id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0037	true	6316016902130922964	20	42	101	203	1545	300	عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- قبل وفاته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من	37	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms010	false	-2448284798094458831	275	300	1296	1410	1410	300	عبد الله بن عكيم قال اتانا كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا غلام شاب قبل مو-ته بشهر او شهرين ان لا تنتفعوا من-	10	2366475769404126307	98	172.5	77	116	84.48275756835938	20	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0057	true	-3356317486941967176	227	292	1236	1576	1611	300	عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم رواه احمد وابو داود والترمذي وقال حديث حسن رواه البخاري تعليقا وعن عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خير خصال الصاءم السواك رواه----------------------------- ابن ماجه وهذان الحديثان محمولان علي ما قبل الزوال لما روي البيهقي باسناده عن علي ان رسول الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي	57	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms220	false	-713649995441426276	0	70	0	352	1466	300	عليه وسلم ما لا احصي يتسوك وهو صاءم فذكروا ما رو---------------------------------اه الخطيب في تاريخ-----------------------------------------------------------------------------ه ابنا الصيمري نا ابو بشر احمد اب--------------------ن محم--------------د الهروي ثنا عبد------------------------------- الله بن جعفر بن اسحاق الموصلي حدثنا محمد بن عبدة الموصلي ابراهيم بن سعيد الجوهري نا عبد الصمد بن النعمان ثنا كيسان ابو عمر القصار عن يزيد بن بلال عن خباب عن النبي صلي الله عليه وسلم قال اذا صمتم فاستاكوا بالغداة ولا تستاكوا بالعشي	220	2366475769404126307	133	195.0	104	527	25.237192153930664	20	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0085	true	-3471520224607559107	27	73	132	385	1584	300	المضمضة والاستنشاق ف-------ي الطهارتين الكبري والصغري فلا يسقط واحد منهما لما روت--------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه رواه ابو بكر في الشافي وعن -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي هريرة قال امرنا رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق	85	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms020	false	-7324257990074709023	94	212	432	1033	1466	300	المضمضة والاستنشاق واجبان في الطهارتين وقال ابو حنيفة واجبان في الغسل وقال مالك والشافعي لا لنا عصام بن يوسف نا ابن المبارك عن ابن جريج عن سليمان بن موسي عن الزهري عن عروة عن عاءشة ان -----رسول الله قا----------ل المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا بد منه قال الدارقطني في سننه وهم فيه عصام الصواب عن سليمان بن موسي عن النبي صلي الله عليه وسلم منقطعا قلت قال خ عند سليمان بن موسي مناكير وللدراقطني بسند الي جابر الجعفي وليس بشء عن عطاء عن ابن عباس مرفوعا المضمضة والاستنشاق من الوضوء الذي لا يتم الوضوء الا بهما هدبة نا حماد عن عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة قال امر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمضمضة والاستنشاق	20	2366475769404126307	166	256.0	135	618	26.860841751098633	24	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0092	true	-7935303744794193092	126	174	696	928	1549	300	صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذا وظيفة الوضوء او قال هذا وضوء من لم يتوضاه لم يقبل الله له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من توضاه كان ----له كفلان من الاجر وت--وضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	92	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms025	false	2565244873248748781	165	211	773	996	1408	300	صلي الله عليه وسلم دعا بماء فتوضا مرة مرة وقال هذه وظيفة الوضوء و وضوء--------- من لم يتوضا- لم تقبل----- له صلاة ثم توضا مرتين مرتين وقال هذا وضوء من توضاه اعطاه الله كفلين من الاجر ثم توضا ثلاثا ثلاثا وقال هذا وضوءي ووضوء المرسلين قبلي	25	2366475769404126307	202	375.5	159	238	84.87394714355469	36	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0115	true	8144235463163142259	168	201	886	1051	1546	300	عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فسالت--- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف فاذا كان كذلك فامسكي عن الصلاة واذا كان الاخر فتوضءي	115	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms045	false	6219967045614600322	215	248	1046	1208	1438	300	عروة عن فاطمة بنت ابي حبيش انها كانت تستحاض فقال لها النبي صلي الله عليه وسلم----- اذا كان دم الحيض فانه اسود يعرف فاذا كان -ذلك فامسكي عن الصلاة فاذا كان الاخر فتوضءي	45	2366475769404126307	156	291.0	124	168	92.85713958740234	29	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0118	true	-8533948465320374635	98	125	489	616	1514	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا قال فلقيت ثوبان في مسجد دمشق------------- فقال صدق انا صببت له وضوءه	118	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms031	false	-6029686881064225790	170	199	842	978	1443	300	معدان بن ابي طلحة عن ابي الدرداء ان النبي صلي الله عليه وسلم قاء فتوضا---- فلقيت ثوبان في مسجد دمشق فذكرت له ذلك فقال صدق انا صببت له وضوءه	31	2366475769404126307	123	230.5	97	140	87.85713958740234	25	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0128	true	8908490511621094226	242	285	1195	1399	1470	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم---- فلا يتكلم -الا بخير اسناده جيد الي عطاء وهو مختلف فيه واختلط في اخره عمره	128	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms254	false	-1310910653562410597	106	147	501	696	1450	300	عن عطاء بن الساءب عن طاوس عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال--- الطواف حول البيت مثل الصلاة الا انكم تتكلمون فيه فمن تكلم فيه فلا يتكلمن الا بخير تفرد برفعه عطاء قال احمد ----------اختلط في اخر- عمره	254	2366475769404126307	167	291.0	131	209	79.90430450439453	31	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0160	true	6610533052818095055	123	172	628	875	1513	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة----- في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي صلاة الصبح فذكر ذلك ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب -قلت ذكرت قول الله تعالي ولا تقتلوا انفسكم فضحك----------------------------- ولم يقل شيءا	160	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms042	false	