id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0044	true	-554543736733582543	86	116	426	564	1432	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستتر به فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج روا---ه ابو	44	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0243	false	7196384154888844928	215	244	1066	1205	1484	300	اتي الغاءط فليستتر فان لم يجد الا ان يجمع كثيبا من رمل فليستدبر-ه فان الشيطان يلعب بمقاعد بني ادم من فعل فقد احسن ومن لا فلا حرج -واخرجه ابن	243	6666586228833682671	132	244.0	103	141	93.61701965332031	26	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0058	true	8472266521755290080	112	170	564	840	1477	300	التسوك---- واجبا علي النبي صلي الله عليه وسلم عند كل صلاة اختاره القاضي وابن عقيل وقيل لا اختاره ابن حامد ويدل للاول حديث ابي داود عن----- عبد الله بن ابي حنظلة بن ابي عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة	58	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0225	false	-7456487937136654339	175	222	899	1120	1502	300	السواك كان واجبا علي النبي صلي الله عليه وسلم واستدل بما رواه ابو------------------------------------------------------------ داود من حديث عبد الله بن---- حنظلة بن ابي عامر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم امر بالوضوء عند كل صلاة طاهرا او غير طاهر فلما شق ذلك عليه امر بالسواك لكل صلاة	225	6666586228833682671	192	322.0	149	285	67.36842346191406	39	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0160	true	6610533052818095055	123	172	628	875	1513	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر-- ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو -صليت باصحابك وانت جنب قلت ذكرت قول الله تعالي-------------------------------- ولا تقتلوا انفسكم---------------------- فضحك------------------------- ولم يقل شيءا	160	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0375	false	2554336864869016990	195	257	1062	1382	1601	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة في غزاة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسل ف---اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----------- فذكروا ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو وصليت باصحابك وانت جنب فاخبرته بالذي منعني من الاغتسال وقلت اني سمعت الله يقول ولا تقتلوا انفسكم ان الله كان بكم رحيما فضحك النبي صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	375	6666586228833682671	203	333.5	162	334	60.7784423828125	34	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0272	true	336570593022040841	88	133	486	708	1550	300	عليه في م----واضع لانه صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر -قالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعا-----------------------------------------د المغرب رواه احمد وقد قال صلي الله عليه وسلم	272	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	154	208	804	1068	1548	300	عليه وسلم قال ان النبي صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر فقالوا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب وروي ابو يعلي الموصلي في مسنده عن ا----بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	340	6666586228833682671	192	340.0	152	268	71.64179229736328	35	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0274	true	478539621294062190	232	277	1175	1398	1529	300	صلي الله عليه وسلم---- من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام رواه ابو يعلي الموصلي باسناد حسن قاله في الشرح وروي موقوفا علي ابن عمر	274	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0340	false	-5271587121610477330	204	241	1049	1229	1548	300	صلي الله عليه وسلم قال من نسي صلاة فلم يذكرها الا وهو مع الامام فليصل مع الامام فاذا فرغ من صلاته فليعد الصلاة التي نسي ثم ليعد الصلاة التي صلاها مع الامام----------------------------------------------- وروي موقوفا علي ابن عمر	340	6666586228833682671	176	320.5	140	227	77.53304290771484	35	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0296	true	-8679668134586104853	143	181	710	891	1527	300	فيه انه اذن له في لبسها وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم---- الي عمر وعلي واسامة------- رضي الله عنهم ولم يلزم منه اباحة لبسه ويحرم افتراشه اي الحرير لما روي حذيفة -------ان ال-نبي صلي الله عليه وسلم	296	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0805	false	7205370827007468558	58	92	289	444	1518	300	فيه ال--اذن له في لبسها وقد بعث النبي صلي الله عليه وسلم ذلك الي عمر وعلي واسامة بن زيد رضي الله عنهم ولم يلزم منه اباح-------------------------------------------ة لبسها لهم بل صرح صلي الله عليه وسلم	805	6666586228833682671	129	218.0	100	200	64.5	24	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0300	true	-6326530054286231476	232	263	1137	1285	1473	300	صلي الله عليه وسلم لا يمشي احدكم في نعل واحدة متفق عليه من حديث ابي هريرة ولمس---------------------------------------------------------لم اذا انقطع