id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0220	false	-7554510432241149611	186	214	911	1059	1496	300	الله وعجب بن عمر مم----ن يقول -----------------------------------لا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس لحاجة الانسان وقال -----------------------------رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	220	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms035	true	-8734410147040896259	209	252	1062	1273	1507	300	الله----- بن عمر انه كان يقول ان ناسا يقولون اذا قعدت علي حاجتك فلا تستقبل القبلة ولا بيت المقدس قال عبد الله بن عمر لقد ارتقيت علي ظهر بيت لنا فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته	35	3525614708653700039	123	192.0	99	216	56.94444274902344	20	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0020	false	-5497288753396626127	108	168	494	783	1406	300	الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة ابنة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول	20	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms038	true	7505081405257320687	243	300	1248	1522	1522	300	الشافعي اخبرنا مالك------- عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت ذلك -قال مروان اخبرتني بسرة ابنة---- صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول-	38	3525614708653700039	274	514.0	218	289	94.8096923828125	51	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0020	false	-5497288753396626127	173	241	809	1127	1406	300	اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه شء فليتوضا اخبرنا--- الشافعي قال اخبرنا عبد ا---------------------------لله بن نافع وبن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن عقبة بن عبد الرحمن عن محمد بن عبد الر----------------------------------------------------------------------------حمن بن	20	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms039	true	-5632585965751555183	39	119	200	579	1483	300	اخبرنا سليمان بن عمرو ومحمد بن عبد الله عن يزيد بن عبد الملك الهاشمي عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال اذا افضي احدكم بيده الي ذكره ليس بينه وبينه شء فليتوضا هكذا رواه الشافعي في كتاب الطهارة ورواه في سنن حرملة عن عبد الله بن -------------------------------------------------نافع عن يزيد بن عبد الملك النوفلي عن ابي موسي الخياط عن سعيد بن ابي سعيد وقد روي هذا الحديث عبد الرحمن بن	39	3525614708653700039	235	419.5	182	428	54.90654373168945	47	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0011	false	-5757692569062563084	94	144	469	712	1439	300	الشافعي اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ب-ن عباس انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كان- اعطا-ها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم -قال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم اكلها	11	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms052	true	226493516557662706	198	248	941	1189	1469	300	الشافعي اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس انه قال مر النبي صلي الله عليه وسلم بشاة ميتة قد كانت اعطيتها مولاة لميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم فقال فهلا انتفعتم بجلدها قالوا يا رسول الله انها ميتة فقال انما حرم اكلها	52	3525614708653700039	241	458.0	191	248	97.17742156982422	45	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	127	232	610	1131	1451	300	يا رسول الله---- فاقبل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم---- فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم اخبرن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي يا رسول الله------------------- اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه فسال فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي-----ن ثم سلم	191	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms072	true	3426550712819807804	6	149	23	727	1511	300	يا رسول الله قال فاقب-----ل النبي صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم قال فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد ما سل-م اخرجه مسلم في الصحيح عن قتيبة عن مالك وله طرق في الصحاح اخبرنا عبد المنعم بن عبد الله بن محمد اخبرنا ابو بكر عبد الغفار بن محمد اخبرنا احمد بن الحسن الحرشي اخبرنا محمد بن يعقوب اخبرنا الربيع---- اخبرنا الشافعي---- اخبرنا عبد الوهاب الثقفي عن خالد الحذاء عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين قال سلم النبي صلي الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من العصر ثم قام فدخل الحجرة فقام الخرباق رجل بسيط اليدين فنادي--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اقصرت الصلاة فخرج مغضبا يجر رداءه----- فاخبر فصلي تلك الركعة التي كان ترك ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو ثم سلم	72	3525614708653700039	482	852.5	383	732	65.84699249267578	88	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3457	false	-2905312750019126778	141	180	673	853	1428	300	يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم اقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم---- فاتم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس	3457	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms072	true	3426550712819807804	6	40	23	185	1511	300	يا رسول الله قال فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- علي الناس فقال اصدق ذو اليدين -قالوا نعم قال فاتم----- النبي صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين وهو جالس	72	3525614708653700039	147	246.0	115	190	77.36842346191406	27	