id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0223	false	-7108760842476026885	160	243	747	1148	1418	300	الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبره او كتب اليه الضحاك بن سفيان------------------------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان يورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع اليه عمر وترك--------- قوله وكان عمر يقضي ان------------------------------- في الابهام خمس عشرة والوسطي والمسبحة عشرا عشرا وفي التي تلي الخنصر تسعا وفي الخنصر ستا حتي وجد كتابا عند ال عمرو بن حزم الذي كتبه له النبي صلي الله عليه وسلم وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل فترك --------	223	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0068	true	-6725413338648041151	135	206	628	972	1411	300	الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال ل-----------ه الضحاك بن سفيان كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ا-------------------------------------ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع----- عمر زاد الحميديعن قوله وروي الخطيب عن ابن المسيب قال قضي عمر بن الخطاب في الاصابع بقضاء ثم اخبر بكتاب كتبه النبي صلي الله عليه وسلم لا--------------------------------------------------بن حزم ---------------------------------------في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل فاخذ به وترك	68	4667024795132953625	185	238.5	140	486	38.06584548950195	31	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms2728	false	1150379243519233916	223	287	1078	1393	1455	300	عن سعيد بن المسيب -----ان عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه كان يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي اخبر-ه الضحاك بن سفيان ان النبي صلي الله عليه وسلم كتب اليه ان ي----------------------------ورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع --------اليه-------------------------------------------- عمر اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن بن شهاب ان النبي صلي الله عليه وسلم	2728	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0068	true	-6725413338648041151	125	193	583	916	1411	300	عن سعيد بن المسيب قال كان عمر بن الخطاب----------------------- يقول الدية للعاقلة ولا ترث المراة من دية زوجها شيءا حتي قال له الضحاك بن سفيان---------------------------- كتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اورث امراة اشيم الضبابي من دية زوجها فرجع عمر زاد الحميديعن قوله وروي الخطيب عن ابن المسيب قال قضي عمر بن الخطاب في الاصابع بقضاء ثم اخبر بكتاب كتبه----------------- النبي صلي الله عليه وسلم	68	4667024795132953625	194	304.0	154	401	48.379051208496094	34	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms0409	false	-2664742646814568852	256	300	1293	1491	1491	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال------- هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال-	409	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0072	true	-8550050343982065516	150	197	766	973	1478	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال له عمر هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال	72	4667024795132953625	198	378.0	155	207	95.65217590332031	45	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms0410	false	-2520884674239826194	0	33	0	171	1426	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله -----------اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال	410	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0072	true	-8550050343982065516	197	233	973	1155	1478	300	فما فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر افلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله ثم قال عمر اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قتل	72	4667024795132953625	168	323.0	135	182	92.30769348144531	31	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms2847	false	-2724184815564520183	32	82	162	379	1455	300	عن نافع ان عبدا سرق لا----بن عمر و----هو ابق فارسل به عبد الله------- الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الاب-------ق اذا سرق فقا---------ل له بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ف--امر به بن ع---------مر فقطعت يده	2847	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0266	true	-5534041305821451289	127	187	601	860	1427	300	عن نافع ان عبدا لعبد الله بن عمر سرق وهو ابق فارسل به عبد الله بن عمر الي سعيد بن العاص وهو امير المدينة ليقطع يده فابي سعيد ان يقطع يده وقال لا تقطع يد الابق السارق اذا سرق فقال له عبد الله بن عمر في اي كتاب الله وجدت هذا ثم امر به عبد الله بن عمر فقطعت يده	266	4667024795132953625	204	371.5	157	259	78.76448059082031	43	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms3605	false	6501890552850072435	248	300	1184	1420	1420	300	قال لم اسمع احدا -نسبه الناس او -----نسب نفسه الي علم يخالف في ان----- فرض الله عز وجل اتباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه بان الله عز وجل لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا بكتاب الله او سنة رسوله صلي الله-	3605	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0708	true	-4886140904741364528	183	231	892	1116	1452	300	قال لم اسمع احدا ينسبه عامة علمه او ينسب نفسه الي علم يخالف في ان الله فرض ا------------تباع امر رسول الله صلي الله عليه وسلم والتسليم لحكمه بان الله------- لم يجعل لاحد بعده الا اتباعه وانه لا يلزم قول بكل حال الا لكتاب الله او سنة رسول----- الله	708	4667024795132953625	202	353.5	159	248	81.45161437988281	38	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms3606	false	-1112428052998158858	2	69	10	334	1467	300	وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله تعالي علينا وعلي من -------بعدنا وقبلنا في قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واحد لا يختلف في- ان- الفرض والواجب قبول الخبر عن رسول الله صلي الله عليه وسلم الا فرقة ساصف قولها ان شاء الله تعالي قال الشافعي رحمه الله تعالي ثم تفرق اهل الكلام في تثبيت الخبر عن رسول الل----------------------------ه صلي الله عليه وسلم	3606	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0708	true	-4886140904741364528	231	277	1116	1340	1452	300	وان ما سواهما تبع لهما وان فرض الله عل------ينا وعلي من قبلنا وبعدنا---------- قبول الخبر عن رسول الله------------------- واحد لا يختلف فيه انه الفرض و--واجب قبول الخبر عن رسول الله------------------- الا فرقة ساصف قولها ان شا---------------------------------------------------------------------------------ء الله افترض الله علينا اتباع نبيه صلي الله عليه وسلم	708	4667024795132953625	184	284.0	144	361	50.96952819824219	31	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms1817	false	3556573847448085041	23	160	116	821	1562	300	الخوارج وتجنبوا جماعات الناس وكفروهم لم يحلل بذلك قتالهم لانهم علي حرمة الايمان لم يصيروا الي الحال التي امر الله عز وجل وجل بقتالهم فيها بلغنا ان عليا رضي الله تعالي عنه بينا بينما هو يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد لا حكم الا لله الله عز وجل فقال علي رضي الله تعالي عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال الشافعي رحمه الله اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الازرقي الغساني عن ابيه ان عديا كتب لعمر بن عبد العزيز ان الخوارج عندنا يسبونك فكتب اليه عمر بن عبد العزيز ان سبوني فسبوهم او اعفوا عنهم وان اشهروا السلاح فاشهروا عليهم وان ضربوا فاضربوهم قال الشافعي رحمه الله تعالي وبهذا كله نقول	1817	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0721	true	3971176393345259390	0	132	0	679	1535	300	الخوارج وتجنبوا جماعات الناس وكفروهم لم يحلل بذلك قتالهم لانهم علي حرمة الايمان لم يصيروا الي الحال التي امر الله عز ----وجل بقتالهم فيها بلغنا ان عليا رضي الله تعالي عنه بين------ا هو يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد لا حكم الا----- لله عز وجل فقال علي رضي الله تعالي عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم------ قال الشافعي رحمه الله اخبرنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الارزقي الغساني عن ابيه ان عديا كتب لعمر بن عبد العزيز ان الخوارج عندنا يسبونك فكتب اليه عمر بن عبد العزيز ان سبوني فسبوهم او اعفوا -----وان اشهروا السلاح فاشهروا عليهم وان ضربوا فاضربوهم قال الشافعي رحمه الله تعالي وبهذا كله نقول	721	4667024795132953625	676	1323.0	545	705	95.88652801513672	126	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms3251	false	2812456293208629877	168	262	839	1305	1496	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلم من دينه واهل دينه موضع الابانة عن كتاب الله عز وجل معني ما اراد الله وفرض طاعته فقال من يطع الرسول فقد اطاع الله وقال فلا وربك لا يءمنون حتي يحكموك فيما شجر بينهم الاية وقال فليحذر الذين يخالفون عن امره الاية فعلم ان الحق كتاب الله ثم سنة نبيه صلي الله عليه وسلم فليس لمفت --------ولا لحاكم ان يفتي ولا يحكم حتي يكون عالما بهما ولا ان يخالفهما ولا واحدا منهما بحال فاذا خالفهما فهو عاص لله عز وجل وحكمه مردود فاذا لم يوجد-ا منصوصين فالاجتهاد بان	3251	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms0852	true	-5121396292930153223	225	278	1148	1413	1524	300	الله نبيه صلي الله عليه وسلم-------- واهل دينه موضع الابانة من كتاب الله مع--------- ما اراد----- وفرض طاعته فقال من يطع الرسول فقد اطاع الله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فليس لمفت ان يفتي ولا لحاكم ان ---------يحكم حتي يكون عالما بهما ولا--- يخالفهما ولا واحدا منهما وال-------------ا فهو عاص----------- وحكمه مردود وان- لم يجدهما منصوصين فالاجتهاد -ان	852	4667024795132953625	245	389.0	194	475	51.578948974609375	39	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms0408	false	4628338915812894652	162	213	793	1041	1449	300	عكرمة قال لما بلغ -بن عباس ان عليا رضي الله تعالي عنه حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله--- قال	408	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms1780	true	-4621822245742656239	180	