id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0237	false	-1405921187086244053	136	224	618	1040	1434	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد قامت الصلاة قد قامت الصلاة الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما ا---صبحت اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته بما رايت فقال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقه ع-ليه فليءذن---- فانه اندي صوتا منك فقمت -----مع بلال فجعلت القيه عليه ويءذن به قال فسمع ذلك عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج------------------------------------- يجر رداءه---- يقول------------ والذي بعثك بالحق يا رسول الله لقد رايت مثل الذي راي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لل-ه الحمد	237	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	1	89	7	419	1454	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي ----------------علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله فلما اخبر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ق------------------ال انها لرءيا حق ان شاء الله فقم مع بلال فالقها عليه فليءذن بها فانه اندي صوتا منك فلما اذن بها بلال سمعها--------------------------------- عمر بن الخطاب وهو في بيته فخرج الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يجر رداءه وهو يقول يا نبي الله والذي بعثك بالحق------------- لقد رايت مثل الذي راي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلله الحمد	260	-7763973464041804680	310	477.0	239	494	62.75303649902344	56	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0247	false	-5640162363115631463	54	86	281	438	1530	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي--- اطول بيت حول المسجد وكان بلال يءذن عليه الفجر-------- فياتي بسحر فيجلس علي البيت فينظر الي الفجر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني	247	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0260	true	-5237333270331072991	213	247	1030	1194	1454	300	عن امراة من بني النجار قالت كان بيتي من اطول بيت حول المسجد فكان بلال يءذن عليه للفجر كل غداة فياتي بسحر فيجلس علي البيت ينتظر الف----جر فاذا راه تمطي ثم قال اللهم اني	260	-7763973464041804680	147	270.5	116	168	87.5	27	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0241	false	-7009440150316426826	118	195	622	1005	1543	300	اذن في اذن- الحسن حين ولدته فاطمة رواه الترمذي وقال حسن صحيح ولخبر------------------ ابن السني-------------------------------- من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اليسري لم تضره ام الصبيان اي التابعة من الجن وليكون --------التوحيد اول شء يقرع سمعه حين خروجه الي الدنيا كما يلقن عند خروجه منها ولما فيه من طرد الشيطان عنه فانه يف-ر عند سماع الاذان و----------------------في مسند رزين انه صلي الله عليه وسلم قرا في اذن مولود سورة الاخلاص------------ والمراد اذنه اليمني	241	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0298	true	2061510964644194978	21	113	117	577	1539	300	اذن في اذنه اليمني اخرج--------------ه الترمذي وقال حسن صحيح والحكمة في ذلك ما اخرجه ابن السني وابو يعلي من حديث الحسين بن علي من ولد له مولود فاذن في اذنه اليمني واقام في اليسري لم تضره ام الصبيان--- التابعة من الجن وليكون اعلامه بالتوحيد اول ما يقرع سمعه عند قدومه الي الدنيا كما يلقن عند خروجه منها ولما فيه من طرد الشيطان عنه فانه يدبر عند سماع الاذان كما ورد في الخبر فاءدة في مسند رزين انه صلي الله عليه وسلم قرا في اذن مولود سورة الاخلاص قال العلماء والمراد اذنه اليمني	298	-7763973464041804680	344	587.0	272	477	72.11740112304688	63	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0585	false	-2659548463494672164	35	75	189	409	1633	300	صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف------------------------------ باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي بهم صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	585	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0356	true	1496517561466109868	224	264	1166	1388	1579	300	صلي الله عليه وسلم بذات الرقاع وفيها كيفية اخري وهو ان يصلي باحدي الطاءفتين ركعة واحدة-- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك فصلي به-------------------م ركعة------- ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	356	-7763973464041804680	183	321.5	149	250	73.19999694824219	29	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0647	false	-3209304690383142825	105	213	545	1090	1561	300	صلي الله عليه وسلم ترك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك في جميع الاوقات لثقل الرداء فاءدة قال النووي فيه استحباب استقبالها اي القبلة للدعاء ويلحق به الوضوء -------والتيمم والقراءة--------- وساءر الطاعات الا ما خرج بدليل كالخطبة وسبق معناه عن صاحب الفروع في باب الوضوء ويفعل الناس كذلك اي يحولون ارديتهم فيجعلون ما علي الايمن علي الايسر وما علي الايسر علي الايمن لان ما ثبت في حقه صلي الله عليه وسلم ثبت في حق غيره ما لم يقم دليل علي اختصاصه كيف وقد عقل المعني وهو التفاءل بقلب ما بهم-- من -------الجدب الي -------الخصب بل رو----------------------------------------------------------------ي عن جعفر بن محمد------- عن ----------------------------------ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم حول رداءه ليتحول القحط رواه	647	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0456	true	-2983608399465136059	137	242	740	1309	1602	300	صلي الله عليه وسلم فيه ندب الخروج الي الصحراء لانه ابلغ في الافتقار والتواضع ولانها اوسع للناس فاستسقي اي طلب السقيا واستقبل القبلة فيه ندب ذلك ايضا وقد مر قال---------------------- النووي ويلتحق با------------------------لدعاء الوض---------وء والغسل والتيمم والقراءة والاذكار وساءر الطاعات الا ما خرج بدليل كالخطبة وقلب رداءه اي حوله زاد احمد وحول------------- الناس معه قال العلماء الحكمة فيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- التفاءل بانقلاب الحال من الضيق والجدب الي السعة والخصب قال تعالي ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم وروي الدارقطني عن جعفر بن محمد الصادق عن ابيه محمد بن علي الباقر نفعنا الله بهم ان-----ه صلي الله عليه وسلم حول رداءه ليتحول القحط وكان	456	-7763973464041804680	221	217.0	169	799	27.659574508666992	32	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0933	false	-5264792765654218299	212	300	993	1404	1404	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذ جاءه رجل فقال يا رسول الله هلكت قال ما ل---ك قال وقعت علي امراتي وانا صاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا فمكث النبي صلي الله عليه وسلم فبين-ا نحن علي ذلك--- اتي النبي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر والعرق المكتل فقال اين الساءل فقال ها انا قال خذ هذا فتصدق به فقال علي افقر مني-	933	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0476	true	-7220381670257096297	168	247	887	1249	1524	300	النبي صلي الله عليه وسلم ف------------قال يا رسول الله هلكت قال ما اهلكك قال وقعت علي اهل--ي وانا صاءم -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل تجد رقبة تعتقها قال لا قال فهل تستطيع ان تصوم شهرين متتابعين قال لا قال فهل تجد اطعام ستين مسكينا قال لا قال فاجلس قال---------------- فبينما نحن علي ذلك اذ ات------ي صلي الله عليه وسلم بعرق فيه تمر ق---------------ال اين الساءل -قال--- انا قال خذ هذا فتصدق به -قال علي افقر مني	476	-7763973464041804680	338	576.5	263	419	80.66825866699219	66	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms2498	false	2156793426663584613	0	47	0	246	1486	300	عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ولكن اكثر الروايات انه كان حلالا كما رواه ابن عباس ايض--------------ا وفي مسلم وغيره----- قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف وقال ابو رافع تزوجها وهو حلال وكنت السفير بينهما رواه الترمذي وحسنه	2498	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0586	true	6996016200976626999	91	136	487	723	1586	300	عباس ان-----ه صلي الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم و----اكثر الروايات عن-------------------- ابن عباس ايضا انه كان حلالا وفي مسلم وغيره عنها قالت تزوجني النبي صلي الله عليه وسلم ونحن حلالان بسرف وقال ابو رافع تزوجها وهو حلال وكنت السفير بينهما رواه الترمذي وحسنه	586	-7763973464041804680	215	384.0	174	265	81.13207244873047	37	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1139	false	3130907930038271326	15	51	72	241	1469	300	عاءشة ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم خرج من عندها وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	1139	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0631	true	7021072396847038344	161	198	807	981	1515	300	عاءشة قالت خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم---- من عندي -وهو مسرور ثم رجع وهو كءيب فقال اني دخلت الكعبة ولو استقبلت من امري ما استدبرت ما دخلتها اني اخاف ان اكون قد شققت علي امتي	631	-7763973464041804680	154	284.5	121	179	86.03351593017578	30	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0698	false	4327480550816189083	112	147	623	797	1556	300	ابن ابي الدنيا وابن ابي حاتم في تفسيره عن خالد بن معدان قال ان في الجنة لشجرة يقال لها طوبي كلها ضروع فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضع من طوبي وحاضنهم ابراهيم خليل الرحمن	698	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0708	true	5042690658937544547	12	47	55	229	1517	300	ابن ابي الدنيا وابن ابي حاتم في تفسيره عن خالد بن معدان قال ان في الجنة لشجرة يقال لها طوبي كلها ضروع فمن مات من الصبيان الذين يرضعون رضع من طوبي وحاضنهم ابراهيم خليل الرحمن	708	-7763973464041804680	174	348.0	139	174	100.0	35	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1113	false	-1278731884162503460	84	179	435	921	1560	300	صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- حتي---- اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت وحيث ركعهما من المسجد او غيره جاز لعموم جعلت لي الارض مسجدا وتربتها طهورا وصلاهما عمر بذي طوي ولا شء عليه لترك صلاتهما خلف المقام وهما سنة مءكدة يقرا فيهما بعد الفاتحة في الاولي قل يا ايها الكافرون و يقرا في الثانية قل هو الله احد لحديث جابر فصلي ركعتين فقرا فاتحة الكتاب وقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد ثم عاد الي الركن	1113	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0838	true	-5745409601888483171	141	211	746	1097	1563	300	صلي الله عليه وسلم تلبيته قال جابر لسنا ننوي الا الحج لسنا نعرف العمرة حتي اذا اتينا البيت معه استلم الركن فرمل ثلاثا ومشي اربعا ثم تقدم الي مقام ابراهيم فقرا واتخذوا من مقام ابراهيم مصلي فجعل المقام بينه وبين البيت فكان ابي يقول-------------------------------------------------------------------------------- ولا --اعلمه ذكره الا عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقر-----------------------------------------------------ا في ال-------------------------------------ركعتين قل هو الله احد ---وقل يا ايها الكافرون ثم رجع ----------------الي الركن	838	-7763973464041804680	224	310.5	178	542	41.32841491699219	36	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1116	false	-6302979099048997597	170	225	882	1148	1536	300	حتي---- راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله و----------------------------------------------------------------------حده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك فقال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي سعي حتي اذا صعدنا مشي حتي---- اتي المروة ففعل علي المروة كما فعل علي الصفا	1116	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0840	true	-1104695266582818366	26	97	151	479	1485	300	حتي اذا راي البيت فاستقبل القبلة فوحد الله وكبره وقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده ثم دعا بين ذلك -قال مثل هذا ثلاث مرات ثم نزل الي المروة حتي انصبت قدماه في بطن الوادي حتي ----اذا صعدنا مشي حتي اذا اتي المروة وفعل----------- كما فعل علي الصفا	840	-7763973464041804680	247	459.5	195	344	71.80232238769531	47	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1121	false	7854066168240685650	127	244	665	1238	1548	300	وامر بقبة من -------------------------------شعر فضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجا----------ز صلي الله عليه وسلم حتي اذا اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت له بنمرة فنزل بها حتي اذا زالت الشمس امر بالقصوي- فرحلت له فاتي بطن الوادي------------------- فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا ان كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اضعه من دماءنا دم ا------بن ابي ربيعة بن الحرث كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل ورباء الجاهلية موضوع---- واول ربا اضع---- ربانا