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0192	false	-5562450097690905656	125	299	621	1434	1436	300	الله عليه وسلم شء قط اشهر منه ومن حديث العجماء جبار--- وهو اثبت من حديث العجماء جبار ولكن ح------------ديث ذي اليدين----------- منسوخ فقلت -ما ن-سخه -قال حديث -بن مسعود ثم ذكر الحديث الذي بدات به الذي فيه ان الله عز وجل يحدث من امره ما يشاء وان مما احدث الله ان لا تتكلموا في الصلاة قال الشافعي فقلت له والناسخ ---اذا اختلف الحديثان الاخر منهما قال نعم فقلت له اولست تحفظ في حديث -بن مسعود هذا ان -بن مسعود مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال فوجدته يصلي في فناء الكعبة وان -بن مسعود هاجر الي ارض الحبشة ثم رجع الي مكة ثم هاجر الي المدينة وشهد بدرا قال بلي قال الشافعي فقلت له فاذا كان مقدم -بن مسعود علي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قبل --هجرة النبي صلي الله عليه وسلم ثم كان عمران بن --حصين يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم اتي جذعا في مءخر مسجده اليس تعلم ان النبي صلي الله عليه وسلم لم يصل في مسجده الا بعد هجرته من مكة قال بلي قلت فحديث عمران	192	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms073	true	2578015175439327330	0	131	0	628	1470	300	الله عليه وسلم فرق بين كلام العمد والناسي لانه في صلاة وهو يري انه اكمل الصلاة فخالفنا بعض الناس وقال حديث ذي اليدين ثابت ولكنه منسوخ فقلت وما ناسخه فقال حديث ابن مسعود فقلت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ له والناسخ له اذا اختلف الحديثان الاخر منهما قال نعم فقلت له ا-لست تحفظ في حديث ابن مسعود هذا ان ابن مسعود مر علي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قال فوجدته يصلي في فناء الكعبة وان ابن مسعود هاجر الي ارض الحبشة ثم رجع الي مكة ثم هاجر الي المدينة وشهد بدرا قال بل------------ي فقلت له -اذا كان مقدم ابن مسعود علي النبي صلي الله عليه وسلم بمكة قبل الهجرة------------------------- ثم كان عمران بن الحصين يروي ان النبي صلي الله عليه و-------------------------------------------------------------سلم لم يصل في مسجده الا بعد هجرته من مكة قال بلي قلت فحديث عمران	73	3525614708653700039	523	840.5	406	854	61.24121856689453	96	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3440	false	-8230987839047361084	68	108	347	551	1466	300	اخبرنا------------ الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا دخلنا علي عبد الله في داره فصلي بنا فلما ركع طبق بين كفيه فجعلهما بين فخذيه فلما انصرف قال كاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين فخذيه	3440	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms081	true	-5112865618424485316	79	121	383	599	1508	300	اخبرنا الشافعي قال الاعمش عن ابراهيم عن علقمة والاسود قالا دخلنا علي عبد الله في داره فصلي بنا فلما ركع طبق بين كفيه فجعلهما بين فخذيه فلما انصرف قال كاني انظر الي اختلاف اصابع رسول الله صلي الله عليه وسلم بين فخذيه	81	3525614708653700039	204	402.0	164	216	94.44444274902344	40	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3439	false	-1509978695454545422	243	279	1141	1312	1415	300	محمد بن عبيد عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه ان عبد الله صلي به وبعلقمة فاقام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره وقال هكذا كان يفعل النبي ----صلي الله عليه وسلم	3439	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms104	true	-3011609788477778224	209	246	1037	1211	1480	300	محمد بن عبيد عن محمد بن اسحاق عن عبد الرحمن بن الاسود عن ابيه ان عبد الله صلي به وبعلقمة ف-قام احدهما عن يمينه والاخر عن يساره وقال هكذا كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم	104	3525614708653700039	164	315.0	129	175	93.71428680419922	34	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3468	false	4265502004110743698	133	186	653	919	1476	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام يعني بن عروة عن ابيه عن عاءشة----- قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك- فصلي جالسا وصلي خلف-ه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	3468	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms107	true	-4390445218720955794	37	90	200	468	1536	300	الشافعي اخبرنا مالك عن هشام----- بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاكي فصلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما واشار اليهم ان اجلسوا فلما انصرف قال انما جعل الامام ليءتم به فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا	107	3525614708653700039	257	486.0	205	273	94.13919067382812	48	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3469	false	-8553085479594283944	13	88	64	418	1432	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي ابا بكر وهو قاءم يصلي بالناس فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله------------------- الي جنب ابي بكر وكان ابو بكر يصلي بصلاة----- النبي صلي الله عليه وسلم وكان الناس يصلون بصلاة ابي بكر قال-- الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا الثقة------------- عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	3469	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms108	true	-7569896087587507670	0	79	0	366	1440	300	عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج في مرضه فاتي ابا بكر وهو قاءم يصلي------- فاستاخر ابو بكر فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان كما انت فجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جنب ابي بكر فكان ابو بكر يصلي بصلاة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وال----ناس يصلون بصلاة ابي بكر ورواه الشافعي