id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0348	true	5695049405431708722	103	193	491	955	1508	300	ابو سعيد قال قال النبي------ صلي الله عليه ----وسلم---- من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك و------بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا قال الجوهري البطر الاشر وهو شدة المرح والمرح شدة الفرح والنشاط ولا رياء ولا سمعة الرياء اظهار العمل للناس ليروه ويظنوا به خيرا والسمعة اظهار العمل ليسمعه الناس خرجت اتقاء سخطك اي غضبك وابتغاء مرضاتك اسالك ان تنقذني من النار وان تغفر لي ذنوبي انه لا يغفر الذنوب الا انت---- اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	348	-3215109202509584686	Rafed0000040Vols-ara1.ms1071	false	-335692238371434166	61	126	330	658	1558	300	ابي سعيد الخدري ان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قال من خرج من بيته الي الصلاة فقال اللهم اني اسالك بحق الساءلين عليك واسالك بحق ممشاي هذا فاني لم اخرج اشرا ولا بطرا ---------------------------------------------------------------ولا رياء ولا سمعة------------------------------------------------------------------------------- خرجت اتقاء سخط--------ك وابتغاء مرضات------ك ان تعيذني من النار وان تغفر--- ذنوبي انه لا-يغفر الذنوب الا انت الا اقبل الله عليه بوجهه واستغفر له سبعون الف ملك	1071	8294777287230442931	288	487.0	229	488	59.01639175415039	52	JK000148-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1133	true	6626240256252498213	87	140	394	651	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حلق راسه------------------------ في حجه الوداع متفق عليه ويبدا بايمنه اي شق راسه الايمن لحديث انس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1133	-3215109202509584686	Rafed0000040Vols-ara1.ms0966	false	3842703700648953470	191	232	1002	1205	1541	300	ان رسول الله كان يءتي اليه بالصبيان فيبارك عليهم ويحنكهم كما روي في حق شعره------------------------------------------------------ ان رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني----- ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	966	8294777287230442931	151	238.5	115	281	53.736656188964844	28	JK000148-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1148	true	-7875366565466310325	191	258	1022	1375	1595	300	قبر النبي صلي الله عليه ----وسلم ف-------------------جاء اعرابي فقال السلام--------------------------- عليك يا رسول الله سمعت الله يقول ولو انهم اذ ظلموا انفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما--------------------------------------------------- وقد جءتك مستغفرا من ذنوبي مستشفعا بك الي ربي ثم -----انشا يقول يا خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم --------انصرف	1148	-3215109202509584686	Rafed0000040Vols-ara1.ms1081	false	-7122068601046089346	95	174	499	907	1573	300	قبر النبي صلي الله عليه والهوسلم فزرته وجلست بحذاءه وجاء اعرابي فزاره ثم قال يا خير الرسل ان الله انزل عليك كتابا صادقا قال فيه-------- ولو انهم اذ ظلموا انفس---------------------------------هم الي قوله---------------- رحيما واني جءتك مستغفرا ربك من ذنوبي متشفعا بك وفي رواية وقد جءتك مستغفرا من ذن-بي مستشفعا بك الي ربي ثم بكي وانشا يقول يا-خير من دفنت بالقاع اعظمه فطاب من طيبهن القاع والاكم نفسي الفداء لقبر انت ساكنه فيه العفاف وفيه الجود والكرم ثم استغفر وانصرف	1081	8294777287230442931	260	409.0	208	467	55.67451858520508	43	JK000148-ara1	Rafed0000040Vols-ara1
JK000148-ara1.ms2560	true	-1620517625836243838	36	77	195	409	1520	300	حل نكاحها للزاني وغيره عند--- اكثر اهل العلم منهم ابو بكر وعمر وابنه -ابن عباس وجابر----------------------------------------------------------------------------- وروي عن ابن مسعود والبراء بن عازب وعاءشة انها لا تحل للزاني بحال فيحتمل انهم ارادوا بذلك ما ق----بل التوبة او قبل استبراءها فيكون كقولنا	2560	-3215109202509584686	Rafed0000040Vols-ara1.ms1349	false	1125658705296513590	212	265	1126	1423	1618	300	حل نكاحها للزاني وغيره في قول اكثر اهل العلم منهم ابو-بكر وعمر وابنه وابن عباس وجابر بن زيد وعطاء والحسن وعكرمة والزهري والثوري والشافعي وابن المنذر واصحاب الراي وروي عن ابن مسعود والبراء بن عازب وعاءشة انها لا-تحل للزاني بحال ويحتمل انهم ارادوا بذلك ما كان قبل التوبة او قبل استبراءها فيكون كقولنا	1349	8294777287230442931	207	373.0	168	299	69.23076629638672	36	JK000148-ara1	Rafed0000040Vols-ara1