id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0477	false	-2692968922149878693	134	241	632	1141	1430	300	الله بن عمر ان---- هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل فدونها من الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الجمل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذعة وفيما فوق ذلك الي تسعين ابنتا لبون وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الجمل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين الي ان تبلغ عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان	477	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0267	true	2874705903911902225	206	300	1107	1566	1566	300	الله الرحمن الرحيم هذا كتاب الصدقات في -------اربع وعشرين من الابل فدونها ال---غنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خمس وثلاثين بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خمس واربعين بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين حقة طروقة الفحل وفيما فوق ذلك الي خمس وسبعين جذ-----------------------------------عة وفيما فوق ذلك الي عشرين وماءة حقتان طروقتا الفحل فما زاد علي ذلك ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا بلغت اربعين الي-------- عشرين وماءة شاة وفيما فوق ذلك الي ماءتين شاتان-	267	5583844935739588370	437	831.0	345	513	85.18518829345703	84	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms0477	false	-2692968922149878693	241	298	1141	1420	1430	300	وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة-------- هرمة ولا ذات عوار ولا تيس تيسا الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين متفرق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراجعان بينهما بالسوية وفي الرقة ربع العشر اذا بلغت رقة احدهم خمس	477	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0268	true	-1561691021040274258	0	52	0	253	1471	300	وفيما فوق ذلك الي ثلاثماءة ثلاث شياه فما زاد علي ذلك ففي كل ماءة شاة ولا يخرج في الصدقة تيس ولا هرمة ولا ذات عوار------------- الا ما شاء المصدق ولا يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة وما كان من خليطين فانهما يتراد-ان بينهما بالسوية وفي الرقة---------- اذا بلغت---------- خمس	268	5583844935739588370	242	438.0	192	287	84.320556640625	45	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms0485	false	4832137374219417878	113	163	555	785	1441	300	ان معاذ بن جبل--------- اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة و----اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فيه ش---يءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	485	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0268	true	-1561691021040274258	63	116	303	549	1471	300	ان معاذ بن جبل الانصاري اخذ من ثلاثين بقرة تبيعا ومن اربعين بقرة مسنة وانه اتي بما دون ذلك فابي ان ياخذ منه شيءا وقال لم اسمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك شيءا حتي القاه فاساله فتوفي رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل ان يقدم معاذ بن جبل	268	5583844935739588370	227	435.5	178	246	92.27642059326172	49	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms2076	false	-102998225197199861	97	152	467	723	1457	300	ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	2076	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0389	true	2635389927145168202	205	256	1008	1244	1472	300	ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه -----------------تزوج فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة	389	5583844935739588370	232	454.0	181	256	90.625	49	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms2389	false	-5634234564215493130	40	69	186	331	1500	300	عمر بن الخطاب--------------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة ا------------شهر ثم حلت	2389	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0428	true	2271291381914383841	13	48	64	237	1408	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه في قوله ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر فان بان بها حمل----- والا اعتدت بعد التسعة اشهر بثلاثة اشهر ثم حلت	428	5583844935739588370	140	250.5	112	178	78.65168762207031	26	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms3576	false	-8914271018600136638	118	153	591	755	1479	300	عن نافع ان--------- بن عمر كان يقول اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان يناكرها الرجل فيقول لها لم ارد الا تطليقة واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك بها ما كانت في عدتها	3576	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0493	true	6539683593593475445	199	233	950	1104	1416	300	عن نافع ان عبد الله بن عمر قا-----ل اذا ملك الرجل امراته فالقضاء ما قضت الا ان ينكر عليها--- فيقول---- لم ارد الا------- واحدة فيحلف علي ذلك ويكون املك لها ما دامت في عدتها	493	