شسع نعل احدكم--------- فلا يمشي في --------------الاخري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يصلحها -رواه----- ايضا من	300	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1978	false	-2601479139460371771	150	251	829	1346	1585	300	صلي الله عليه وسلم لا يمشي احدكم في نعل واحدة لينعلهما جميعا او ليخلعهما جميعا وعن همام عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا انقطع شسع نعل احدكم او شراكه فلا يمشي في احداهما بنعل والاخري حافية ليحفهما جميعا او لينعلهما جميعا رواه مسلم فيه فواءد الاولي اخرجه من الطريق الاولي البخاري ومسلم وابو داود والترمذي من طريق مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ورواه مسلم والنساءي وابن ماجه من رواية ابي رزين عن ابي هريرة بلفظ اذا انقطع شسع نعل احدكم فلا يمشي في نعل واحدة حتي يصلحها ورواه مسلم ايضا من	1978	6666586228833682671	118	166.0	92	517	22.823984146118164	21	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0416	true	-6863523109374559484	250	300	1234	1481	1481	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل مءخرة الرحل فان- لم يكن فا------------------------نه يقطع صلاته المراة والحمار-------- والكلب الاسود قال عبد الله بن الصامت ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت النبي---- صلي الله-	416	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0551	false	-7345528440917603128	98	153	518	785	1529	300	صلي الله عليه وسلم اذا قام احدكم يصلي فانه يستره اذا كان بين يديه مثل -اخرة الرحل فاذا لم يكن بين يديه مثل اخرة الرحل فانه يقطع صلاته --------الحمار والمراة والكلب الاسود قلت يا ابا ذر--------- ما بال الكلب الاسود من الكلب الاحمر من الكلب الاصفر قال يا ابن اخي سالت رسول الله صلي الله	551	6666586228833682671	209	360.5	164	285	73.33333587646484	38	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0455	true	-1509465206344118100	265	295	1290	1442	1465	300	وافضله احد---------ي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ----------------------------------------------------------------------------------------ثم يوتر بركعة نص عليه لقول النبي صلي الله عليه وسل----------م صلاة الليل مثني مثني مثني مثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة	455	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0648	false	-3419542555793329294	85	129	433	661	1522	300	وافضلها ان يصلي ثنتي عشرة ركعة يسلم من كل ركعتين ثم يصلي ركعة واحدة ويسلم الي ان قال والتاسع ان يصلي اربع ركعات يتشهد ويسلم من كل ركعتين ثم يوتر بواحدة------- لقو--------------له عليه الصلاة والسلام صلاة الليل مثني م----------ثني فاذا خشيت الصبح فاوتر بواحدة	648	6666586228833682671	109	166.5	87	259	42.08494186401367	17	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0465	true	7008632493138345406	13	123	65	622	1505	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------ت قال---------------------------------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم من حافظ علي اربع قبل الظهر واربع بعدها حرمه الله علي النار صححه الترمذي واربع قبل الجمعة لما ياتي في بابها واربع قبل العصر لحديث ابن عمر مرفوعا رحم الله امرا صلي قبل العصر اربعا رواه الترمذي قال حسن غريب واربع بعد المغرب لحديث ابي هريرة يرفعه------------------------------- من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة رواه الترمذي وقال الموفق والشارح ست اي بعد المغرب للخبر السابق واربع بعد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العشاء لقول-------------------------------------------------------------------- عاءشة------------------- ما صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات	465	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0594	false	6862453690958623000	124	268	644	1347	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال صلوا قبل المغرب قال في الثالثة لمن شاء وفي الصحيحين عن ابن مغفل ايضا عن النبي صلي الله عليه وسلم بين كل اذانين صلاة والمراد بين الاذان والاقامة وروي التر------------مذي وضعفه وابن ماجه عن ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي بعد المغرب ست ركعات لم يتكلم فيما بينهن بسوء عدلن له بعبادة اثنتي عشرة سنة ------------------------------------------------------------------------وفي صحيح البخاري وغيره عن ابن عباس قال بت في بيت خالتي ميمونة بنت الحارث زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكان النبي صلي الله عليه وسلم عندها في ليلتها فصلي النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ثم جاء الي منزله فصلي اربع ركعات ثم نام الحديث وفي سنن ابي داود وغيره عن عاءشة رضي الله عنها قالت ما صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم العشاء قط فدخل علي الا صلي اربع ركعات او ست ركعات	594	6666586228833682671	252	252.0	195	924	27.272727966308594	46	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0471	true	-2315576705048317995	7	32	33	137	1531	300	في ثلاث فحسن لما روي عن عبد الله بن عمرو قال قلت يا رسول الله ان ل-------------------ي قوة قال اقراه في ثلاث رواه ابو داود	471	