id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms3444	true	767332238493979918	0	41	0	192	1549	300	يكتب في جوابه ما هو له فقط دون ان يكتب ما هو عليه فقط ونحو ذلك بل يكتب ما له وما عليه لانه العدل واداء الامانة فيما علمه الله وليس له ان يبتدء في مساءل الدعاوي والبينات بذكر وجوه المخالص منها	3444	-3215109202509584686	JK000236-ara1.ms36	false	-1361224181611378528	274	299	1385	1503	1507	300	يكتب في جوابه ما هو له او يسكت عما------- هو عليه---- ونحو ذلك--------------------------------------------------------------- وليس له ان يبتدء في مساءل الدعاوي والبينات بذكر وجوه المخالص منها	36	8985972125305885700	108	196.0	84	192	56.25	22	JK000148-ara1	JK000236-ara1
JK000148-ara1.ms3444	true	767332238493979918	45	87	207	406	1549	300	احدهما وان ساله باي شء تندفع دعوي كذا وكذا وبينة كذا وكذا لم يجب- لءلا يتوصل الساءل بذلك الي ابطال حق وله ان يساله عن حاله فيما -دعي عليه فاذا شرحه المستفتي له اي للمفتي عرفه بما فيه من دافع وغير دافع	3444	-3215109202509584686	JK000236-ara1.ms37	false	-3205974399951647259	1	37	5	170	1509	300	احدهم---------- باي شء تندفع دعوي كذا وكذا وبينه كذا وكذا لم يجبه لءلا يتوص-------ل بذلك الي ابطال حق وله ان يساله عن حاله فيما ادعي عليه فاذا شرحه له------------------- عرفه بما فيه من دافع وغير دافع	37	8985972125305885700	160	277.0	124	201	79.60198974609375	30	JK000148-ara1	JK000236-ara1
JK000148-ara1.ms3447	true	-1546986362345399570	29	81	165	408	1499	300	ابي ليلي قال ادركت عشرين وماءة -----------من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بح----------------------------ديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	3447	-3215109202509584686	JK000236-ara1.ms02	false	-4561760515449127095	240	300	1246	1522	1522	300	ابي ليلي---- ادركت عشرين وماءة من الانصار من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال احدهم عن المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما من احد- يحدث بحديث او يسال عنه وفي رواية عن شء الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي في شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا-	2	8985972125305885700	228	427.5	179	282	80.85106658935547	46	JK000148-ara1	JK000236-ara1
JK000148-ara1.ms3448	true	3825054195865236193	33	72	170	341	1538	300	ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل لذلك وفي رواية ما افتيت حتي سالت من هو اعلم مني هل تراني موضعا لذلك -قال مالك ولا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من -هو اعلم منه	3448	-3215109202509584686	JK000236-ara1.ms03	false	-2977466955157684220	252	277	1211	1320	1437	300	ما افتيت حتي شهد لي سبعون اني اهل ل---------------------------------------------------------------ذلك وقال ايضا -لا ينبغي لرجل ان يري نفسه اهلا لشء حتي يسال من كان اعلم منه	3	8985972125305885700	101	181.0	76	173	58.38150405883789	20	JK000148-ara1	JK000236-ara1
JK000148-ara1.ms3453	true	950292534441049127	12	51	63	261	1552	300	من الزيادة و---------ينبغي للمفتي ان يكون جوابه موصولا باخر سطر في الورقة ولا يدع بينهما فرجة خوفا من ان يكتب الساءل فيها غرضا له ضارا وان----- كان في موضع الجواب ورقة ملزوقة كتب علي موضع الالتزاق وشغله بشء لءلا	3453	-3215109202509584686	JK000236-ara1.ms34	false	6145006030684424116	94	134	460	658	1483	300	من الحيلة عليه ولهذا ينبغ-------ي ان يكون جوابه موصولا باخر سطر في الرقعة فلا يدع فرجه------- خوفا من ان يثبت الساءل فيها غرضا له ضارا وكذا اذا كان في موضع الجواب ورقة ملتزقة كتب علي موضع الالتزاق وشغله بشء واذا	34	8985972125305885700	161	274.5	125	212	75.94339752197266	28	JK000148-ara1	JK000236-ara1