448	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا قال المءذن الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله-	255	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0876	true	4874249936301057866	46	117	213	531	1393	300	النبي--------- عليه السلام-- اذا قال المءذن الله ا----------كبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال الله اكبر الله	876	-5841420850683405479	311	598.0	241	339	91.74040985107422	68	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0255	false	5234681430737363949	232	297	1147	1434	1448	300	المءذن --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله اكبر الله اكبر فقال احدكم الله اكبر الله اكبر ثم قال اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان لا اله الا الله ثم قال اشهد ان محمدا رسول الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال حي علي الصلاة فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال	255	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms0879	true	7227100788323012883	34	90	150	414	1406	300	المءذن فقال الله اكبر الله اكبر فقال معاوية الله اكبر الله اكبر فقال اشهد ان لا اله الا الله فقال معاوية اشهد ان لا اله الا الله فقال اشهد ان محمدا رسول الله فقال معاوية اشهد ان محمدا رسول الله حتي بلغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حي علي ال-------------------------------------صلاة حي علي الفلاح فقال لا حول ولا قوة الا بالله--- قال	879	-5841420850683405479	67	-65.5	51	481	13.929313659667969	13	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0353	false	4491779606079387582	78	114	397	571	1551	300	وقام مكانه فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيت- بجهالة ولكن النبي صلي الله عليه وسل--م قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك	353	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1434	true	4784699683210011625	82	117	398	570	1411	300	عقلت صلاتي فلما صلي قال يا بني لا يسوءك الله فاني لم اتك الذي اتيتك بجهالة ولكن رسول ا-----لله عليه السلام قال لنا كونوا في الصف الذي يليني واني نظرت في وجوه القوم فعرفتهم غيرك	1434	-5841420850683405479	153	280.0	119	177	86.44068145751953	29	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0365	false	3858714878631999943	158	224	810	1130	1518	300	من الفاتحة بقدرها متعلق بكرر لان الذي من--------------------------ها اقرب اليها من غيرها --فان لم يحسن الا بعض --------------------------------اية لم يكرره-------- وعدل الي غيره سواء كان بعض الاية من الفاتحة او من غيرها لان النبي صلي الله عليه وسلم امر الذي لا يحسن الفاتحة ان يقول الحمد لله وغيرها مما ياتي والحمد لله بعض اية من الفاتحة ولم يامره بتكرارها فان لم ي-------------حسن شيءا من القران حرم	365	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1471	true	-1010894425385897825	36	100	180	491	1476	300	من الفاتحة اية كررها سبعا قال القاضي لا يجزءه غير ذلك لان الاية منها اقرب اليها من غيرها وكذلك ان احسن منها اكثر من ذلك كرره بقدره وان عوف بعض اية لم يلزمه تكرارها وعدل ال-----------------------------------------ي غيرها ويجب -------------------------------------------------ان يقرا بعدد اياتها وهل يعتبر ان يكون في عدد حروفها فيه وجهان احدهما لا يعتبر والثاني يلزمه ذلك فان لم يحسن شيءا من القران ولا	1471	-5841420850683405479	99	103.0	73	401	24.68828010559082	13	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0460	false	3272877275698336684	46	154	232	760	1461	300	لا ضد له وهو الله اظهر العجز والانقطاع وفزع منه اليه فاستعاذ به منه قال ابن عقيل لا ينبغي ان يقول في دعاءه اعوذ بك منك اذ حاصله اعوذ بالله من الله وفيه نظر اذ هو ثابت في الخبر لا ن--------------------حصي ثناء عليك اي لا ن-------------------------------------------------حصي نعم---------ك والثناء----- بها عليك ولا نبلغه ولا نطيقه ولا منتهي غايته والاحصاء العد والضبط والحفظ قال تعالي علم ان لن تحصوه اي تطيقوه انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء----------------------------- ورد ال-------------------------------------------------------------------ي المحيط علمه بكل شء جملة وتفصيلا ك-ما انه تعالي لا نهاية لسلطانه وعظمته لا نهاية للثناء عليه لانه------ تابع للمثني عليه روي ان النبي صلي الله عليه	460	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1489	true	-558326558303413724	2	109	7	553	1478	300	لا ضد له وهو الله سبحانه وتعالي ----------------------استعاذ به منه لا غير ومعناه الاستغفار----------------------------------------------- من التقصير في بلوغ الواجب في حق عبادته والثناء عليه قوله لا احصي ثناء عليك اي لا اطيقه ولا اتي عليه وقيل لا احيط به وقيل معناه لا احصي نعمتك واحسانك والثناء عليك بها وان اجتهدت في الثناء عليك قول--------------------------------------------------------------------------ه انت كما اثنيت علي نفسك اعتراف بالعجز عن تفصيل الثناء وانه لا يقدر علي بلوغ حقيقته ورد ثناءه الي الجملة دون التفصيل والاحصاء والتعيين فوكل ذلك الي الله تعالي المحيط----- بكل شء جملة وتفصيلا وكما انه------ لا نهاية ل---------صفاف لا نهاية للثناء عليه لان الثناء تابع للمثني عليه فكل ثناء اثني ب-----ه عليه	1489	-5841420850683405479	240	293.5	187	714	33.61344528198242	40	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0386	false	4095244345901391702	22	56	109	270	1476	300	عن عمر انه ----------كان اذا تشهد -قال بسم الله خير الاسماء وعن ابن عمر انه كان يسم---ي اوله وتركها اي ترك التسمية اول التشهد اولي لان ا----------------------------بن عباس سمع رجلا يقول بسم الله فانتهره	386	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1659	true	2921405170555868697	61	103	284	483	1477	300	عن عمر رضي الله عنه وكان اذا تشهد يقول بسم الله خير الاسماء وعن ابن عمر انه كان يسمي في اوله واليه ذهب ايوب ويحيي بن سعيد وهشام وقال مالك ذلك واسع وفي المغني وسمع ابن عباس---- رجلا يقول بسم الله فانتهره	1659	-5841420850683405479	116	167.0	90	203	57.14285659790039	19	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0585	false	-2659548463494672164	30	75	167	409	1633	300	ابن عمر قال صلي النبي صلي الله عليه وسل--م صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم صل--ي الله عليه وسلم ركعة ثم سل------------------م ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	585	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1908	true	3150935303501963516	241	287	1224	1474	1538	300	ابن عمر قال صلي -----رسول الله عليه السلام صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي عليه السلا---م ركعة ثم سلم النبي عليه السلام ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	1908	-5841420850683405479	211	364.0	169	266	79.32331085205078	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0583	false	6685357518502114707	98	167	525	863	1603	300	من رو---اية صالح بن خوات ابن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسل--م يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو و--جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سل----------------------------------------------------------------------------------------------------م بهم وصح عن صالح بن خوات ع---------ن سهل بن ابي حثمة	583	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1911	true	-4998304729053182502	179	270	905	1340	1498	300	بن رومان عن صالح بن خوات عن م-------ن صلي مع النبي--------- عليه السلام يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالدين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو ثم جاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم حدثنا يونس قال انا ابن وهب ان مالكا حدثه عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد بن ابي بكر رضي الله عنهم---- عن صالح بن خوات الانصاري ان سهل بن ابي حثمة	1911	-5841420850683405479	299	533.5	237	455	65.71428680419922	54	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0585	false	-2659548463494672164	246	300	1343	1633	1633	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت له صلي الله عليه وسل--م اربع ركعات وللقوم ركعتان متفق عليه ومنع ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ صاحب المحرر لاحتمال سلامه فيكون هو الوجه الذي قبل هذا-------------------------------------------------------------- وتاوله القاضي -----------علي انه صلي ال-له عليه وسل--م صلي بهم كصلاة الحضر وان كل طاءفة قضت ركعتين وهذا-	585	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1927	true	2755293633093793372	22	137	117	737	1559	300	فنودي بالصلاة فصلي بطاءفة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول- الله عليه السلام اربع ركعات وللقوم ركعتان واخرجه البخاري تعليقا وقال قال ابان عن يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر كنا مع رسول الله عليه السلام بذات الرقاع فاذا اتينا علي شجرة ظليلة الي اخره نحوه وكذلك اخرجه ابو داود معلقا وقال وكذلك رواه يحيي بن ابي كثير عن ابي سلمة عن جابر عن النبي عليه السلام واستدل بهذا الحديث صاحب الهداية من اصحابنا ان الامام اذا كان مقيما يصلي بالطاءفة الاولي ركعتين وبالطاءفة الثانية ركعتين وقال ابن قدامة وتاول- القاضي هذا الحديث علي ان----- النبي عليه السلام صلي بهم كصلاة الحضر وان كل طاءفة قضت ركعتين وهذا	1927	-5841420850683405479	211	306.0	170	627	33.652313232421875	33	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0588	false	-1813100305027057221	20	49	117	275	1574	300	الي القبلة وغيرها لقوله تعالي فان خفتم فرجالا او ركبانا قال ابن --------------------------------------------------------------------------------------------------عمر فان كان خوف---- اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم وركب--انا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها	588	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1952	true	2343454201768726413	12	61	63	317	1541	300	الي الارض-------- لقوله تعالي فان خفتم فرجالا او ركبانا قال ابن عمر رضي الله عنهما مستقبل القبلة وغير مستقبلها وهذا لا يجوز لمصلي الفرض في غير الخوف واما قول ابن عمر فان كان خوفا هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها	1952	-5841420850683405479	143	264.5	115	262	54.58015441894531	25	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0642	false	3279906495020581559	114	208	589	1080	1550	300	-------------------ابن عباس -صلي النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين كما يصل-------ي العيد قال الترمذي حديث حسن صحيح وعنه صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر انهم كانوا يصلون صلاة الاستسقاء يكبرون فيها سبعا وخمسا رواه الشافعي مرسلا وعن ابن عباس نحوه وزاد وقرا سبح وفي الثانية الغاشية رواه الدارقطني ---------------------------------ولا يعارضه قول عبد الله بن زيد فيما سبق ثم صلي ركعتين ل--------------------------------------------------------------------------------انها مطلقة وهذه مقيدة ويسن---------------------------------- فعلها اي صلاة الاستسقاء اول النهار وقت صلاة العيد لحديث-- ع---------------اءشة انه صلي الله عليه وسل--م خرج حين بدا حاجب الشمس رواه ابو داود ولا تتقيد ب------------------------زوال الشمس	642	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1965	true	6081375683522236078	24	147	112	742	1530	300	ابن عباس وذلك لقول ابن عباس وصلي ركعت-------------------------ين كما كان يصلي في العيد وروي جعفر بن محمد عن ابيه ان النبي عليه السلا---م وابا بكر وعمر----- كانوا يصلون صلاة الاستسقاء يكبرون فيها سبعا وخمس-------------------ا وعند مالك والاوزاعي وابي ثور واسحاق واحمد في رواية يصلي ركعتين كصلاة التطوع وهو مذهب ابي يوسف ومحمد ولا يسن لها اذان ولا اقامة ولا نعلم فيه خلافا وقالت الحنابلة ينادي لها الصلاة جامعة كقولهم في صلاة العيد والكسوف وليس لها وقت معين الا انها لا تقام في اوقات النهي بغير خلاف وقال ابن قدامة والاولي فعلها في --------------------------وقت صلاة العيد لما روت عاءشة رضي الله عنهما ان رسول الله عليه السلام خرج حين بدا حاجب الشمس رواه ابو داود وقال ابن عبد البر الخروج اليها عند زوال الشمس	1965	-5841420850683405479	221	196.5	167	708	31.214689254760742	30	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0637	false	-8584895406731988368	228	294	1192	1520	1548	300	الله عليه -وسل-م ------------قام في خسو-ف الشمس------ فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاو----------------------------------------ل ثم سمع وحمد ---------------------ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	637	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms1985	true	4116296294890751347	153	236	749	1161	1469	300	الله عليه السلام الي المسجد فقام وكبر وصف الناس وراءه فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد ولم يذكر ابو الطاهر ثم سجدثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	1985	-5841420850683405479	310	548.5	246	413	75.06053161621094	56	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0484	false	-1552499270251621166	165	198	812	962	1474	300	لم ار النبي صلي الله عليه وسل--م يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	484	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2050	true	5493140104177605692	232	262	1190	1332	1505	300	لم تر النبي--------- عليه السلام يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد الركو-ع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع	2050	-5841420850683405479	132	239.5	102	152	86.84210205078125	26	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0489	false	8641106410397769029	0	47	0	224	1582	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رواه البخاري ومالك في الموطا وقال فيه ان الله لم يفرض علينا السجود الا ان نشاء	489	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2124	true	712967057009284198	228	275	1105	1319	1439	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه ولم يسجد عمر رضي الله عنه وزاد نافع عن ابن عمر---- ان الله لم يفرض الس------جود الا ان نشاء	2124	-5841420850683405479	184	337.5	143	224	82.14286041259766	38	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0614	false	-8652110116217193772	136	180	682	885	1478	300	عن ا--بي سعيد مرفوعا قال لا يغتسل --رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر --ويدهن وي--------مس من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	614	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2191	true	-5677745599807087504	77	124	383	594	1446	300	ان النبي عليه السلام قال لا يغتسل الرجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ثم ادهن من دهن او مس من طيب بي--ته ثم راح فلم- يفرق بين اثنين و---صلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	2191	-5841420850683405479	173	292.5	131	217	79.72350311279297	33	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms3342	false	4051939878801977223	165	209	847	1070	1527	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي- الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي- الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما غلب---كم منها فاصنعوا له -كذا	3342	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2270	true	8123047701542107341	66	141	326	731	1507	300	رافع بن خديج قال كنا مع النبي عليه السلام بذي الحليفة فاصاب الناس جوع فاصبنا ابلا وغنما وكان النبي عليه السلام في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع اليهم النبي عليه السلام فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي عليه السلا--------م ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحش فما ند عليكم منها فاصنعوا به هكذا	2270	-5841420850683405479	195	315.0	155	413	47.21549606323242	33	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	0	33	0	160	1464	300	هريرة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسل--م احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة -لكن نسيت انا--- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد	436	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2559	true	-3179780850996359288	269	300	1295	1451	1451	300	هريرة قال صلي بنا رسول----- الله عليه السلام احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين--- سماها ابو هريرة ولكن نسيت اناقال فصل ب-نا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد-	2559	-5841420850683405479	141	241.0	112	166	84.93975830078125	24	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	33	126	160	610	1464	300	فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر--------------- فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر-----------------------------------------------اسه وكبر فربما سالوه------- فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	436	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2560	true	-2984312452083326111	0	109	0	516	1418	300	فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كله اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر رضي الله عنهما فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين -قال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة ق-ال لم انس ولم تقصر فقال -كما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصل- ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه فكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-بر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	2560	-5841420850683405479	441	821.5	348	522	84.48275756835938	83	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0346	false	8908775807448998741	245	285	1240	1431	1513	300	سهل بن سعد ان النبي ----صلي الله عليه وسل--م ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة------------------------------------------------------------ فصلي ابو بكر فجاء النبي صلي الله عليه وسل--م والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف وتقدم النبي صلي الله ------------	346	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2582	true	3028574319656598515	223	277	1096	1361	1479	300	سهل بن سعد السا-عدي ان رسول الله عليه السلام ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم قال فصلي ابو بكر فجاء -----رسول الله عليه السلام والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر رضي الله	2582	-5841420850683405479	149	230.0	114	271	54.98154830932617	29	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0416	false	-6863523109374559484	251	300	1238	1481	1481	300	الله عليه وسل--م اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فان- لم يكن فا------------------------نه يقطع صلاته --------المراة والحمار والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت النبي صلي الله	416	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2638	true	3341571406428418382	161	213	774	1030	1515	300	الله عليه السلام اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته الحمار والمراة-------- والكلب الاسود قلت يا ابا ذر--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله ----	2638	-5841420850683405479	195	330.5	152	278	70.14388275146484	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0714	false	4246351760443677920	118	198	595	1010	1543	300	علي ثلاثة اضرب احدها ان يصلي عليها ثم ينصرف --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثاني ان يتبعها الي القبر ثم يقف حتي تدفن الثالث ان يقف بعد الدفن فيستغفر له ويسال الله له التثبيت ويدعو له بالرحمة ويكره لامراة اتباع الجنازة ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث الصحيحين عن ام عطية قالت نهينا عن اتباع الجناءز ولم يعزم علينا اي لم يحتم علينا ترك اتباعها بل نهيا نهي تنزيه ويستحب كون المشاة امامها قال ابن المنذر ثبت ان النبي صلي الله عليه وسل--م وابا بكر وعمر كانوا يمشون امام الجنازة	714	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2758	true	-4831391175504341115	198	300	1055	1554	1554	300	علي ثلاثة اضرب احدها ان يصلي عليها ثم ينصرف قال زيد بن ثابت اذا صليت فقد قضيت الذي عليك وقال ابو داود رايت احمد ما لا احصي يصلي علي الجنازة ولم يتبعها الي القبر ولم يستاذن الثاني--- يتبعها الي القبر ثم يقف حتي تدفن الثالث ان يقف بعد الدفن فيستغفر له ويسال----- له التثبيت ويدعو له بالرحمة كذا روي عنه عليه السلام فيما ذكره ابو داود وروي عن ابن عمر رضي الله عنهما انه كان يقرا عنده بعد الدفن اول البقرة وخاتمتها انتهي ثم اعلم ان حديث انس صرح فيه ان رسول ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام وابا بكر وعمر كانوا يمشون -خلف الجنازة-	2758	-5841420850683405479	208	323.0	165	656	31.707317352294922	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0694	false	-4140932945212748961	178	226	901	1131	1491	300	انس ----صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امراة فقام ح------------------------------------يال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسل--م قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا قال الترمذي هذا ح------ديث حسن	694	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2801	true	-7741919201374578420	130	188	651	932	1479	300	انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة من قريش فقالوا يا ابا حمزة صل عليها فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول ا---------لله عليه السلام قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا قال ابو عيسي حديث انس حديث حسن	2801	-5841420850683405479	188	317.5	146	290	64.82758331298828	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0696	false	4863094569446283189	72	158	355	813	1567	300	الزهري -عن محمد -------------بن سويد--------- الدمشقي ------------عن الضحاك بن قيس نحوه رواهما---------- النساءي ولا تقاس علي المكتوبة لانها مءقتة والجنازة غير مءقتة فاشبهت تحية المسجد ونحوها ويصلي سرا علي النبي صلي الله عليه وسلم في التكبيرة الثانية لما روي-------- الشافعي والاثرم باسنادهما عن ابي------------------------------ امامة بن سهل انه اخبره رجل من ا-صحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي- الله عليه وسلم ويخلص الدعاء	696	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2854	true	-4803045115746478555	84	176	409	875	1497	300	الزهري وهو محمد بن مسلم محمد بن سويد بن كلثوم القرش-ي الفهري ابن اخي الضحاك بن قيس وثقه ابن حبان وروي له النساءي وهو يروي عن الضحاك بن قيس الفهري ذكره عبد الغني في الصحابة وذكره ابن حبان ف--------------------------------------------ي التابعين الثقات وهذا الاثر اخرجه الشافعي في مسنده انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل من الصحابة------------------------ ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي عليه السلا--------م ويخلص الدعاء	2854	-5841420850683405479	262	342.0	202	543	48.25046157836914	41	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0700	false	5526619840537171757	233	297	1196	1510	1525	300	في الفروع خلافه وو---------------جه الاول ما روي للشافعي في مسنده------------------------- عن ابي-------------- امامة بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان م-----------ن السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي يقرا في نفسه ثم يصلي علي النبي------------ ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	700	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2854	true	-4803045115746478555	122	189	595	935	1497	300	في التابعين الثقات وهذا الاثر اخرجه ا-------------لشافعي في مسنده انا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري اخبرني ابو امامة بن سهل انه اخبره رجل -------------------------------------من الصحابة ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي -سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي عليه السلام ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	2854	-5841420850683405479	249	428.0	198	391	63.682865142822266	46	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0696	false	4863094569446283189	48	82	232	403	1567	300	عن ابي امامة بن سهل قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا وال-سلام وعن الزهري----------------------------------- عن محمد بن سويد------- الدمشقي عن الضحاك بن قيس	696	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2855	true	2351003798061326309	33	75	160	371	1563	300	عن ابي امامة انه ---قال السنة في الصلاة علي الجنازة ان يقرا في التكبيرة الاولي بام القران مخافتة ثم يكبر ثلاثا والتسليم عند الاخرة انا قتبية قال نا الليث عن ابن شهاب عن محمد بن سويد الفهري الدمشقي عن الضحاك بن قيس	2855	-5841420850683405479	158	276.5	126	214	73.83177947998047	28	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0306	false	-5042856622489466959	261	297	1278	1474	1486	300	نعليه فوضعهما عن يساره فخلع الناس --------------نعالهم فلما قضي -صلي الله عليه وسل--م صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعل-ك فالقينا نعالنا -قال---------------------- ان جبريل------------ اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا رواه ابو	306	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2915	true	-3225015461790643968	0	45	0	249	1573	300	نعليه فوضعهما عن يساره فلما راي ذلك القوم القوا نعالهم فلما قضي رسول الله عليه السلام صلاته قال ما حملكم علي القاءكم نعالكم قالوا رايناك القيت نعليك فالقينا نعالنا فقال رسول الله عليه السلام ان جبريل عليه السلام اتاني فاخبرني ان فيهما قذرا وقال اذا	2915	-5841420850683405479	176	286.5	141	249	70.68273162841797	28	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0705	false	-3812476612388148739	86	163	454	833	1507	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها النبي صلي الله عليه وسلم او فقده فسال عنها او عنه فقالوا ماتت او مات فقال افلا كنتم اذنتموني --قال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي قبرها او علي قبره فدلوه فصلي عليها او عليه وعن ابن عباس قال انته-ي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا متفق عليهما قال احمد ومن يشك في الصلاة علي القبر	705	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2925	true	8875521551216607136	222	282	1150	1463	1561	300	ابي هريرة ان امراة سوداء كانت تقم المسجد او شابا ففقدها -----رسول الله عليه السلام------ فسال عنها او عنه فقالوا-------- مات ق-ال افلا كنتم اذنتموني فيقال فكانهم صغروا امرها او امره فقال دلوني علي -------------قبره فدلوه فصلي عليها ثم ق------------------ال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي ------------------عليهم وفيه من الاحكام جواز الصلاة علي القبر	2925	-5841420850683405479	223	333.5	175	382	58.3769645690918	36	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0857	false	7765730703656303415	129	172	643	839	1473	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده مرفوعا في كل --------------------------ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذها----- وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد من----ها شء	857	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms2978	true	-7847838968305264028	74	118	342	546	1462	300	بهز بن حكيم عن ابيه عن جده قال سمعت رسول الله عليه السلام يقول في ابل ساءمة في كل اربعين بنت- لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها منه وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لا----حد منا فيها شء	2978	-5841420850683405479	150	251.5	116	231	64.93506622314453	29	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0873	false	-2242887541847911057	112	155	617	831	1591	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسل--م فبايعته----------------- فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له---------------------- ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	873	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3010	true	-6532035325949306813	105	154	514	764	1494	300	زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت -----رسول الله عليه السلام فبايعته فذكر حديثا طويلا فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله عليه السلام ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	3010	-5841420850683405479	202	366.0	160	255	79.21568298339844	40	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0827	false	516460296412919898	0	61	0	316	1508	300	ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان فانه جمعها براي العلماء وجعل-------- -----------------وزن الدرهم ستة دوان-ق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن----- شء منها من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف---------------------------------------------------------------------------------------------- فراو- صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه------------------------------------------------------------- فجمعوا اكبرها واصغرها وضربوه علي وزنهم فيرد ذلك كله الي المثقال والدرهم --ال-اسلامي و----كذلك الدراهم	827	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3105	true	-2782110213029231083	42	132	225	697	1618	300	ان الدراهم لم تكن معلومة الي زمن عبد الملك بن مروان وانه جمعها براي العلماء وجعل كل عشرة وزن سبعة مثاقيل ووزن الدرهم ستة دوانيق قول باطل وانما معني ما نقل من ذلك انه لم يكن منها -----شء من ضرب الاسلام وعلي صفة لا تختلف بل كانت مجموعات من ضرب فارس والروم صغارا وكبارا وقطع فضة غير مضروبة ولا منقوشة ويمنية ومغربية فراوا صرفها الي ضرب الاسلام ونقشه وتصييرها وزنا واحدا لا يختلف واعيانا يستغني فيها عن الموازين فجمعوا اكبرها واصغرها وصرفوه علي و---------------------------------زنهم وقال القاضي ولا شك ان الدراهم	3105	-5841420850683405479	265	444.5	211	510	51.960784912109375	45	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0933	false	-5264792765654218299	205	300	961	1404	1404	300	ابي هريرة -------------قال بينا نحن جلوس عند----- النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت -قال------------------------------ ما لك قال وقعت علي امراتي وانا ص---------اءم فقال رسول الله صلي- الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها -قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل -------------------تجد اطعام ستين مسكينا قال ل---ا فمكث ال-----نبي صلي الله عليه وسل--م فبينا نحن علي ذلك اتي النبي صلي الله عليه وسل--م بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال---------------------- اين الساءل فقال ها انا قال خذ هذا فتصدق به فقال علي--------------- افقر مني-	933	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3241	true	545391270972089530	188	299	925	1463	1465	300	ابا هريرة رضي الله عنه قال بينا نحن----- عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت فقال له رسول الله عليه السلام ويلك ما لك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم في رمضان فقال رسول الله عليه السلا--------م هل تجد رقبة تعتقها فقال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا والله يا رسول الله قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا يا رسول الله فسكت رسول الله عليه السلام فبينا نحن ك---ذلك اتي -----رسول الله عليه السلام بعرق فيه تمر والعرق المكتل-فقال رسول الله عليه السلام اين الساءل انفا----------- خذ هذا فتصدق به فقال الرجل اعلي اهل بيت افقر مني	3241	-5841420850683405479	365	544.5	283	572	63.811187744140625	65	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0927	false	8843116732592770987	190	222	956	1102	1521	300	عمر انه قال-- هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله اني فعلت-- امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو تمضمضت من ان-اء وانت صاءم -------------------------قلت لا باس به قال فمه	927	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3387	true	3818430903346088063	67	104	297	472	1430	300	عمر بن الخطاب هششت فقبلت وانا صاءم فقلت يا رسول الله صنعت اليوم امرا عظيما قبلت وانا صاءم قال ارايت لو -مضمضت من الماء وانت صاءم قال عيسي بن حماد في حديثهقلت لا باس به قال فمه	3387	-5841420850683405479	132	216.0	102	176	75.0	25	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0118	false	-8533948465320374635	98	125	489	616	1514	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه -وسل-م قاء فتوضا قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق-------------------------------------------------------------- فقال صدق انا صببت له وضوءه	118	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3410	true	96406209984747187	23	59	103	281	1460	300	معدان بن---- طلحة عن ابي الدرداء ان النبي--------- عليه السلام قاء فافطر قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فقلت ان ابا الدرداء اخبرني ان رسول الله عليه السلام قاء فافطر فقال صدق انا صببت له وضوءه	3410	-5841420850683405479	109	181.5	85	191	57.06806182861328	20	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1013	false	-3900438887804323165	92	127	413	578	1495	300	ابن عباس مرفوعا----------------------- لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها ----الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	1013	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3427	true	1820327444659386732	167	208	789	981	1437	300	ابن عباس قال قال رسول الله عليه السلام لا تسافر المراة الا مع ذي محرم ولا يدخل عليها رجل الا ومعها محرم فقال رجل يا رسول الله اني اريد ان اخرج في جيش كذا وكذا وامراتي تريد الحج فقال اخرج معها	3427	-5841420850683405479	160	296.5	125	192	83.33333587646484	34	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1113	false	-1278731884162503460	88	114	454	595	1560	300	حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم -----------فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	1113	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	138	166	713	868	1496	300	حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم نفذ- الي مقام ابراهيم عليه السلامفقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت	3545	-5841420850683405479	137	249.5	111	156	87.82051086425781	24	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1116	false	-6302979099048997597	144	225	759	1148	1536	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------------حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي---- انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1116	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3545	true	6578158441174937087	196	293	1011	1465	1496	300	من الباب الي الصفا ف--------لما دنا من الصفا قرا ان الصفا والمروة من شعاءر الله ابدا بما بدا الله به فبدا بالصفا فرقي عليه حتي راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي اذا انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدتا مشي حتي اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	3545	-5841420850683405479	369	704.0	291	463	79.69762420654297	71	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1121	false	7854066168240685650	127	250	665	1272	1548	300	وامر بقبة من شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي- الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز -صلي الله عليه -وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ابن ابي ربيعة بن الح-رث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ورباء الجاهلية موضوع واول ربا اضع- ربانا ربا عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله	1121	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3546	true	-6423885734310025858	186	300	980	1562	1562	300	وامر بقبة من شعر تضرب- له بنمرة فسار رسول الله عليه السلام---------ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاز رسول الله عليه السلامحتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت له فاتي بطن الوادي فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضع- من دماءنا دم ابن---- ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل وربا- الجاهلية موضوع واول ربا اضعه ربا ال----عباس بن عبد المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله-	3546	-5841420850683405479	557	1023.0	445	613	90.8646011352539	98	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1121	false	7854066168240685650	250	300	1272	1548	1548	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد-	1121	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	0	49	0	274	1619	300	في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ا--لا يوطءن فر-شكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد	3547	-5841420850683405479	273	530.5	225	277	98.55595397949219	47	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1122	false	-7644772805747967342	169	204	848	1031	1510	300	ثم ركب النبي صلي الله عليه وسلم -حتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصوي- الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	1122	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	82	115	451	631	1619	300	ثم ركب رسول----- الله عليه السلامحتي اتي الموقف فجعل بطن ناقته القصواء الي الصخرات وجعل حبل المشاة بين يديه واستقبل القبلة فلم يزل واقفا حتي غربت الشمس وذهبت الصفرة قليلا حتي غاب القرص	3547	-5841420850683405479	168	315.0	135	185	90.8108139038086	30	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1122	false	-7644772805747967342	0	34	0	177	1510	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكثها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصل- بينهما شيءا	1122	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3547	true	2164351816754491441	49	82	274	451	1619	300	انك قد بلغت واديت ونصحت فقال باصبعه السبابة يرفعها الي السماء وينكتها الي الناس اللهم اشهد اللهم اشهد ثلاث مرات-ثم اذن ثم اقام فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ولم يصلي بينهما شيءا	3547	-5841420850683405479	175	339.0	142	178	98.31460571289062	30	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1058	false	6500262473525531204	198	227	913	1045	1409	300	من حديث الصعب بن جث-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امة------- انه اهدي للنبي صلي الله عليه وسلم -حمارا وحشيا ---------------------فرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	1058	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3676	true	6765941684632604728	116	221	557	1055	1460	300	من حديث الصعب بن جثامة هذا حديث مضطرب لا يتم به الاستدلال وقد بين اضطرابه من ثمانية طرق صحاح الاول عن يونس بن عبد الاعلي المصري عن عبد الله بن وهب المصري عن مالك بن انس عن محمد بن مسلم بن شهاب الزهري الي اخره والكل رجال الصحيح واخرجه البخاري ثنا عبد الله بن يوسف ثنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن عبد الله بن عباس عن الصعب بن جثامة الليثي انه اهدي لرسول ا----لله عليه السلامحمارا وحشيا وهو بالابواء او بودانفرده عليه فلما راي ما في وجهه قال انا لم نرده عليك الا انا حرم	3676	-5841420850683405479	118	200.5	91	502	23.5059757232666	22	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0128	false	8908490511621094226	242	274	1195	1345	1470	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير	128	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3712	true	323289907613690405	230	254	1178	1295	1524	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس رفعه------------------------------ الطواف ب---البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فلا يتكلم الا بخير	3712	-5841420850683405479	112	200.5	88	150	74.66666412353516	22	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1108	false	5360656860827595406	94	134	480	683	1498	300	فجعل يستلم الاركان كلها فقال ابن عباس لم تستلم هذين الركنين ولم يكن النبي صلي الله عليه وسلم يستلمهما فقال معاوية ليس شء من البيت--- مهجورا فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله -----------اسوة حسنة فقال معاوية صدقت	1108	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3734	true	7632576762817918700	121	158	605	795	1505	300	فجعل يستلم الاركان كلها فقال ابن عباس لم يستلم هذين الركنين ولم يكن -----رسول الله ي----------ستلمهما فقال معاوية ليس--- من البيت شء مهجور- فقال ابن عباس لقد كان لكم في رسول الله عليه السلاماسوة حسنة -قال------- صدقت	3734	-5841420850683405479	170	280.5	135	217	78.34101104736328	28	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1124	false	-1036778851232743249	64	130	319	626	1460	300	عروة بن مضرس------------------------ الطاءي قال اتيت النبي صلي الله عليه -وسلم بالمزدلفة حين خرج الي الصلاة فقلت يا رسول الله اني جءت من جبلي طيء اكلت راحلتي واتعبت نفسي والله ما تركت من جبل الا وقفت عليه فهل لي من حج فقال النبي صلي الله عليه وسل--م من شهد صلاتيا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	1124	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3827	true	-4310526047970633593	126	252	601	1201	1428	300	عروة بن مضرس ابن اوس بن حارثة بن لام الطاءي قال اتيت -----رسول الله عليه السلامبالمزدلفة حتي خرج الي الصلاة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------لله ما تركت من حبل الا وقفت عليه -هل لي من حج فقال -----رسول الله عليه السلام من شهد صلاتنا هذه ووقف معنا حتي ندفع وقد وقف بعرفة قبل ذلك ليلا او نهارا فقد تم حجة وقضي تفثه واما رواية داود بن ابي هند عن الشعبي فقد اخرجها الطبراني في الكبير نا زكرياء بن يحيي الساجي ثنا سعيد بن عبد الرحمن المخزومي ثنا سفيان بن عيينة عن داود بن ابي هند عن الشعبي عن عروة بن مضرس قال رايت رسول الله عليه السلامواقفا بالمزدلفة فقال من صلي صلاتنا هذه ثم افاض معنا وقد وقف قبل ذلك بعرفة ليلا او نهارا فقد تم حجه	3827	-5841420850683405479	228	380.0	175	661	34.49319076538086	44	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1140	false	1714101442767979797	181	211	936	1082	1538	300	عاءشة قالت افاض الرسول صلي الله عليه وسلم -من اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة	1140	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms3880	true	1491682536310628590	272	300	1332	1472	1472	300	عاءشة قالت افاض --رسول---- الله عليه السلاممن اخر يومه حين صلي الظهر ثم رجع الي مني فمكث بها ليالي ايام التشريق يرمي الجمرة اذا زالت الشمس كل جمرة-	3880	-5841420850683405479	134	247.0	107	147	91.15646362304688	25	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2699	false	2131575915039827156	145	183	758	935	1528	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب---------- اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي -	2699	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4134	true	5153164516042208686	242	281	1152	1339	1426	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب علي البكر اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي عليه	4134	-5841420850683405479	171	316.0	135	189	90.47618865966797	33	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2738	false	-4066662824303621531	94	135	433	633	1419	300	النساءي باسناده عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم -عن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فغضب------ ثم قال ايلعب بكتاب الله عز وجل وانا بين اظهركم حتي قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	2738	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4249	true	9179135798818984858	226	261	1100	1280	1452	300	النساءي-------- عن محمود بن لبيد قال اخبر رسول ال---------له عليه السلامعن رجل طلق امراته ثلاث تطليقات جميعا فقام غضبان ثم قال ايلعب بكتاب الله------- وانا بين اظهركم ف---قام رجل فقال يا رسول الله الا اقتله	4249	-5841420850683405479	164	285.5	130	207	79.22705078125	28	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2738	false	-4066662824303621531	10	36	46	168	1419	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله ----------واطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	2738	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4277	true	5497622171192925434	190	217	966	1098	1476	300	مالك بن الحارث قال جاء رجل الي ابن عباس فقال ان عمي طلق امراته ثلاثا فقال ان عمك عصي الله فاثمه اللهواطاع الشيطان فلم يجعل له مخرجا	4277	-5841420850683405479	122	237.0	96	132	92.42424011230469	25	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1452	false	-5838525362509707886	39	100	223	529	1540	300	من الحقل وهو الزرع اذا تشعب قبل ان تغلظ سوقه و-----------------------------------------------------------------------يصح بيع الحب المشتد في سنبله بغير جنسه مكيلا كان او غيره لانه اذا اختلف الجنس جاز البيع كيف شاء المتبايعان يدا بيد ولا تصح المزابنة لقول ابن عمر نهي النبي صلي الله عليه وسلم -عن المزابنة متفق عليه وهي اي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المزابنة بي-------------------ع الرطب في رءوس النخل بالتمر و--------الزبن لغة الدفع	1452	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4604	true	-4144615181133352065	16	114	82	627	1470	300	من الحقل وهو الزرع اذا تشعب قبل ان يغلظ سوقه وقيل هو من الحقل وهي الارض التي تزرع ويسميه اهل العراق القراح وفي الموطا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نهي رسول----- الله عليه السلامعن المزابنة والمحاقلة والمزابنة اشتراء التمر بالتمر في رءوس النخل والمحاقلة كراء الارض بالحنطة وفي شرح الموطا لابن زرقون معني قوله المحاقلة كراء الارض بالحنطة انه يءول الي بيع الحنطة بالحنطة جزافا بجزاف او جزافا بمكيل وقال صاحب العين المحاقلة بيع الزرع قبل بدو صلاحه وقال سفيان المحاقلة بيع السنبل في الزرع بالحب واما المزابنة فقال ابن الاثير هي بيع الرطب في رءوس النخل بالتمر واصله من الزبن وهو الدفع	4604	-5841420850683405479	128	74.5	99	694	18.443803787231445	21	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2452	false	-6607660607575548900	264	300	1376	1558	1558	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك وي-كون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها---------------- فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4702	true	-6375329714274394304	244	281	1235	1424	1529	300	ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اعطيهم ذلك جميعا ويكون ولاءك لي فعلت---- فذهبت الي -------اهلها فعرضت ذلك عليهم فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون	4702	-5841420850683405479	152	265.0	122	200	76.0	26	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1377	false	1190171726416035708	