id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0008	true	-3129575815100893523	220	282	1185	1512	1597	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الحجر ارض ثمود فاستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يهريقوا ما استقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يستقوا من البءر التي كانت تردها الناقة----- متفق عليه قال الشيخ تقي الدين و-----------------هي البءر الكبيرة التي يردها الحجاج في هذه الازمنة	8	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms0090	false	5687382941935069104	49	107	243	550	1565	300	ابن عمر ان الناس نزلوا مع رسول الله------------------- علي -لحجر ارض ثمود ف-ستقوا من ابارها وعجنوا به العجين فامرهم رسول الله -------------------ان يهريقوا ما -ستقوا من ابارها ويعلفوا الابل العجين وامرهم ان يس-قوا من البءر التي كانت تردها الناقة حديث متفق عليه قال وظاهره منع الطهارة به وبءر الناقة هي البءر الكبيرة التي يردها الحجاج في هذه الازمنة	90	-1526971640055987571	268	462.5	217	349	76.79083251953125	45	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0062	true	8467974564041765536	60	99	292	483	1482	300	ابن دقيق العيد وما اشتهر من قصها علي وجه---------- مخصوص------ لا اصل له في الشريعة ثم ذكر الابيات المشهورة وقال هذا لا يجوز اعتقاد استحبابه لان الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل وليس استسهال ذلك بصواب اه	62	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms6139	false	4033016306102423673	67	102	378	553	1571	300	ابن دقيق العيد جميع هذه الابيات وقال لا تعتبر هيءة مخصوصة وهذا لا اصل له في الشريعة و--------------------------------لا يجوز اعتقاد استحبابه لان الاستحباب حكم شرعي لا بد له من دليل وليس استسهال ذلك بصواب اه	6139	-1526971640055987571	136	225.0	107	207	65.70048522949219	26	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0156	true	-7754501306737905457	105	137	516	689	1526	300	عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخلنها الرجال الا بالاز-ر وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء و------قوله ولا	156	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms5589	false	-2797730747877828602	229	259	1187	1351	1562	300	عمر ان رسول----- الله---------- قال انها ستفتح لكم ارض العجم وستجدون فيها بيوتا يقال لها الحمامات فلا يدخله-ا الرجال الا بالازار وامنعوها النساء الا مريضة او نفساء اتقاني قوله قلت	5589	-1526971640055987571	149	259.5	120	180	82.77777862548828	24	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0415	true	6136354949239084537	70	106	358	529	1481	300	لحديث ابي سعيد يرفعه اذا صلي احدكم فليصل الي سترة ول--يدن منها رو----------------------------------------------------------------------------------------------------------اه ابو داود وابن ماجه وليس ذلك بواجب لحديث ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي----------------------------------------------------------------------- في فضاء ليس بين يديه شء	415	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms0929	false	5901409785443793712	102	167	521	837	1520	300	لحديث--------------- اذا صلي احدكم فليصل الي سترة ولا يدع احدا يمر بين يديه رواه الحاكم واحمد وغيرهما وصرح في المنية بكراهة تركها وهي تنزيهية والصارف للامر عن حقيقته ما رواه ابو داود عن الفضل بن العباس راينا------------------ النبي صلي -لله عليه وسلم في بادية لنا يصلي في صحراء ليس بين يديه سترة وما رواه احمد ان ابن عباس صلي في فضاء ليس بين يديه شء	929	-1526971640055987571	105	150.5	79	350	30.0	19	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0454	true	1407243350262893981	208	238	1059	1210	1537	300	عاءشة-------------- لم يكن النبي صلي الله عليه وسلم علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر متفق عليه وعن---------------------------------- ابي هريرة يرفعه صلوا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل	454	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms0993	false	3914036982153272093	49	85	253	430	1560	300	عاءشة رضي الله عنها لم يكن النبي -------------------علي شء من النوافل اشد تعاهدا منه علي ركعتي الفجر وفي مسلم ركعتا الفجر خير من الدنيا وما فيها وفي ابي داود لا تدع---وا ركعتي الفجر ولو طردتكم الخيل	993	-1526971640055987571	107	148.5	85	199	53.76884460449219	19	