id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0044	false	-554543736733582543	57	206	289	988	1432	300	جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد رواه ابو داود و يسن استتاره عن ناظره لخبر ابي هريرة مرفوعا ------من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج رواه ابو داود وروي عبد الله بن جعفر قال كان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احب ما استتر به رسول الله صلي الله عليه وسلم لحاجته هدف او حاءش نخل رواه مسلم وفسر بانه جماعة النخل لا واحد له من لفظه و يسن طلبه مكانا رخوا بتثليث الراء والكسر اشهر اي لينا هشا لبوله لخبر ابي موسي قال كنت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا بال- احدكم-------- فليرتد لبوله رواه احمد وابو داود وفي التبصرة ويقصد مكانا علوا اه اي لينحدر عنه البول	44	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0149	true	-3476897394547254741	125	258	605	1228	1445	300	جابر ان النبي ك-------------------ان اذا اراد البراز انطلق حتي لا يراه احد وروي عن ----------------------------------ابي هريرة عن النبي قال من اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني--------------------------------------------- ادم وروي عن انس ق----------ال كان النبي اذا اراد الحاجة لم يرفع ثوبه حتي يدنو من الارض يرويه الاعمش عن انس وعن ابن عمر وكل مرسل لان الاعمش لم يسمع من احد من اصحاب النبي وقد نظر الي انس وفي رواية من روي كان لا يستنز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من البول دليل علي ان الابوال كلها نجسة والاحتراز عنها واجب وروي عن -----------ابي موسي قال كنت مع رسول الله--------------- ذات يوم فاراد ان يبول فاتي دمثا في اصل جدار فبال ثم قال اذا اراد احدكم ان يبول فليرتد لبوله يعني ليطلب مكانا سهلا حتي لا يرتد الي---------------------------ه البول	149	-7561772920403000449	295	284.5	228	895	32.96089553833008	54	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0149	false	-1422356104755198853	41	142	214	716	1541	300	بيمينه علي شماله فيغسل فرجه وظاهره لا فرق بين ان يكون علي فرجه او بقية بدنه وسواء كان نجسا كما صرح به في المحرر او مستقذرا طاهرا كالمني كما ذكره بعضهم ثم يضرب بيده الارض او الحاءط مرتين او ثلاثا لحديث عاءشة المتفق عليه ثم يتوضا كاملا لقوله صلي الله عليه وسلم ثم يتوضا وضوءه للصلاة وعنه يءخر غسل رجليه لحديث ميمونة ثم يحثي علي راسه ثلاثا يروي بكل مرة اصول شعره لقول ميمونة ثم افرغ علي راسه ثلاث حثيات ولقول عاءشة ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات	149	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0185	true	2783152104392507168	67	95	319	459	1464	300	بيمينه علي شماله فيغسل فرج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم يت----------------------------------------وضا وضوءه للصلاة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ياخذ الماء فيدخل اصابعه في اصول الشعر حتي اذا راي ان قد استبرا حفن علي راسه ثلاث حفنات	185	-7561772920403000449	140	256.0	112	502	27.888446807861328	25	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0190	false	-8628774379177056910	233	263	1170	1313	1507	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي النبي صلي الله عليه وسلم فاجلسه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله--------- متفق	190	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0209	true	7203016359698888717	246	274	1218	1348	1467	300	ام قيس بنت محصن انها اتت بابن لها صغير لم ياكل الطعام الي رسول----- الل-----------------ه في حجره فبال علي ثوبه فدعا بماء فنضحه ولم يغسله هذا حديث متفق	209	-7561772920403000449	117	208.0	91	152	76.97368621826172	24	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0574	false	-6509842736868775628	227	252	1183	1332	1572	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين ثم تصلي------------ن الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	574	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0234	true	-1939802351509370016	60	84	305	458	1542	300	فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين وتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--------ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي	234	-7561772920403000449	132	243.5	110	161	81.98757934570312	20	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0257	false	-4028101744227522281	0	29	0	133	1607	300	منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله و----ارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة روا---------------ه مسلم وعن جابر ان	257	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0285	true	-4740005030499247812	138	171	685	836	1438	300	منزلة في الجنة لا ينبغي ان تكون الا لعبد من عباد الله وانا ارجو ان اكون انا هو فمن سال لي الوسيلة حلت عليه الشفاعة هذا حديث صحيح اخرجه مسلم -عن محمد بن	285	-7561772920403000449	125	219.5	96	152	82.2368392944336	25	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0254	false	-1498607302980530074	0	31	0	156	1474	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء رواه النساءي والترمذي واللفظ له وقال ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	254	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0292	true	3461198083420517326	12	40	53	185	1468	300	فصلي الظهر ثم اقام فصلي العصر ثم اقام فصلي المغرب ثم اقام فصلي العشاء قال ابو عيسي------------------------ ليس باسناده باس الا ان ابا عبيدة لم يسمع من ابيه	292	-7561772920403000449	121	222.0	95	156	77.56410217285156	25	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0987	false	7935641521483276063	206	241	1018	1198	1519	300	ميمونة مولاة الرسول صلي الله عليه وسلم قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس -قال اء--توه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك خرابا قال فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	987	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0307	true	2460211648027244395	110	142	506	669	1403	300	ميمونة مولاة النبي انها--------------- قالت يا رسول الله افتنا في بيت المقدس فقال ط ايتوه فصلوا فيه وكانت البلاد اذ ذاك حربا----- فان لم تاتوه وتصلوا فيه فابعثوا بزيت يسرج في قناديله	307	-7561772920403000449	147	260.5	117	183	80.32786560058594	26	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0401	false	-7588714345408913216	37	72	183	366	1496	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي--------- متفق	401	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0337	true	8490145314395805144	171	204	799	972	1430	300	عاءشة ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا حديث متفق	337	-7561772920403000449	164	316.0	133	192	85.41666412353516	30	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0385	false	-4960712186326305045	66	110	359	585	1600	300	قال كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من- عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فسمعنا---- النبي صلي الله عليه وسلم-- فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات لله	385	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0408	