id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0978	true	-6411639630741832791	0	28	0	132	1501	300	من احمس يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما لها لا تتكلم فقالوا حجت مصمتة فقال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	978	-3215109202509584686	JK000967-ara1.ms309	false	6709747937365195431	32	57	141	259	1402	300	من قي-س يقال لها زينب فراها لا تتكلم فقال ما-لها فقال حجة----------- مصمتة -قال لها تكلمي فان هذا لا يحل هذا من عمل الجاهلية فتكلمت	309	4292393392388163235	108	197.5	84	132	81.81818389892578	22	JK000148-ara1	JK000967-ara1
JK000148-ara1.ms2235	true	-7667809504327353810	140	202	691	1010	1519	300	لا يفلح صاحب كل--ام ابدا ولا----- تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل وكذلك روي ابن مهدي عن مالك فيما حكي البغوي لو ك----------------------------------------ان الكلام علما لتكلم فيه الصحابة والتابعون كما تكلموا في الاحكام والشراءع ولكنه باطل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابن عبد البر اجمع اهل الفقه والاثار من جميع الامصار ان اهل الكلام --------------لا يعدون--------------------------- في طبقات العلماء وانما العلماء اهل الفقه	2235	-3215109202509584686	JK000967-ara1.ms500	false	1486906607236568781	71	158	326	767	1539	300	لا يفلح صاحب الكلام ابدا ولا تكاد تري احدا نظر في الكلام الا وفي قلبه دغل وقال عن الحسن بن زياد اللولءي وقال له رجل في زفر بن الهذيل اكان ينظر في الكلام فقال سبحان ال------------------------------------------------------------------------له ما احمقك ما ادركت مشيختنا زفر وابا يوسف وابا حنيفة ومن جالسنا واخذنا عنهم همهم غير الفقه والاقتداء بمن تقدمهم وقال ابن عبد البر اجمع اهل الفقه والاثار في جميع الامصار ان اهل الكلام اهل بدع وزيغ ولا يعدون عند الجميع في جميع الامصار في طبقات العلماء وانما العلماء اهل الاثر	500	4292393392388163235	196	287.5	154	513	38.206626892089844	31	JK000148-ara1	JK000967-ara1