5959936397845516228	189	245	912	1193	1453	300	عمرو بن العاص قال احتلمت في ليلة باردة وانا في غزوة ذات السلاسل فاشفقت ان اغتسلت ان اهلك فتيممت ثم صليت باصحابي----- الصبح فذكر ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عمرو صليت باصحابك وانت جنب فقال اني سمعت الله يقول- ولا تقتلوا انفسكم فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يقل شيءا	42	2366475769404126307	224	388.0	177	287	78.04878234863281	41	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0170	true	4110153109556891153	26	66	133	347	1523	300	عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فضلتها فبعث رسول الله صلي الله عليه وسلم رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فشكوا---- الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم متفق عليه	170	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms043	false	8900053853023038067	62	100	294	496	1493	300	عن عاءشة انها استعارت من اسماء قلادة فهلكت- فبعث رسول الله------------------- رجالا في طلبها فوجدوها فادركتهم الصلاة وليس معهم ماء فصلوا بغير وضوء فشكوا ذلك الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فانزل الله اية التيمم متفق عليه	43	2366475769404126307	188	333.5	152	223	84.304931640625	32	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0237	true	-1405921187086244053	0	143	0	649	1434	300	الله بن زيد بن عبد ربه قال لما امر النبي صلي الله عليه وسلم بالناقوس يعمل ليضرب به للناس لجمع ا------لصلاة------------------------- طاف بي-------------- وانا ناءم رجل يحمل ناقوسا -------في يد------------ه فقلت--- يا عبد الله ا---تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ادعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي ما هو خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا -قمت الي الصلاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد	237	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms058	false	8162840583232104307	152	300	742	1425	1425	300	الله بن زيد بن عبد ربه قال لما اجمع رسول الله ان --------------------------يضرب بالناقوس لجمع الناس للصلاة وهو كاره لموافقة النصاري طاف بي من الليل طاءف وانا ناءم رجل عليه ثوبان اخضران وفي يده ناقوس يحمله فقلت له يا عبد الله الا تبيع الناقوس قال وما تصنع به قلت ندعو به الي الصلاة قال افلا ادلك علي------ خير من ذلك فقلت بلي قال تقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله قال ثم استاخر عني غير بعيد ثم قال تقول اذا اقمت الص----لاة الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الفلاح قد-	58	2366475769404126307	578	1034.5	448	720	80.27777862548828	118	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0259	true	-8065738016576937527	259	289	1349	1481	1539	300	فصل- الظهر حين زالت الشمس ثم ج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءه من الغد للظهر فقال قم فص--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله------------------------------ ثم قال ما بين هذين وقت اسناده ثقات رواه	259	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms050	false	-3582816232425649029	0	128	0	566	1404	300	فصلي الظهر حين زالت الشمس ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه المغرب فقال قم فصلي حين وجبت الشمس ثم جاءه ق 21 ا العشاء فقال قم فصله فصلي حين غاب الشفق ثم جاءه الفجر فقال قم فصله فصلي حين برق الفجر او قال حين سطع الفجر ثم جاءه من الغد الظهر فقال قم فصله فصلي الظهر حين صار ظل كل شء مثله ثم جاءه العصر فقال قم فصله فصلي العصر حين صار ظل كل شء مثليه ثم جاءه المغرب وقتا واحدا لم يزل عنه ثم جاءه العشاء حين ذهب نصف الليل او قال ثلث الليل فصلي العشاء ثم جاءه الفجر حين اسفر جدا فقال قم فصله فصلي الفجر ثم قال ما بين هذين وقت قلت ت قد--- رواه	50	2366475769404126307	97	106.5	73	569	17.04745101928711	17	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0261	true	-42240966111541539	163	215	810	1070	1503	300	ابو برزة------------------------------------------ قال كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض الشمس وقال جابر كان النبي صلي الله عليه وسلم يصلي الظهر بالهاجرة متفق عليهما وقالت------------------------------------------------------------------ عاءشة----- ما رايت احدا---- اشد تعجيلا للظهر من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا من ابي بكر ولا من عمر	261	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms055	false	-1559813551482136605	36	93	177	464	1470	300	ابا برزة وساله ابي كيف كان رسول الله يصلي المكتوبة قال كان يصل-------------------------ي الهجير التي تدعونها الاولي حين تدحض ال----------------------------------شمس وكان يصلي العصر ثم يرجع احدنا الي رحله والشمس حية اخرجاه الثوري عن حكيم بن جبير وضعف عن ابراهيم عن الاسود عن عاءشة قالت ما رايت احدا كان اشد تعجيلا للظهر من رسول الله و-------------------------ابي بكر و------عمر	55	2366475769404126307	135	159.0	105	377	35.809017181396484	20	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0272	true	336570593022040841	92	125	505	671	1550	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالو---ا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام الصلاة فصلي العصر ثم اعاد المغرب	272	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms154	false	-2041034677995752371	223	256	1034	1196	1393	300	صلي الله عليه وسلم عام الاحزاب صلي المغرب فلما فرغ قال هل علم احد منكم اني صليت العصر قالوا لا يا رسول الله ما صليتها فامر المءذن فاقام------- فصلي العصر ثم اعاد المغرب	154	2366475769404126307	159	304.0	127	169	94.08283996582031	31	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0279	true	-3743122424997490098	190	216	1032	1163	1601	300	ام سلمة انها سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار وليس عليها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه	279	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms069	false	9192170373077621666	241	266	1115	1238	1402	300	ام سلمة----- سالت النبي صلي الله عليه وسلم اتصلي المراة في درع وخمار -ليس ل--ها ازار قال اذا كان الدرع سابغا يغطي ظهور قدميها رواه	69	2366475769404126307	122	225.5	97	131	93.12976837158203	23	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0283	true	6519493221418416116	167	203	773	939	1402	300	عن ابن عمر من اشتري ثوبا بعشرة دراهم وفيه درهم حرام لم يقبل الله له صلاة ما دام عليه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم يكن----- النبي صلي الله عليه وسلم سمعته يقوله	283	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms068	