ايضا عن--------------- الثقة يحيي بن حسان عن حماد بن سلمة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة	108	3525614708653700039	313	552.0	242	393	79.64376831054688	64	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0221	false	4023564843043077655	18	101	97	503	1440	300	وذلك انهما والله اعلم علما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صلي جالسا وصلي وراءه قوم قياما فامرهم بالجلوس فاخذا به وكان الحق عليهما ولا اشك ان قد عزب عنهما------- ان النبي صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا وابو بكر الي جنبه قاءما والناس من وراءه قياما فنسخ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا ا------------مر النبي صلي الله عليه وسلم بالجلوس وراءه اذا صلي شاكيا وجالسا وواجب علي كل من علم الامرين معا ان يصير الي امر النبي صلي الله عليه وسلم	221	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms109	true	9194620449771965603	143	241	717	1188	1482	300	وذل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ان--- انس بن مالك يروي ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي جالسا من سقطة فرس وعاءشة تروي ذلك وابو هريرة يوافق روايتهما وامر من خلفه في هذه العلة بالجلوس اذا صلي جالسا ثم يروي عن عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي في مرضه الذي مات فيه جالسا------------------------ والناس خلف----ه قياما قال وهي اخر صلاة صلاها بالناس بابي وامي صلي الله عليه وسلم حتي لقي الله تعالي وهذا لا يكون الا ناسخا وفي الحديث دلالة علي ذلك حيث ام عليه السلام وهو قاعد وفي بعض الفاظ هذا الحديث فام رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------	109	3525614708653700039	116	145.5	88	745	15.570469856262207	19	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0187	false	7988505983925978459	22	61	102	296	1468	300	ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته- ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن الاعرج عن عبد الله بن	187	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms113	true	-3731038190764623438	0	32	0	159	1557	300	ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي الصلاة ونظرنا تسليمه كبر فسجد سجدتين وهو جالس قبل التسليم ثم سلم وهذا حديث صحيح اخرجه البخاري في الصحيح------------------------------------ عن عبد الله بن	113	3525614708653700039	119	199.0	93	195	61.02564239501953	24	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0131	false	-8538378313488845567	4	128	23	637	1470	300	اخبرنا محمد بن اسماعيل او عبد الله بن نافع عن بن ابي ذءب عن بن شهاب عن سالم عن ابيه اخبرن---------------------------------------------------------------------------------ا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني -بن ابي فديك -----عن بن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري --------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل الله تعالي في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي	131	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms115	true	-2542775319495554652	60	177	293	903	1492	300	اخبرنا عبد المنعم بن عب-----د الل-----------------------------------------ه بن محمد اخبرنا عبد الغفار بن محمد الجنابذي اخبرنا ابو بكر الحرشي اخبرنا ابو العباس الاصم اخبرنا الربيع---- اخبرنا الشافعي---- اخبرنا ابن ابي فديك اخبرنا ابن ابي ذءب عن المقبري عن عبد الرحمن بن ابي س------------عيد الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام--------------------------- العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذلك قبل ان ينزل الله------ في صلاة الخوف فرجالا او ركبانا قال الشافعي	115	3525614708653700039	489	891.0	392	709	68.97038269042969	84	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0324	false	8870124693158410059	0	96	0	470	1522	300	صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال الشافعي واخبرني من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يخبر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خ-------------وات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل هذا الحديث او مثل معناه لا يخالفه قال الشافعي	324	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms116	true	828952301717876776	26	122	119	586	1455	300	صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة -صفت وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال الشافعي واخبرني من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل ------حديث --------يزيد بن -رومان قال الشافعي	116	3525614708653700039	415	739.5	325	499	83.16633605957031	77	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	125	227	640	1136	1477	300	صلي الله عليه وسلم قال الشافعي اخبرنا------------- مالك-------- عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة---- وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال الشافعي -اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله 1 بن عمر ------------عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم-------- عن صالح بن خوات عن خ-----وات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	3458	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms116	true	828952301717876776	4	116	18	555	1455	300	صلي الله عليه وسلم والذي اخذنا به في صلاة الخوف ان مالكا اخبرنا عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صلت معه وطاءفة صفت وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال الشافعي واخبرني من سمع-------- عبد الله-- بن عمر بن حفص يذكر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات عن ابيه