id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0406	true	-3823063725976107543	158	207	791	1022	1465	300	عثم--------ان رضي الله ع----نه كان ي----ختم القران في ركعة و لا تكره قراءة القران كله في الفراءض علي ترتيبه قال حرب قلت لاحمد الرجل يقرا علي التاليف في الصلاة اليوم سورة------ وغدا التي تليها ---------قال ليس في هذا شء الا انه روي عن عثمان انه فعل ذلك في المفصل	406	-3215109202509584686	JK000064-ara1.ms576	false	-812541757335818934	64	109	328	544	1474	300	عثمان بن عفان رضي الله عنه انه كان يقرا بعض القران سورا علي التاليف وروي عنه----------------------------------- حرب في------- الرجل يقرا-علي التاليف في الصلاة اليوم سورة الرعد وغدا التي تليها ونحو ذلك قال ليس في هذا شء انه يرو---ي عن عثمان انه فعل ذلك في المفصل	576	-275600394091076916	152	225.5	118	262	58.01526641845703	26	JK000148-ara1	JK000064-ara1
JK000148-ara1.ms2788	true	-8994263210309818584	270	300	1318	1459	1459	300	فاءدة قال في بداءع الفواءد ما يقول الفقيه ايده الل ه وما زال عنده احسان في فتي علق الطلاق بشهر قبل ما قبل قبله رمضان في هذا البيت ثمانية اوجه-	2788	-3215109202509584686	JK000064-ara1.ms709	false	-3800616138795122316	131	159	665	799	1502	300	فاءدة تعليق الطلاق-------- ما يقول الفقيه ايده الل ه وما زال عنده احسان في فتي علق الطلاق بشهر قبل ما قبل قبله رمضان في هذا البيت ثمانية اوجه	709	-275600394091076916	122	227.0	96	142	85.91548919677734	25	JK000148-ara1	JK000064-ara1
JK000148-ara1.ms2789	true	-4086480633508386308	0	127	0	620	1484	300	احدها هذا والثاني قبل ما قبل بعده والثالث قبل ما بعده بعده والرابع قبل ما قبل قبله فهذه اوجه اربعة متقابلة -الخامس قبل ما بعد قبله والسادس بعد ما قبل بعده والسابع بعد ما بعد قبله والثامن بعد ما بعد بعده وتلخيصها انك ان قدمت لفظه بعد جاء اربعة احدها ان--- كلها بعد الثاني- بعد ان وقبل -الثالث ------قبلان وبعد الرابع- بعد ان بينهما قبل وان قدمت لفظه قبل ف----------كذلك و--------------ضابط الجواب عن---- الاقسام--------- انه اذا اتفقت الالفاظ فان كانت قبل وقع الطلاق في الشهر الذي يقدمه رمضان بثلاثة شهور فهو ذو ال-----------حجة فكانه قال انت طالق في---- ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو كان رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله -طلقت في ذي القعد--------------------------------------ة وان كانت	2789	-3215109202509584686	JK000064-ara1.ms709	false	-3800616138795122316	159	300	799	1502	1502	300	احدها هذا والثاني -بعدما بعد بعده والثالث قبل ما بعد- بعده والرابع بعد ما قبل قبله فهذ-----ه اربعة متقابلة والخامس قبل ما بعد قبله والسادس بعد ما قبل بعده والسابع بعد ما بعد قبله والثامن قبل ما قبل بعده وتلخيصها انك ان قدمت لفظه بعد جاء اربعة احدها بعدات كلها ---والثانية بعد-ان وقبل والثالثة بعد وقبلان و----الرابعة بعد وقبل ثم بعد --وان قدمت لفظه قبل جاءت اربعة كذلك فاذا عرفت هذا فضابط الجواب عن هذه الاقسام الثمانية انه اذا اتفقت الالفاظ فان كانت قبلا فيكون هذا--- الشهر الذي تقدمه رمضان بثلاثة اشهر فيقع الطلاق في ذي الحجة فكانه قال انت طالق في شهر ذي الحجة لان المعني انت طالق في شهر رمضان قبل قبل قبله فلو قال رمضان قبله طلقت في شوال ولو قال قبل قبله لطلقت في ذي القعدة فان قال قبل قبل قبله طلقت في ذي الحجة وان كانت-	709	-275600394091076916	543	905.5	431	724	75.0	92	JK000148-ara1	JK000064-ara1
JK000148-ara1.ms2789	true	-4086480633508386308	127	274	620	1351	1484	300	الالفاظ كلها بعد-- طلقت في جمادي الاخرة لان المعني انت طالق في شهر يكون رمضان بعد بعد بعده ولو قال رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده طلقت في رجب ------------------------------------------وان اختلفت الالفاظ وه---ي ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل وبعد فالغهما نحو قبل بعده وبعد قبله واعتبر الثالث فاذا قال قبل ما بعده بعد- او بعد ما قبل قبله فالغ اللفظين الاولين يصير كانه قال -----اولا بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوالا --------------------------------------------------------وان توسطت لفظة بين متضادين---- نحو قبل بعد قبله او بعد قبل بعده فالغ اللفظتين الاوليين ويكون شوالا في الصورة الاولي كانه قال في شهر قبله رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان وا-ن قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده وهما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبا-----------------------------------------------------------------------------ن كانه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كانه قال قبله رمضان	2789	-3215109202509584686	JK000064-ara1.ms710	false	4784396301326108092	0	168	0	822	1529	300	الالفاظ----- بعدات طلقت في جمادي الاخرة لان المعني انت طالق في شهر يكون رمضان بعد بعد بعده ولو قال رمضان بعده طلقت في شعبان ولو قال بعد بعده طلقت في رجب فان قال بعد بعد بعده طلقت في جمادي الاخرة وان اختلفت الالفاظ وهي في ست مساءل فضابطها ان كل ما اجتمع فيه قبل وبعد فالفهما نحو قبل بعده وبعد قبله واعتبر الثالث فاذا قال قبل--- بعد- بعده او بعد--- قبل قبله فالغ اللفظين الاولين يصير كانه قال في الاول- بعده رمضان فيكون شعبان وفي الثاني كانه قال قبله رمضان فيكون شوال وتقرير هذا ان كل شهر واقع قبل ما هو بعده وبعد ما هو قبله وان توسطت لفظه بين م-ضادين لها نحو قبل بعد قلبه --وبعد قبل بعده فالغ اللفظ-ين الاول-ين ----------------------------------------------------------------------------------ويكون شوالا واذا قال بعد بعد قبله او قبل قبل بعده وهما تمام الثمانية طلقت في الاولي في شعبان كانه قال بعده رمضان في الصورة الاولي كانه قال في شهر رمضان وشعبان في الثانية كانه قال بعده رمضان وفي الثانية في شوال كانه قال قبله رمضان	710	-275600394091076916	612	1079.0	486	922	66.37744140625	109	JK000148-ara1	JK000064-ara1
JK000148-ara1.ms3447	true	-1546986362345399570	46	81	248	408	1499	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول وفي رواية ما منهم من يحدث بحديث الا ود ان اخاه كفاه اياه ولا يستفتي عن شء الا ود ان اخاه كفاه الفتيا	3447	-3215109202509584686	JK000064-ara1.ms740	false	8389805153048892383	0	22	0	101	1452	300	المسالة فيردها هذا الي هذا وهذا الي هذا حتي ترجع الي الاول---------- ما منهم من احد------- الا ود ان اخاه كف------------------------------------------اه الفتيا	740	-275600394091076916	100	174.0	78	160	62.5	20	JK000148-ara1	JK000064-ara1