id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	237	300	1146	1452	1452	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم-	796	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0157	true	2392533668403051680	217	275	1142	1420	1549	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري ان ق-ومك حين بنوا البيت- اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر------------------------- فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اري رسول الله صلي الله عليه وسلم	157	-1275909201402086025	271	505.0	215	307	88.27361297607422	52	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2492	false	-6675656108003868920	258	285	1273	1394	1460	300	بن عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء ق-ال الشافعي	2492	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0266	true	3379489096994645198	255	282	1308	1430	1517	300	بن عمر انه قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت اربعة اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء وقال الشافعي	266	-1275909201402086025	120	237.0	93	122	98.36065673828125	26	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2382	false	2352616364808927403	89	154	449	775	1476	300	مالك عن بن شهاب عن عروة بن الزبير عن عاءشة رضي الله تعالي عنها انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن----------- حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة قال بن شهاب فذكر -ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تبارك اسمه يقول--------- ثلاثة قروء فقالت عاءشة رضي الله تعالي عنها صدقتم وهل تدرون ما الاقراء----- الاقراء الاطهار	2382	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0268	true	4126797276017928643	22	77	126	407	1577	300	مالك في الموطا -عن عروة ----------عن عاءشة-------------------- انها انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن بن ابي بكر حين دخلت في الدم من الحيضة الثالثة------------ فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن فقالت صدق عروة وقد جادلها في ذلك ناس فقالوا ان الله تعالي----- يقول في كتابه ثلاثة قروء فقالت عاءشة-------------------- صدقتم و---تدرون ما الاقراء انما الاقراء الاطهار	268	-1275909201402086025	243	382.0	196	352	69.03408813476562	39	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	117	256	562	1235	1472	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كا------------نت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	2425	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0284	true	3474935062715554625	162	257	824	1277	1498	300	لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث -----الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وفي الصحيحين ايضا عن ام سلمة ان------ امراة ق----------------------------------الت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت------- عينها افنكحلها فقال لا كل ذلك يقول-------------- لا مرتين او ثلاثا--------------- ثم قال انما هي اربعة اشهر ------وعشر وقد كانت احداكن في الجاه---------------------------------------------------------------------لية تمكث سنة قالت زينب بنت ام سلمة كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ----------------------------------------------------------------------------ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم	284	-1275909201402086025	386	680.5	304	685	56.350364685058594	71	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	231	300	1188	1514	1514	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري--------------- اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان------------ زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قا-لت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	53	128	269	627	1511	300	ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري رضي الله عنهما اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان ب--طرف القدوم لحقهم فقتلوه قالت فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي في بني خدرة فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة فقالت فقال رسول الله	294	-1275909201402086025	319	601.5	252	360	88.61111450195312	65	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم----- فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدع-----------يت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0294	true	-7775464703045325632	128	193	627	944	1511	300	صلي الله عليه وسلم نعم قالت فانصرفت حتي اذا كنت في الحجرة نادان----------------------ي رسول الله صلي الله عليه وسلم او امر بي فنوديت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	294	-1275909201402086025	293	533.0	232	357	82.07283020019531	57	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0577	false	3531322402397445841	109	241	561	1186	1494	300	استعم-----ل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام----- النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي ل--ه ام لا فوالذي نفسي---- بيده لا ياخذ احد-- منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن ابي حميد الساعدي قال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0449	true	-5410812999747839160	8	123	39	575	1440	300	استعمل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فجاء ف---قال هذا لكم وهذا اهدي -لي فقام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي عمل-------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي افلا جلس في بيت ابيه و------امه فينظر ايهدي اليه ام لا -والذي نفس محمد بيده لا ياتي احدكم منها بشء- الا جاء به يوم القيامة ------علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت ثلاثا حديث اخر قال ابو عيسي الترمذي عن معاذ بن جبل ------------------------------------------------------------------قال بعث-------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم	449	-1275909201402086025	452	