خوات بن جبير عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل	116	3525614708653700039	450	796.0	354	558	80.6451644897461	86	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0452	false	1897161782384978967	67	117	337	562	1437	300	اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمر ب-ن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يقوم في الجناءز ثم جلس بعد	452	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms118	true	-3403369282034452178	258	299	1261	1450	1453	300	اخبرنا الربيع---- اخبرنا الشافعي اخب----رنا مالك عن يحيي بن سعيد عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ عن نافع بن جبير عن مسعود بن الحكم عن علي ------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقوم--- للجنازة ثم جلس بعد	118	3525614708653700039	176	316.5	137	230	76.52173614501953	33	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0752	false	-5735544295563908514	81	163	395	784	1459	300	عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق ف---قال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك اخبرنا -سعيد بن سالم عن بن	752	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms146	true	8243774094256041383	3	56	12	267	1491	300	عن عطاء------------ عن صفوان بن يعلي-------- عن ابيه قال---- اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة------ رجل وعليه----------- جبة وهو مصفر لحيته وراسه فقال يا رسول الله اني احرمت وانا كما تري قال اغسل عنك الصفرة و--------------------------------------------انزع عنك الجبة وما ----------------------------------------------------كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك اخبرنا الفضل بن -القاسم بن	146	3525614708653700039	187	251.0	143	393	47.582698822021484	29	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0749	false	2786860501077133209	167	194	825	956	1465	300	سفيان بن عيينة عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسو--------د عن عاءشة قالت---- رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث	749	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms147	true	-8418757720971964780	7	35	33	167	1471	300	سفيان ---------عن عطاء بن الساءب عن ابراهيم عن الاسود بن يزيد عن عاءشة قالت لقد رايت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ثلاث	147	3525614708653700039	122	220.0	97	143	85.31468200683594	23	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3501	false	6641029696516661719	191	228	944	1121	1492	300	قال عمر من رمي الجمر----ة فقد حل--- ما حرم علي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الا النساء والطيب وقال سالم -قالت عاءشة---- طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم بيدي------------------------------------------------------------- وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع قال الشافعي	3501	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms147	true	-8418757720971964780	177	280	890	1377	1471	300	قال---- من رمي الجمر وحلق فقد حل له ما حرم عليه الا النساء والطيب قال الشافعي وسالم بن عبد الله افقه واجمل مذهبا ممن قال هذا القول اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن سالم بن عبد الله بن عمر وربما قال عن ابيه وربما لم يقله قال قال عمر اذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل لكم كل شء حرم عليكم الا النساء والطيب -قال سالم وقالت عاءشة انا طيبت رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحرامه قبل ان يحرم ولحله بعد ان رمي الجمر وقبل ان يزور وقال سالم وسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم احق ان تتبع قال الشافعي	147	3525614708653700039	166	257.0	130	492	33.739837646484375	31	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0761	false	-4024195145672720655	214	293	1095	1480	1514	300	الشافعي اخبرنا---- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني---------- اخبرنا------------------- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرت -فهو الحج وان حبستني بحابس فهي عمرة---- قال الشافعي و----------------------لو ثبت حديث عروة عن النبي	761	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms150	true	8138699465012734611	213	300	1033	1467	1467	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن هشام عن ا--------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وبالاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبس-ني -حابس فهو عمرة كذا روي الشافعي حديث ضباعة منقطعا وقال لو ثبت حديث عروة عن النبي-	150	3525614708653700039	358	628.5	283	445	80.4494400024414	67	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3450	false	-1482020105905907326	62	132	289	623	1424	300	اخبرنا---- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه ان النبي---- صلي الله عليه وسلم امر -ضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال---- حجي واشترطي ان محلي حيث حبستن-------------------------ي اخبرنا---- سفيان عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة يا بن اختي هل تستثني اذا حججت -قلت---- ماذا اقول ق-الت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهي عمرة	3450	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms150	true	8138699465012734611	214	287	1041	1403	1467	300	اخبرنا ابن عيينة عن هشام عن ا--------بيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -مر بضباعة بنت الزبير فقال اما تريدين الحج فقالت اني شاكية فقال لها حجي واشترطي ان محلي حيث حبستني وبالاسناد اخبرنا الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه قال قالت