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0487	true	-7427770166294591893	0	70	0	346	1439	300	ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم لا اله الا الله العلي العظيم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	487	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms1015	false	3397096772199852704	127	187	690	988	1599	300	ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله تعالي وليصل علي النبي ث-------------------م ليقل لا اله الا الله الحليم الكر-----------------------------يم سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين اسالك موجبات رحمتك وعزاءم مغفرتك والغنيمة من كل بر والسلامة من كل اثم لا تدع لي ذنبا الا غفرته ولا هما الا فرجته ولا حاجة هي لك رضا الا قضيتها يا ارحم الراحمين	1015	-1526971640055987571	297	578.0	237	346	85.83815002441406	58	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms0573	true	-3065122846701449070	220	262	1162	1372	1552	300	معاذ ان النبي صلي الله عليه وسل----------م كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر حتي يجمعها الي العصر ي-صليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر جميعا ثم سار وكان -----يفعل مثل ذل----ك في المغرب و-------------العشاء	573	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms0501	false	783483599519405265	136	177	681	893	1486	300	معاذ ان--------------ه عليه الصلاة والسلام كان في غزوة تبوك اذا ارتحل قبل زيغ الشمس اخر الظهر----------- الي العصر فيصليهما جميعا واذا ارتحل بعد زيغ الشمس صلي الظهر والعصر------ ثم سار وكان اذا ارتحل قبل المغرب اخر المغرب حتي يصليها مع العشاء	501	-1526971640055987571	164	249.5	129	243	67.48971557617188	29	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms1369	true	-903676105098165633	264	296	1313	1471	1489	300	الله عليه وسلم فقالوا------- يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرزاق -اني لارجو ان القي الله وليس احد يط------لبني بمظلمة في دم ولا مال	1369	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms6129	false	1024471975633511260	20	55	103	275	1507	300	الله تعالي عنه قال قال الناس يا رسول الله غلا السعر فسعر لنا فقال ان الله هو المسعر القابض الباسط الرازق واني لارجو ان القي الله وليس احد منكم يطالبني بمظلمة في دم ولا مال	6129	-1526971640055987571	140	250.5	109	172	81.39534759521484	26	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms1867	true	8866035505282857073	249	296	1195	1405	1421	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فليس قمارا ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه ------ابو داود فجعله قمارا---------- اذا امن السبق لانه لا يخلو كل واحد-------- منهما ان يغنم او يغرم واذا لم يامن ان يسبق لم	1867	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms6134	false	7326784706264518713	155	203	757	978	1445	300	من ادخل فرسا بين فرسين وهو لا يامن ان يسبق فلا باس به ومن ادخل فرسا بين فرسين وهو امن ان يسبق فهو قمار رواه احمد وابو داود وغيرهما زيلعي قوله ثم اذا سبقهما الخ صورته ان يقال ان سبقهما اخذ منهما الفا انصافا وان----- لم يس--------بق لم	6134	-1526971640055987571	135	205.5	102	234	57.69230651855469	27	JK000148-ara1	JK000170-ara1
JK000148-ara1.ms3559	true	-2510311734382899689	62	125	323	639	1518	300	ادعي علي رجل مالا او عينا فقال المدعي عليه انك اقررت ان---------------- لا دعو---ي ولا خصومة لك علي وقامت بذلك ---بينة سمعت واندفعت الدعوي ولو ا--حتمل انه ادعي عليه بسبب بعد الاقرار لا---------ن المسقط والموجب-------- اذا تعارضا -جعل المسقط اخرا اذ- السقوط لا يكون الا بعد الوجوب سواء اتصل القضاء بالاول او لم يتصل وكذا----------- لو ادعي---- علي اخر فاقا-------م المدعي عليه بينة	3559	-3215109202509584686	JK000170-ara1.ms6788	false	4758573914665181127	207	278	1007	1363	1476	300	ادع----ي رجل مالا او عينا فقال المدعي عليه انك اقررت في حال جواز اقرارك لا دعوي لي ولا خصومة لي عليك واثبت ذلك بالبينة تسمع وتندفع دعواه وان كان يحتمل انه يدعي عليه بسبب---- الاقرار لكن الاصل ان --------الموجب والمسقط اذا تعارضا يجعل المسقط اخرا لان السقوط--- يكون بع----د الوجوب سواء اتصل القضاء بالاول او لم يتصل ا ه والحاصل انه لو ادعي رجل علي رجل مالا وقضي به للمدعي --بالبينة	6788	-1526971640055987571	242	338.5	190	381	63.517059326171875	34	JK000148-ara1	JK000170-ara1
