id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0409	false	-2664742646814568852	256	300	1293	1491	1491	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبدالقاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر بن الخطاب -------------رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال-	409	7472333962212200341	Shamela0030173-ara1.ms22	true	275219494594106093	113	157	563	757	1454	300	عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد -----------القاري عن ابيه عن جده عن------ عمر بن الخطاب انه قدم عليه رجل من قبل ابي موسي الاشعري فساله عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال	22	-3981218357147795115	172	305.0	134	212	81.13207244873047	36	JK000147-ara1	Shamela0030173-ara1
JK000147-ara1.ms0410	false	-2520884674239826194	0	33	0	171	1426	300	فم--ا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاث-----------------ا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال	410	7472333962212200341	Shamela0030173-ara1.ms22	true	275219494594106093	157	193	757	947	1454	300	فماذا فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا وطينتم عليه بيتا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب ويراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني قال	22	-3981218357147795115	171	330.5	138	190	90.0	31	JK000147-ara1	Shamela0030173-ara1
JK000147-ara1.ms3693	false	8434766567995860794	207	263	1040	1321	1491	300	العبد المقتول بالخيار فان شاء ق-------------------------------------تل وان شاء اخذ العقل فان اخذ العقل اخذ قيمة عبده-------- وان شاء ---رب العبد القاتل اعطي---- ث------من المقتول ---وان شاء اسلم-- عبده فاذا اسلمه فليس عليه غير -ذلك وليس ل---رب العبد المقتول اذا اخذ-- العبد القاتل -------------ان يقتله------------------------------ وذلك كله في القصاص---- بين العبيد -----------في قطع اليد والرجل واشباه ذلك	3693	7472333962212200341	Shamela0030173-ara1.ms35	true	-1697530410278920411	26	98	137	522	1494	300	العبد المقتول --------فان شاء قتل العبد القاتل وان كان افضل منه باضعاف وان شاء قبل العقل فان اخذ العقل اخذ قيمة عبده المقتول وان شاء ارباب العبد القاتل ان يعطوه ثمن العبد المقتول فعلوا- وان اسلموا عبدهم---------- فليس عليهم الا ذلك وليس لارباب العبد المقتول اذا اخذوا العبد القاتل ورضوا بالعقل ان يقتلوا العبد القاتل الذي ياخذون قال وذلك في---- القصاص كله بين العبدين في القتل وفي قطع اليد والرجل واشباه ذلك	35	-3981218357147795115	233	329.5	184	408	57.10784149169922	34	JK000147-ara1	Shamela0030173-ara1