لي عاءشة----------- هل تستثني اذا حججت فقلت لها ماذا اقول فقالت قل اللهم الحج اردت وله عمدت فان يسرته فهو الحج وان حبسني حابس فهو عمرة	150	3525614708653700039	297	508.5	232	382	77.74868774414062	53	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3508	false	-6068687246063073369	210	239	1071	1215	1515	300	اخبرنا مالك عن موسي بن ابي تميم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	3508	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms164	true	-1393365245098019434	70	98	360	503	1540	300	اخبرنا مالك عن موسي بن ابراه-يم عن سعيد بن يسار عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما	164	3525614708653700039	140	272.0	112	144	97.22222137451172	27	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3417	false	781283745707050865	47	93	228	453	1499	300	اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن اسماعيل------------ عن قيس بن ابي حازم قال سمعت -بن مسعود يقول كنا نغزو مع----- النبي صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك----------------------------- ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	3417	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms176	true	-806133927953684995	160	214	786	1049	1475	300	اخبرنا الربيع---- اخبرنا الشافعي اخب----رنا سفيان عن اسماعيل بن ابي خالد عن قيس بن ابي حازم قال سمعت ابن مسعود يقول كنا نغزو مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وليس معنا نساء فاردنا ان نختصي فنهانا عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم رخص لنا ان ننكح المراة الي اجل بالشء	176	3525614708653700039	211	376.5	167	272	77.57353210449219	40	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2448	false	-2687262617385906462	34	103	183	528	1512	300	اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي تقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امرات--ه فطلق----------ها حتي اذا شارفت---- انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها -قال والله -لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله عز وجل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا------ من كان منهم طلق ومن لم يطلق	2448	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms181	true	4479376163281300826	225	299	1109	1479	1482	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تن-----قضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراة له فطلقها ثم امهلها حتي اذا شارفت علي انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها وقال والله ولا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تعالي الط-لاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق جديدا يومءذ من كان منهم طلق او- لم يطلق	181	3525614708653700039	326	591.5	260	377	86.4721450805664	59	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2459	false	-8572622147439986089	2	68	12	352	1524	300	الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت----- عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوق --------تذوقي عسيلته	2459	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms182	true	8039150645846642520	39	93	216	498	1546	300	الشافعي حدث-نا سفيان عن الزهري ----------عن عروة عن عاءشة انه------------------------- سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت بعده عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فقال --------------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته	182	3525614708653700039	243	401.0	194	358	67.8770980834961	40	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2631	false	-8648039530042292566	20	80	99	393	1484	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل-- عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة فقال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي	2631	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms191	true	3115641861664128937	69	129	345	638	1477	300	اخبرنا سفيان ب---------ن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه فقلت عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان ياتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قا-ل العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي	191	3525614708653700039	273	504.5	215	304	89.8026351928711	51	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3423	false	-8402786995237766392	96	157	485	780	1525	300	السجن اخبرنا الربيع قال اخبرنا الش-----------------------------------------افعي قال اخبرنا سفيان عن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال قلت لعلي- رضي الله عنه هل-- عندكم من النبي---- صلي الله عليه وسلم غير ما في ايدي الناس قال لا---------------------------- الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	3423	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms191	true	3115641861664128937	54	127	265	626	1477	300	الاصم اخبرنا الربيع---- اخبرنا الشافعي فيما رد علي محمد بن الحسن في هذه المسالة قال اخبرنا سفيان بن مطرف عن الشعبي عن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه فقلت عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -------قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان ياتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	191	3525614708653700039	250	429.5	195	372	67.20429992675781	44	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3700	false	6862614216972082514	224	293	1124	1453	1484	300	اخبرنا بن عيينة عن مطرف عن الشعبي عن بن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله تعالي عنه فقلت هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران فقال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان يءتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة -قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر قال هذا حديث---- ثابت------ عندنا معروف ان	3700	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms191	true	3115641861664128937	69	134	345	664	1477	300	اخبرنا سفيان ب---ن مطرف عن الشعبي ع---ن ابي جحيفة قال سالت عليا رضي الله------ عنه فقلت--- عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء سوي القران -قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة الا ان ياتي الله عبدا فهما في القران وما في الصحيفة فقلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي فهذا ثابت معروف عندنا غير -----	191	3525614708653700039	290	516.0	229	340	85.29412078857422	53	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3701	false	-5370546128070651695	16	116	78	537	1409	300	قال لا يقتل مسلم بكافر ولا ذو عهد في عهده------------------------------- فذهبنا الي انه----- عني الكفار من اهل الحرب --الذين لا--------- عهد لهم لان دماءهم حلال فاما من منع دمه العهد فيقتل فيقول من قتله به فقلنا حديث سعيد مرسل ونحن نجعله لك ثابتا هو عليك مع هذه الاحاديث قال فما معناه قلنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر ثم ان كان قال ولا ذو عهد في عهده فانما قال ولا يقتل ذو عهد في عهده تعليما للناس اذ -سقط القود بين المءمن والكافر انه لا يحل لهم قتل من له عهد من الكافرين قا----ل فيحتمل	3701	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms191	true	3115641861664128937	122	186	603	906	1477	300	وان لا يقتل مءمن بكافر قال الشافعي فهذا ثابت معروف عندنا غير اننا تاولنا فذهبنا الي انه انما عني الكفار من اهل الحرب فقال قال فيه ولا ذو ------------------------------------------عهد في عهده قال الشافعي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان كان قال ولا ذو عهد في عهده فانما قال-----------------------ه تعليما للناس اذ يسقط القود بين المءمن والكافر انه لا يحل له- قتل من له عهد من الكافرين واستشهد في حمل	191	3525614708653700039	205	294.5	156	511	40.11741638183594	38	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3703	false	65775788564941162	19	162	79	799	1430	300	قال فانا قد روينا من حديث -بن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مءمنا بكافر قلت افرايت لو كنا نحن وانت نثبت المنقطع بحسن الظن بمن رواه فروي حديثان احدهما منقطع والاخر متصل بخلافه ايهما كان اولي بنا ان نثبته الذي ثبتناه وقد عرفنا من رواه بالصدق او الذي ثبتناه بالظن قال بل الذي ثبتناه متصلا فقلت فحديثنا متصل وحديث -بن البيلماني منقطع وحديث بن البيلماني خطا وان ما رواه بن البيلماني فيما بلغنا ان عمرو بن امية قتل كافرا كان له عهد الي مدة وكان المقتول رسولا فقتله النبي صلي الله عليه وسلم به ولو كان ثابتا كنت انت قد خالفت الحديثين معا حديث بن البيلماني 3 والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر عام الفتح قلت فلو كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم	3703	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms191	true	3115641861664128937	209	300	1022	1477	1477	300	قال ف----قد روينا من حديث ابن البيلماني ان النبي صلي الله عليه وسلم قتل مءمنا بكافر قال الشافعي رضي الله عنه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حديثنا متصل وحديث ابن البيلماني منقطع وخطا ان--------------------ما روي ابن البيلماني فيما بلغني ان عمرو بن امية قتل كافرا كان له عهد الي مدة كا-ن المقتول رسولا فقتله به فلو -------------------------كان ثابتا كنت انت--- خالفت الحديث قال الشافعي-------------- والذي قتله عمرو بن امية قبل بني النضير وقبل الفتح بزمان وخطبة النبي صلي الله عليه وسلم لا يقتل مسلم بكافر عام الفتح ولو ----كان كما تقول كان منسوخا قال فلم لم-	191	3525614708653700039	401	717.5	321	722	55.540164947509766	67	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3703	false	65775788564941162	165	222	813	1085	1430	300	هو منسوخ وقلت هو خطا ------------قلت عاش عمرو بن امية بعد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دهرا طويلا وانت انما تاخذ العلم من بعد ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد النبي صلي الله عليه وسلم عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما	3703	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms192	true	-1476947916913061892	1	53	4	252	1497	300	هو منسوخ -قلت هو خطا قال الشافعي قلت عاش عمرو بن امية بعد----- النبي صلي الله عليه وسلم دهر------ا وانت انما تاخذ العلم من بعد ليس لك به مثل معرفة اصحابنا وعمرو قتل اثنين وداهما النبي صلي الله عليه وسلم ولم يزد------------------------- عمرا علي ان قال قتلت رجلين لهما مني عهد لادينهما	192	3525614708653700039	233	418.5	183	285	81.75438690185547	45	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2835	false	-1269560657380637091	252	300	1272	1494	1494	300	الشافعي اخبرنا -بن عيينة عن -بن شهاب عن قبيصة بن ذءيب يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه---- فاتي برجل قد شرب فجلده ثم اتي به الثانية فجلده ثم اتي به-	2835	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms201	true	-254792515069909450	69	116	335	557	1485	300	الشافعي اخبرنا ابن عيينة عن ابن شهاب عن قبيصة بن ذءيب يرفعه الي النبي صلي الله عليه وسلم قال ان شرب الخمر فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاجلدوه ثم ان شرب فاقتلوه قال فاتي برجل------- فجلده ثم اتي به الثانية فجلده ثم اتي به	201	3525614708653700039	215	400.5	170	229	93.88645935058594	