ربا --عباس بن عبد	1121	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0843	true	-7191089808124748749	65	191	339	966	1541	300	وامر بقبة من شعر فيه جواز اتخاذ القباب وكونها من ضربت له بنمرة فسار رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تشك قريش الا انه واقف عند المشعر الحرام كما كانت قريش تصنع في الجاهلية فاجاد رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي---- اتي عرفة فوجد القبة قد ضربت بنم---رة فنزل بها حتي اذا زاغت الشمس امر بالقصواء فرحلت--- فاتي بطن الوادي خطبة في حجة الوداع فخطب الناس وقال ان دماءكم واموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الا--- كل شء من امر الجاهلية تحت قدمي موضوع ودماء الجاهلية موضوعة وان اول دم اصنع من دماءنا دم الحارث بن عبد المطلب-------- كان مسترضعا في بني سعد فقتل-ه هذيل وربا- الجاهلية موضوع كله واول ربا اضعه من ربانا ربا العباس بن عبد	843	-7763973464041804680	528	952.0	418	650	81.23076629638672	96	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms1121	false	7854066168240685650	244	300	1238	1548	1548	300	المطلب فانه موضوع كله فاتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فراشكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد-	1121	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0844	true	-483696488028698845	225	281	1175	1485	1591	300	المطلب فانه موضوع كله واتقوا الله في النساء فانكم اخذتموهن بامانة الله واستحللتم فروجهن بكلمة الله ولكم عليهن ان لا يوطءن فر-شكم احدا تكرهونه فان فعلن ذلك فاضربوهن ضربا غير مبرح ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف وقد تركت فيكم ما لم تضلوا بعده ان اعتصمتم به كتاب الله وانتم تسالون عني فما انتم قاءلون قالوا نشهد	844	-7763973464041804680	307	602.0	252	311	98.71382904052734	53	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms2499	false	-1492757890298179902	213	272	1138	1462	1610	300	الخلق وامته افضل الامم قال تعالي كنتم خير امة اخرجت للناس وجعلت امته شهداء علي الامم بتبليغ الرسل اليهم لقوله تعالي لتكونوا شهداء علي الناس واصحابه خير القرون لحديث خير القرون قرني متفق عليه وامته معصومة من الاجتماع علي الضلالة لحديث لا----------------------------------------------------- تجتمع هذه الامة علي ضلالة رواه ابو داود و--------------------------------الترمذي----------------- وفي سنده ضعف لكن اخرج الحاكم له شواهد	2499	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0998	true	6330965821397309674	205	262	1078	1369	1547	300	--الله امته خير ال-امم قال تعالي كنتم خير امة التمسك بالرفع وعظم اي حفظ الله ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مته------- من الاجتماع علي الضلال فمن ثم كان الاجماع عندنا حجة قال صلي الله عليه وسلم ان امتي لن تجتمع ----------علي ضلالة فاذا رايتم اختلافا فعليكم بالسواد الاعظم اخرجه الترمذي وابن ماجه عن انس وفي سنده ضعف لكن اخرج الحاكم له شواهد	998	-7763973464041804680	127	155.0	101	426	29.812206268310547	21	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms2506	false	-7294976029999761696	163	273	830	1400	1537	300	الصحيحين----------------- ان عيني تنامان ولا ينام قلبي وفي البخاري في خبر الاسراء------- وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم ولا يرد عليه------------------- نومه- في ال----------------وادي عن صلاة الصبح لان طلوع الفجر والشمس انما يدرك بالعين وهي ناءمة او يقال كان له نومان احدهما تنام عينه وقلبه والثاني عينه دون قلبه وكان يوم الوادي م--------------------ن النوع الاول ولا ------------------------------------------------------نقض بنومه ولو مضطجعا لخبر الصحيحين انه صلي الله عليه وسلم اضطجع ونام حتي نفخ ثم قام فصلي ولم يتوضا----------------------------------------------------- ويري من خلفه كما يري امامه رءية بالعين حقيقة نصا كما ثبت في الصحيحين والاخبار الواجبة فيه مق-----------------------------------------------يدة بحال- الصلاة فهي مقيدة لقوله ولا اعلم ما وراء جداري ه-----ذا قاله الحافظ ابن حجر	2506	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms0999	true	3558860376988001877	0	120	0	629	1565	300	الصحيحين وغيرهما عن عاءشة ان عيني تنامان ولا ينام قلبي زاد البخاري في خبر الاسراء عن انس وكذلك الانبياء تنام اعينهم ولا تنام قلوبهم وفي هذا اشكال وجوابه مر في حديث نومه صلي