false	3940143391181996653	188	219	919	1062	1431	300	عن ابن عمر من اشتري ثوبا بعشرة فيها------ درهم حرام لم يقبل----- له صلات-----------ه ثم ادخل اصبعيه في اذنيه وقال صمتا ان لم اكن سمعت النبي صلي الله عليه وسلم------ يقوله	68	2366475769404126307	132	223.5	102	171	77.19298553466797	27	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0385	true	-4960712186326305045	66	154	359	811	1600	300	قال كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله من -عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي ف----------------لان فسمعنا----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم---------- فليقل التحيات ----------------------------------------------------------------------------------------لله الي اخر-------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قال ثم ليتخير م----ن الدعاء اعجبه اليه فيدعو وفي لفظ علمني النبي صلي الله عليه وسلم التشهد كفي بين كفيه كما يعلمني السورة من القران قال الترمذي هو اصح حديث في التشهد والعمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	385	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms096	false	4572039042744381933	57	159	268	807	1512	300	قال كنا اذا جلسنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في الصلاة قلنا السلام علي الله قبل عباده السلام علي جبريل السلام علي ميكاءيل السلام علي فلان السلام علي فلان فسمعنا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال ان الله هو السلام فاذا جلس احدكم في الصلاة فليقل التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلي عباد الله الصالحين فاذا قالها اصابت كل عبد صالح في السماء والارض اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا عبده ورسوله ثم --------يتخير بعد من الدعاء اخرجاه وقال ت -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------العمل عليه عند اكثر اهل العلم من الصحابة والتابعين	96	2366475769404126307	294	498.5	237	673	43.684993743896484	47	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0436	true	-4448760084909667826	0	101	0	500	1464	300	هريرة قال صلي بنا النبي ----صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي قال ابن سيرين قد سماها ابو هريرة لكن نسيت انا فصلي بنا ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرجت السرعان من ب--اب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يد-ه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله انسيت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما	436	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms101	false	7109425561329248146	210	300	1018	1468	1468	300	هريرة---- صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم احدي صلاتي العشي فصلي-------------------------------------------------- ركعتين ثم سلم فقام الي خشبة معروضة في المسجد فاتكا عليها كانه غضبان ووضع يده اليمني علي اليسري وشبك بين اصابعه ووضع خده الايمن علي ظهر كفه اليسري وخرج- السرعان من ابواب المسجد فقالوا قصرت الصلاة وفي القوم ابو بكر وعمر فهابا ان يكلماه وفي القوم رجل في يديه طول يقال له ذو اليدين فقال يا رسول الله نس-يت ام قصرت الصلاة فقال لم انس ولم تقصر فقال اكما يقول ذو اليدين فقالوا نعم فتقدم فصلي ما-	101	2366475769404126307	431	812.5	344	507	85.0098648071289	82	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0436	true	-4448760084909667826	101	126	500	610	1464	300	ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ر------------------------------------------اسه وكبر فربما سالوه------- فيقول انبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	436	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms102	false	370926376305983833	0	37	0	158	1453	300	ترك ثم سلم ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه ثم كبر وسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع راسه وكبر فربما سالوه ثم سلم فيقول -نبءت ان عمران بن حصين قال ثم سلم	102	2366475769404126307	109	202.0	84	159	68.55345916748047	22	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0455	true	-1509465206344118100	6	113	28	564	1465	300	لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم هي ال--------------------------وتر فيما بين العشاء الي طلوع الفجر رواه احمد وغيره وفيه ضعف وعن معاذ معناه مرفوعا رواه احمد من رواية عبد الله بن زحر وهو ضعيف و بعد سنتها اي العشاء استحبابا ليوالي بين العشاء وسنتها وقد اوضحته في حاشية المنتهي بكلام ابن قندس في حاشية الفروع ولو كانت صلاة العشاء في جمع تقديم بان جمعها مع المغرب في وقتها لعموم ما سبق الي طلوع الفجر الثاني لما تقدم ولقوله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم اوتروا قب------ل ان تصبحوا رواه مسلم واما حديث ابي نضرة مرفوعا ان الله زادكم صلاة فصلوها ما بين العشاء الي صلاة الصبح	455	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms118	false	-1045511213956903709	29	120	123	558	1415	300	لقد امدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم قلنا وما هي يا رسول الله قال الوتر فيما بين صلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة العشاء------------------------------------------------------- الي طلوع الفجر عبد الله بن راشد ضعفه الدارقطني وقال البخاري لا يعرف الا بحديث الوتر ولا يعرف سماعه من ابن ابي مرة احمد نا يحيي بن اسحاق نا ابن لهيعة نا عبد الله بن هبيرة سمعت ابا تميم الجيشاني سمعت عمرو بن العاص يقول اخبرني رجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان رسول الله قال---------------------------------------------- ان الله زادكم صلاة فصلوها ما بين العشاء الي صلاة الصبح	118	2366475769404126307	163	258.5	128	773	21.0866756439209	31	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0497	true	1502713383710857353	116	168	544	800	1479	300	يزيد بن الاسود قال صلي----------------ت مع النبي---- صلي الله عليه وسلم--------------- صلاة الفجر-------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين-------------- لم يصليا معه ف-------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا فقال -لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكم- نافلة	497	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms113	false	-7236994211292867130	209	281	1001	1357	1433	300	يزيد بن الاسود العامري عن ابيه قال شهدت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم حجته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر المسجد لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما قال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال فلا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة فصليا معهم فانها لكما نافلة	113	2366475769404126307	243	408.5	192	358	67.8770980834961	41	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0553	true	2509228426344485156	233	273	1154	1354	1505	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع صلي قاعدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبلا القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجلاه مما يلي القبلة	553	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms071	false	850990446065125594	44	83	204	400	1502	300	يصلي المريض قاءما فان لم يستطع فقا---عدا فان لم يستطع ان يسجد اوما وجعل سجوده اخفض من ركوعه فان لم يستطع ان يصلي قاعدا صلي علي جنبه الايمن مستقبل- القبلة فان لم يستطع صلي مستلقيا رجليه مما يلي القبلة	71	2366475769404126307	192	375.0	153	200	96.0	36	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0573	true	-3065122846701449070	220	262	1162	1372	1552	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي--- يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظ---------------------هر والعصر جميعا ثم سار وكان يفعل مثل ذلك في المغرب و-----------العشاء	573	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms158	false	-3379902532656296499	70	118	314	560	1444	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسلم كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر الي ان يجمعها الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس عجل العصر الي الظهر وصلي الظهر والعصر جميعا واذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	158	2366475769404126307	168	303.0	134	246	68.29268646240234	29	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0588	true	-1813100305027057221	33	68	185	361	1574	300	فان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم و--ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها متفق عليه زاد البخاري قال نافع لا اري ابن عمر قال ذلك الا عن النبي---- صلي الله عليه وسلم	588	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms168	false	-2743833386281707515	264	298	1348	1510	1515	300	وان كان خوف اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها ----------------------قال نافع لا اري ابن عمر ذكر ذلك الا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم	168	2366475769404126307	143	247.5	112	184	77.71739196777344	26	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0612	true	-7915386669612603564	164	262	847	1333	1516	300	صلي الله عليه وسل----------------------------م صلي العيد و------------------------------قال من شاء ان يجمع فليجمع---- رواه احمد من حديث زيد بن ارقم وحينءذ فتسقط الجمعة اسقاط حضور لا اسقاط وجوب فيكون حكمه كمريض ونحوه ممن له عذر او شغل يبيح ترك الجمعة و لا يسقط عنه وجوبها فيكون كمسافر وعبد لان الاسقاط للتخفيف فتنعقد به الجمعة ويصح ان يءم فيها والافضل حضورها خروجا من الخلاف الا الامام فلا يسقط عنه حضور الجمعة لما روي ابو داود وابن ماجه من حديث ------------------------------------------------------------------ابي هريرة عن----- النبي صلي الله عليه وسلم---- قال ا---جتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	612	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms161	false	-6173509547286672651	5	74	23	326	1443	300	صلي الله عليه وسلم عيدين اجتمعا ق 65 ا قال نعم صلي العيد اول النهار ثم رخص في الجمعة ثم قال من شاء ان يجمع فليجمع قلت رواه ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د س ق بقية ثنا شعبة عن مغيرة عن عبد العزيز بن رفيع عن ابي صالح عن ابي هريرة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال قد اجتمع في يومكم هذا عيدان فمن شاء اجزاه من الجمعة وانا مجمعون	161	2366475769404126307	159	53.5	125	626	25.39936065673828	26	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0637	true	-8584895406731988368	227	299	1188	1544	1548	300	صلي الله عليه وسلم -----------------قام في خسو-ف الشمس -----------فاقترا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم رفع راس-------------ه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول---------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف متفق عليه وقال----------- ابن عباس	637	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms169	false	729488965607646564	206	290	1026	1438	1483	300	صلي الله عليه وسلم فخرج الي المسجد فقام فكبر وصف الناس وراءه فكبروا فقرا قراءة طويلة ثم كبر فركع ركوعا طويلا ثم قال سمع الله لمن حمد-----------------------ه فقام ولم --------يسجد فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر وركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك ف---استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف وكان كثير بن عباس يحدث ان ابن عباس	169	2366475769404126307	273	426.5	211	452	60.398231506347656	45	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0694	true	-4140932945212748961	178	221	901	1106	1491	300	انس صلي علي-- رجل فقام عند- راسه ثم صلي علي----- امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مقامك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	694	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms179	false	2128162072411398519	140	183	653	866	1425	300	انس علي جنازة رجل فقام حيال راسه ثم جاءوا بجنازة امراة فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم قام علي الجنازة مقامك منها ومن الرجل مكانك منه قال نعم فلما فرغ قال احفظوا	179	2366475769404126307	189	344.5	147	213	88.73239135742188	37	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0707	true	4475102147648613844	241	300	1191	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم امتنع من الصلاة علي رجل من المسلمين فقال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه القوم ف-------قال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا فيه حرزا من حرز اليهود ما يساوي درهمين رواه الخمسة الا الترمذي واحتج به احمد و لا علي قاتل نفسه عمدا لما روي مسلم عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل-	707	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms181	false	-8081399062354244136	63	107	296	497	1405	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال صلوا علي صاحبكم فتغيرت وجوه الناس من ذلك فقال ان صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خ----رزا من خرز --يهود ما يساوي درهمين رواه د س ق شريك عن سماك--------------------------------------------------- عن جابر بن سمرة ان رجلا قتل	181	2366475769404126307	