id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0001	false	-2861978303088890116	169	237	859	1195	1487	300	يا رسول الله انا نركب--- البحر------- ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال النبي صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل ميتته قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد عن عبد العزيز بن عمر عن سعيد بن ثوبان عن ابي هند الفراسي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من لم يطهره البحر فلا طهره الله --------قال الشافعي فكل الماء	1	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0004	true	-2280290171845140486	81	127	396	631	1481	300	يا رسول الله انا نركب في البحر ارماثا ومعنا القليل من الماء فان توضانا به عطشنا افنتوضا بماء البحر فقال------ صلي الله عليه وسلم هو الطهور ماءه الحل م----------------------------------------------------------------------------------------------------------يتته وقال--- صلي الله عليه وسلم---- من لم يطهره البحر فلا طهره الله مسالة الماء المشمس واما الماء	4	-8150540436418939322	200	340.5	159	354	56.49717330932617	36	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0052	false	-6237231608628587418	68	99	329	477	1441	300	اذا اراد ان يغتسل من الجنابة بدا فغسل يده---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قبل ان يدخلها في الاناء ثم يغسل------- فرجه ث-----------------------------------------------------------------------------------م يتوضا وضوءه للصلاة ثم ----------------------------يشرب شعره ال-------------------------------------ماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	52	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0143	true	-7330214282403464539	107	197	523	982	1499	300	اذا اراد ان يغتسل من الجنابة فالمستحب ان يقول بسم الله علي جهة الذكر ولا ينوي بذلك التلاوة وينوي الغسل من الجنابة او الغسل لامر لا يستباح الا بالغسل كقراءة القران او الجلوس في المسجد ثم يغسل كفيه ثلاثا قبل ادخالهما---- الاناء ثم يغسل ما علي فرجه من الاذي ثم يصب الماء بيمينه علي شماله فيغسل ما بها من اذي ثم يتمضمض ويستنشق ثلاثا ثم يتوضا وضوءه للصلاة ثم يدخل اصابعه العشر في الماء ويشرب بها اصول شعر راسه ولحيته ليكون اسهل لدخول الماء ثم يحثي علي راسه ثلاث حثيات	143	-8150540436418939322	118	137.0	91	463	25.4859619140625	21	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0062	false	4647149449628651097	151	200	698	919	1425	300	فان كان في رحله ماء فحال العدو بينه وبين رحله او حال بينه وبينه سبع او حريق حتي لا يصل اليه تيمم وصلي وهذا غير واجد للماء اذا كان لا يصل اليه-------------------------------------- وان كان في رحله ماء فاخطا رحله و--------حضرت الصلاة -طلب ماء فلم ----------------------يجده تيمم وصلي ولو ركب -	62	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0168	true	-2617592711263398102	163	223	785	1069	1447	300	فان كان في رحله ماء فحال العدو بينه وبين رحله او حال بينهما---- سبع او حريق حتي لا يصل اليه تيمم وصلي وهذا غير واجد للماء قال اصحابنا معناه انه لا قضاء عليه لانه فيه في حكم العادم وان كان في رحله ماء فاخطا رحله وضل عنه فحضرت الصلاة فطلبه--- فلم يجده قال الشافعي رحمه الله تيمم وصلي ولم يذكر	168	-8150540436418939322	186	316.5	143	291	63.91752624511719	36	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0092	false	-248176298898780653	160	191	745	883	1370	300	رايت امراة اثبت لي عنها انها لم تزل تحيض يوما ولا تزيد عليه واثبت لي عن نساء انهن لم ولم يزلن يحضن اقل من ثلاث وعن نساء انهن لم يزلن يحضن	92	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0198	true	7911862694597241652	195	216	995	1089	1512	300	رايت امراة اثبت لي عنها انها لم تزل تحيض يوما -لا تزيد عليه واثبت لي عن نساء انهن------------------------------------------- لم يزلن يحضن	198	-8150540436418939322	94	180.0	73	138	68.1159439086914	19	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	0	142	0	704	1535	300	اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه -قال ف-------------------ما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انعت لك الكرسف فانه يذهب -الدم قا----------لت هو اكثر من ذلك -قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك -قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا -قال النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين----- وايامها وصومي فانه ي-جزءك وهكذا -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	86	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0203	true	2895457820973626595	73	192	383	968	1524	300	اختي زينب فقلت يا رسول الله ان لي----- حاجة وانه لحديث لا بد منه واني لاستحيي منه فقال عليه الصلاة والسلام ما هو يا هنتاه فقلت اني احي--------ض