true	4280059734957838709	14	54	62	272	1594	300	قال كنا اذا صلينا مع النبي----------------------------- قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان فلما انصرف النب----ي اقبل علينا بوجهه فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله	408	-7561772920403000449	177	291.5	141	243	72.83950805664062	29	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0401	false	-7588714345408913216	37	72	183	366	1496	300	عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم واءتوني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي--------- متفق	401	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0434	true	-1237643556461437999	105	138	487	659	1454	300	عاءشة ان النبي -------------------صلي في خميصة لها اعلام فنظر الي اعلامها نظرة فلما انصرف قال اذهبوا بخميصتي هذه الي ابي جهم وا-توني بانبجانية ابي جهم فانها الهتني انفا عن صلاتي هذا حديث متفق	434	-7561772920403000449	163	309.0	132	192	84.89583587646484	29	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0436	false	-4448760084909667826	0	127	0	615	1464	300	هريرة قال صلي بنا النبي صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة -لكن نسيت انا---- فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا- ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه و-----------------------------------------------كبر فربما سالوه------- فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم--------- متفق	436	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0446	true	9132846296014616001	160	300	751	1421	1421	300	هريرة قال صلي بنا رسول الله--------------- احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة ولكن نسيت انا قال فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهاباه ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم هذا حديث متفق-	446	-7561772920403000449	589	1107.5	467	687	85.73507690429688	115	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0493	false	-8846964426981432200	186	209	963	1073	1536	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع اي امح عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	493	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0453	true	8640306266946103409	127	148	621	724	1463	300	اللهم اكتب لي بها عندك اجرا وضع------- عني بها وزرا واجعلها لي عندك ذخرا وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود	453	-7561772920403000449	103	198.0	82	110	93.63636016845703	20	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0496	false	-8083003428283921140	186	219	915	1084	1472	300	يوم بعد العصر فصل-----ي ركعتين---------------------------------- فقلت يا رسول الله---- صليت صلاة لم اكن اراك تصليها فقال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم---- وفد بني تميم-------- فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان--------- متفق	496	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0461	true	-6046359853227622508	0	47	0	233	1485	300	يوم بعد العصر فصلي عندي ركعتين لم اكن اراه يصليهما فقالت ام سلمة فقلت يا رسول الله لقد صليت صلاة لم اكن اراك تصليهما قال اني كنت اصلي ركعتين بعد الظهر وانه قدم علي وفد بني تميم او صدقة فشغلوني عنهما فهما هاتان الركعتان هذا حديث متفق	461	-7561772920403000449	166	270.0	134	233	71.24463653564453	31	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0351	false	-908867580055672740	204	250	1060	1287	1535	300	محمد بن مسلم ------------------------قال صليت الي جانب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود فقلت لا والله فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه--------- فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذه بيساره وقال اعتدلوا وسووا صفوفكم	351	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0473	true	-4508336271580109540	73	155	342	739	1447	300	محمد بن مسلم بن الساءب صاحب المقصورة قال صليت الي ج-نب انس بن مالك يوما فقال هل تدري لم صنع هذا العود -قلت لا والله فقال كان رسول الله يضع عليه يده فيقول استووا واعدلوا صفوفكم وبهذا الاسناد قال ابو داود نا مسدد نا حميد بن الاسود نا مصعب بن ثابت عن محمد بن مسلم عن انس بهذا قال ان -----رسول الله ----------كان اذا قام الي الصلاة اخذه بيمينه ثم التفت فقال اعتدلوا وسووا صفوفكم ثم اخذ- بيساره فقال اعتدلوا -سووا صفوفكم	473	-7561772920403000449	203	327.0	160	416	48.79807662963867	35	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0465	false	7008632493138345406	197	229	1004	1163	1505	300	عبد الله المزني قال قال -صلي الله عليه وسلم صلوا ركعتين قبل المغرب ثم قال صلوا ركعتين قبل المغرب ثم قال صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	465	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0508	true	-5505202428381158002	113	139	546	682	1494	300	عبد الله المزني قال قال رسول الله---------- صلوا------- قبل المغرب ركعتين صلوا------- قبل المغرب ركعتين صلوا قبل المغرب ركعتين لمن شاء خشية ان يتخذها الناس سنة	508	-7561772920403000449	120	194.5	94	160	75.0	20	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0349	false	-7242934764450811305	45	80	222	394	1501	300	الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في قلبي نورا --------------وفي لساني نورا واجعل في بصري نورا واجعل من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل--- فوقي نورا ومن تحتي نورا و-----اعطني نورا روا---------------ه مسلم وان سمع -------	349	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0514	true	1277412653527493062	52	94	253	453	1446	300	الي الصلاة وهو يقول اللهم اجعل في بصري نورا وفي سمعي نورا وفي لساني نورا واجعل لي---------------- من خلفي نورا ومن امامي نورا واجعل من فوقي نورا ومن تحتي نورا اللهم اعطني نورا هذا حديث صحيح اخرجه مسلم عن واصل بن عبد	514	-7561772920403000449	142	220.5	111	216	65.74073791503906	27	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0418	false	-7850828409699765248	94	127	489	644	1539	300	حذيفة قال صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة فقلت يركع عند الماءة ثم مضي الي ان قال------------------------------------------ اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا	418	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0515	true	8547448198722804755	269	300	1321	1477	1477	300	حذيفة قال صليت مع النبي------------------- ذات ليلة فافتتح البقر---------------------ة ثم افتتح النساء فقراها ثم افتتح ال عمران فقراها يقرا مترسلا اذا مر باية فيها تسبيح سبح واذا مر بسءال سال واذا-	515	-7561772920403000449	100	152.0	79	197	50.76142120361328	18	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0477	false	-4261385382366607842	41	90	198	416	1470	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ان قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته ل---حديث	477	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0533	true	-4283152274714254014	250	293	1255	1448	1481	300	لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم--- قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب--- فان توضا----- قبلت صلاته هذا حديث	533	-7561772920403000449	189	349.0	147	221	85.5203628540039	38	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0484	false	-1552499270251621166	172	199	843	967	1474	300	يصلي صلاة الليل قاعدا قط حتي اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين اية او اربعين اية ثم ركع--------- متفق	484	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0545	true	7218056048858111591	130	157	660	785	1466	300	يصلي صلاة الليل قاعدا قط---- اسن فكان يقرا قاعدا حتي اذا اراد ان يركع قام فقرا نحوا من ثلاثين---- او اربعين اية ثم ركع هذا حديث متفق	545	-7561772920403000449	116	210.5	91	133	87.21804809570312	23	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0614	false	-8652110116217193772	140	180	701	885	1478	300	قال------ لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن و----------يمس من طيب امراته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	614	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0587	true	5301516840615070824	120	164	587	785	1429	300	قال النبي لا يغتسل رجل يوم الجمعة ويتطهر ما استطاع من طهر ويدهن من دهنه او يمس من طيب بي--ته ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين ثم يصلي ما كتب له ثم ينصت اذا تكلم الامام الا غفر له ما بينه وبين الجمعة الاخري	587	-7561772920403000449	179	332.5	139	200	89.5	39	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0583	false	6685357518502114707	100	157	534	824	1603	300	صالح بن خوات ابن جبير عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطا----ءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	583	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0602	true	1619296781433566129	92	143	451	712	1459	300	صالح بن خوات--------- عمن صلي مع رسول----- الله---------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وصفت طاءفة وجاه العدو فصلي بالتي معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي لهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	602	-7561772920403000449	247	455.5	197	294	84.01360321044922	42	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0580	false	-5140494662195240839	140	300	733	1575	1575	300	جابر قال شهدت مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف فص-فنا خلفه صفين والعدو خلفه بيننا وبين القبلة فكبر صلي الله عليه وسلم وكبرنا ج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميعا ثم ركع وركعنا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصنف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي صلي الله عليه وسلم السجود والصف الذي يليه انحدر المءخر بالسجود وقاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر الصف المقدم ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي صل--ي الله عليه وسلم وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود وسجد-- ثم سلم النبي-	580	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0606	true	722707215122830852	89	195	454	1022	1561	300	جابر قال صلي رسول الله------------------- صلاة الخوف فصففنا خلفه صفين والعدو----- بيننا وبين القبلة فكبر النبي------------- وكبرنا جميعا ثم ركع وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يليه وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السجود وقام الصف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود ثم قاموا ثم تقدم الصف المءخر وتاخر المقدم ثم ركع النبي وركعنا جميعا ثم رفع راسه من الركوع ورفعنا جميعا ثم انحدر بالسجود والصف الذي يل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه الذي كان مءخرا في الركعة الاولي وقام الصف المءخر في نحر العدو فلما قضي النبي السجود والص------------ف الذي يليه انحدر الصف المءخر بالسجود فسجدوا ثم سلم النبي	606	-7561772920403000449	210	-89.0	169	1172	17.918088912963867	34	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0637	false	-8584895406731988368	236	294	1232	1520	1548	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول------------------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	637	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0632	true	-2548509716398221619	1	68	5	333	1475	300	قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا --ورفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا -لك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخر-ة مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	632	-7561772920403000449	269	499.5	214	340	79.11764526367188	50	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms3239	false	8565587365017227643	178	210	950	1108	1566	300	ابي هريرة بلفظ ان النبي صلي الله عليه وسلم قا-----ل -----اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلفنيه انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة	3239	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0685	true	-4704972504141210447	144	172	694	832	1473	300	ابا هريرة يقول---------------------------- قال رسول الله اللهم اني اتخذ عندك عهدا لن تخلف--ه انما انا بشر فاي المءمنين اذيته او شتمته او جلدته او لعنته فاجعلها له صلاة	685	-7561772920403000449	123	213.5	97	168	73.21428680419922	22	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0480	false	968103270478995171	220	257	1071	1229	1438	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر فقد ادي شكر يومه--------------- ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	480	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	106	145	488	657	1464	300	من قال حين يصبح اللهم ما اصبح بي من نعمة او باحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك فلك الحمد ولك الشكر---- ادي شكر ذلك اليوم وفي رواية ومن قال مثل ذلك حين يمسي فقد ادي شكر ليلته	723	-7561772920403000449	150	282.0	114	173	86.7052001953125	34	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2493	false	7730178532363894027	164	212	825	1056	1485	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا ---اخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	2493	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0723	true	8162578294772615878	223	266	1071	1282	1464	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده عن النبي----------------------- قال اذا تزوج احدكم امراة او اشتري خادما فليقل اللهم اني اسالك خيرها وخير ما جبلتها عليه واعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه واذا اشتري بعيرا فلياخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك	723	-7561772920403000449	208	398.0	165	234	88.88888549804688	41	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0481	false	-6692483756615938432	13	98	71	500	1533	300	عن ابن عمر ان النبي صلي -الله عليه وسلم كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي --سفره كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءب-------ون لربنا حامدون	481	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0730	true	9155393582028821594	87	171	410	838	1458	300	ان ابن