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0671	false	-3999038111418384987	251	279	1173	1294	1389	300	في ثلاث فحسن لما روي عن عبد الله بن عمرو قال قلت ل--رسول الله صلي الله عليه وسلم ان بي قوة قال اقراه في ثلاث رواه ابو داود	671	6666586228833682671	97	180.5	74	123	78.86178588867188	22	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0477	true	-4261385382366607842	32	89	152	410	1470	300	ذكر الله تعالي وقال ما ورد بعد الاستيقاظ ومنه----------------------------------------------------------------------------------- لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان الله ولا اله الا الله والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم ان قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا وصلي قبلت صلاته	477	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0651	false	-145697148232350814	145	209	761	1065	1549	300	ذكر الله تعالي عن------------د الاستيقاظ وجاءت فيه اذكار مخصوصة مشهورة في الصحيح منها حديث عبادة بن الصامت من تعار من الليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير الحمد لله وسبحان ال-----------------له والله اكبر ولا حول ولا قوة الا بالله ثم--- قال اللهم اغفر لي او دعا استجيب له فان توضا----- قبلت صلاته	651	6666586228833682671	216	386.5	168	341	63.343109130859375	45	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0573	true	-3065122846701449070	220	262	1162	1372	1552	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	573	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0693	false	6828731267622967174	27	75	136	379	1545	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر ال-----------ي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	693	6666586228833682671	181	310.5	142	254	71.25984191894531	31	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0585	true	-2659548463494672164	30	75	167	409	1633	300	ابن عمر--------------- قال صلي----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة وسجدتين والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ف--صلي بهم------ صلي الله عليه وسلم ركعة ثم -------------------------سلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	585	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0701	false	-494226953331548495	57	112	297	583	1548	300	ابن عمر رضي الله عنهما قال صلي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف باحدي الطاءفتين ركعة-------- والطاءفة الاخري مواجهة العدو ثم انصرفوا وقاموا في مقام اصحابهم مقبلين علي العدو وجاء اولءك ثم صلي بهم النبي صلي الله عليه وسلم ركعة ثم سلم النبي صلي الله عليه وسلم ثم قضي هءلاء ركعة وهءلاء ركعة	701	6666586228833682671	230	412.0	186	295	77.96610260009766	38	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0585	true	-2659548463494672164	232	268	1275	1471	1633	300	جابر قال اقبلنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع ف----------------نودي بالصلاة فصلي بطاءف--ة ركعتين ثم تاخروا وصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت --------له صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	585	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0711	false	-8194575321272578221	22	63	112	338	1556	300	جابر قال اقبلنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي اذا كنا بذات الرقاع فذكر الحديث فيه ونودي بالصلاة فصلي بطاءفتين ركعتين ثم تاخروا فصلي بالطاءفة الاخري ركعتين قال فكانت لرسول الله صلي الله عليه وسلم اربع ركعات وللقوم ركعتان	711	6666586228833682671	191	340.0	155	227	84.1409683227539	30	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0589	true	4384525467472862045	138	178	624	829	1430	300	عبد الله بن انيس---- بعثني النبي---- صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي و--------------------قال اذهب فاقتله---- فرايته وقد حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ي---ءخر الصلاة فانطلقت----- وانا اصلي اومء نحوه ايماء رواه	589	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0722	false	8583591465322395214	28	75	146	383	1498	300	عبد الله بن انيس قال بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن سفيان الهذلي وكان نحو عرنة عرفات فقال اذهب فاقتله قال فرايته و---حضرت صلاة العصر فقلت اني لاخاف ان يكون بيني وبينه ما ان اءخر الصلاة فانطلقت امشي وانا اصلي اومء----- ايماء نحوه	722	6666586228833682671	188	311.0	150	245	76.73469543457031	31	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0687	true	-6072061087168698078	8	39	41	203	1555	300	وقال الترمذي قد روي في كفن النبي صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عاءشة اصح الروايات التي رويت في كفنه قال والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة وغيرهم	687	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0852	false	-7407687362903999728	6	33	40	184	1494	300	وقال الترمذي--- روي في كفن النبي صلي الله عليه وسلم روايات مختلفة وحديث عاءشة اصح الاحاديث في ذلك--------------- والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة وغيرهم	852	6666586228833682671	133	244.5	107	162	82.09876251220703	24	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0740	true	-1876962362325848238	147	186	768	961	1541	300	السلام فقال بعضهم هو اسم من اسماء الله تعالي وهو نص احمد في رواية ابي دا-----------------ود ومعناه اسم الله عليك اي انت في حفظه كما يقال ال----------له يصحبك الله معك وقال بعضه---------------------------------م الس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام بمعني السلامة اي السلامة ملازمة لك	740	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1948	false	-6691709908772175967	43	108	201	547	1520	300	السلام --------------اسم من اسماء الله ت-------------------------عالي فافشوه بينكم وعلي هذا فمعناه اسم الله عليك اي انت في حفظه كما يقال الله معك والله يصحبك وقيل معناه الله مطلع عليكم فلا تغفلوا وقيل معناه اسم السلام عليكم اي اسم الله عليكم اي اذا كان اسم الله يذكر علي الاعمال توقعا لاجتماع معاني الخيرات فيها وانتفاء عوارض الفساد عنها وقيل السلام بمعني السلامة اي السلامة ملازمة لك	1948	6666586228833682671	135	208.5	107	385	35.06493377685547	21	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0784	true	200157783740865950	67	103	358	541	1522	300	حديث ابي ذر مرفوعا ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باخفافها كلما قعدت اخراها عادت----- اولاها حتي يقضي بين الناس	784	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0893	false	-669201811256532880	16	53	87	273	1544	300	حديث ابي ذر بلفظ-- ما من صاحب ابل ولا بقر ولا غنم لا يءدي زكاتها الا جاءت يوم القيامة اعظم ما كانت واسمنه تنطحه بقرونها وتطءه باظلافها كلما نفدت اخراها عادت عليه اولاها حتي يقضي بين الناس	893	6666586228833682671	174	328.5	138	188	92.55319213867188	32	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0809	true	-3396337526855782479	198	240	995	1202	1503	300	عمر قا-ل حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده واردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	809	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	132	174	651	858	1435	300	عمر يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد في قيءه	978	6666586228833682671	203	396.0	161	208	97.59615325927734	39	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms0931	true	-1166081564134993465	268	300	1314	1470	1470	300	قال الخطابي احسن ما سمعت في خبر ابي---------- هريرة انه منسوخ ل--------------------------ان الجماع كان--------------- محرما علي الصاءم--------- بعد النوم---------------- فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان-	931	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1020	false	-2172938591834284832	12	59	69	302	1480	300	قال الخطابي احسن ما سمعت في تاويل ما رواه ابو هريرة في هذا ان يكون محمولا علي النسخ وذلك ان الجماع كان في اول الاسلام محرما علي الصاءم في الليل بعد النوم كالطعام والشراب فلما اباح الله الجماع الي طلوع الفجر جاز للجنب اذا اصبح قبل ان	1020	6666586228833682671	139	213.5	110	233	59.65665054321289	23	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1030	true	7873035826821825553	88	167	437	813	1487	300	عاءشة لعروة قل اللهم اني اريد الحج -----------فان تيسر والا فعمرة و------------------------------------------------------------------------------------------- يفيد هذا الاشتراط ايضا انه متي حل بذلك اي سبب عذر مما تقدم فلا شء عليه نص عليه قال في المستوعب وغي--------------------ره الا ان يكون معه هدي فيلزمه نحره وياتي اخر باب الفوات والاحصار فان اشترط بما يءدي معني الاشتراط كقوله اللهم اني اريد النسك الفلاني ان تيسر لي والا فلا حرج علي جاز لانه في معني ما تقدم في الخبر و---------ان قال في احرامه متي شءت	1030	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1271	false	-9207286626771640912	205	280	1071	1442	1548	300	عاءشة لعروة قل اللهم اني اريد الحج واياه نويت فان تيسر والا فعمرة ونحوه عن عميرة بن زياد الثانية والعشرون في قوله محلي حيث حبستني ان المحصر يحل حيث يحبس وهناك ينحر هديه ولو كان في الحل وب-------------------------------------------------ه قال الشافعي واحمد وقال ابو حنيفة لا ينحره الا في الحرم وقد تقدم ذكر هذا في الحديث الذي قب---------------------------------------------------له الثالثة والعشرون خرج بقوله حيث حبست------------------------------------ني ما اذا شرط التحلل بلا عذر بان قال في احرامه متي شءت	1271	6666586228833682671	121	95.0	91	507	23.865877151489258	18	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1122	true	-7644772805747967342	270	300	1376	1510	1510	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل له وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة-	1122	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0997	false	3005043589751531533	191	222	975	1116	1523	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له لكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل--- وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة	997	