id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000148-ara1.ms0039	true	4931133957775019122	186	248	931	1243	1513	300	بن اسامة عن ابيه ا--ن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع واما علي القول بطهارتها حال الحياة فيجوز بعد دبغها كجلد الهر وما دونه خلقة واللبس كالافتراش لحديث المقدام بن معد يكرب انه قال لمعاوية----- انشدك ا-لله هل تعلم ان رسول الله--- صلي الله عليه وسلم نهي عن لبس جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود	39	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0039	false	-5411352929617221663	187	247	940	1233	1542	301	عن اسامة بن عمير الذهلي ان النبي صلي الله عليه وسلم نهي عن جلود السباع رواه احمد وابو داود والنساءي زاد الترمذي ان تفرش2 وعن خالد بن معدان قال وفد---------------------- المقدام بن معدي كرب علي -----معاوية فقال انشدك بالله هل تعلم ان رسول الله صل صلي الله عليه وسلم بي اعن---- جلود السباع والركوب عليها قال نعم رواه ابو داود	39	4350754436849817289	188	266.0	144	324	58.02469253540039	31	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0071	true	4076773353356018760	11	84	56	393	1516	300	وما روي عن علي انه قال--- ما ابالي اذا تممت وضوءي باي اعضاءي بدات قال احمد انما عني به اليسري قبل اليمني لان مخرجهما في الكتاب واحد --وروي احمد باسناده ---------------------ان عليا سءل فقيل له ان احدنا يستعجل فيغسل شيءا قبل شء فقال لا حتي يكون كما امر ا-لله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وما روي عن ابن مسعود------------- انه قال--- لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك في الوضوء قال في شرح المنتهي لا يعرف له --	71	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0175	false	-6551448703327342121	5	123	58	610	1513	301	وقد نقل عن علي وابن مسعود ما ابال---------------ي باي اعضاءي بدات قال احمد انما عني به اليسري علي اليمني لان مخرجهما من الكتاب واحد ثم قال احمد حدثني جرير عن قابوس عن ابيه لان عليا سءل فقيل له--- احدنا يستعجل فيغسل شيءا قبل شء فقال لا حتي يكون كما امره الله تعالي فهذا الذي ذكره احمد عن علي يدل علي وجوب الترتيب وما نقله ابن المنذر في صورة النسيان يدل علي ان الترتيب يسقط مع النسيان ويعيد المنسي فقط فدل علي ان التفصيل قول علي رضي الله عنه وقد ذكر من اسقطه مطلقا ما روي عن ابن مسعود رضي الله عنه انه قال ل1 لا باس ان تبدا برجليك قبل يديك لكن قال احمد وغيره لا ن----------عرف لهذا	175	4350754436849817289	254	397.0	197	580	43.7931022644043	46	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0145	true	2369240838354576022	173	213	911	1130	1567	300	وحينءذ فيجوز ان ينام في المسجد حيث ينام غيره وان- كان النوم الكثير ينقض الوضوء فذلك--- الوضوء الذي يرفع الحدث الاصغر ووضوء الجنب ل--تخفيف الجنابة والا فهذا الوضوء لا يبيح له ما يمنعه الحدث الاصغر من الصلاة والطواف ومس المصحف	145	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0140	false	-2320407078098111400	34	76	183	408	1626	301	وحينءذ فيجوز ان ينام في المسجد حيث ينام غيره واذا كان النوم الكثير ينقض الوضوء فذاك هو الوضوء الذي يرفع الحدث الاصغر ووضوء الجنب هو تخفيف الجنابة والا فهذا الوضوء لا يبيح له ما يمنعه الحدث الاصغر من الصلاة والطواف ومس المصحف	140	4350754436849817289	216	412.5	176	225	96.0	37	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0174	true	8209945007665147650	0	41	0	203	1480	300	فلم اجد --ماء فتمرغت في الصعيد كما تتمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال -انما كان يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	174	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0143	false	4745138818577731395	160	200	803	1003	1564	301	فلم اجد الماء فتمرغت في الصعيد كما -تمرغ الدابة ثم اتيت النبي صلي الله عليه وسلم -ذكرت ذلك له فقال لانما---- يكفيك ان تقول بيديك هكذا ثم ضرب بيديه الارض ضربة واحدة ثم مسح الشمال علي اليمين وظاهر كفيه ووجهه	143	4350754436849817289	197	367.0	157	206	95.63106536865234	36	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0235	true	-7729286904254993621	182	206	943	1053	1517	300	راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده---------------------------------- ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	235	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0479	false	3603638206262373736	86	117	466	610	1478	301	راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	479	4350754436849817289	110	208.0	86	144	76.38888549804688	23	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0268	true	-3346434168878837292	3	74	15	390	1570	300	ووقت المغرب في الطول والقصر يتبع النهار فيكون في الصيف اقصر ووق------ت الفجر يتبع الليل فيكون في الشتاء اطول لان النورين تابعان للشمس هذا يتقدمها وهذا يتاخر عنها فان كان الشتاء طال زمن مغيبها فيطول زمن الضوء التابع لها واذا كان الصيف طال زمن ظهورها فيطول زمن النور التابع لها قال الشيخ تقي الدين ومن زعم ان وقت العشاء بقدر حصة الفجر في الشتاء وال---صيف فقد غلط غلطا بينا باتفاق الناس	268	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0323	false	7948681016000895068	247	286	1375	1572	1656	301	فوقت العشاء في الطول والقصر يتبع النهار فيكون في الصيف اطول كما ان وقت الفجر يتبع الليل فيكون في الشتاء اطول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن زعم ان حصة العشاء بقدر حصة الفجر في الشتاء وفي الصيف فقد غلط غلطا حسيا باتفاق الناس	323	4350754436849817289	169	300.5	133	384	44.01041793823242	29	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0277	true	-5429042083312898307	0	36	0	169	1443	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا ك--------------------------------------------ان القوم بعضهم في بعض قال فان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها---- قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستحي منه	277	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0136	false	3416905493758354042	222	267	1181	1386	1543	301	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك لما قال له يا رسول الله عوراتنا ما ناتي وما نذر فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال لان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرينها قال قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحي منه	136	4350754436849817289	146	262.5	113	218	66.97248077392578	28	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0277	true	-5429042083312898307	0	36	0	169	1443	300	الا من زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال فان استطعت ان لا يرا-ها احد فلا يرينها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله تبارك وتعالي احق ان يستح-ي منه	277	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0333	false	-3824707792495086150	33	67	172	328	1554	301	الا عن زوجتك او ما ملكت يمينك قلت فاذا كان القوم بعضهم في بعض قال -ان استطعت ان لا يرينها احد فلا يرا-ها قلت فاذا كان احدنا خاليا قال فالله------------- احق ان يستحيي منه	333	4350754436849817289	151	270.0	117	171	88.30409240722656	29	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0293	true	-297223833815604694	220	255	1121	1311	1543	300	صلي الله عليه وسلم ---------صنفان من اهل النار-------- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها	293	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0355	false	4292949470567944710	228	267	1234	1435	1620	301	صلي الله عليه وسلم انه قال لصنفان من اهل النار من امتي لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن مث--ل اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	355	4350754436849817289	175	304.0	141	211	82.93838500976562	29	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0293	true	-297223833815604694	206	255	1041	1311	1543	300	لبس العصاءب الكبار التي يتشبهن بلبسها بالرجال لحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم ---------صنفان من اهل النار لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن -امثال اسنمة البخت الماءلة لا يري-ن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط ك---اذناب البقر يضربون بها	293	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0356	false	569087827909445734	63	139	320	705	1546	301	لبس العصاءب الكبار التي يتشبهن بلبسها بالرجال ام لا وهل ورد في تحريم ذلك نص خاص ام لا فاجاب الحمد لله اما لبس النساء العصاءب الكبار فهو حرام فقد ثبت في الصحيح عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم ان قال لاصنفان من امتي----- لم ارهما بعد نساء كاسيات عاريات ماءلات مميلات علي رءوسهن كامثال اسنمة البخت-------- لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ورجال معهم سياط مثل اذناب البقر يضربون بها	356	4350754436849817289	232	379.5	186	398	58.29145812988281	37	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0421	true	1123889924688814329	190	217	999	1121	1561	300	انه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده ف--------------------قال له------ ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	421	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0479	false	3603638206262373736	85	117	462	610	1478	301	عنه راي رجلا لا يتم ركوعه ولا سجوده فلما قضي صلاته دعاه وقال له حذيفة ما صليت ولو مت مت علي غير الفطرة التي فطر الله عليها محمدا صلي الله عليه وسلم	479	4350754436849817289	121	224.5	94	148	