عمر علمهم ان رسول الله---------- كان اذا استوي علي بعيره خارجا الي السفر- كبر ثلاثا ثم قال سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وانا الي ربنا لمنقلبون اللهم انا نسالك في سفرنا هذا البر والتقوي ومن العمل ما ترضي اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو لنا بعده اللهم انت الصاحب في السفر والخليفة في الاهل اللهم اني اعوذ بك من وعثاء السفر وكابة المنظر وسوء المنقلب في المال والاهل واذا رجع قالهن وزاد فيهن ايبون تاءبون عابدون لربنا حامدون	730	-7561772920403000449	404	768.0	323	439	92.02733612060547	75	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0653	false	2237147710115732643	150	206	796	1090	1530	300	المريض لحديث ابي هريرة مرفوعا----------- خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس واجابة الدعوة وعيادة المريض واتباع الجنازة وفي لفظ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حق المسلم علي المسلم ست قيل وما هي يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	653	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0753	true	7746011071605303114	20	146	89	705	1522	300	المسيب ---عن ابي هريرة قال قال رسول الله خمس تجب للمسلم علي اخيه رد السلام وتشميت العاطس-------------- وعيادة المريض واتباع الجنازة واجابة الدعوة هذا حديث متفق علي صحته اخرجه مسلم عن عبد بن حميد عن عبد الرزاق واخرجاه من طرق عن الزهري 1405 اخبرنا ابو عبد الله محمد بن الفضل الخرقي انا ابو الحسن علي بن عبد الله الطيسفوني انا ابو عبد الرحمن عبد الله بن عمر الجوهري نا احمد بن علي الكشميهني نا علي بن حجر نا اسماعيل بن جعفر عن العلاء عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله قال حق المسلم علي المسلم ست قيل -ما هن يا رسول الله قال اذا لقيته فسلم عليه واذا دعاك فاجبه واذا استنصحك فانصح له واذا عطس فحمد الله فشمته واذا مرض فعده واذا مات فاتبعه	753	-7561772920403000449	260	462.0	207	634	41.009464263916016	46	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0690	false	-7089180177171370012	51	83	254	411	1481	300	ليلي الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي صلي الله عليه وسلم فكان اول ما اعطانا---------- الحقاء ثم الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت بعد ذلك في الثوب الاخر	690	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0789	true	-5223112600215793673	69	98	367	513	1486	300	ليلي الثقفية قالت كنت فيمن غسل ام كلثوم بنت النبي عند وفاتها ف------------اول ما اعطانا رسول الله الحقو ث-م الدرع ثم الخمار ثم الملحفة ثم ادرجت-------- في الثوب الاخر	789	-7561772920403000449	122	205.5	97	167	73.05389404296875	21	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0694	false	-4140932945212748961	178	217	901	1086	1491	300	انس ----صلي علي------ رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امراة فقام حيال وسط السرير------------------ فقال له العلاء -بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	694	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	36	76	155	356	1437	300	انس بن مالك علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام حيال وسط السرير ويروي عند عجيزتها فقال له العلاء ابن زياد هكذا رايت رسول الله------------------- قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم	803	-7561772920403000449	154	241.0	120	220	70.0	29	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0705	false	-3812476612388148739	138	210	709	1062	1507	300	انتهي النبي صلي الله عليه وسلم الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا متفق --------------------------------------------------------------------------------------------------عليهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال احمد ومن يشك- في----------------- الصلاة علي القبر يروي -عن ال---نبي صلي الله عليه وسلم من ستة وجوه كلها حسان وكذا غريق ونحوه كاسير فيصلي عليه الي شهر ويسقط شرط الحضور للحاجة والغسل لتعذره اشبه الحي اذا عجز عن الغسل والتيمم الي شهر من دفنه لما روي الترمذي عن سعيد بن المسيب ان ام سعد	705	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0803	true	-7860812151979900806	204	300	976	1437	1437	300	انتهي النبي -------------------الي قبر رطب فصلي عليه وصفوا خلفه وكبر اربعا وعن ابي هريرة ان النبي صلي علي قبر وقال ان هذه القبور مملوءة ظلمة علي اهلها وان الله ينورها لهم بصلاتي عليهم وهو قول اكثر اهل العلم من اصحاب النبي فمن بعدهم انه يجوز ان يصلي علي القبر وهو قول ابن المبارك والشافعي واحمد واسحاق وذهب قوم الي انه لا يصلي علي القبر وبه قال مالك واختلفوا في انه الي متي يجوز الصلاة علي القبر فذهب قوم الي انه يصلي الي ----------------------------------------------------------------------شهر وهو قول احمد واسحاق--------------------------------------------------------------------- لما روي-------- عن سعيد بن المسيب ان ام سعد-	803	-7561772920403000449	141	132.5	109	628	22.452228546142578	23	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0779	false	5807403242483865892	114	146	598	755	1541	300	كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عند ال عمر بن الخطاب رواه ابو داود والترمذي وقال هو حديث حسن فان فيه---------------------- فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	779	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0853	true	720173409600882579	244	279	1227	1402	1517	300	كتاب رسول الله -في الصدقة التي كانت--- عند ال عمر بن الخطاب وهي التي انتسخ عمر بن عبد العزيز وامر عماله بالعمل بها وفي تلك النسخة فاذا كانت احدي وعشرين وماءة ففيها ثلاث بنات لبون	853	-7561772920403000449	91	123.0	69	179	50.837989807128906	16	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0873	false	-2242887541847911057	66	155	350	831	1591	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل وكلمة انما تفيد الحصر اي تثبت المذكورين وتنفي ما عداهم وكذلك تعريف الصدقات بال فانها تستغرقها فلو جاز صرف شء الي غير الثمانية لكان لهم بعضها لا كلها وروي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال ----------له ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	873	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0884	true	-6873789360154085851	143	211	665	1032	1450	300	انما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمءلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم التوبة 60------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي عن زياد بن الحارث الصداءي قال اتيت رسول الله--------------- فبايعته فاتاه رجل فقال اعطني من الصدقة فقال له رسول الله ان الله لم يرض بحكم نبي ولا غيره في الصدقات حتي حكم فيها هو فجزاها ثمانية اجزاء فان كنت من تلك الاجزاء اعطيتك	884	-7561772920403000449	319	568.5	258	491	64.96945190429688	55	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2496	false	-574628373431710910	153	232	779	1176	1520	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد وصيانة لمنصبه الشريف لانها تنبء عن ذل الاخذ وعز الماخوذ منه وابدل بها الفء الذي يءخذ علي سبيل ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قهر والغلبة المنبء عن عز الاخذ وذل الماخوذ منه و من