id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0646	false	4731730380903245368	109	206	537	1047	1511	300	اللهم سقيا رحمة -لا سقيا عذاب --------ولا بلاء ولا هدم ولا غرق الله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م ان بالعباد والبلاد من اللاواء اي الشدة وقال الازهري شدة المجاعة والجهد بفتح الجيم المشقة وضمها الطاقة قاله الجوهري وقال ابن المنجا هما المشقة ورد بما سبق قاله في المبدع والضنك الضيق ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع قاله الجوهري الضرع لكل ذات ظلف او خف واسقنا من بركات السماء وانزل علينا من بركاتك الل------هم ارفع عنا -------الجوع والجهد والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	646	-3215109202509584686	JK001504-ara1.ms060	true	-5440157510205011867	23	135	117	711	1542	300	اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا محق ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال الشافعي وروي عن سالم عن ابيه ان رسول الله كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا مريءا هنيءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سحا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والبهاءم والخلق من البلاء والجهد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والضنك ما------ لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع------------------------------------- واسقنا من بركات السماء وانبت --لنا من بركات- الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع------- والعري واكشف عنا من البلاء ما لا يكشفه غيرك اللهم انا نستغفرك انك كنت غفارا فارسل السماء علينا مدرارا	60	-7621940156036004312	303	525.5	242	764	39.65968704223633	51	JK000148-ara1	JK001504-ara1
JK000148-ara1.ms1452	false	-5838525362509707886	206	253	1066	1313	1540	300	محمود بن لبيد قال قلت لزيد--------------------------------- ما عراياكم هذه ف-----------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا----------------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونه- رطبا	1452	-3215109202509584686	JK001504-ara1.ms138	true	4012766427777959620	230	288	1140	1443	1501	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه فقال فلان وفلانة وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي------------------- ان الرطب ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	138	-7621940156036004312	209	337.0	167	324	64.50617218017578	34	JK000148-ara1	JK001504-ara1
JK000148-ara1.ms2284	false	7288997769706567949	32	129	164	679	1537	300	فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف فتعول------------------- الي تسعة ثم يقسم نصف الاخ--------------------------------------------------------------------ت وسدس الجد وهما اربعة من تسعة بينهما اي الجد والاخت علي ثلاثة لانها لا تستحق معه الا بحكم المقاسمة وانما اعالها زيد لانه لو لم يفرض لها لسقطت وليس في الفريضة من يسقطها فان قيل هي عصبة بالجد فتسقط باستكمال الفروض فالجواب انه انما يعصبها اذا كان عصبة وليس الجد بعصبة مع هءلاء بل يفرض له والاربعة لا تنقسم علي ثلاثة فاضربها اي الثلاثة في المسالة وعولها وذلك تسعة تكن سبعة وعشرين ومنها تصح للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة	2284	-3215109202509584686	JK001504-ara1.ms243	true	-2936364247061999468	74	114	382	598	1564	300	فللزوج النصف وللام الثلث وللجد السدس وللاخت النصف يعال به ثم يضم الجد سدسه الي------------- نصف الاخت فيقسمان ذلك للذكر مثل حظ الانثيين اصلها من ستة وتعول بنصفها وتصح م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن سبعة وعشرين---------- للزوج تسعة وللام ستة وللجد ثمانية وللاخت اربعة	243	-7621940156036004312	124	-10.5	102	602	20.598007202148438	18	JK000148-ara1	JK001504-ara1
JK000148-ara1.ms2949	false	7608146092144540887	39	134	167	634	1460	300	حبان بن منقذ طلق امراته وهو صحيح وهي مرضعة فمكثت سبعة اشهر---- لا تحيض يمنعها الرضاع ثم مرض حبان فقيل له ان مت ورثتك فجاء الي عثمان واخبره بشان امراته وعنده علي وزيد فقال لهما عثمان ما تريان فقالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من اللاء------ي لم يحضن-------- ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل وكثير فرجع حبان الي اهله فانتزع البنت منها فلما فقدت الرضاع حاضت حيض--ة ثم اخري ثم مات حبان قبل ان تحيض الثالثة فاعتدت عدة الوفاة------ وورثته	2949	-3215109202509584686	JK001504-ara1.ms378	true	-551639096418993319	48	121	241	602	1482	300	حبان بن منقذ طلقها----- وهو صحيح وهي ترضع فاقامت تسعة عشر شهرا لا تحيض --------------ثم مرض------------------------------------------------------------------------------------------ ما تريان -قالا نري انها ترثه ان مات ويرثها ان ماتت فانها ليست من القواعد اللاءي يءسن من المحيض وليست من الابكار التي لم يبلغن المحيض ثم هي علي عدة حيضها ما كان من قليل وكثير فرجع حبان الي اهله فاخذ ابنته------- فلما فقدت الرضاع حاضت حيضتين ثم توفي ح-------بان قبل-------- الثالثة فاعتدت عدة المتوفي عنها وورثته	378	-7621940156036004312	299	484.5	232	493	60.649085998535156	52	JK000148-ara1	JK001504-ara1
JK000148-ara1.ms1957	false	-6982642963674609316	226	260	1154	1322	1537	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءط قوم فافسدت---- فقضي النبي صلي الله عليه وسل--م ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت--------------- فهو مضمون عليهم---- قال	1957	-3215109202509584686	JK001504-ara1.ms465	true	426873164856808909	44	78	217	391	1472	300	مالك عن الزهري عن حرام بن سعد بن محيصة ان ناقة للبراء دخلت حاءطا--- فافسدت فيه فقضي ---------------عليه السلام ان علي اهل الاموال حفظها بالنهار وما افسدت المواشي بالليل فهو -ضامن علي اهلها قال	465	-7621940156036004312	141	225.0	111	193	73.05699157714844	26	JK000148-ara1	JK001504-ara1