الله عليه وسلم بالوادي ومن فروع هذا انه لا ينتقض وضوءه ولا غيره-------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الانبياء بالنوم لان النوم ليس ناقضا لذاته بل لانه مظنة للنقض بخروج شء عند ذهاب الحس وهذا مفقود فيمن قلبه يقظان ----------وقد نام صلي الله عليه وسل-----------م حتي نفخ ثم قام فصلي ولم يتوضا اخرجه الشيخان عن عاءشة وينتقض وضوءهم بالاغماء كغيرهم ويري من وراء ظهره ادراكا-------------- حقيق-----------------------------------------ة فيه خلاف سبق والاحاديث الواردة في الصحيحين وغيرهما مقيدة بحالة الصلاة فهي مقيدة لقوله -لا اعلم ما وراء جداري هذا هكذا قاله الشهاب ابن حجر	999	-7763973464041804680	286	350.0	220	810	35.30864334106445	43	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms2502	false	735097238607731834	86	160	430	783	1509	300	ببوله ودمه لما رواه--------- الدار-قطني------------- ان ام ايمن شربت بوله فقال اذن لا تلج النار بطنك لكنه ضعيف ولما رواه ابن حبان في الضعفاء ان غلاما حجم النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجامته شرب دمه فقال ويحك ما صنعت بالدم قال غيبته في بطني قال اذهب فقد احرزت نفسك من ال--------------------------------------------نار قال الحافظ ابن حجر وكان السر في ذلك ما صنعه الملكان من غسلهما جوفه وهو صلي الله عليه وسلم طاهر	2502	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1000	true	-142634422472384163	170	250	900	1285	1554	300	ببوله ودمه وساءر فضلاته اخرج الدار قطني بسند فيه ضعف ان ام ايمن شربت بوله فقال اذا لا تلج النار بطنك وروي ا---------------بن حبان في الضعفاء ان غلاما حجم النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ من حجامته شرب منه فقال ويحك ما صنعت بالدم قال عممته في بطني قال اذهب فقد احرزت نفسك من النار وهذا الغلام هو ابو طيبة واسمه نافع بن دينار ق--------------------ال الشمني وعاش ماءة واربعين سنة فاءدة ممن شرب دمه صلي الله عليه وسلم مالك	1000	-7763973464041804680	259	420.5	200	420	61.66666793823242	48	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0304	false	-1028607492842516300	189	227	965	1139	1530	300	كان النبي---- صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سما--------------------ه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه	304	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1103	true	-7118815050947836267	86	129	415	613	1489	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا لبسه يوم الجمعة ثم يسميه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له وكان	1103	-7763973464041804680	160	292.5	122	198	80.8080825805664	34	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0174	false	8209945007665147650	0	41	0	203	1480	300	فلم اجد --ماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	174	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1155	true	-3100358021029104591	27	68	135	340	1530	300	فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال انما---- يكفيك ان تضرب بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	1155	-7763973464041804680	191	357.0	151	209	91.38755798339844	36	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0404	false	2221673000591912921	46	86	230	421	1454	300	ابن عباس انه راي عبد الله بن الح-رث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما لك ولراسي -قال---- سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول انما --------مثل الذي يصلي وهو مكتوف	404	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1194	true	-7658085661812198208	71	112	359	559	1559	300	ابن عباس-------- عبد الله بن الحارث يصلي وراسه معقوص من وراءه فقام فجعل يحله فلما انصرف اقبل الي ابن عباس فقال ما-لك ولراسي فقال اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انما مثل هذا مثل الذي يصلي وهو مكتوف	1194	-7763973464041804680	177	311.0	140	209	84.68899536132812	32	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0598	false	4484456499718147932	84	107	436	542	1539	300	ابو داود عن كعب بن مالك قال اول من صلي بنا الجمعة في نقيع الخضمات اسعد -بن زرارة وكنا اربعين صححه ابن حبان	598	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1224	true	487148464127080799	133	156	708	815	1568	300	ابي داود عن كعب بن مالك قال اول من صلي بنا