الزكاة علي قرابتيه وهما بنو هاشم وبنو المطلب علي قول في بني المطلب وكذا مواليهم لقوله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------------------------- ان الصدقة لا تحل لنا وان مول-ي القوم من انفسهم رواه الترمذي وقال هذا----- حسن صحيح	2496	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0889	true	1482761636556777265	81	192	445	983	1510	300	ان هذه الصدقات انما هي اوساخ الناس وانها لا تحل لمحمد ولا لال محمد باب تحريمها علي موالي الرسول 1607 اخبرنا ابو عثمان سعيد بن اسماع---------------------------يل الضبي انا ابو محمد عبد الجبار ابن محمد الجراحي نا ابو العباس محمد بن احمد المحبوبي نا ابو عيسي الترمذي نا محمد بن المثني نا محمد بن جعفر نا شعبة عن الحكم عن ابن ابي رافع عن ابي رافع ان رسول الله بعث رجلا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------- بني مخزوم علي الصدقة فقال لابي رافع اصحبني كيما تصيب منها فقال لا حتي اتي رسول الله فاساله فانطلق الي النبي فساله فقال ان الصدقة لا تحل لنا وان موالي القوم من انفسهم قال ابو عيسي----- هذا حديث حسن صحيح	889	-7561772920403000449	147	26.5	114	677	21.713441848754883	27	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0897	false	-6258936770048472878	132	168	688	857	1496	300	ابو هريرة-------- كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا اتي بطعام سال عنه اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم--------- متفق عليه ولان ال-- محمد	897	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	128	166	639	815	1447	300	ابي هريرة انه قال كان رسول----- الله---------- اذا اتي بطعام سال عنه اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم هذا حديث متفق علي صحته اخرجه محمد	890	-7561772920403000449	139	222.5	108	191	72.77487182617188	27	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2505	false	2642385129088143768	213	239	1124	1245	1543	300	اذا اتي بطعام سال عنه قال اهدية--- ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل معهم وان قيل هدية ضرب بيده واكل معهم--------- متفق	2505	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0890	true	-4208316706125977237	135	162	671	795	1447	300	اذا اتي بطعام سال عنه---- اهدية هو ام صدقة فان قيل صدقة قال لاصحابه كلوا ولم ياكل----- وان قيل هدية ضرب بيده فاكل معهم هذا حديث متفق	890	-7561772920403000449	111	192.5	87	133	83.45864868164062	21	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0885	false	-725870345465106957	46	108	247	546	1502	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل -حمالة فيسال فيها حتي يءديها ثم يمسك ورجل اصابته جاءحة فاجتاحت ماله فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد--- ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ل--قد اصابت فلانا فا--قة فحلت له المسالة حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش وما سوي ذلك	885	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms0898	true	7881254790606429576	183	233	887	1123	1478	300	ان المسالة لا تحل الا لثلاثة رجل تحمل بحمالة بين قوم ورجل اصا----------------------بته جاءحة فاجتاحت ماله ف---------يسال- حتي يصيب سدادا من عيش او قواما من عيش ورجل اصابته فاقة حتي يشهد له ثلاثة من ذوي الحجي من قومه ان قد اصابته حاجة وان قد -حلت له المسالة-------------------------------------- وما سوي ذلك	898	-7561772920403000449	204	331.5	161	307	66.44950866699219	36	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0993	false	1591484431236243832	224	272	1116	1343	1485	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا ايها الناس-------- كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله فقال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد فهو تطوع	993	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1013	true	-3206939925706157359	58	102	292	501	1448	300	ابن عباس قال خطبنا رسول الله فقال---------------------- ايها الناس ان الله كتب عليكم الحج فقام الاقرع بن حابس فقال افي كل عام يا رسول الله -قال لو قلتها لوجبت ولو وجبت لم تعملوا بها ولم تستطيعوا ان تعملوا بها الحج مرة فمن زاد ف---تطوع	1013	-7561772920403000449	197	362.5	155	235	83.82978820800781	39	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0992	false	6620782516787356036	265	296	1307	1456	1481	300	ماجه ورواته ثقات عن ابي رزين العقيلي انه اتي النبي صلي--------- الله عليه وسلم فقال ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج ولا العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	992	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1014	true	-7940377159115626058	72	100	339	472	1424	300	مثله وروي عن -------ابي رزين العقيلي انه اتي النبي فقال يا رسول الله--------------- ان ابي شيخ كبير لا يستطيع الحج و---العمرة ولا الظعن قال حج عن ابيك واعتمر	1014	-7561772920403000449	114	197.5	90	158	72.15190124511719	19	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1133	false	6626240256252498213	109	140	500	651	1445	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اتي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزلة بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1133	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1084	true	-8988032709962590428	50	77	227	359	1442	300	ان رسول الله ات-------------------ي مني فاتي الجمرة فرماها ثم اتي منزله بمني ونحر ثم قال للحلاق خذ واشار الي جانبه الايمن ثم الايسر ثم جعل يعطيه الناس	1084	-7561772920403000449	129	249.0	102	151	85.43046569824219	25	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1140	false	1714101442767979797	231	290	1187	1486	1538	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل ويقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو فيرفع يديه -ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدفع فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي حجرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1140	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1092	true	9126152794817496455	46	105	226	528	1501	300	ابن عمر انه كان يرمي ج--مرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا --ويدعو ويرفع يديه حتي يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدعو ويرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت	1092	-7561772920403000449	280	524.5	222	306	91.50326538085938	49	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1144	false	2091273833470185862	6	53	29	265	1454	300	وابو بك-----ر وعثمان ينزلون الابطح قال الترمزي هذا حديث حسن غريب وقال----- ابن ع--------باس التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------- وعن عاءشة ان-- نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله صلي الله عليه وسلم ليكون اسمح بخروجه اذا خرج	1144	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1095	true	1879753886255087960	88	145	413	696	1480	300	وابو بكر وعمر وعثمان ينزلون الابطح وذهب قوم الي ان التحصيب ليس بسنة روي عن ابن عباس انه قال التحصيب ليس بشء انما هو منزل نزله رسول الله قوله ليس بشء يريد ليس بنسك من مناسك الحج وانما نزله