حيضة كثيرة شديدة------------- فقد منعتني الصلاة والصوم فما تري قال----------------------- انعت لك الكرسف فانه يذهب بالدم فاحتشي به فقلت هو ا-شد من ذلك فقال -تلجمي فقلت هو ا-شد من ذلك فقال -اتخذي ثوبا فقلت هو ا-شد من ذلك انما اثج ثجا فقال------ صلي الله عليه وسلم انها---------------------------------------------------------------------------- ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي---------------------- في علم الله ستا او سبعا ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي اربعا وعشرين ليلة-------- او ثلاثا وعشرين ليلة وايامها وصومي فانها تجزءك وكذلك فافعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن	203	-8150540436418939322	491	751.5	384	751	65.3794937133789	79	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	266	300	1362	1535	1535	300	كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له صلي الله عليه وسلم لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت-	86	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0211	true	5301240716156140032	0	119	0	618	1529	300	كانت تهراق الدم --علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال عليه الصلاة والسلام لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتدع الصلاة قدر ذلك فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ولتستثفر بثوب وتصلي فان رات الدم في خمسة ايام من كل شهر مرتين ثم استحيضت في الشهر الثالث فانها ترد الي الخمس بلا خلاف علي المذهب وان رات الدم في خمسة ايام مرة ثم استحيضت في الشهر الثاني ففيه وجهان احدهما لا تكون معتادة لان العادة ماخوذة من العود وذلك لا يستعمل في اقل من مرتين والثاني انها تكون معتادة وهو الصحيح لقوله صلي الله عليه وسلم لتنظر عدد الليالي والايام التي كانت	211	-8150540436418939322	160	283.0	130	625	25.600000381469727	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0131	false	-8538378313488845567	47	114	217	566	1470	300	ابي سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام----- الظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا-- قال	131	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0300	true	-3597797247539499553	36	80	167	395	1490	300	ابو سعيد الخدري قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتي كان بعد المغرب بهوي من الليل------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام صلاة الظهر فصلاها ثم اقام------------------------------------- العصر فصلاها----- ثم اقام المغرب فصلاها----- ثم اقام العشاء فصلاها ---و الثاني قال	300	-8150540436418939322	210	368.0	168	356	58.988765716552734	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0134	false	4720276877548106131	22	44	114	214	1414	300	عن عبد الله بن علقمة بن وقاص قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال	134	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0311	true	859391559816379428	279	300	1428	1523	1523	300	عن عبد الله بن علقمة انه ----قال اني لعند معاوية اذ اذن مءذنه فقال معاوية كما قال مءذنه حتي اذا قال-	311	-8150540436418939322	92	172.5	73	100	92.0	18	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0134	false	4720276877548106131	44	140	214	663	1414	300	حي علي الصلاة --------------قال لا حول ولا قوة الا بالله ولما قال حي علي الفلاح قال معاوية لا حول ولا قوة الا بالله ثم قال بعد ذلك---- ما قال المءذن ثم قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ذلك اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال وبحديث معاوية نقول وهو يوافق حديث ابي سعيد الخدري وفيه تفسير ليس في حديث ابي سعيد قال الشافعي فيحب فيجب لكل من كان خارجا من الصلاة من قارء او ذاكر او صامت او متحدث ان يقول كما ي--------------------------------------------------------------------------------------قول المءذن وفي حي علي الصلاة------ حي علي الفلاح لا حول ولا	134	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0312	true	507704775343343645	0	66	0	307	1453	300	حي علي الصلاة حي علي الفلاح قال لا حول ولا قوة الا با-----------------------------------------------------------لله ثم قال بعد ذلك مثل ما قال المءذن ثم قال سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول ذلك وانما سن له--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان يقول كما يقول المءذن في غير الحيعلة ليدل علي رضاه بقوله واما الحيعلة فمعناها الدعاء لان معني حي علي الصلاة اي هلم الي الصلاة ومعني حي علي الفلاح اي هلم الي	312	-8150540436418939322	160	246.0	118	559	28.622539520263672	32	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0136	false	-8121503814172087426	268	298	1307	1449	1462	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو بشوكة ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة قال	136	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0334	true	-8050632258135600501	104	131	480	610	1469	300	سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا ب--القميص الواحد قال نعم وليزره ----------ولو لم يجد الا ان يخله بشوكة فان	334	-8150540436418939322	127	242.5	100	142	89.4366226196289	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0163	false	-6852994416688962008	38	169	190	862	1536	300	علي بن ابي طالب ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال بعضهم كان اذا ابتدا الصلاة وقال غيره منهم كان اذا افتتح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيف------ا وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله -رب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وقال اكثره-------------------------------------------------------م وانا اول المسلمين قال بن ابي رافع وشككت ان يكون احدهم قال وانا من المسلمين -----------------------------اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعها ---لا يغفرها----- الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهدي ل--احسنها الا انت واصرف عني سيءها ----لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير---- بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك ---------لا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	163	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0369	true	4452775936019948857	11	159	57	811	1524	300	علي بن ابي طالب ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسل----------م كان اذا استف-----------------------------------تح الصلاة قال وجهت وجهي للذي فطر السماوات والارض حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله ورب العالمين لا شريك له وبذلك امرت وانا من المسلمين واما المنقول في الخبر عن النبي صلي الله عليه وسلم وانا اول المسلمين ولكن لا يقوله غير النبي صلي الله عليه وسلم لانه كان اول المسلمين من هذه الامة ثم يقول اللهم انت الملك لا اله الا انت سبحانك وبحمدك انت ربي وانا عبدك ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا انه لا يغفر الذنوب الا انت واهدني لاحسن الاخلاق لا يهديني لاحسنها الا انت واصرف عني سيءها انه لا يصرف عني سيءها الا انت لبيك وسعديك والخير كله بيديك والشر ليس اليك والمهدي من هديت انا بك واليك لا ملجا ولا منجي منك الا اليك تباركت وتعاليت استغفرك واتوب اليك	369	-8150540436418939322	548	957.5	440	803	68.24408721923828	98	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0158	false	-8737590939246721893	44	85	232	425	1468	300	رفاعة-------- بن مالك انه سمع النبي صلي الله عليه وسلم يقول اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله تعالي ثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء من القران فليحمد الله وليكبر	158	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0380	true	3281687081904582700	180	219	929	1108	1497	300	رفاعة بن رافع بن مالك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قا-ل اذا قام احدكم الي الصلاة فليتوضا كما امره الله------ ثم ليكبر فان كان معه شء من القران قرا به وان لم يكن معه شء---------- فليحمد الله وليكبر	380	-8150540436418939322	169	307.0	132	201	84.07960510253906	33	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0172	false	-4170635741989648440	199	230	1018	1169	1502	300	النبي صلي الله عليه وسلم اذا ركع قال ------اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع لك سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	172	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0387	true	6866374941309076610	98	129	477	631	1490	300	النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول في ركوعه اللهم لك ركعت ولك اسلمت وبك امنت وانت ربي خشع--- سمعي وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين	387	-8150540436418939322	138	254.0	109	157	87.89808654785156	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0197	false	8197403868648009691	43	103	214	494	1465	300	الزبير يقول كان رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا سلم من صلاته ي-قول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه ل-ه النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	197	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0408	true	1429584738771549078	208	267	1047	1323	1470	300	الزبير ان النبي---------- صلي الله عليه وسلم كان اذا سلم من الصلاة يقول بصوته الاعلي لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو علي كل شء قدير ولا حول ولا قوة الا بالله ولا نعبد الا اياه وله النعمة وله الفضل وله الثناء الحسن لا اله الا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون	408	-8150540436418939322	255	485.5	199	286	