54	99	272	504	1537	300	جالس فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون لهم الولاء---- ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ------------ثم قام النبي صلي الله عليه وسلم -في الناس	1377	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4707	true	-710403391474046963	1	41	11	227	1518	300	-----فقالت اني عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون---- الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة -------------------------فقال خذيها واشترطي----------- فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها فقام -----رسول الله عليه السلامفي الناس	4707	-5841420850683405479	164	229.5	131	267	61.423221588134766	23	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1205	false	1237881647520466257	210	268	1084	1377	1548	300	بريدة-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم -اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث فان هم اجا---------------بوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان هم ابوا فادعهم الي	1205	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4788	true	-7731658533597682494	224	282	1139	1437	1530	300	بريدة عن ابيه قال كان رسول ا-----لله عليه السلاماذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت ----عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلالفايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم---- ثم ------ادعهم الي	4788	-5841420850683405479	244	423.0	194	323	75.54179382324219	41	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms3306	false	-7505270489723939092	174	241	898	1217	1538	300	----------------------محمد بن عبد الله بن عبد القاري ق--------ال قدم رجل علي عمر---- من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ف--قال هل--------- من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه فقال -ما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واسقيت-موه لعله يتوب و--يراجع امر الله عز وجل اللهم اني لم ارض ولم احضر ولم ----------ارض اذا بلغني رواه	3306	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms4813	true	726731816073459311	174	246	846	1188	1431	300	مالك عن عبد الرحمن بن محمد بن عب------------د القاري عن ابيه قال قدم---- علي عمر رجل من قبل ابي موسي فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه -قال فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال ف---هلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله -------اللهم اني --------لم احضر ولم امركم ولم ارض اذ- بلغني وقال	4813	-5841420850683405479	272	430.0	214	379	71.76780700683594	45	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1168	false	3228195822378966929	45	96	211	468	1501	300	امرنا النبي صلي الله عليه وسلم -ان نستشرف العين والاذن وان لا نضحي بمقا----------بلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء قال زهير قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع من طرف الاذن قلت فما المدابرة قال يقطع من مءخر الاذن قلت فما الخرقاء قال تشق الاذن قلت فما الشرقاء قال تشق	1168	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms5081	true	8991782828258716806	172	212	845	1060	1497	300	امرنا رسول----- الله عليه السلامان نستشرف العين والاذن و---لا نضحي بعوراء ولا مقابلة ولا مدابرة ولا خرقاء ولا شرقاء ---------قلت لابي اسحاق ما المقابلة قال يقطع--- طرف الاذن قال فما المدابرة قال يقطع--- مءخر الاذن قلت فم------------------------------ا الشرقاء قال تشق	5081	-5841420850683405479	190	329.5	152	268	70.89552307128906	29	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1464	false	4693937667216081690	127	172	589	824	1480	300	سعيد ا--------ن النبي صلي---------- الله عليه وسلم -استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال------------------------- اكل تمر خيبر هكذا قال لا وا-------------لله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال النبي صلي الله عليه وسلم ---لا تفعل بع التم-ر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	1464	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms5746	true	-5096748032534831402	140	192	674	955	1497	300	سعيد الخدري وعن ا--بي هريرة ان رسول الله عليه السلاماستعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال له رسول الله عليه السلام اكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع------- بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال -----رسول الله عليه السلام فلا تفعل بع الجميع بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا	5746	-5841420850683405479	202	317.5	162	296	68.24324035644531	30	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2167	false	9130573359173059803	215	270	1053	1309	1452	300	قال قالت امراة بشير لبشير اعط- ابني غلاما واشهد لي رسول الله صلي- الله عليه وسلم --------------------------فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غ-----------------------------------لامي قال -له اخوة قال نعم قال --كلهم اعطيت مثل ما اعطيته قال لا قال فليس------ يصلح هذا واني لا اشهد الا علي حق	2167	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms5810	true	6547777017842071003	94	152	436	718	1470	300	قال قالت امراة بشير لبشير انحل ابني غلامك واشهد لي رسول الله عليه السلام قال---- فاتي النبي عليه السلام فقال يا رسول الله ------------------------ان ابنة فلان سالتني ان انحل ابنها غلامي وقالت واشهد رسول الله عليه السلام فقال اله اخوة قال نعم قال افكلهم اعطيت ق--------------ال لا قال فان هذا لا يصلح---- واني لا اشهد الا علي حق	5810	-5841420850683405479	188	303.5	145	328	57.317073822021484	31	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2089	false	7444384218686940055	0	76	0	371	1532	300	اصا-------------ب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه -وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا------ انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير--------------------------- انه لا يباع اصلها ول---------ا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي الفقراء وذي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2089	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms5838	true	-2573171048301723407	137	220	647	1051	1424	300	اصاب عمر رضي الله عنه ارضا بخيبر فاتي النبي--------- عليه السلاميستشيره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط هو انفس عندي منه فما تامرني به فقال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر رضي الله عنه انه لا يباع اصلها ولا يورث ولا ---------يوهب قال فتصدق---- عمر ف-ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	5838	-5841420850683405479	323	565.0	255	430	75.11627960205078	55	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms3279	false	-1913728039793431116	45	79	221	412	1547	300	الشافعي بسنده عن ابن عباس اذا قتلوا واخذوا المال -------صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا------------- قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	3279	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6173	true	6347053285164843283	218	248	1108	1282	1546	300	الشافعي------------------ اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا -------------لم يقتلوا واخذوا المال قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ------نفوا واذا	6173	-5841420850683405479	150	246.5	123	211	71.09004974365234	22	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms3175	false	-711205328631208700	180	239	935	1215	1531	300	ابو هريرة قال قضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله صلي- الله عليه وسلم ان ميراثها لبنتها وزوجها وان العقل علي