id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms3117	false	-2199691407759687310	214	258	1155	1373	1570	300	الله عز وجل قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا سفيان بن عيينة قال سمعت الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز لاشهد ا-خبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكر----------------------------ة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك	3117	7472333962212200341	Tafsir04003-ara1.ms2837	true	-3227727853979301400	95	140	508	727	1536	300	الله ع -----قال الشافع----------------ي اخبرنا سفيان بن عيينة عن------ الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب ان عمر بن الخطاب قال لابي بكرة لما شهد علي المغيرة بن شعبة تب تقبل شهادتك او ان تبت تقبل شهادتك	2837	4277118343017791721	179	316.5	141	247	72.46963500976562	31	JK000147-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000147-ara1.ms3157	false	-2703822826218033273	149	188	714	905	1454	300	اخبرنا سفيان انه سمع---- الزهري يقول زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز واشهد لاخبرني ثم سمي الذي اخبره ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه قال لابي بكر----------------------------ة تب تقبل شهادتك او ان تبت قبلت شهادتك	3157	7472333962212200341	Tafsir04003-ara1.ms2837	true	-3227727853979301400	99	140	527	727	1536	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري قا-ل زعم اهل العراق ان شهادة القاذف لا تجوز فاشهد لاخبرني سعيد بن المسيب--- ان عمر بن الخطاب -------------------قال لابي بكرة لما شهد علي المغيرة بن شعبة تب تقبل شهادتك او ان تبت تقبل شهادتك	2837	4277118343017791721	141	225.5	110	223	63.22869873046875	24	JK000147-ara1	Tafsir04003-ara1
JK000147-ara1.ms2210	false	1281668451378930611	30	147	141	711	1475	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما رميتها به من الزني ثم ردها عليه حتي ياتي بها ----------------------------------------------اربع مرات فاذا فرغ من الرابعة وقفه وذكره وقال اتق الله تعالي ان تبوء بلعنة الله فان قولك ان لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الزني موجبة يوجب عليك اللعنة ان كنت كاذبا فان وقف كان لها عليه الحد ان قامت به وان حلف لها فقد اكمل ما عليه -------------من اللعان وينبغي ان يقول للزوجة فتقول------------------------------ اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما رماني به من الزني حتي تقولها اربعا فاذا اكملت اربعا وقفها وذكرها وقال اتقي ال-له وا--حذري ان تبوءي بغضب الله فان قولك-------------------------- علي غضب الله ان كان من الصادقين فيما رماني به من الزني	2210	7472333962212200341	Tafsir04003-ara1.ms2841	true	-6738334523129919866	153	259	783	1319	1542	300	اشهد بالله اني لمن الصادقين فيما ذكرت عن هذه المراة من الفجور فان هذا حكم خص الله به الازواج في قذف نساءهم فتقوم الشهادات الاربع مقام الشهود الاربعة في دفع حد القذف عنهم ثم يقول في المرة الخامسة--------------------- لعنة الله علي ان كنت من الكاذبين فيما رميتها به من الز----------------------------------------نا ويدرءا عنها العذاب ويدفع عن المراة حد الزنا ان تشهد اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين معناه ان ت------------قول المراة اربع مرات مرة بعد اخري اشهد بالله انه لمن الكاذبين فيما قذفني به من--------------------------------------------------------------- الزنا والخامسة ان -------غضب الله عليها اي وتقول في الخامسة غضب الله علي ---------ان كان من الصادقين فيما قذفني به من الزنا	2841	4277118343017791721	228	254.0	171	688	33.13953399658203	33	JK000147-ara1	Tafsir04003-ara1