228	951	1184	1545	300	عكرمة قال لما بلغ ابن عباس ان عليا------------------- حرق المرتدين او الزنادقة قال لو كنت انا لم احرقهم ولقتلتهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه ولم احرقهم لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينبغي لاحد ان يعذب بعذاب الله ثم قال	1780	4667024795132953625	229	435.0	182	252	90.87301635742188	45	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms1812	false	8983876297711092741	197	237	990	1188	1477	300	كما قال الزهري عندنا قد كانت في تلك الفتنة دماء يعرف في بعضها القاتل والمقتول واتلفت فيها اموال ثم صار الناس الي ان سكنت الحرب بينهم وجري الحكم عليهم فما علمته اقتص احد من احد ولا -غرم له مالا اتلفه	1812	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms1790	true	2343744176143853714	124	161	664	848	1532	300	كما قال ابن شهاب------- كانت في تلك الفتنة دماء يعرف في بعضها القاتل والمقتول واتلفت فيها اموال ثم صار الناس الي ان سكنت الحرب بينهم وجري الحكم عليهم فما علمت- اقتص---- من احد ولا اغرم--- مالا اتلفه	1790	4667024795132953625	176	314.5	140	199	88.44220733642578	32	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms1817	false	3556573847448085041	13	108	65	543	1562	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ولو ان قوما اظهروا راي الخوارج وتجنبوا --جماعات الناس وكفروهم لم يحلل بذلك قتالهم لانهم علي حرمة الايمان لم يصيروا الي الحال التي امر الله عز وجل وجل بقتالهم فيها بلغنا ان عليا رضي الله تعالي عنه بينا بينما هو يخطب اذ سمع تحكيما من ناحية المسجد لا حكم الا لله الله عز وجل---- فقال علي رضي الله تعالي عنه كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما كانت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال الشافعي	1817	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms1791	true	1833740342790801559	26	89	143	464	1568	300	قال الشافع----------------ي ولو ان قوما اظهروا راي الخوارج وتجنبوا الجماعات وا-----كفروهم لم يح-ل بذلك قتالهم--------------------------------------------------------------------------------- بلغنا ان عليا رضي الله عنه---------------------------- سمع رجلا يقول------------- لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي------------------- كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال الشافعي	1791	4667024795132953625	289	480.5	229	484	59.71074295043945	50	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms1818	false	-7174471427219509065	122	208	617	1091	1562	300	قال الشافعي ولو ان قوما ---------------------------------------------------------متاولين كثيرا كانوا او قليلا اعتزلوا جماعة الناس فكان ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليهم وال لاهل العدل يجري حكمه فقتلوه وغيره قبل ان ينصبوا اماما ويعتقدوا ويظهروا حكما مخالفا لحكم------ه كان عليهم في ذلك القصاص وهكذا كان شان الذين اعتزلوا علي------------ا رضي الله تعالي عنه ونقموا عليه الحكومة فقالوا لا نساكنك في بلد فاستعمل عليهم عاملا فسمعوا له ما شاء الله ثم قتلوه فارسل اليهم---- ان ادفعوا الينا قاتله نقتله به قالوا كلنا قاتله قال فاستسلموا نحكم عليكم قالوا لا فسار اليهم فقاتلهم فاصاب اكثرهم	1818	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms1791	true	1833740342790801559	26	144	143	757	1568	300	قال الشافعي ولو ان قوما اظهروا راي الخوارج وتجنبوا الجماعات واكفروهم لم يحل بذلك قتالهم بلغنا --------------------------------------ان عليا رضي الله عنه سمع رجلا يقول لا حكم الا لله في ناحية المسجد فقال علي كلمة حق اريد بها باطل لكم علينا ثلاث لا نمنعكم مساجد الله ان تذكروا فيها اسم الله ولا نمنعكم الفء ما دامت ايديكم مع ايدينا ولا نبدءكم بقتال قال الشافعي ولو قتلوا واليهم او ------------------------------غيره قبل ان ينصبوا امام---------ا ويظهروا حكما مخالفا لحكم الامام كان عليهم في ذلك القصاص ----قد اسلموا واطاعوا واليا عليهم من قبل علي رضي الله عن--------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم قتلوه فارسل اليهم علي ان ادفعوا الينا قاتله نقتله به قالوا كلنا ق-تله قال فاستسلموا نحكم عليكم قالوا لا فسار اليهم فقاتلهم فاصاب اكثرهم	1791	4667024795132953625	264	391.0	213	788	33.50253677368164	42	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1
JK000147-ara1.ms3740	false	1470285898728820725	105	143	493	680	1406	300	يخالف------- القران الحديث ولكن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم مبين معني ما اراد الله خاصا و--عاما وناسخا ومنسوخا ثم يل-زم الناس ما سن بفرض الله فمن قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فعن الله	3740	7472333962212200341	Shamela0037325-ara1.ms2923	true	-86416871642548569	142	180	716	901	1482	300	يخالف الحديث القران------- ولكن حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم يبين معني ما اراد----- خاصا او عاما وناسخا ومنسوخا ثم التزم الناس ما سن بفرض الله فمن قبل عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فمن الله	2923	4667024795132953625	171	306.5	135	197	86.80203247070312	31	JK000147-ara1	Shamela0037325-ara1