81.75675964355469	24	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0478	true	5384381316421824153	74	143	350	706	1496	300	النبي صلي الله عليه وسلم -------اذا قام يتهجد من الليل قال---- اللهم لك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت ملك السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاءك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	478	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0400	false	822268490507213473	90	154	436	769	1519	301	النبي صلي الله عليه وسلم قيدم ذلك الصنف كقوله في الحديث الصحيح اللهم لك الحمد انت -رب السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت قيوم السموات والارض ومن فيهن ولك الحمد انت نور السموات والارض ومن فيهن ----------انت ال-----------حق وقولك الحق ووعد-ك حق والجنة حق والنار حق -----------والنبيون حق ومحمد حق اللهم لك اسلمت وبك امنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت واليك حاكمت	400	4350754436849817289	296	526.0	235	367	80.6539535522461	53	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0489	true	8641106410397769029	0	28	0	132	1582	300	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا بها حتي اذا جاء السجدة قال يا ايها الناس انما نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	489	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0601	false	5049508773515227198	113	139	617	742	1510	301	حتي اذا كانت الجمعة القابلة قرا--ها حتي---- جاء السجدة قال يا ايها الناس ان-ا نمر بالسجود فمن سجد فقد اصاب ومن لم يسجد فلا اثم عليه	601	4350754436849817289	125	233.0	99	132	94.69696807861328	25	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0497	true	1502713383710857353	123	168	577	800	1479	300	صلي الله عليه وسلم-------------- صلاة الفجر---------------------------- فلما قضي صلاته اذا هو برجلين------------- لم يصليا معه ف--------------------------------------قال ما منعكما ان تصليا معنا فقالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا فقال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة -----------------------------------------------فصليا معهم فانها لكم- نافلة	497	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0617	false	-2290634194613417760	198	265	1055	1417	1594	301	صلي الله عليه وسلم جته فصليت معه صلاة الفجر في مسجد الخيف وانا غلام شاب فلما قضي صلاته اذا هو برجلين في اخر القوم لم يصليا معه فقال علي بهما فاتي بهما ترعد فراءصهما فقال ما منعكما ان تصليا معنا -قالا يا رسول الله قد صلينا في رحالنا -قال لا تفعلا اذا صليتما في رحالكما ثم اتيتما مسجد جماعة image file0728IbnTaymiyyaLaaliNayyirat_0563png فصليا معهم فانها لكما نافلة	617	4350754436849817289	221	380.5	176	364	60.71428680419922	37	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0515	true	-4104161718037597197	210	286	1085	1459	1534	300	السقيم والضعيف وذا الحاجة واذا صلي لنفسه فليطول ما شاء رواه الجماعة وعن ابن مسعود وعقبة بن عامر قالا جاء رجل الي----- ال--نبي صلي الله عليه وسلم فقال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا قال فما رايت النبي صلي الله عليه وسلم غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ فقال يا ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام بالناس فليوجز ----------------------------------------------فان فيهم الضعيف والكبير وذا الحاجة متفق عليه قال في	515	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0501	false	-3686577307307933919	228	295	1176	1503	1538	301	الضعيف والكبير وذو الحاجة وفي الصحيحين ------------------------------عن ابي مسعود رضي الله عنه قال-- جاء رجل الي رسول الله له صلي الله عليه وسلم ق-ال اني لاتاخر عن صلاة الصبح من اجل فلان مما يطيل بنا---- فما رايت -----رسول الله ----------غضب في موعظة قط اشد مما غضب يومءذ -قال--- ايها الناس ان منكم منفرين فايكم ام ال-ناس فليوجز فان وراءه الكبير والضعيف وذا الحاجة وفي رواية فان فيهم -------------------------------------------	501	4350754436849817289	230	347.5	177	427	53.86417007446289	39	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0516	true	-4002851327684110597	234	273	1190	1393	1535	300	صلي الله عليه وسلم يطول في الركعة الاولي متفق عليه وقال ابو-------------- سعي---------------------د كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي والنبي------ صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطولها---- رواه مسلم	516	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0500	false	-8728625211264607056	232	284	1207	1455	1536	301	صلي الله عليه وسلم ال ذاك الظن بك يا ابا اسحاق2 وفي صحيح مسلم ايضا عن ابي سعيد رضي الله عنه قال لقد كانت صلاة