الجمعة في بقيع الخصمان اسعد ابن زرارة وكنا اربعين صححه ابن حبان	1224	-7763973464041804680	102	195.0	79	107	95.32710266113281	19	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0487	false	-7427770166294591893	0	70	0	346	1439	300	ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	487	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1254	true	-5673610082912509050	177	240	899	1210	1499	300	ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله------ وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضي الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1254	-7763973464041804680	310	605.5	247	346	89.59537506103516	60	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0480	false	968103270478995171	146	278	726	1331	1438	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم ومساء كل ليلة بسم الله الذي لا يضر مع اسمه شء في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم ثلاث مرات لا يضره شء---- رواه ابو داود وغيره وعنه صلي الله عليه وسلم من قال اذا----------------------- اصبح واذا امسي رضيت با----------------------------------------------------------------------------------لله رب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وبالاسلام دينا وبمحمد صلي الله عليه وسلم نبيا الا كان حقا علي الله ان يرضيه رواه ابو داود وابن ماجه وزاد يوم القيامة وعنه من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته رواه ابو داود و يستحب ان يقول عند النوم والانتباه ما ورد ومنه حديث حذيفة كان النبي صلي الله عليه وسلم	480	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1279	true	3796933606552610715	156	300	834	1512	1512	300	ما من عبد يقول في صباح كل يوم الي اخره اخرجه ابو داود والترمذي والنساءي وابن ماجه والحاكم في المستدرك وابن حبان في صحيحه- مرات لم يضره شء وفي رواية لم تصبه فجاة بلا وقال---------------- من قال حين يصبح او يمسي اللهم اني اصبحت اشهدك واشهد حملة عرشك وملاءكتك وجميع خلقك انك انت الله لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك اعتق الله ربعه من النار ومن قالها مرتين اعتق الله نصفه من النار ومن قالها ثلاثا اعتق الله ثلاثة ارباعه من النار ومن قالها اربعا اعتقه الله من النار وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ل-ك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته وقال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما لم يكن---------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم-	1279	-7763973464041804680	269	245.5	200	854	31.498828887939453	53	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
JK000148-ara1.ms0397	false	-4566499463583665322	40	137	234	740	1612	300	-لله والثناء عليه لقوله صلي الله عليه وسلم اذا صلي احدكم فليبدا بتحميد ربه والثناء عليه ثم يصلي علي------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم ثم يدعو بما شاء رواه ابو داود والنساءي والترمذي وصححه ويختم دعاءه به اي بالحمد لقوله تعالي واخر دعواهم ان ا-----------------لحمد لله رب العالمين وي----------صلي علي النبي- صلي الله عليه وسلم اوله واخره قال الاجري ووسطه لخبر------------------- جابر -------------قال قال---------- صلي الله عليه وسلم لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يضعه ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شرب- او الوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلوني في اول الدعاء واوسطه واخره	397	-3215109202509584686	Masaha001946Vols-ara1.ms1324	true	3773371201970579030	206	300	1038	1498	1498	300	الله و--------------------------------------------------------------------------------------صلي علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ايها المصلي ادع تجب وروي ايضا عن عمر قال-------------------------------------------------------------- ان الدعاء موقوف بين السماء والارض لا يصعد منه شء حتي تصلي علي --نبيك صلي الله عليه وسلم ونحوه عن علي رضي الله عنه مرفوعا وخرج عبد الرزاق عن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تجعلوني كقدح الراكب فان الراكب يملا قدحه ثم يصعد ويرفع متاعه فان احتاج الي شراب شربه او -لوضوء توضا والا اهراقه ولكن اجعلون---ي اول الدعاء واوسطه واخره-	1324	-7763973464041804680	264	311.5	206	615	42.92683029174805	42	JK000148-ara1	Masaha001946Vols-ara1