43	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2836	false	-7340390067965417143	0	45	0	239	1427	300	الثالثة فجلده ثم اتي به الرابعة فجلده ووضع القتل فكانت رخصة قال سفيان ثم قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث قال الشافعي------------- والقتل منسوخ بهذا الحديث وغيره وهذا مما لا اختلاف فيه بين احد من اهل العلم علمته قال	2836	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms201	true	-254792515069909450	116	161	557	792	1485	300	الثالثة فجلده ثم اتي به الرابعة فجلده ووضع القتل وكانت رخصة---------- ثم قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول كونا وافدي اهل العراق بهذا الحديث قال الشافعي رضي الله عنه والقتل منسوخ بهذا الحديث------ وهذا -ما لا اختلاف فيه عند احد من اهل العلم علمته باب	201	3525614708653700039	216	393.0	174	252	85.71428680419922	36	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	228	297	1118	1454	1464	300	الزني--- قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة و--زيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن	2813	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms204	true	4434940101194897734	55	112	264	550	1533	300	الزانيين قال الشافع----------------ي اخبرنا مالك عن الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------عن ابي هريرة عن زيد بن خالد الجهني--------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- واءذن	204	3525614708653700039	272	480.0	216	341	79.76539611816406	49	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	118	0	600	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال الشافعي وبهذا قلنا وفيه الحجة في ان يرجم من اعترف مرة اذا ثبت عليها وقد روي بن عيينة بهذا الاسناد ع-----------ن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبادة بن الصامت الجلد---------------- والنفي عن النبي صلي	2814	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms204	true	4434940101194897734	113	215	553	1082	1533	300	ان اتكلم قال تكلم ق----ال ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال الشافعي و---اخبرنا مالك عن نافع------------------------------------------------------------------ عن ابن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم رجم يهوديين زنيا قال الشافعي فثبت جلد ماءة والنفي علي ---------	204	3525614708653700039	456	827.0	365	628	72.61146545410156	76	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	227	300	1062	1412	1412	300	الزاني-- قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة و--زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال-	2854	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms204	true	4434940101194897734	55	118	264	575	1533	300	الزانيين قال الشافع----------------ي اخبرنا مالك عن الزهري- عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ---------عن ابي هريرة عن زيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال	204	3525614708653700039	290	499.0	230	359	80.77994537353516	52	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	90	0	474	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير الاخير قال الشافعي -اخبرنا مالك عن بن شهاب عن عب------يد الله بن عبد الله	2855	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms204	true	4434940101194897734	118	203	575	1018	1533	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا فزنا بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد اليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها -------------------------------قال الشافعي واخبرنا مال---ك عن نافع عن ابن عمر ان ال--نبي صلي الله	204	3525614708653700039	416	772.0	334	485	85.773193359375	69	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms1906	false	3291760214228199506	202	300	1046	1515	1515	300	الشافعي رحمه الله تعالي الذي روي مالك كما روي رد رسول الله صلي الله عليه وسلم مشركا او مشركين في غزاة بدر وابي ان يستعين الا بمسلم ثم استعان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بدر بسنتين في غزاة خيبر بعدد من يهود--- بني قينقاع كانوا اشداء واستعان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزاة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الاول ان كان لان له الخيار -ان يستعين 1 بمسلم او يرده كما يكون له رد المسلم من معني يخافه منه او لشدة به فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان-	1906	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms220	true	-5925687611310348254	52	145	265	713	1478	300	الشافعي قال------------ الذي روي مالك كما روي رد رسول الله صلي الله عليه وسلم مشركا او مشركين في غزاة بدر وابي ان يستعين الا بمسلم ثم استعان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد بدر بسنتين في غزوة خيبر بعبد و--يهود من بني قينقاع كانوا اشداء واستعان رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة حنين سنة ثمان بصفوان بن امية وهو مشرك فالرد الاول ان كان بان له الخيار بان يستعين بمشرك وان- يرده كما----- له رد مس--لم من معني يخاف----ه او لشدة به فليس واحد من الحديثين مخالفا للاخر وان كان	220	3525614708653700039	424	788.0	334	474	89.45147705078125	80	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms1907	false	-1323670957750149	0	41	0	202	1515	300	رده لانه لم ير ان يستعين بمشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته ب--مشركين فلا باس -ان يستعان بالمشركين علي قتال المشركين اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولم يثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم انه اسهم لهم	1907	