5583844935739588370	133	225.0	102	173	76.87861633300781	25	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	91	125	463	635	1473	300	ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه -قال الشافعي رحمه الله	2212	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0535	true	3441518861994510916	23	57	99	269	1478	300	انظروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظ-م الاليتين فلا اراه الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا قال فجاءت به علي النعت المكروه فقال رسول-------- الله	535	5583844935739588370	157	285.0	124	179	87.7094955444336	29	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	50	0	243	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر------------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	958	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0550	true	-4509001850090904007	42	89	198	424	1502	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر بن الخطاب لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	550	5583844935739588370	203	368.5	161	266	76.31578826904297	40	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	11	138	68	684	1525	300	عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر---------- لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن مالك بن اوس بن الحدثان عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قا------ل الذهب بالورق ربا	971	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0550	true	-4509001850090904007	22	149	102	734	1502	300	عن ابن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر بن الخطاب لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء فصل فلا يجوز في الصرف ولا في بيع الذهب بالذهب والفضة بالفضة مواعدة ولا خيار ولا كفالة ولا حوالة ولا يصح الا بالمناجرة الصحيحة لا يفارق صاحبه وبينه وبينه عمل قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تبيعوا الذهب بالذهب الا	550	5583844935739588370	438	674.0	345	793	55.23329162597656	84	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	161	274	765	1312	1438	300	يباع الا جزة جزة عند جزازها كما قلنا في القصب باب الاجال في الصرف قال الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر---------- لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال	990	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0550	true	-4509001850090904007	2	108	10	521	1502	300	يباع الا مثلا بمثل يدا بيد وان الذهب بالورق لا يباع الا يدا بيد ذكر مالك----- رحمه الله في موطءه عن ا---------بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري ا---نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر بن الخطاب لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء فصل	550	5583844935739588370	423	777.0	333	557	75.94255065917969	82	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms3533	false	-2099217153526812917	66	106	331	525	1513	300	عمر بن الخطاب فجاء به الي عمر فقال-------- ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذتها فقال---------------------------- له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال اكذلك قال نعم فقال عمر-- اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته	3533	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0921	true	-155755670536714732	254	300	1250	1464	1464	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه لسنين ابي جميلة ما حملك علي اخذ هذه النسمة لانه اتهمه ان يكون غير منبوذ وانه انما اخذه لامر فلما قال له عريفه----------------- انه رجل صالح امره بما يصنع في امره فقال له اذهب فهو حر ولك ولاءه وعلينا نفقته-	921	5583844935739588370	103	131.5	78	232	44.39655303955078	19	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms3520	false	8075759550553051861	221	261	1075	1270	1458	300	ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال	3520	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0923	true	7820487113495538930	0	40	0	195	1459	300	ابي عبد الرحمن عن يزيد مولي المنبعث عن زيد بن خالد الجهني انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فساله عن اللقطة فقال اعرف عفاصها ووكاءها ثم عرفها سنة فان جاء صاحبها والا فشانك بها قال	923	5583844935739588370	195	390.0	155	195	100.0	40	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	19	132	83	627	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عن هذا الا انه ارخص في بيع العرايا اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله تعالي وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد عن ابي هريرة ان----- النبي صلي الله تعالي عليه وسلم ارخص في بيع العراي-------ا فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق قال الشافعي وقيل لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم	1038	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0956	true	7137507972939780031	