id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0721	false	6960735967270731064	191	265	945	1299	1472	300	محمد بن حبيب النجار قال كنت مع------------- احمد --------بن حنبل في جنازة فاخذ بيدي فقمنا ناحية فلما فرغ الناس من دفنه وانقضي الدفن جاء الي القبر واخذ بيدي وجلس ووضع يده علي القبر وقال اللهم انك قلت في كتابك فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وقرا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي اخر السورة ثم قال اللهم وانا نشهد ان هذا فلان ابن فلان ما كذب بك ولقد كان يءمن بك وبرسولك------ فاقبل شهادتنا له ودعا له وانصرف	721	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms090	true	3271606040967092664	57	154	303	775	1501	300	محمد بن حبيب البزار---- كنت مع ابي عبد الله احمد بن محمد بن حنبل في جنازة فاخذ -يدي وقمنا ناحية فلما فرغ الناس-------- وانقضي الدفن جاء الي القبر واخذ بيدي وجلس ووضع يده علي القبر وقال اللهم انك قلت في كتابك فاما ان كان من المقربين فروح وريحان وجنة نعيم واما ان كان من اصحاب اليمين فسلام لك من اصحاب اليمين واما ان كان من المكذبين الضالين فنزل من حميم وتصلية جحيم الي اخر السورة------- اللهم -انا نشهد ان هذا فلان ابن فلان ما كذب بك ولقد كان يءمن بك وبرسولك اللهم فاقبل شهادتنا له ودعا--- وانصرف	90	-3375088350783186388	323	571.5	255	496	65.12096405029297	59	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms1149	false	-2181443298064104820	126	193	638	958	1511	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم ولا حاءطه ولا-------------------------------------------------------------------------------------- يلصق به صدره ولا يقبله اي يكره ذلك لما فيه من اساءة الادب والابتداع قال الاثرم رايت اه---ل العلم من اهل المدينة لا يمسون قبر النبي صلي الله عليه وسلم بل يقومون من ناحية فيسلمون قال ابو عبد الله-------------- وهكذا كان ابن عمر يفعل واما المنبر فروي عن ابن عمر انه -----كان يضع --يده علي مقعد النبي صلي	1149	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms090	true	3271606040967092664	170	240	854	1192	1501	300	قبر النبي صلي الله عليه وسلم يمس ويتمسح به فقال ما اعرف هذا قلت له فالمنبر قال اما المنبر فنعم قد جاء فيه قيل لابي عبد الله انهم يلصقون بطونهم بجدار القبر وقيل له--------------------------------------------- رايت من اهل العلم من اهل المدينة لا يمسون و-------------------------------يقومو---ن ناحية فيسلمون قال ابو عبد الله رحمه الله نعم وهكذا كان ابن عمر يفعل وهذه الرواية تدل علي------- انه ليس بسنة وضع اليد- علي القبر وجه -----	90	-3375088350783186388	159	159.0	120	430	36.97674560546875	26	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms1380	false	-1907942968370882724	228	271	1109	1313	1456	300	روي ان عبد الله بن عمر باع ز--------يد بن ثابت عبدا بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فترافعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر -تحلف انك لم تعلم -هذا العيب -قال لا فرده عليه	1380	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms170	true	653380569941208320	40	84	185	395	1465	300	روي ان عبد الله بن عمر باع عبدا من زيد بن ثابت----- بشرط البراءة بثمانماءة درهم فاصاب زيد به عيبا فاراد رده علي ابن عمر فلم يقبله فارتفعا الي عثمان فقال عثمان لابن عمر اتحلف انك لم تعلم بهذا العيب فقال لا فرده عليه	170	-3375088350783186388	196	361.5	154	215	91.16278839111328	36	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms1566	false	7432416798938520724	7	56	36	295	1550	300	ابي هريرة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وعلي الذي يركب وي-----------------شرب النفقة رواه البخاري لا يقال المراد به ان الراهن ينفق وينتفع لانه مدفوع بما روي اذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها فجعل	1566	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms186	true	4720613383225979421	211	299	1027	1468	1472	300	ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الظهر يركب بنفقته اذا كان مرهونا ولبن الدر يشرب بنفقته اذا كان مرهونا وهذا يقتضي ان النفقة تجب للركوب ولشرب اللبن وانما يكون هذا في حق المرتهن فاما- الراهن فالنفقة واجبة عليه وان لم يركب ولم يحلب واذا جعل له الركوب بنفقته دل علي انه يرجع بالنفقة وان لم يءذن له فيها وروي هشيم عن زكريا بن ابي زاءدة عن الشعبي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا كانت الدابة مرهونة فعلي المرتهن علفها ولبن	186	-3375088350783186388	174	282.0	136	442	39.36651611328125	28	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms1903	false	-5362331873612854941	2	38	8	192	1550	300	عروة بن الزبير قال ولقد اخبرني الذي حدثني هذا الحديث ان رجلين----------------------------- اختصما الي----- النبي صلي الله عليه وسلم غرس احدهما نخلا في ارض الاخر----- فقضي----------------------------- لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	1903	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms218	true	2898502591410022137	228	270	1130	1338	1483	300	عروة بن الزبير-------------------------------------- ان رجلين من الانصار وروي من بني بياضة اختصما الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم غرس احدهم-----ا في ارض الاخر نخلا فقضي رسول الله صلي الله عليه وسلم لصاحب الارض بارضه وامر صاحب النخل ان يخرج نخله منها	218	-3375088350783186388	138	215.0	110	252	54.761905670166016	25	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms2998	false	2204091680685875459	73	101	373	513	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظري يا ابنة قيس انما النفقة للمراة علي زوجها ف--كانت له عليها الرجعة فانه لم يكن له عليها الرجعة فلا نفقة---- ولا سكني	2998	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms396	true	-3524758402592039788	219	249	1156	1302	1566	300	النبي صلي الله عليه وسلم انظري يا ابنة قيس انما النفقة للمراة علي زوجها ما كانت له عليها الرجعة فاذا لم يكن له عليها الرجعة فلا نفقة لها ولا سكني	396	-3375088350783186388	137	259.0	109	146	93.83561706542969	27	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1
JK000148-ara1.ms2452	false	-6607660607575548900	258	300	1342	1558	1558	300	ان بريرة جاءت-------------------- تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت ذلك فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون-	2452	-3215109202509584686	Sham19Y0013246-ara1.ms597	true	-8175725151014687516	201	246	967	1200	1459	300	ان بريرة جاءت عاءشة رضي الله عنها تستعينها في كتابتها ولم تكن قضت من كتابتها شيءا فقالت لها عاءشة ارجعي الي اهلك فان احبوا ان اقضي عنك كتابتك ويكون ولاءك لي فعلت---- فذكرت ذلك بريرة لاهلها فابوا وقالوا ان شاءت ان تحتسب عليك فلتفعل ويكون	597	-3375088350783186388	212	400.5	172	237	89.45147705078125	40	JK000148-ara1	Sham19Y0013246-ara1