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms220	true	-5925687611310348254	145	182	713	899	1478	300	رده لانه لم ير ان يستعين بمشرك فقد نسخه ما بعده من استعانته بالمشركين ولا باس بان يستعان بالمشركين علي قتال المشركين اذا خرجوا طوعا ويرضخ لهم ولا يسهم لهم ولا يثبت عن النبي------------------- انه اسهم لهم	220	3525614708653700039	181	337.5	144	205	88.29268646240234	32	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	214	300	1043	1456	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال--- فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال------------- امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms222	true	-957397398129542663	60	140	295	688	1449	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كبير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين بالسيف فاستدرت اليه حتي اتيت- من وراءه---- فضربته علي حبل عنقه ف------اقبل---- فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت و--ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب--------------------- فقال ما للناس قلت امر الله ثم ان الناس رجعوا	222	3525614708653700039	365	661.0	290	432	84.49073791503906	67	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	120	5	563	1430	300	--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال الشافعي هذا حديث----- ثابت	1667	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms222	true	-957397398129542663	141	264	693	1263	1449	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال مثل ذلك الثالثة فقم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما- تاثلته في الاسلام------------ هذا حديث صحيح ثابت	222	3525614708653700039	364	488.0	287	762	47.76902770996094	68	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	178	289	879	1412	1462	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال--- فاستدرت ل--ه حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	3522	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms222	true	-957397398129542663	60	166	295	802	1449	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كبير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين بالسيف فاستدرت اليه حتي اتيت- من وراءه فضربته علي حبل عنقه------ فاقبل---- فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت و--ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فق---ال ما---- للناس قلت- امر الله ثم ان الناس رجعوا وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال	222	3525614708653700039	472	837.5	368	547	86.28884887695312	88	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	1	75	3	364	1469	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل ---------صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه من---ه فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن الله في----------عطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3523	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms222	true	-957397398129542663	180	260	858	1244	1449	300	الثالثة فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله -سلب ذلك القتيل عندي فارضه من حقه فقال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا نعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فنعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطاني- فبعت الدرع وابتعت--- مخرفا في بني سلمة فانه لاول ما- تاثلته في الاسلام	222	3525614708653700039	334	587.5	264	408	81.86274719238281	63	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms2904	false	885267281732456924	103	169	503	811	1443	300	سفيان بن عيينة عن سليمان الاحول عن مجاهد ------------عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن---------- الاوعية قيل له ليس كل الناس يجد سقاء فاذن لهم في الجر غير المزفت اخبرنا سفيان عن الزهري عن ابي سلم------------------------------------ة عن ابي هريرة رضي الله عنه ان--------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تنبذوا في الدباء والمزفت -قال	2904	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms230	true	-5050834631579780061	222	295	1103	1448	1476	300	سفيان--------- عن سليمان الاحول عن مجاهد عن ابي عياض عن عبد الله بن عمرو ق---------ال لما نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن النبيذ في الاوعية قالوا- ليس كل الناس يجد فارخص---- لهم في الجر غير المزفت قالوا وهذا حديث صحيح يدل علي صحة ما ذكرناه ويدل عليه ايضا ما رواه شعبة عن عقبة بن حريث سمعت ابن عمر يقول نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الجر و--------الدباء والمزفت وقال	230	3525614708653700039	205	300.0	159	376	54.521278381347656	37	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1
JK000147-ara1.ms0309	false	-8768808283127846945	249	300	1238	1480	1480	300	ارادة الله تعالي قال الشافعي قال الله عز وجل وما تشاءون تشاءون الا ان يشاء الله رب العالمين فاعلم خ-----لقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء الله عز وجل فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم شءت وي---قال من يطع الله-	309	7472333962212200341	Shamela0022868-ara1.ms246	true	-4279580122833003430	146	190	733	935	1125	229	ارادة الله------------------ قال الله عز وجل وما تشا-------ءون الا ان يشاء الله------------ فاعلم الله خلقه ان المشيءة له دون خلقه وان مشيءتهم لا تكون الا ان يشاء------------ فيقال لرسول الله صلي الله عليه وسلم ما شاء الله ثم شءت ولا يقال ما شاء الله	246	3525614708653700039	187	319.5	146	251	74.50199127197266	34	JK000147-ara1	Shamela0022868-ara1