6666586228833682671	128	237.0	100	144	88.88888549804688	25	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1150	true	-7281508664967343780	6	37	28	169	1494	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له بكل خطوة سبعماء--------ة حسنة م-ن حسنات الحرم قيل له وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة وتعظم	1150	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0997	false	3005043589751531533	191	223	975	1122	1523	300	من حج من مكة ماشيا حتي يرجع الي مكة كتب الله له لكل خطوة سبعماءة حسنة كل حسنة مثل حسنات الحرم قيل--- وما حسنات الحرم قال بكل حسنة ماءة الف حسنة اخرجه	997	6666586228833682671	130	241.0	100	150	86.66666412353516	26	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1197	true	6042533053305313180	122	160	638	830	1555	300	ثلاث -من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله -لا نكفره بذنب ولا نخرجه عن الاسلام بعمله والجهاد ماض منذ بعثني الله حتي--- يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1197	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1805	false	4152302879794046323	200	239	1026	1222	1541	300	ثلاثة من اصل الايمان الكف عمن قال لا اله الا الله ولا تكفره بذنب ولا تخرجه من الاسلام بعمل- والجهاد ماض منذ بعثني الله الي ان يقاتل اخر امتي الدجال لا يبطله جور جاءر ولا عدل عادل والايمان بالاقدار	1805	6666586228833682671	185	346.0	148	197	93.90863037109375	31	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1245	true	8201275799628131016	29	73	154	371	1541	300	عمر----- حملت علي فرس في سبيل الله فاضاعه صاحبه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه باءعه برخص فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتره ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالكلب يعود في قيءه	1245	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0978	false	4570504490363327653	132	174	651	858	1435	300	عمر يقول حملت علي فرس في سبيل الله فاضاع------ه الذي كان عنده فاردت ان اشتريه وظننت انه يبيعه برخص فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال لا تشتر- ولا تعد في صدقتك وان اعطاكه بدرهم فان العاءد في صدقته كالعاءد---- في قيءه	978	6666586228833682671	190	340.0	149	222	85.58558654785156	35	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms1452	true	-5838525362509707886	212	253	1093	1313	1540	300	ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضو---------ل من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1452	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1462	false	6889433243974595618	142	191	697	957	1481	300	ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1462	6666586228833682671	212	378.0	171	262	80.91603088378906	35	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms2550	true	7146173637916227919	76	107	386	546	1531	300	رواية ا---بي داود ولا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها -لا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	2550	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms1600	false	7914318370085380503	91	121	475	633	1503	300	رواية الشعبي ------لا تنكح المراة علي عمتها ولا العمة علي بنت اخيها ولا المراة علي خالتها ولا الخالة علي بنت اختها ولا تنكح الكبري علي الصغري ولا الصغري علي الكبري	1600	6666586228833682671	154	289.5	124	164	93.90243530273438	27	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms3044	true	1972642643036681944	216	271	1093	1357	1501	300	وانكر مالك شبه العمد وقال ليس في كتاب الله الا العمد والخطا وجعل شبه العمد --من قسم العمد وحكي عنه مثل قول الجماعة وهو الصواب لما روي------------------ عبد الله بن عمرو بن العاص ان النبي صلي الله عليه وسلم قال الا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل منها -------------اربعون	3044	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0172	false	-5528802208171413441	124	171	674	920	1584	300	وانكر مالك شبه العمد وقال ليس في كتاب الله الا ال-------خطا و--------العمد واما شبه العمد فلا نعرفه واستدل الشافعي والجمهور ب--ما رواه ابو داود من حديث عبد الله بن عمرو مرفوعا ا----------------------------------لا ان دية الخطا شبه العمد ما كان بالسوط والعصا ماءة من الابل الحديث السابعة والاربعون	172	6666586228833682671	169	243.0	132	297	56.9023551940918	28	JK000148-ara1	JK007117-ara1
JK000148-ara1.ms3240	true	6796168386483811837	203	238	1024	1193	1497	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد الجعفي سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهاه وكره له ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء رواه مسلم وقال ابن	3240	-3215109202509584686	JK007117-ara1.ms0276	false	-6824671801678545732	232	263	1169	1317	1506	300	واءل بن حجر ان طارق بن سويد------- سال النبي صلي الله عليه وسلم عن الخمر فنهي- وكر---ه ان يصنعها فقال انما اصنعها للدواء فقال انه ليس بدواء ولكنه داء---------- وقال ابو	276	6666586228833682671	146	261.5	115	169	86.39053344726562	28	JK000148-ara1	JK007117-ara1