170	280.5	133	294	57.82312774658203	29	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0784	true	200157783740865950	212	300	1081	1522	1522	300	بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم------ الي اليمن ----------------وامر--------ني ان اخذ من كل------ ثلاثين من البقر تبيعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة--------------------------------------------------------------------------------- رواه الخمسة وحسنه الترمذي وقال ابن عبد البر هو حديث متصل ثابت وروي----------------------- يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني النبي صلي الله عليه وسلم اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وما بين الستين والسبعين وما بين الثمانين والتسعين فابيت ذلك وقلت لهم حتي اسال رسول-	784	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms188	false	-4947091983583968743	84	190	391	895	1399	300	بعث-- رسول الله صلي الله عليه وسلم معاذا الي اليمن ق 76 ا قيل له بم امرت قال امرت ان اخذ من البقر من ثلاثين تب---------يعا او تبيعة ومن كل اربعين مسنة قيل له امرت في الاوقاص بشء فقال لا وساسال النبي صلي الله عليه وسلم فساله فقال لا رواه الدارقطني و---------------ابن عمارة واه حيوة عن يزيد بن ابي حبيب عن سلمة بن اسامة عن يحيي بن الحكم ان معاذا قال بعثني رسول الله--------------- اصدق اهل اليمن فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وبي---ن الستين والسب--------------------------عين فابيت---- وقلت---- حتي اسال رسول	188	2366475769404126307	308	448.0	244	582	52.920963287353516	54	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0785	true	1898903902425346340	9	80	45	414	1524	300	فامرني ان اخذ--------- من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة ومن-------------------------------------------- الستين تبيعين ومن السبعين مسنة وتبيعا ومن الثمانين مسنتين ومن التسعين ثلاثة اتباع ومن الماءة مسنة وتبيعين ومن العشرة وماءة مسنتين وتبيعا ومن العشرين وماءة ثلاث مسنات او اربعة اتباع قال وامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------ ان لا اخذ فيما بين ذلك سنا الا ان يبلغ مسنة او جذعا وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها رواه احمد	785	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms188	false	-4947091983583968743	161	213	745	1004	1399	300	فامرني ان اخذ من البقر من كل ثلاثين تبيعا ومن كل اربعين مسنة فعرضوا علي ان اخذ ما بين الاربعين والخمسين وبين الستين و----------السبعين فابيت وقلت حتي اسال رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم فاخبرت رسول الله فامرني ان لا اخذ --ما بين ذلك----------------------------- وزعم ان الاوقاص لا فريضة فيها رواه احمد	188	2366475769404126307	153	232.0	119	446	34.304931640625	28	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0817	true	-4672838255501544760	135	166	620	759	1443	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي قال قلت يا رسول الله ان لي نخلا قال فاد العشور قال قلت يا رسول الله احم لي جبلها قال فحمي لي جبلها---- رواه	817	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms195	false	8466612148018130020	79	106	407	528	1396	300	سليمان بن موسي عن ابي سيارة المتعي---- قلت يا رسول الله ان لي نحلا قال -اد العشور قلت----------------- احم لي جبلها قال فحمي لي جبلها قلت رواه	195	2366475769404126307	114	197.0	88	143	79.72028350830078	22	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0857	true	7765730703656303415	137	172	677	839	1473	300	في كل ابل ساءمة في كل اربعين ابنة لبون لا تفرق ابل عن حسابها من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذ-ها وشطر ابله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	857	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms206	false	-26167157886956088	103	132	530	670	1458	300	في كل ابل ساءمة في ال-اربعين ابنة لبون---------------------- من اعطاها مءتجرا فله اجرها ومن منعها فانا اخذوها وشطر ماله عزمة من عزمات ربنا لا يحل لال محمد منها شء	206	2366475769404126307	136	250.0	107	163	83.43558502197266	27	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0875	true	777067440710326062	47	74	231	361	1500	300	من سال وله ما يغنيه جاءت مسالته يوم القيامة خدوشا او كدوشا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	875	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms208	false	4664487735687906814	185	211	868	991	1400	300	من سال وله ما يغنيه جاءت------- يوم القيامة خدوشا او كدوحا في وجهه قالوا يا رسول الله وما غناه قال خمسون درهما او حسابها من الذهب	208	2366475769404126307	122	235.0	96	130	93.84615325927734	25	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms0907	true	-3471094277125924237	214	256	1110	1294	1514	300	نافع قال كان عبد الله بن عمر اذا مضي من شعبان تسع وعشرون يوما بعث من ينظر له فان راه فذاك وان لم يره ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	907	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms212	false	4695395553976335798	33	70	149	313	1429	300	نافع---- كان ا--------بن عمر اذا مضي من شعبان تسع وعشرون ي----بعث من ينظر--- فان راي فذاك وان لم ير- ولم يحل دون منظره سحاب ولا قتر اصبح مفطرا وان حال دون منظره سحاب او قتر اصبح صاءما	212	2366475769404126307	162	289.5	125	184	88.0434799194336	35	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1089	true	2023168089366425344	47	158	232	763	1508	300	جابر كنا ننحر البدنة عن سبعة فقيل له والبقرة فقال وهل هي الا من البدن رواه مسلم كعكسه اي اجزاء البدنة عن بقرة ولو كان ذبح البقرة عن البدنة او بالعكس في جزاء صيد ونذر مطلق فان نوي شيءا بعينه لزمه ما نواه قاله ابن عقيل ويجزءه عن كل واحدة منهما اي من البدنة والبقرة سبع شياه ولو في نذر او جزاء صيد قدمه في الشرح ويجزءه عن سبع شياه بدنة او بقرة سواء وجد الشياه او عدمها لان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم كانوا يتمتعون فيذبحون البقرة عن سبعة قال------------------------------------------------------------------------------------------------------- جابر امر-------------نا رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------- ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	1089	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms265	false	4183791938246061478	10	84	53	396	1420	300	جابر كنا ننحر البدنة عن سبعة -قيل له والبقرة فقال وهل هي الا من البدن 446 مسالة ويجوز ان يشترك سبعة في بدن-----------------------------------------------------------------------------------------------ه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال ابو حنيفة ان كان بعضهم يريد اللحم لم يصح وقال مالك لا يصح الاشتراك في الهدي الواجب لنا م ابو الزبير عن جابر قدمنا مكة فقال لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم من لم يكن معه هدي فليحل وامرنا ان نشترك في الابل والبقر كل سبعة منا في بدنة	265	2366475769404126307	163	232.0	124	678	24.041297912597656	30	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1099	true	-5871786509981075512	226	278	1118	1370	1488	300	صلي الله عليه وسلم كان يحمله رواه الترمذي وقال حسن غريب ومكة افضل من--------- المدينة لحديث--------------------------- عبد الله بن عدي بن الحمراء------ انه سمع النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	1099	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms252	false	5884917403351826719	228	288	1085	1374	1421	300	صلي الله عليه وسلم وابي ان يرده عليهم 407 مسالة ---------مكة افضل البلاد وعنه المدينة كمالك روي الزهري انا ابو سلمة ان عبد الله بن عدي بن الحمراء اخبره انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو واقف بالحزورة في سوق مكة والله انك لخير ارض الله واحب ارض الله الي الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت	252	2366475769404126307	206	341.5	160	298	69.12751770019531	40	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1119	true	1567532122336555482	173	200	850	985	1519	300	صلي الله عليه وسلم------- فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم-------- ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	1119	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms246	false	6449034461502995071	35	66	173	323	1470	300	صلي الله عليه وسلم بالفسخ فحل الناس كلهم وقصروا الا النبي صلي الله عليه وسلم ق 101 ب ومن كان معه هدي فلما كان يوم التروية توجهوا الي مني فاهلوا بالحج	246	2366475769404126307	135	253.5	108	150	90.0	25	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1140	true	1714101442767979797	231	296	1187	1515	1538	300	ابن عمر انه كان يرمي الجمرة الاولي بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل ويقوم مستقبل القبلة------ طويلا ثم يدعو فيرفع يديه ثم يرمي الوسطي ثم ياخذ بذات الشمال فيسهل ويقوم مستقبل القبلة ثم يدفع فيرفع يديه ويقوم طويلا ثم يرمي حجرة ذات العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1140	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms260	false	8072881618664491812	231	279	1077	1322	1419	300	ابيه--- انه كان يرمي الجمرة الدنيا بسبع حصيات يكبر علي اثر كل حصاة ثم يتقدم حتي يسهل فيقوم مستقبل القبلة فيقوم طويلا و--يدعو ويرفع ي--------------------------------------------------------------------------------ديه ويقوم طويلا ثم يرمي جمرة---- العقبة من بطن الوادي ولا يقف عندها ثم ينصرف فيقول هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	2366475769404126307	228	413.5	181	334	68.26347351074219	40	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1143	true	-1061794311999639041	10	49	49	260	1518	300	----من ايام التشريق بعد الزوال خطبة يعلمهم فيها حكم التعجيل والتاخير والتوديع لحديث سراء بنت نبهان قالت خطبنا رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	1143	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms261	false	-4534113800289632547	1	43	5	212	1391	300	يوم من ايام التشريق وقال خذوا عني د ابو عاصم نا ربيعة بن عبد الرحمن حدثتني جدتي---- سراء بنت نبهان قالت خطبنا النبي---- صلي الله عليه وسلم يوم الرءوس فقال اي يوم هذا قلنا الله ورسوله اعلم قال اليس اوسط ايام التشريق	261	2366475769404126307	146	227.5	115	215	67.90697479248047	26	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1223	true	-5534704442950692405	235	293	1213	1497	1532	300	ابي اي-------وب قال سم-عت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من فرق بين والدة وولدها فرق الله بينه وبين احبته يوم القيامة----------------------------------- رواه الترمذي وقال حسن غريب وعن علي -----------------------------------------قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	1223	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms286	false	2776374855141487865	180	250	882	1222	1464	300	ابي ليلي عن علي قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابيع غلامين اخوين فبعتهما ففرقت--- بينهما فذكرت ذلك له فقال ادركهما ارتجعهما ولا تبعهما الا جميعا رواه احمد عنه ت حماد بن سلمة عن الحجاج عن الحكم عن ميمون بن ابي شبيب عن علي قال وهب لي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلامين اخوين فبعت احدهما فقال يا علي------------------------- ما فعل غلامك فاخبرته فقال رده رده	286	2366475769404126307	164	232.5	125	368	44.565216064453125	30	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms1229	true	8342131106028387732	205	280	1123	1507	1608	300	عاءشة ان-------------- النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي بدر فتبعه رجل من المشركين فقال له تءمن بالله ورسوله قال لا قال فارجع فلن استعين بمشرك متفق عليه ولان الكافر لا يءمن مكره وغاءلته لخبث طويته والحرب يقتضي المناصحة والكافر ليس من اهلها الا لضرورة لحديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم استعان بناس من المشركين في حربه رواه سعيد وروي ايضا-- ان صفوان بن امية شهد حنينا مع النبي صلي الله عليه وسلم	1229	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms378	false	8868482419232638066	164	296	797	1433	1452	300	عاءشة ان رجلا تبع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اتبعك لاصيب معك فقال رسول ال------له تءمن بالله ورسوله قال لا قال فانا لا نستع--ين بمشرك فقال له ف--------------------------------------------------------ي الم-------------------------------------------رة الثانية تءمن بالله ق 163 ا ورسوله قال نعم قال فانطلق فتبعه رواه مسلم مستلم بن سعيد نا خبيب بن عبد الرحمن عن ابيه عن جده قال اتيت رسول الله وهو يريد غزوا انا ورجل من قومي ولم نسلم فقلنا انا نستحيي ان يشهد قومنا مشهدا لا نشهده معهم قال او اسلمتما قلنا لا قال فانا لا نستعين بالمشركين فاسلمنا وشهدنا معه احتجوا ابن عيينة عن يزيد بن يزيد بن جابر عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم استعان بناس من اليهود-- في حربه فاسهم لهم ابن المبارك عن حيو-ة بن شريح عن الزهري ان النبي صلي الله عليه وسلم	378	2366475769404126307	183	60.0	138	747	24.49799156188965	31	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2084	true	2425729422441133320	225	258	1166	1331	1539	300	دخل قاءف و-----النبي صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة بن زيد وزيد بن حارثة مضطجعان فقال ان هذه الاقدام بعضها من بعض ف--سر بذلك النبي صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	2084	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms408	false	4955327687459378228	125	154	600	752	1475	300	دخل قاءف ورسول ال-له صلي الله عليه وسلم شاهد واسامة وابوه--------------- مضطجعان فقال--- هذه الاقدام بعضها من بعض فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم واعجبه واخبر به عاءشة	408	2366475769404126307	131	210.5	103	172	76.16278839111328	23	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2089	true	7444384218686940055	0	76	0	371	1532	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم ي-ستامره فيها فقال يا رسول الله اني اصبت مالا بخيبر لم اصب قط مالا انفس عندي منه فما تامرني فيه قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها غير انه لا يباع اصلها ولا يوهب ولا يورث قال فتصدق بها عمر علي الفقراء وذ--------------------------ي القربي والرقاب وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متمول فيه	2089	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms309	false	8005369082500492751	82	136	380	644	1431	300	اصاب عمر ارضا بخيبر فاتي النبي صلي الله عليه وسلم فاستامره فيها ----------------------------------------------------------------------------------قال ان شءت حبست اصلها وتصدقت بها فتصدق --------------------------------------------بها عمر ان لا تباع ولا توهب ولا تورث فتصدق بها في القربي-------- وفي سبيل الله وابن السبيل والضيف لا جناح علي من وليها ان ياكل منها بالمعروف او يطعم صديقا غير متاثل فيه	309	2366475769404126307	215	382.5	171	398	54.02009963989258	41	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2335	true	-1118105958997899661	6	63	28	294	1470	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله ولم يترك---- الا خالا فكتب فيه--- ابو عبيدة ل---عمر فكتب اليه عمر اني سمعت النبي صلي الله عليه وسلم يقول الخال وارث من لا وارث له رواه احمد قال الترمذي هذا حديث حسن وروي------------------------------ المقدا----------د عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال الخال وارث من لا وارث له ------يعقل عنه	2335	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms318	false	-5377821641512196726	0	70	0	309	1405	300	ان رجلا رمي رجلا بسهم فقتله وليس له وارث الا خال ف-كتب في ذلك ابو عبيدة الي عمر فكتب ا---------ن------ النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل الخال وارث من لا وارث له شعبة عن بديل عن علي بن ابي طلحة عن راشد بن سعد عن ابي عامر الهوزني عن المقدام ابي كريمة عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قال الخال وارث من لا وارث له يرثه ويعقل عنه	318	2366475769404126307	197	299.0	150	327	60.24464797973633	34	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2469	true	7942245003356988367	220	300	1053	1456	1456	300	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا يوهبن ولا يورثن يستمتع بهن السيد-- ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه الدارقطني ورواه مالك في الموطا والدارقطني من طريق اخر عن ابن عمر عن عمر موقوفا قال المجد وهو اصح ولقو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم اعتقها ولدها وتقدم وروي سعيد حدثنا ابو معاوية عن المغيرة عن الشعبي عن عبيدة قال خطب علي الناس فقال شاورني عمر في امهات الاولاد فرايت انا وعمر ----عتقهن فقضي به -عمر حياته وعثمان-	2469	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms413	false	-2939998622336269745	131	226	651	1106	1194	245	نهي عن بيع امهات الاولاد وقال لا يبعن ولا ي-هبن ولا يورثن يستمتع -منها سيدها ما دام حيا فاذا مات فهي حرة رواه عبد العزيز بن مسلم وعبيد الله ----------------------------بن عمر عن---ه مرفوعا والمحفوظ ان الذي قضي بذلك عمر رضي الله عنه ولهم شعبة عن زيد العمي عن ابي الصديق عن ابي سعيد انه قال في امهات الاولاد كنا نبتاعهن علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد غير حجة ---------------------------------------مغيرة عن الشعبي عن عبيدة قال خطب علي------ فقال شاورني عمر في امهات الاولاد فرايت انا وعمر ان اعتقهن فقضي بها عمر حياته وعثمان	413	2366475769404126307	258	381.0	206	533	48.40525436401367	45	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2518	true	3296448638080775996	136	278	710	1426	1544	300	الله عليه وسلم الثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها رواه الاثرم وابن ماجه وهي اي الثيب من وطءت في القبل لا في الدبر بالة الرجال لا بالة غيرها ولو كانت وطءت بزنا لانه لو وصي للثيب دخلت في الوصية ولو وصي للابكار لم تدخل فيهن وحيث حكمنا بالثيوبة بان وطءت في القبل بالة رجل وعادت البكارة لم يزل حكم الثيوبة لان الحكمة التي اقتضت التفرقة بينها وبين البكر مباضعة الرجال ومخالطتهم وهذا موجود مع عود البكارة واذن البكر الصمات ولو زوجها غير ال------اب لما روي احمد بسنده عن ابي هريرة مرفوعا----------------------------------------- تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت -لم تكره وعن عاءشة انها قالت يا رسول الله ان البكر تستحي قال رضاها صماتها متفق عليه وان ضحكت او بكت ف ذلك كسكوتها لما روي ابو بكر باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول ا---------------------لله صلي الله عليه وسلم	2518	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms328	false	125714473086669650	160	292	769	1434	1466	300	الله قال ال------ثيب تعرب عن نفسها والبكر رضاها صمتها 595 مسالة لا يجوز انكاح الصغير والصغيرة اليتيمين وجوزه الشافعي للجد فقط وعن احمد يجوز للعصبة ويثبت لها الخيار اذا بلغت وهو قول ابي حنيفة ابن اسحاق حدثني عمر بن حسين عن نافع عن ابن عمر قال توفي عثمان بن مظعون وترك بنتا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي يتيمة لا تنكح الا باذنها رواه الدارقطني فان قالوا المراد باليتي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مة البالغة اذ------------------------------------------------------------------------------------------------------- غير البالغة لا اذن لها احمد نا وكيع نا يونس بن ابي اسحاق عن ابي بردة عن ابي موسي قال رسول الله تستامر اليتيمة في نفسها فان سكتت فهو اذنها وان ابت فلا جواز---------------------------------------------------------------------- عليها قلنا انما يشير بذلك الي زمان جواز الاذن وهو البلوغ فسماها يتيمة بالاسم الذي كان لها احتجوا بان رسول الله صلي الله عليه وسلم	328	2366475769404126307	167	189.5	130	1065	15.680750846862793	24	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2699	true	2131575915039827156	229	