730.5	346	644	70.18633270263672	82	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2290	false	7721723823624258047	151	223	759	1109	1502	300	ان يجمع بين اكثر من اربع-------------------------------------------------- الا ما خص الله به-------------------------------------------------------------------------------------------- رسو----له صلي الله عليه وسلم دون المسلمين من نكاح اكثر من اربع يجمعهن ومن النكاح بغير مهر فقال عز وعلا خالصة لك من------------ دون المءمنين---------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي اخبرنا الثقة احسبه اسماعيل بن ابراهيم شك الشافعي عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك -----اربعا	2290	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0482	true	3363964848720542386	161	266	824	1330	1491	300	ان يجمع بين اكثر من اربع نسوة وهذا الذي قاله الشافعي مجمع عليه بين العلماء الا ما حكي عن طاءفة من الشيعة انه يجوز الجمع بين اكثر من اربع الي تسع وقال بعضهم بلا حصر وقد يتمسك بعضهم بفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم في جمعه بين--------- اكثر من ارب-----------ع الي تسع كما ثبت في الصحيح وهذا عند العلماء من خصاءصه دون غيره من الامة لما سنذكره من الاحاديث الدالة علي الحصر في اربع ولنذكر الاحاديث في ذلك قال الامام احمد--------------------------------------------------------------- عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا	482	-1275909201402086025	188	227.5	140	589	31.918506622314453	36	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms3780	false	1758229748932152078	22	79	112	393	1477	300	عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة -------اسلم وتحته عشر نسوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن اخبرنا الثقة عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد المجيد بن عوف عن نوفل بن معاوية الديلي الديلمي قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا	3780	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0482	true	3363964848720542386	243	266	1221	1330	1491	300	عن سالم عن ابيه ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وتحته عشر نسوة فقال --له النبي صلي الله عليه وس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم اختر منهن اربعا	482	-1275909201402086025	97	168.5	75	289	33.56401443481445	19	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms1913	false	-1264768909274049094	23	58	108	287	1458	300	عن نوفل بن معاوية الديلمي قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم امسك اربعا ايتهن شءت وفارق الاخري فعمدت الي اقدمهن صحبة عجوز عاقر معي منذ ستين سنة فطلقتها	1913	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0483	true	-3919973520738021646	106	141	541	719	1516	300	عن نوفل بن معاوية الديل-ي قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم اختر اربعا ايتهن شءت وفارق الاخري فعمدت الي اقدمهن صحبة عجوز عاقر معي منذ ستين سنة فطلقتها	483	-1275909201402086025	175	342.0	140	179	97.76536560058594	33	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms1966	false	7659552388684674989	60	83	269	382	1403	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة وابنتها من ملك اليمين هل توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اجيزهما جميعا	1966	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0506	true	-8701983651046551505	269	291	1336	1445	1488	300	ان عمر بن الخطاب سءل عن المراة و-بنتها من ملك اليمين--- توطا احداهما بعد الاخري فقال عمر ما احب ان اجيزهما جميعا	506	-1275909201402086025	109	207.0	87	113	96.46017456054688	20	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms1966	false	7659552388684674989	0	40	0	180	1403	300	فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم------------- فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا -قال مالك قال -بن شهاب اراه علي بن ابي طالب كرم ا---لله وجهه قال مالك وبلغني عن	1966	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0508	true	-4998152204317203570	168	212	870	1065	1477	300	فلقي رجلا من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال لو كان لي من الامر شء ثم وجدت احدا فعل ذلك لجعلته نكالا وقال مالك قال ابن شهاب اراه علي بن ابي طالب وعن اياس بن عامر قال سالت علي بن ---	508	-1275909201402086025	159	281.0	120	198	80.30303192138672	32	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2837	false	-3692118328797317623	101	157	489	779	1475	300	ال-له صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه------------- عمر فقال يا رسول الله ذءر------------------------- النساء علي ازواجهن فاءذن فاذن----------------------- في ضربهن فاطاف با-----ل محمد صلي الله عليه وسلم نساء كثير كلهن يش-كون ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف الليلة بال محمد سبعون امراة يش----كون ازواجهن ولا تجدون اولءك -خياركم	2837	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0528	true	5042185472294842044	56	122	267	601	1526	300	النبي صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء----- عمر رضي الله عنه --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ذءرت النساء علي ازواجهن فرخص رسول الله صلي الله عليه وسلم في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساء كثير----- يشتكين ازواجهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لقد اطاف------- بال محمد نساء كثير-- يشتكين من ازواجهن ليس------ اولءك بخياركم	528	-1275909201402086025	222	308.0	173	363	61.15702438354492	34	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2194	false	4869398402480489161	136	231	674	1140	1506	300	جريج عن بن ----ابي مليكة انه سمعه يقول تزوج عقيل بن ابي طالب----- فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت اصبر -لي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فيسكت حتي دخل عليها يوما وهو برم فقالت اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك كله- فارسل -بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شد--ا عليهما اثوابهما	2194	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0529	true	9042722498660974900	82	157	424	807	1545	300	جريج حدثني ابن ابي مليكة ان---------------- عقيل بن ابي طالب تزوج فاطمة بنت عتبة بن ربيعة فقالت تصبر الي وانفق عليك فكان اذا دخل عليها قالت اين عتبة بن ربيعة ---وشيبة بن ربيعة ف---------------------------------------------------------------------------قال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان فذكرت له ذلك فضحك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما فقال معاوية ما كنت لافرق بين شخصين من بني عبد مناف---- فاتياهما فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابهما	529	-1275909201402086025	352	627.0	279	481	73.18087005615234	59	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2354	false	5983328314585985594	0	70	0	350	1473	300	قالت اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فيسكت عنها حتي دخل عليها يوما وهو برم فقالت اين عتبة بن ربيعة اين شيبة بن ربيعة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان فذكرت له ذل-----ك فارسل -بن عباس ومعاوية فقال -بن عباس لافرقن بينهما وقال معاوية ما كنت لافرق بين شيخين من بني عبد مناف قال فاتياهما فوجداهما قد شد--ا عليهما اثوابهما	2354	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0529	true	9042722498660974900	107	157	543	807	1545	300	قالت اين عتبة بن ربيعة ---وشيبة بن ربي--------------------------------------------------------------------------------عة فقال علي يسارك في النار اذا دخلت فشدت عليها ثيابها فجاءت عثم--------ان فذكرت له ذلك فضحك فارسل ابن عباس ومعاوية فقال ابن عباس لافرقن بينهما فقال معاوية ما كنت لافرق بين شخصين من بني عبد مناف---- فاتياهما فوجداهما قد اغلقا عليهما ابوابهما	529	-1275909201402086025	248	449.0	199	359	69.08078002929688	38	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0031	false	-120647068952449776	44	127	221	625	1563	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه---- قال قلت لعبد الله بن زيد الانصاري---------------------------------------------------------- هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم ودعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين وت-مضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه واقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما-------- الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	31	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0686	true	-73487918104202788	40	133	213	651	1468	300	عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال---- لعبد الله بن زيد بن عاصم وهو جد عمرو بن يحيي وكان من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم هل تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله------------------- يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين ثم مضمض واستنشق ثلاثا و--------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مر------تين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما حتي رجع الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	686	-1275909201402086025	350	600.0	275	475	73.68421173095703	67	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms1960	false	-5853072423522385611	101	137	511	715	1504	300	الطريق وكابروهم بالسلاح فان قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا وا-ن قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وان لم يقتلوا------- ولم ياخذوا المال نفوا من الارض	1960	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	260	294	1328	1522	1549	300	الطريق اذا قتلو-----------------ا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وا--ذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال نفوا من الارض	720	-1275909201402086025	170	299.0	138	214	79.43925476074219	27	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2850	false	-6238581762979454966	19	75	106	417	1567	300	قال الشافعي اخبرنا ابراهيم عن صالح مولي التوامة عن بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض------ قال	2850	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0720	true	4487201984070843336	253	296	1296	1532	1549	300	قال الشافعي عن ا-----------------------------------بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض وهكذا قال	720	-1275909201402086025	224	416.0	183	319	70.21943664550781	38	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0127	false	-8299819397557964319	145	300	733	1488	1488	300	ان عبد الله بن محيريز اخبره وكان يتيما في حجر ابي محذورة حين جهزه الي الشام قال فقلت لابي محذوره اي عم اني خارج الي الشام واني اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني قال----------------- نعم قال خرجت في نفر فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكء-ون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما -امرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي-	127	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0748	true	4383539009631239029	75	223	358	1075	1428	300	عن عبد الله بن محيريز------ وكان يتيما في حجر ابي محذورة قال --------------------قلت لابي محذورة يا عم اني خارج الي الشام و----اخشي ان اسال عن تاذينك فاخبرني ان ابا محذورة قال له نعم---- خرجت في نفر وكنا في بعض طريق حنين مقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول الله صلي الله عليه وسلم فا------رسل الينا الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني وقال قم فاذن ف--------قمت ولا شء اكره الي من رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا مما يامرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي	748	-1275909201402086025	678	1265.0	535	775	87.48387145996094	126	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0128	false	-2773725751146288101	0	114	0	516	