للاستراحة وعن عاءشة قالت نزول الابطح ليس بسنة انما نزله رسول الله لانه كا----------------ن اسمح لخروجه اذا خرج	1095	-7561772920403000449	160	245.0	124	299	53.5117073059082	27	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1454	false	7896686529958581856	167	228	846	1141	1533	300	روي--- فضالة بن عبيد قال اتي النبي صلي الله عليه وسلم بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بتسعة دنانير او سبعة------- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم لا حتي تميز ما بينهما قال فرده رواه ابو داود وفي لفظ مسلم ان النبي صلي الله عليه وسلم امر بالذهب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال لهم الذهب بالذهب وزنا بوزن	1454	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1169	true	-5460694957867686168	143	187	751	973	1526	300	روي عن فضالة بن عبيد قال اتي -----رسول الله وهو بخيبر بقلادة فيها خرز وذهب ابتاعها رجل بسبعة دنانير او تسعة دنانير فقال--- النبي لا تباع-------------- حتي تفصل--------------------------------- وفي رواية فامر النبي بالذ------------------------هب الذي في القلادة فنزع وحده ثم قال---- الذهب بالذهب وزنا بوزن	1169	-7561772920403000449	165	240.0	128	305	54.09836196899414	28	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1464	false	4693937667216081690	127	173	589	829	1480	300	سعيد ان النبي صلي الله عليه وسلم------ استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال---------- اكل تمر خيبر هكذا -قال لا وال-------------له انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاثة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لا تفعل بع التمر بالدراهم ثم اشتر بالدراهم جنيبا--------- متفق	1464	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1172	true	-516915227626634516	25	76	111	375	1472	300	سعيد الخدري وعن ابي هريرة ان رسول الله استعمل رجلا علي خيبر فجاءه بتمر جنيب فقال رسول الله اكل تمر خيبر هكذا فقال لا والله يا رسول الله انا لناخذ الصاع من هذا بالصاعين والصاعين بالثلاث- فقال -----رسول الله ف---------لا تفعل بع الجمع بالدراهم ثم ابتع بالدراهم جنيبا هذا حديث متفق	1172	-7561772920403000449	190	315.5	152	279	68.10035705566406	30	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1452	false	-5838525362509707886	206	253	1066	1313	1540	300	محمود بن لبيد قال قلت لزيد--------------------------------- ما عراياكم هذه ف-----سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1452	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1182	true	-1333214013138619521	82	138	432	723	1482	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1182	-7561772920403000449	209	342.0	167	312	66.9871826171875	34	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1650	false	-4867741141228983347	0	25	0	130	1485	300	باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1650	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1234	true	-8339769728061534332	85	109	409	534	1448	300	باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به وان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	1234	-7561772920403000449	125	243.0	101	130	96.15384674072266	23	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2089	false	7444384218686940055	0	81	0	394	1532	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا--- انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غي--------------ر انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي الفقراء وذي القربي و---الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه وفي لفظ غي----------------ر متاثل-------------- متفق	2089	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1284	true	-4203441672905905731	79	160	393	787	1450	300	اصاب---- ارضا بخيبر فاتي النبي------------------- يستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت ارضا بخيبر لم اصب--- مالا قط انفس عندي منه فما تامرني ب-ه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها قال فتصدق بها عمر انه لا يباع ول------ا يوهب ولا يورث---- وتصدق بها ف-----ي الفقراء وفي القربي وفي الرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف و--يطعم غي------ر متمول قال فحدثت به ابن سيرين فقال غير متاثل مالا هذا حديث متفق	1284	-7561772920403000449	317	529.5	249	444	71.39639282226562	53	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2297	false	-3436654152675219131	136	205	723	1073	1570	300	هذيل بن شرحبيل قا-ل سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال للابنة النصف وما بقي فللاخت------ فاتي ابن مس-------------------------عود واخبره بقول ابي موسي فقال -قد ضللت اذن وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي به رسول الله صلي الله عليه وسلم للابنة النصف ولابنة الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الخبر فيكم	2297	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1308	true	-1897708560157638102	90	156	449	794	1544	300	هزيل بن شرحبيل يقول سءل ابو موسي عن ابنة وابنة ابن واخت فقال لل-بنت النصف و--------للاخت النصف وات- ابن مسعود فسيتابعني فسءل ابن مسعود واخبر- بقول ابي موسي فقال لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين اقضي فيها بما قضي النبي للبنت النص---------------------------ف ولابنه الابن السدس تكملة الثلثين وما بقي فللاخت فاتينا ابا موسي فاخبرناه بقول ابن مسعود فقال لا تسالوني ما دام هذا الحبر فيكم	1308	-7561772920403000449	289	519.0	230	383	75.45691680908203	47	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2699	false	2131575915039827156	145	187	758	955	1528	300	ابو قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج الرجل البكر علي الثيب اقام عندها سبعا ثم قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة -لو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم متفق	2699	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1406	true	-7265658732411618985	94	132	470	650	1413	300	ابي قلابة عن انس قال من السنة اذا تزوج------ البكر علي الثيب اقام عندها سبعا و--قسم واذا تزوج الثيب اقام عندها ثلاثا ثم قسم قال ابو قلابة ولو شءت لقلت ان انسا رفعه الي النبي هذا حديث---------- متفق	1406	-7561772920403000449	170	303.5	132	198	85.85858917236328	32	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2084	false	2425729422441133320	181	223	948	1158	1539	300	عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري لي مجزز- المدلجي دخل---- فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	2084	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1470	true	-5955843182339400384	134	173	652	848	1490	300	عروة عن عاءشة قالت دخل علي رسول الله------------------- ذات يوم وهو مسرور فقال اي عاءشة الم تري ان مجززا المدلجي دخل علي فراي اسامة وزيدا وعليهما قطيفة قد غطيا رءوسهما وبدت اقدامهما فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض	1470	-7561772920403000449	189	352.5	151	215	87.90697479248047	35	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1223	false	-5534704442950692405	235	293	1213	1497	1532	300	ابي ايوب قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة رواه الترمذي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقال حسن غريب و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي ------------قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1223	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1497	true	4978878598726263105	168	258	811	1285	1496	300	ابي ايوب قال سمعت رسول الله------------------- يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة وكذلك حكم الجدة وحكم الاب والجد واجاز بعضهم البيع مع الكراهية واليه ذهب اصحاب الراي كما يجوز التفريق في البهاءم بين الامهات واولادها وقال الشعبي انما كره التفريق بين السبايا في البيع فاما المولد فلا باس ورخص اكثرهم في التفريق بين الاخوين في البيع ومنع بعضهم لما روي عن علي باسناد غريب قال وهب لي رسول الله -------------------غلامين اخوين فبعت احدهما فقال--- رسول الله------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1497	-7561772920403000449	202	306.0	160	534	37.82771682739258	37	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2414	false	-1544518373306380341	203	242	993	1182	1481	300	عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله صلي الله عليه وسلم ما عشت فاعتقيني واشترطي علي	2414	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1519	true	6361816099835429857	237	268	1201	1352	1512	300	عن سفينة قال كنت مملوكا لام سلمة فقالت اعتقك واشترط عليك ان تخدم رسول الله ما ع-------------------شت فقلت ان لم تشترطي علي ما فارقت رسول الله ما ع-------------------شت فاعتقتني واشترطت علي	1519	-7561772920403000449	141	268.0	112	189	74.6031723022461	25	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms3419	false	-4059856386794423505	154	194	750	953	1485	300	ابن عباس---- بينا النبي صلي الله عليه وسلم يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم في الشمس ولا يستظل ولا يتكلم وان يصوم فقال النبي صلي- الله عليه وسلم فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	3419	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1531	true	3443448347020338996	5	40	20	202	1475	300	ابن عباس قال بينا النبي------------------- يخطب اذا هو برجل قاءم فسال عنه فقالوا ابو اسراءيل نذر ان يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم و---يصوم فقال النبي عليه السلام مره---- فليتكلم وليستظل وليقعد وليتم صومه	1531	-7561772920403000449	160	266.5	128	208	76.92308044433594	27	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2304	false	8207569212317055579	126	171	635	860	1535	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو---- جر جريرة------- كانت	2304	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	247	277	1174	1323	1433	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت فتركت ابن---ها واخاها ثم توفي مولاها فجعل النب-----------------------------------------------------ي مير-------------------------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة علي من كانت	1619	-7561772920403000449	128	213.5	102	236	54.23728942871094	22	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2386	false	802128476046588630	183	229	916	1145	1494	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت وتركت ابنا لها واخاها ثم توفي مولاها من بعدها فاتي اخو المراة وابنها الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ميراثه فقال صلي الله عليه وسلم ميراثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو---- جر جريرة------- كانت	2386	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1619	true	4569278473584669384	247	277	1174	1323	1433	300	ان امراة اعتقت عبدا لها ثم توفيت فتركت ابن---ها واخاها ثم توفي مولاها فجعل النب---------------------------------------------------------ي مير-------------------------------اثه لابن المراة فقال اخوها يا رسول الله لو انه جر جريرة علي من كانت	1619	-7561772920403000449	128	213.0	102	240	53.33333206176758	22	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms3298	false	7302070062573409400	59	109	311	547	1568	300	ان عليا كان يخطب فقال له رجل بباب المسجد لا حكم الا لله ف----------------قال علي كلمة حق اريد بها باطل ثم قال لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع-----نا ولا نبدءكم بقتال وان سبوا الاما-------------م او عدلا غيره	3298	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1633	true	2497815583632082	149	201	758	1010	1528	300	ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا يقول------ لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باط-------ل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال الشافعي ولو قتلوا واليهم او----- غيره	1633	-7561772920403000449	187	302.5	144	270	69.25926208496094	34	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms3279	false	-1913728039793431116	47	83	235	431	1547	300	عن ابن عباس--------------- اذا قتلوا واخذوا المال -------صلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض وروي	3279	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1646	true	4789545853240005345	97	137	514	732	1572	300	عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض والي	1646	-7561772920403000449	194	366.0	158	218	88.99082946777344	34	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1205	false	1237881647520466257	210	281	1084	1451	1548	300	بريدة-------- قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا بعث اميرا علي سرية او جيش امر-ه بتقوي الله تعالي في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين----- وقال اذا لقيت تءخرعدوك من المشركين فادعهم الي احدي -------------ثلاث فا---ن هم اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم فان ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1205	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1715	true	9055966835848958103	167	293	819	1479	1515	300	بريدة عن ابيه قال كان -----رسول الله ----------اذا بعث اميرا علي سرية او جيش اوصاه بتقوي الله------ في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال اذا لقيت ----عدوك من المشركين فادعهم الي احدي ثلاث خصال او خلال فايتهن ما اجابوك اليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم الي الاسلام فان اجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم الي التحول من دارهم الي دار المهاجرين واعلمهم انهم ان فعلوا ذلك ان لهم ما للمهاجرين وان عليهم ما علي المهاجرين فان ابوا واختاروا دارهم فاعلمهم انهم يكونون مثل اعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري علي المءمنين ولا يكون لهم في الفء والغنيمة نصيب الا ان يجاهدوا مع المسلمين فان هم ابوا فادعهم الي اعطاء الجزية فان اجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فان ابوا فاستعن بالله وقاتلهم	1715	-7561772920403000449	329	582.0	263	685	48.029197692871094	56	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1236	false	-5871802753976855174	198	234	1020	1200	1541	300	قيس بن عباد----- سمعت ابا ذر يقسم قسما في قوله تعالي هذان خصمان اختصموا في ربهم انها--- نزلت في الذين بارزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة--------- متفق	1236	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1743	true	-8570598534860899682	46	86	220	415	1501	300	قيس بن عبادة قال سمعت ابا ذر يقسم قسما ان هذه الاية- هذان خصمان اختصموا في ربهم الحج 19 نزلت في الذين ب-رزوا يوم بدر حمزة وعلي وعبيدة بن الحارث وعتبة وشيبة ابني ربيعة والوليد بن عتبة هذا حديث متفق	1743	-7561772920403000449	164	291.0	129	197	83.24873352050781	30	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1242	false	-2180472290689555062	232	269	1134	1323	1497	300	رويفع بن ثابت الانصاري مرفوعا-------------- من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها---- ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1242	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1772	true	-7537185227613175396	85	128	422	629	1503	300	رويفع بن ثابت عن رسول الله انه قال يوم حنين من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يركب دابة من فء المسلمين حتي اذا اعجفها ردها فيه ومن كان يءمن بالله واليوم الاخر فلا يلبس ثوبا من فء المسلمين حتي اذا اخلقه رده	1772	-7561772920403000449	174	325.5	138	207	84.05796813964844	35	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms3342	false	4051939878801977223	155	217	797	1107	1527	300	عن علي وابن مسعود وابن عمر وابن عباس وعاءشة لحديث---- رافع بن خديج قال كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فند----- بعير وكان في القوم خيل يسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوح-ش فما غلبكم منها فاصنعوا له كذا وفي لفظ فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	3342	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1818	true	-6545268660829277794	14	90	64	459	1528	300	عن سعيد -بن مسروق ع-----------ن عباية بن رفاعة عن جده رافع بن خديج قال كنا مع النبي بذي الحليفة فاصاب الناس جوع واصبنا ابلا وغنما وكان النبي في اخريات الناس فعجلوا فنصبوا القدور فدفع النبي اليهم فامر بالقدور فاكفءت ثم قسم فعدل عشرة من الغنم ببعير فند منها بعير وكان في القوم خيل بسيرة فطلبوه فاعياهم فاهوي اليه رجل بسهم فحبسه الله فقال النبي------------------- ان لهذه البهاءم اوابد كاوابد الوحوش --------------------------------------فما ند عليكم فاصنعوا به هكذا	1818	-7561772920403000449	205	308.5	162	464	44.181034088134766	33	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1193	false	2497940499978712774	65	95	314	463	1481	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت به النبي صلي الله عليه وسلم فسماه ابراهيم وحنكه بتمرة زاد البخاري ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1193	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1843	true	-5110896294353745644	4	27	17	132	1458	300	عن ابي موسي قال ولد لي غلام فاتيت--- النبي------------------- فسماه ابراهيم فحنكه بتمرة------------ ودعا له بالبركة ودفعه الي وكان اكبر ولد ابي موسي	1843	-7561772920403000449	114	200.0	91	149	76.51007080078125	19	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms2663	false	6373041588416332916	26	54	132	258	1499	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان من الرطب ف------------------جالت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم في الطبق وقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	2663	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1856	true	-4848442847909506203	0	28	0	125	1440	300	واحد ثم اتينا بطبق فيه الوان التمر فجعلت اكل من بين يدي وجالت يد رسول الله------------------- في الطبق فقال يا عكراش كل من حيث شءت فانه غير لون	1856	-7561772920403000449	96	163.5	74	144	66.66666412353516	19	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0304	false	-1028607492842516300	186	241	952	1213	1530	300	ابي سعيد -------قال كان النبي صلي الله عليه وسلم اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد انت كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له رواه الترمذي وفي نسخة وان يتصدق بالخلق العتيق النافع تتمة قال----------------------- عبد الله بن محمد	304	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1911	true	4366457828295865720	158	216	785	1061	1462	300	ابي سعيد الخدري قال كان رسول الله--------------- اذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة او قميصا او رداء ثم يقول اللهم لك الحمد كما كسوتنيه اسالك خيره وخير ما صنع له واعوذ بك من شره وشر ما صنع له هذا حديث حسن وحدثنا المطهر بن علي الفارسي انا محمد بن ابراهيم الصالحاني انا ابو محمد عبد الله بن محمد	1911	-7561772920403000449	179	289.5	136	291	61.512027740478516	38	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms0044	false	-554543736733582543	86	123	426	595	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج------------- رواه ابو داود وروي عبد الله بن جعفر قال	44	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms1944	true	701352686186528310	164	200	779	946	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج قال ابو داود رواه ابو عاصم عن ثور فقال --------------	1944	-7561772920403000449	138	244.5	108	182	75.82417297363281	28	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1192	false	-1217395689691675052	103	150	562	823	1616	300	الاسم القبيح ------------قال ابو داود وغير النبي صلي الله عليه وسلم اسم العاص وعزيرة وعفرة وشيطان- والحكم وغراب- وحباب- وشهاب- فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض----- عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة شعب الهدي وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمي بني مغوية بني مرشدة قال	1192	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms2053	true	1172418967450622704	91	133	413	651	1523	300	الصرم القطيعة فكرهه لهذا قال ابو داود وغير النبي------------------- اسم العاص وعزيزا وعتلة وشيطانا والحكم وغرابا وحبابا وشهابا فسماه هشاما وسمي حربا سلما وسمي المضطجع المنبعث وارض تسمي عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة ----------------------سماهم بني الرشد و-سمي بني مغواة بني -رشد- قال	2053	-7561772920403000449	205	333.5	168	282	72.69503784179688	26	JK000148-ara1	JK009152-ara1
JK000148-ara1.ms1218	false	-6208443003151461512	38	91	195	462	1530	300	ابي هريرة لا ازال--- احب بني تميم بعد ثلاث سمعتهن من رسول الله صلي الله عليه وسلم سمعته يقول هم اشد امتي علي الدج----ال وجاءت صدقاتهم فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذه صدقات قومنا قال وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال النبي صلي الله عليه وسلم اعتقيها فانها من ولد اسماعيل--------- متفق	1218	-3215109202509584686	JK009152-ara1.ms2284	true	7272120517288071751	18	64	82	310	1470	300	ابي هريرة قال ما زلت احب بني تميم منذ ثلاث سمعت-- من رسول الله يقول فيه---------م سمعته يقول هم اشد امتي علي الدجال قال وجاءت صدقاتهم فقال رسول الله--------------- هذه صدقات قومنا---- وكانت سبية منهم عند عاءشة فقال------------------------- اعتقيها فانها من ولد اسماعيل هذا حديث متفق	2284	-7561772920403000449	189	295.0	150	283	66.78445434570312	31	JK000148-ara1	JK009152-ara1