الظهر تقام فيذهب الذاهب الي البقيع فيقضي حاجته ثم يتوضا ثم ياتي ورسول الله ل صلي الله عليه وسلم في الركعة الاولي مما يطيلها وفي صحيح مسلم	500	4350754436849817289	155	254.5	121	248	62.5	27	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0637	true	-8584895406731988368	244	294	1271	1520	1548	300	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا--- ادني من الركوع الاول---------------------------------------- ثم سمع وحمد ثم فعل في الركعة الثانية مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	637	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0757	false	-8186214708698208267	0	59	0	286	1556	301	رفع راسه فقال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم قام فاقترا قراءة طويلة هي ادني من القراءة الاولي ثم كبر فركع ركوعا طويلا هو ادني من الركوع الاول ثم قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد ثم سجد----- ثم فعل في الركعة الاخري- مثل ذلك حتي استكمل اربع ركعات واربع سجدات وانجلت الشمس قبل ان ينصرف	757	4350754436849817289	238	453.0	189	292	81.50685119628906	45	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0640	true	-6332066540971725693	118	155	620	797	1555	300	قال من الفقهاء ان الشمس تنخسف في غير وقت الاستسرار فقد غلط وقال ما ليس له به علم وخطا------- الواقدي في قوله ان ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم مات يوم العاش---------ر وهو------ الذي انكسفت فيه	640	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0754	false	-6366037999909774355	72	114	379	574	1537	301	قال من الفقهاء ان الشمس تك-سف في غير وقت الاستسرار فقد غلط وقال ما ليس له به علم وما يروي عن الواقدي من ذكره ان ابراهيم ابن النبي صلي الله عليه وسلم مات يوم العاشر من الشهر وهو اليوم الذي صلي--- فيه	754	4350754436849817289	161	276.0	124	199	80.90452575683594	30	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0738	true	7335120953897513686	258	300	1338	1537	1537	300	واما التمسح به و------الصلاة عنده او قصده لاجل الدعاء عنده معتقدا ان الدعاء هناك افضل من الدعاء في غيره او النذر له او نحو ذلك فقال الشيخ فليس هذا من دين المسلمين بل هو مما احدث من البدع القبيحة التي هي من-	738	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0777	false	-6268384709975792679	169	209	915	1108	1636	301	واما التمسح بالقبر او الصلاة عنده او قصده لاجل الدعاء عنده معتقدا ان الدعاء هناك افضل من الدعاء في غيره او النذر له و--نحو ذلك----------- فليس هذا من دين المسلمين بل هو مما احدث من البدع القبيحة التي هي من	777	4350754436849817289	182	333.0	145	206	88.34951782226562	36	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms0787	true	-8234978487434357351	221	276	1098	1380	1504	300	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ماءة وعشرين------ شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة فف-----------يها شاتان الي ماءتين فاذا زادت علي ماءتين الي ثل-ثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثل-ثماءة ففي كل ماءة شاة شاة واذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	787	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms0819	false	-2838833002818932066	37	89	167	439	1527	301	صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي ------عشرين وماءة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتا-----------ن فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاثماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاثماءة ففي كل ماء----ة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة عن اربعين-------- واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	819	4350754436849817289	250	447.0	201	301	83.05648040771484	42	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1
JK000148-ara1.ms1020	true	-696394944486578138	186	244	967	1257	1536	300	ابن عباس قال -وقت----- النبي صلي الله عليه وسلم لاهل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن لم----ن يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون منها وعن ابن عمر نحوه وعن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم	1020	-3215109202509584686	AOCP20251104081-ara1.ms1006	false	2747638091534849832	227	281	1184	1459	1562	301	ابن عباس قال لوقت رسول الهله صلي الله عليه و-لم ال-ل المدينة ذا الحليفة ولاهل الشام الجحفة ولاهل نجد قرن المنازل ولاهل اليمن يلملم هن لهن ولمن اتي عليهن من غير اهلهن ممن كان يريد الحج والعمرة ومن كان دونهن فمهله من اهله وكذلك اهل مكة يهلون -----------------------منها فاحرام النبي صلي الله عليه وسلم	1006	4350754436849817289	250	459.5	199	300	83.33333587646484	45	JK000148-ara1	AOCP20251104081-ara1