عصبتها متفق عليه وروي----------------------------------------- عمرو بن شعي----ب عن ابي--ه عن جده -ان رسول الله صلي	3175	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6297	true	-4558947970724405301	140	202	654	956	1388	300	ابي هريرة قال قضي رسول الله عليه السلام---------في جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة وان--------- التي قضي عليها بالغرة توفيت فقضي رسول الله عليه السلام---------ان ميراثها لبنيها وزوجها وان العقل علي عصبتها حدثنا علي بن شيبة قال ثنا يزيد بن هارون قال انا محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة قال قضي رسول الله في -	6297	-5841420850683405479	208	327.0	160	330	63.030303955078125	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms3248	false	-2976414974637357960	107	161	544	809	1502	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-- ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجد-ها احلتها له فجلده ماءة وان	3248	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6354	true	-7873111176954306292	46	98	211	470	1430	300	عن حبيب بن سالم ان رجلا يقال له عبد الرحمن بن حنين وقع علي جارية امراته فرفع الي النعمان بن بشير وهو امير علي الكوفة فقال لاقضين فيك بقضية رسول ا---------لله عليه السلام ان كانت احلتها لك جلدتك ماءة وان لم تكن احلتها لك رجمتك بالحجارة فوجدوها احلتها له فجلده ماءة قال	6354	-5841420850683405479	248	479.0	196	268	92.53731536865234	47	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2297	false	-3436654152675219131	136	206	723	1078	1570	300	هذيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مسعود-------------------------------------- واخبره بقول ابي موسي فقال --------------قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسل--م للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم رواه	2297	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6622	true	-6822608501699509765	174	249	835	1223	1481	300	هزيل بن شرحبيل قال سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف و--------للاخت النصف واءت ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود رضي الله عنه واخبر- بقول ابي موسي رضي الله عنه فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي---------------- عليه السلام للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتي-ا ابا موسي فاخبر-اه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم قوله	6622	-5841420850683405479	307	529.5	244	415	73.97590637207031	51	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2335	false	-1118105958997899661	3	61	16	285	1470	300	سهل بن حنيف ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله ولم يترك---- الا خالا فكتب فيه ا---بو عبيدة -------------لعمر------------------------- فكتب-------- اليه عمر اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول --------------------------------الخال وارث من لا وارث له رواه احمد----- قال الترمذي هذا حديث حسن وروي المقداد------------------------------------------------------ عن النبي صلي الله عليه وسلم -انه قال الخال وارث من لا وارث له	2335	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6642	true	-3118745671071490602	205	289	1033	1414	1471	300	سهل بن حنيف ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال ف-كتب في ذلك ابو عبيدة بن الجراح الي عمر بن الخطاب رضي الله عنهما فكتب عمر رضي الله عنه ان رسول ال-----------له عليه السلامقال الله ورسوله مولي من لا مولي له والخال وارث من لا وارث له حدثنا ابو امية قال ثنا ابو عاصم--------------------- عن ابن جريج عن عمرو بن مسلم عن طاوس عن عاءشة رضي الله عنها عن رسول الله عليه السلامانه قال الخال وارث من لا وارث له	6642	-5841420850683405479	173	244.0	131	414	41.78744125366211	32	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms1903	false	-5362331873612854941	5	48	23	249	1550	300	قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين اختصما الي النبي صلي الله عليه وسل--م غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها---- فلقد رايتها وانها لتضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم قال	1903	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6718	true	6618317029442772698	240	281	1201	1414	1506	300	قال ولقد اخبرني الذي حد-------------ث ان رجلين اختصما الي رسول----- الله عليه السلام غرس احدهما نخلا في ارض الاخر فقضي لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها قال فلقد رايتها وانها -تضرب اصولها بالفءوس وانها لنخل عم حتي	6718	-5841420850683405479	197	350.5	157	232	84.9137954711914	35	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms2052	false	-2015734892166182940	102	139	540	732	1558	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل النبي صلي الله عليه وسلم -عن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفق--ها ولتكن وديعة عندك فان جاء طالبها يوما من الدهر فادفعها اليه	2052	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6754	true	8950293029050164156	197	233	977	1165	1471	300	زيد بن خالد الجهني قال سءل رسول----- الله عليه السلامعن لقطة الذهب والورق فقال اعرف وكاءها وعفاصها ثم عرفها سنة فان لم تعرف فاستنفع بها ولتكن وديعة عندك فان جاء صاحبها يوما من الدهر فاد--ها اليه	6754	-5841420850683405479	173	317.0	138	195	88.71794891357422	30	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0779	false	5807403242483865892	150	206	776	1069	1541	300	كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة لخبر الصديق رواه البخاري ففي ماءة وثلاثين حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان وابنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون ولا	779	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6879	true	4806995035843322682	39	92	189	460	1568	300	كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة فيجب ---------------------في ماءة وثلاثين حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين حقتان وبنت لبون وفي ماءة وخمسين ثلاث حقاق وفي ماءة وستين اربع بنات لبون وفي ماءة وسبعين حقة وثلاث بنات لبون وفي ماءة وثمانين حقتان و-بنتا لبون وفي ماءة وتسعين ثلاث حقاق وبنت لبون الي	6879	-5841420850683405479	265	504.0	212	293	90.44368743896484	49	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1
JK000148-ara1.ms0779	false	5807403242483865892	114	175	598	906	1541	300	كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان-------------------- عند ال عمر بن الخطاب رواه ابو داود والترمذي وقال هو ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديث حسن فان فيه فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون ثم تستقر الفريضة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة لخبر الصديق رواه البخاري ففي ماءة وثلاثين حقة وبنتا لبون وفي ماءة واربعين--------------------------------------------- حقتان وبنت لبون وفي	779	-3215109202509584686	Sham19Y0013667-ara1.ms6884	true	-8572302034009618733	203	296	950	1415	1438	300	كتاب رسول ال---------له عليه السلامالذي كتبه في الصدقة وهي عند ال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اقرانيها سالم بن عبد الله بن عمر فوعيتها علي وجهها وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه من عبد الله بن عبد الله بن عمر وسالم بن عبد الله بن عمر رضي الله عنهم فذكر الحديث-------- قال فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون حتي تبلغ تسعا وعشرين وماءة فاذا كانت ثلاثين وماءة ففيها ا-----------------------------------------------بنتا لبون وحقة حتي تبلغ تسعا وثلاثين وماءة فاذا كانت اربعين وماءة ففيها حقتان وبنت لبون حتي	6884	-5841420850683405479	131	145.5	98	529	24.763704299926758	20	JK000148-ara1	Sham19Y0013667-ara1