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشه-----------------------------------------------------------------------------------------د ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع وامدد من صوتك ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه	128	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0748	true	4383539009631239029	223	300	1075	1428	1428	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه -قال قل الله اك------------------------------بر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه-	748	-1275909201402086025	263	345.0	208	606	43.39934158325195	51	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0128	false	-2773725751146288101	116	211	522	969	1406	300	بين يد-يه ثم علي كبده ثم- بلغت يده---------------------------- سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به فذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهته وعاد ذلك كله محبة ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت---- بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن جريج فاخبرني ذلك من ادركت من ا-----------ل ابي محذورة علي نحو مما اخبرني--------- بن محيريز	128	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0749	true	-2729438656014375108	1	105	3	495	1466	300	بين ثدييه ثم علي كبده حتي بلغت يد رسول الله صلي الله عليه وسلم سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهة- وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذنت معه بالصلاة عن امر رسول الله صلي الله عليه وسلم واخب------------رني ذلك من ادركت من اهلي ممن ادرك ابا محذورة علي نحو -ما اخبرني عبد الله بن محيريز	749	-1275909201402086025	418	749.0	326	506	82.60869598388672	83	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0812	false	-1265510698428237196	33	127	148	589	1418	300	عفا الله عما سلف في-------- الجاهلية ومن -عاد في الاسلام------------------------------------------------------------------------------- بعد ال--------------------------------تحريم لقتل صيد مرة فينتقم الله منه اخبرنا سعيد عن -----------بن جريج قال قلت لعطاء في قول الله عز وجل عفا الله عما سلف قال عفا الله عما كان في الجاهلية ----قلت وقوله ومن عاد فينتقم الله منه قال ومن عاد في الاسلام فينتقم الله منه وعليه في ذلك الكفارة قال وان عمد فعليه الكفارة قلت له هل في العود من حد يعلم- قال لا قلت ا---فتري حقا علي الامام ان يعاقبه فيه قال لا--- ذنب اذنبه فيما بينه وبين الله تعالي و-----يفتدي	812	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms0779	true	-5501734837485841033	9	119	54	572	1460	300	عفا الله عما سلف اي في زمان الجاهلية لمن احسن في الاسلام واتبع شرع الله ولم يرتكب المعصية ثم قال ومن عاد فينتقم الله منه اي ومن فعل ذلك بعد --تحريمه في الاسلام وبلوغ الحكم الشرعي ال---------يه فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام قال ابن جريج ق----لت لعطاء ----------------ما عفا الله عما سلف قال ---------عما كان في الجاهلية قال قلت --وما ومن عاد فينتقم الله منه قال ومن عاد في الاسلام فينتقم الله منه وعليه مع ذلك الكفارة قال قلت ف------------------------هل في العود من حد تعلمه قال لا قال قلت فتري حقا علي الامام ان يعاقب----ه قال لا هو ذنب اذنبه فيما بينه وبين الله عز وجل ولكن يفتدي	779	-1275909201402086025	323	447.0	249	588	54.93197250366211	59	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0624	false	-7057154873584687088	81	142	390	700	1509	300	عب-د الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالا-ه من الصدقة فصعد فيهما وصوب وق--------------ال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لذي قوة مكتسب------------------------------------------------------------------------- قال الشافعي راي النبي صلي الله عليه وسلم جلدا وصحة يشبه الاكتساب واعلمهما رسول الله صلي الله عليه وسلم انه لا يصلح لهما مع الاكتساب الذي	624	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1111	true	7088881818613470548	153	209	796	1084	1562	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلين اخبراه انهما اتيا----- النبي صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما اعطيتكما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي--- مكتسب واما المساكين فعن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس المسكين بهذا الطواف-------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذي	1111	-1275909201402086025	160	249.0	124	400	40.0	27	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0284	false	-8547978811272209692	9	50	39	253	1461	300	عن ابي هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا واوتيناه من بعدهم ثم هذا يومهم الذي فرض -----عليهم يعني الجمعة فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	284	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1366	true	-203416187341077157	164	205	868	1074	1585	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال نحن الاخرون السابقون يوم القيامة بيد انهم اوتوا الكتاب من قبلنا------------------ ثم هذا يومهم الذي فرض الله عليهم------------ فاختلفوا فيه فهدانا الله له فالناس لنا فيه تبع	1366	-1275909201402086025	176	307.5	141	236	74.5762710571289	32	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	0	153	0	769	1473	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فعاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المساء----ل فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال صن---عت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم ولاسالنه فاتاه فوجده قد انزل الله عليه فيهما--- فدعا--هما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها------------- لقد كذبت عليها---- ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فصارت سنة في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكرو-------------------------------------------------ه قال الشافعي رحمه الله الوحرة دابة تشبه الوزغ اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة -----------ان ال--------نبي صلي الله عليه وسلم -قال	2212	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	123	278	581	1353	1458	300	عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-------عاب رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل قال فلقيه عويمر فقال ما صنعت قال ما صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل ع-----ليه فيها قال فدعا بهما ولاعن بينهما -قال عويمر ا-ن انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ فصارت سنة--- المتلاعنين و--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا---- فجاءت به علي النعت المكروه وروي الحافظ ابو يعلي عن انس بن مالك رضي الله عنه قال لاول لعان كان في الاسلام ان شريك----------------------- بن سحماء قذفه هلال------------------------------------- بن امية بامراته فرفعه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال	1685	-1275909201402086025	611	1048.5	485	867	70.47289276123047	105	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	95	287	463	1409	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب--------------------------------------- فكانت تلك سنة في المتلاعنين اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن بن شهاب عن سهل بن سعد اخبره قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل---- وجد----- مع امراته رجلا فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلم فعاب----- النبي صلي الله عليه وسلم المساء----ل فلقيه عويمر فقال ما صنعت فقال-------- انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيهما--- فدعا بهما فلاعن بينهما فقال عويمر لءن انطلقت بها------------- لقد كذبت عليها---- ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم -------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به به اسحم ادعج-------- عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	2541	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	47	243	229	1188	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- قال فساله فق----------ال يا رسول الله ان احدنا اذا راي مع امراته رجلا ان قتله قتلتموه وان تكلم جلدتموه وان سكت سكت علي غيظ اللهم احكم قال فنزلت اية اللعان فكان- ذلك الرجل اول من ابتلي به و-----------------------------------------------عن سهل بن سعد ------قال جاء عويمر--------- الي عاصم بن عدي فقال -----له سل--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد رجلا مع امراته----- فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المساءل قال فلقيه عويمر فقال ما صنعت -قال ما صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده قد انزل عليه فيها قال فدعا بهما ولاعن بينهما -قال عويمر ا-ن انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم فصارت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت ---به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه	1685	-1275909201402086025	721	1180.0	567	1063	67.826904296875	129	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	11	157	44	786	1479	300	عويمرا جاء الي عاصم فقال------------------------------------------ ارايت رجلا وجد----- مع امراته رجلا فقتله اتقتلونه سل لي يا ع--------اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----سال النبي صلي الله عليه وسلم فكره المساءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعابها فرجع عاصم الي عو-------------------------------------------يمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم -كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاءه وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد انزل الله عز وجل فيكما القران فتقدما فتلاعنا ثم قال------------------------------- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها وما ----امره----- النبي صلي الله عليه وسلم فمض-ت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرها انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا ------------اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليه-----------------------------------------ا فجاءت به علي النعت المكروه اخبرنا	2542	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1685	true	2690450026392385951	96	244	457	1193	1458	300	عويمر ا-----لي عاصم بن عدي فقال له سل رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايت رجلا وجد رجلا مع امراته----- فقتله ايقتل به ام كيف يصنع فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فعاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- المساءل قال فلقيه عو----------------------------------------يمر فقال ما صنعت قال ما صنعت انك لم تاتني بخير سالت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل------- فقال عويمر والله لاتين رسول الله صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجده------------------------------------------------- قد انزل عليه فيها قال فدعا بهما ولاعن بينهما قال عويمر ان انطلقت بها يا رسول الله لقد كذبت عليها قال-------------------- ففارقها قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصارت سنة المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابص-------روها فان جاءت ------------------------------------------------------------به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا ا-راه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكروه وروي --	1685	-1275909201402086025	407	552.5	318	940	43.29787063598633	61	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2210	false	1281668451378930611	30	147	141	711	1475	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزني ثم ردها عليه حتي ياتي بها اربع مرات فاذا فرغ من الرابعة وقفه وذكره وقال اتق الله تعالي ان تبوء بلعنة الله فان قولك ان لعنة الله علي- ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزني موجبة يوجب عليك اللعنة ان كنت كاذبا فان وقف كان لها عليه الحد ان قامت به وان حلف لها فقد اكمل ما عليه من اللعان وينبغي ان يقول للزوجة فتقول اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني حتي تقولها اربعا فاذا اكملت اربعا وقفها وذكرها وقال اتقي الله واحذري ان تبوءي بغضب الله فان قولك علي غضب الله ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني	2210	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1686	true	-3011827101434938319	26	98	132	489	1507	300	اشهد بالله انك لمن الصادقين فيما رميتها به من الزنا فشهد بذلك---------------- اربع شهادات ثم قال له الخامسة ولعنة ا-------------------------------------------------------------لله عليك ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزنا ففعل ثم دعاها رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قومي فاشهدي------------------------------------------------------------------------------------- بالله انه لمن الكاذبين فيما رماك- به من الزنا فشهدت بذلك اربع شهادات ثم قال لها في الخامسة وغضب الله عليك --------------------------------------------------ان كان من الصادقين فيما رما-ك به من الزنا	1686	-1275909201402086025	213	282.0	164	571	37.302978515625	31	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	193	278	929	1321	1416	300	عن سهل بن سعد ان------------------------------------------- امراة اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم	2077	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	214	300	1139	1541	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة -----------------------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس---- شيءا فقال لا اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم-	1956	-1275909201402086025	348	633.5	271	437	79.63386535644531	69	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	124	209	627	1026	1471	300	عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms1956	true	-3338267706968734019	214	298	1139	1531	1541	300	عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال لا اجد شيءا فقال------------------------- التمس ولو خاتما من حديد	1956	-1275909201402086025	352	616.5	275	433	81.29330444335938	69	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	70	220	363	1076	1466	300	لتلقين الثياب---- فاخرجته------ من عقاصها-------------- فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال فنزلت يا --ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء------ قال	1884	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms2445	true	-2370309878295717230	60	214	315	1072	1556	300	لنلقين الثياب قال فاخرجت الكتاب من عقاصها فاخذنا الكتاب فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركي----ن بمكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا --------قال لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قر-ش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمك-----------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ في-هم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه صدقكم ف-قال عمر------------- دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله---------- اطلع الي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم و----نزلت فيه يايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء وهكذا قال	2445	-1275909201402086025	593	956.5	467	838	70.76372528076172	103	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms2823	false	-2109779861638212179	241	300	1152	1420	1420	300	عبادة بن الصامت قال كنا مع- رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال -بايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا وقرا عليهم--------------------------------- الاية--------------------------------------- فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب ---فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله عز وجل ان شاء غفر له وان شاء-	2823	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms2454	true	-6222769747056218582	169	240	851	1190	1469	300	عبادة بن الصامت قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم في مجلس فقال تبايعوني علي ان لا تشركوا بالله شيءا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا اولادكم قرا الاية التي اخذت علي النساء اذا جاءك المءمنات فمن وفي منكم فاجره علي الله ومن اصاب من ذلك شيءا فعوقب به فهو كفارة له ومن اصاب من ذلك شيءا فستره الله عليه فهو الي الله------- ان شاء غفر له وان شاء	2454	-1275909201402086025	250	440.5	195	346	72.25433349609375	52	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	79	199	380	958	1444	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق---------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ذروان قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه---- التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء ق-------------------------ال فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت فقال اما الله عز وجل فقد شفاني واكره ان اثير علي------- الناس منه شرا قال -	406	7472333962212200341	Tafsir09084-ara1.ms2684	true	2573522155183259561	156	283	767	1384	1470	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم سحر حتي كان يري------- انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة اعلمت ان الله قد افتاني فيما استفتيته فيه اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عن رجل-ي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف اليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاطة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت را--------عوفة في بءر ذروان قالت فاتي البءر حتي استخرجه ف----------قال هذه بءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاستخرج----------------------------------------------- فقلت افلا---------------------------- تنشر-----ت فقال اما الله------- فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس---- شرا وروي	2684	-1275909201402086025	342	503.5	265	785	43.56687927246094	58	JK000147-ara1	Tafsir09084-ara1