125	212	616	1020	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- في بيع العرية بخرصها ذكر مالك رحمه الله في موطءه--------------- عن نافع عن عبد الله بن عمر عن زيد بن ثابت ان رسول الله صلي الله -عليه وسلم ارخص لصاحب العرية ان يبيعها بخرصها و------------------------------------------------عن داود بن الحصين عن---- سفيان مولي ابن ابي احمد عن ابي هريرة ان رسول ال-له صلي الله------ عليه وسلم ارخص في بيع العرايا بخرصها فيما دون خمسة اوسق او في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون خمسة اوسق فقوله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------	956	5583844935739588370	315	508.0	243	566	55.653709411621094	62	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms1044	false	8025746066675611157	58	130	299	633	1439	300	ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن---------ه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	1044	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0965	true	-3579676344304970090	22	84	111	404	1509	300	ابتاع---- ثمر حاءط------------------------------------- فعالجه و-قام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عنه او يقيله فحلف ا--لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ا--لا يفعل خيرا فسمع -ذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	965	5583844935739588370	279	500.5	219	344	81.10465240478516	51	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms1467	false	927633959432227926	19	146	90	742	1503	300	ها هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان ---متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب لهما الي عمر---------- ان ياخذ منهما المال فلما قدما المدينة باعا فربحا فلما دفعا---- الي عمر قال لهما----- اكل الجيش اسلفه -----كما اسلفكما فقالا لا فقال عمر قال ا------بنا انا امير المءمنين فاسلفكما فاديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك----------------- هذا يا امير المءمنين لو هلك المال او نقص لضمناه فقال ----ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله فقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قرا------------------------ضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله------------------- نصف ربح ذلك المال قال	1467	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms0983	true	-2541599983322110306	0	139	0	709	1482	300	ها-هنا مال من مال الله اريد ان ابعث به الي امير المءمنين فاسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق ثم تبيعانه بالمدينة فتءديان راس المال الي امير المءمنين ويكون لكما الربح فقالا وددنا ففعل وكتب----- الي عمر بن الخطاب ان ياخذ منهما المال فلما قدما-------- باعا فربحا فلما دفعا ذلك الي عمر بن الخطاب قال اكل الجيش اسلفه مثل الذي اسلفكما فقالا لا فقال عمر بن الخطاب اب----نا امير المءمنين فاسلفكما -اديا المال وربحه فاما عبد الله فسكت واما عبيد الله فقال ما ينبغي لك يا امير المءمنين هذا لو نقص المال ا----و هلك------------- لضمناه فقال عمر ادياه فسكت عبد الله وراجعه عبيد الله وقال رجل من جلساء عمر يا امير المءمنين لو جعلته قراضا فقال عمر قد جعلته قراضا فاخذ عمر راس المال ونصف ربحه واخذ عبد الله وعبيد الله ابنا عمر بن الخطاب نصف ربح---- المال فصل	983	5583844935739588370	582	1024.0	467	749	77.70360565185547	101	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms3858	false	-6194095295540138357	34	75	179	358	1442	300	علي ان يضع عنه مما عقد عليه الكتابة شيءا واذا وضع عنه شيءا ما كان لم يجبر علي اكثر منه ---------------------------------------------------------------------------------فان مات------ قبل ان يضع عنه جبر ورثته علي ذلك فان كانوا صغارا وضع عنه- الحاكم اقل ما يقع عليه اسم	3858	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms1121	true	5729944143976599922	249	300	1236	1480	1480	300	علي ان يضع عنه مما عقد عليه الكتابة ش------------------يءا ما كان قال وهذا والله اعلم عندي مثل قوله عز وجل وللمطلقات متاع بالمعروف البقرة لان من مذهبه ايجاب المتعة قال فان مات السيد قبل ان يضع---- جبر ورثته علي ذلك وان كانوا صغارا وضع عنهم الحاكم اقل ما يقع عليه اسم-	1121	5583844935739588370	134	225.5	104	267	50.1872673034668	26	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed
JK000147-ara1.ms3538	false	4307811205947852325	70	113	342	566	1462	300	سعيد بن المسيب يقو---ل قضي عمر---------- في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء فقلت	3538	7472333962212200341	Shamela0021735-ara1.completed.ms1243	true	-8732547889235562354	253	296	1322	1543	1562	300	سعيد بن المسيب انه قال قضي عمر بن الخطاب في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد---------- فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت فيها------ بعيرين بعيرين فتلك الدية سواء وذلك	1243	5583844935739588370	201	365.5	161	237	84.81012725830078	36	JK000147-ara1	Shamela0021735-ara1.completed