258	1186	1320	1528	300	ام سلمة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثا----- وقال انه ليس بك هوان علي اهلك وان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	2699	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms343	false	-2876228018952322407	101	132	493	635	1448	300	ام سلمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما تزوجها اقام عندها ثلاثة ايام وقال انه ليس بك هوان علي اهلك -ان شءت سبعت لك وان سبعت لك سبعت لنساءي	343	2366475769404126307	127	231.0	98	143	88.81118774414062	26	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2751	true	1567915340118794954	38	88	211	457	1529	300	ركانة انه طلق امراته----- فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك ف----------------------------قال والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زم-ن عمر والثالثة في زمن عثمان وفي لفظ قال هو علي ما اردت رواه ابو داود	2751	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms346	false	2871440168665555141	155	199	734	955	1440	300	ركانة انه طلق سهيمة البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك فقال الله ما اردت الا واحدة فقال والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمن عثمان-------- قال-------------------- ابو داود	346	2366475769404126307	174	295.5	138	285	61.05263137817383	30	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms2963	true	-3377467309341515765	212	270	1061	1330	1498	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمر- بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها بشء-------- فسخطته فقالت والله ما لك عليها من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة ولا سكني وامرها ان تعتد عند--- ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي -في بيت ام كلثوم	2963	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms354	false	7242058020667932304	147	204	732	1000	1470	300	فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص طلقها البتة وهو غاءب فارسل اليها وكيله بشعير فسخطته فقال- والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال---- ليس لك عليه نفقة--------- وامرها ان تعتد في بيت ام شريك ثم قال تلك امراة يغشاها اصحابي اعتدي عند ابن ام مكتوم	354	2366475769404126307	240	421.5	185	282	85.10638427734375	47	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms3127	true	-4785021059598081268	90	146	470	728	1530	300	عطاء عن جابر قال فرض رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدية علي اهل الابل ماءة من الابل وعلي اهل البقر ماءتي بقرة وعلي اهل الشاء الفي شاة رواه ابو داود عن عكرمة------------------------------------------------------------- عن ابن عباس ان رجلا قتل فجعل النبي صلي الله عليه وسلم ديته اثني عشر الف درهم وفي كتاب--------------------------------- عمرو -بن حزم	3127	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms363	false	-8345209099274293227	206	261	1007	1271	1454	300	عطاء عن جابر قال فرض رسول الله -------------------في الدية علي اهل الابل ---------ماءة وعلي اهل البقر ماءتي----ن وعلي اهل الشاء الفي شاة وعلي اهل الحلل ماءتي حلة 675 مسالة في اشراف الاذنين الدية وقال مالك فيها حكومة يونس عن ابن شهاب قال قرات ---------------------------------------------------------في كتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الي عمرو ابن حزم	363	2366475769404126307	135	178.5	102	353	38.24362564086914	25	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms3220	true	-1566756719969914334	91	127	448	618	1473	300	ابو هريرة قال اتي---------- رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم وهو في المسجد فق----------------------------------------------------------------------------ال اني زنيت فاعرض ع----------------------------نه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا	3220	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms370	false	-7088382479733661191	242	298	1123	1386	1393	300	ابي هريرة قال اتي رسول الله رجل من ا---------------------سلم وهو في المسجد فناداه يا رسول الله ان الاخر قد زني فاعرض عنه فتنحي لشق وجهه الذي اعرض قبله فقال اني زنيت فاعرض عنه فجاء لشق وجهه الذي اعرض عنه فلما شهد علي نفسه اربع شهادات دعاه النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابك جنون قال لا	370	2366475769404126307	143	244.0	112	284	50.35211181640625	26	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms3336	true	-5515411393224885008	164	196	829	987	1527	300	يجب علي المسلم ضيافة المسلم المسافر المجتاز اذا نزل به في القري لما روي---------------- المقداد بن ابي كريمة ان النبي----- صلي الله عليه وسلم قا-ل ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان	3336	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms396	false	6377913896591680559	265	300	1300	1476	1476	300	يجب علي المسلم ضيافة المسلم المسافر المار به ليلة وقال اكثرهم لا يجب منصور عن الشعبي عن المقدام--- ابي كريمة سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ليلة الضيف واجبة علي كل مسلم فان-	396	2366475769404126307	112	172.0	89	180	62.22222137451172	19	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms3357	true	-1889968506443402619	152	186	717	869	1417	300	سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصيد فقال اذا رميت س-همك فاذكر -سم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده--- وقع في ماء--------- فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	3357	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms389	false	-1594352633039935410	193	226	923	1070	1410	300	سالت رسول ا---------لله---------- عن الصيد فقال اذا رميت بسهمك فاذكر اسم الله فان وجدته قد قتل فكل الا ان تجده قد وقع في ماء فلا تاكل فانك لا تدري الماء قتله او سهمك	389	2366475769404126307	132	232.0	102	166	79.51807403564453	25	JK000148-ara1	JK007039-ara1
JK000148-ara1.ms3358	true	8582194689772654567	56	83	248	361	1327	300	يا رسول الله افتني في سهمي قا---ل ما رد -------------------------عليك سهمك فكل قال فان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم------- تجد فيه----- غير سهمك رواه	3358	-3215109202509584686	JK007039-ara1.ms388	false	2132112897000829636	229	266	1100	1253	1408	300	يا رسول الله افتني في قوسي قال كل ما رد عليك قال ذكي وغير ذكي قال ذكي وغير ذكي قال وان تغيب عني قال وان تغيب عنك ما لم يضل او تجد فيه اثرا غير سهمك رواه	388	2366475769404126307	99	163.0	72	153	64.70587921142578	19	JK000148-ara1	JK007039-ara1