89.16084289550781	53	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3457	false	-2905312750019126778	104	216	500	1033	1428	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد عن ابي هريرة ----قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من --ركعتين ف---------قام ذو اليدين فقال -قصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم اقبل علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسل-----م ما بقي من الصلاة ثم سجد سجدتين----- وهو جالس فقلنا نحن وانتم بهذا وخالفنا غيرنا فقال الكلام في الصلاة عامدا يقطعها وكذلك يقطعها الكلام وان ظن المصلي انه قد اكمل ثم تكلم وروي عن بن مسعود ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان	3457	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0437	true	-7043340750161137286	173	264	922	1357	1529	300	مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان عن -----------------ابي هريرة انه قال صلي بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في الركعتين الاوليين فقام ذو اليدين وقال اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن ثم اقبل علي القوم فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فتمم ما بقي من صلاته و---سجد سجدتي السهو وهو جالس بعد الس------------------------------------لام فموضع الدليل من الخبر------------------------------------------------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سلم من	437	-8150540436418939322	353	594.5	272	564	62.588653564453125	63	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0216	false	6932328620972457353	44	90	216	457	1477	300	عن الصنابحي ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ف--اذا دنت الي الغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات قال	216	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0467	true	-1351204764764966683	73	118	367	602	1565	300	عن الصنابحي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فاذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها ثم اذا دنت ل----لغروب قارنها فاذا غربت فارقها فنهي----- النبي صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الاوقات وقد	467	-8150540436418939322	213	369.5	170	249	85.54216766357422	36	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0257	false	3422462869668586368	14	155	64	763	1467	300	معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتمة ثم يرجع فيصليها بقومه في بني سلمة قال ------------------------------------------فاخر النبي صلي الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة قال-- فصلي معه معاذ قال فرجع فام قومه فقرا ب-----------سورة البقرة فتنحي رجل من خلفه فصلي وحده فقالوا له ا----نافقت قال لا ولكني اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك ا----------------------------------------------خرت العشاء وان معاذا صلي معك ثم رجع فامنا ف---------افتتح بسورة البقرة فلما رايت ذلك تاخرت وصليت وانما نحن اصحاب نواضح نعمل بايدينا فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم علي معاذ فقال افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ--------- اقرا بسورة كذا وسورة كذا قال الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة قال حدثنا ابو الزبير عن جابر مثله وزاد فيه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرا بسبح اسم ربك الا--------------علي-- والليل اذا يغشي	257	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0501	true	-7107327001660207264	17	149	87	751	1558	300	معاذ--ا كان يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء---------- ثم يرجع الي قو-----مه في بني سلمة فيصلي بهم العشاء هي له تطوع ولهم فريضة العشاء فاخر النبي صلي الله عليه وسلم------- ذات ليلة -العشاء ثم رجع معاذ -ال--------ي قومه فصلي بهم واستفتح سورة البقرة فتنحي رجل-------- وصلي----- فقال-- له قومه نافقت ------------فاتي----- النبي صلي الله عليه وسلم و------قال يا رسول الله ان معاذا يصلي معك العشاء ثم يرجع الينا فيصلي بنا فاخرت العشاء فصلي ---------معك ثم رجع الينا وصلي بنا وافتتح بسورة البقرة فتنحي-------------ت وصليت وحدي وانا اصحاب نواضح نعمل بايدينا فقا-ل النبي صلي الله عليه وسلم-------------- افتان انت يا معاذ افتان انت يا معاذ وامره ان يقرا -سورة كذا وفي رواية اخري امره ان يقرا والسماء والطارق الطارق الطارق و -----------------------------------------------------------------سبح اسم ربك الاعلي الاعلي الاعلي و والليل اذا يغشي	501	-8150540436418939322	411	541.0	320	839	48.98688888549805	62	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0281	false	-6914552457982531013	215	259	1012	1230	1420	300	واذا خرج رجل من مكة يريد المدينة قصر فان خاف في طريقه وهو بعسفان فاراد المقام به او الخروج الي بلد غير المدينة ليقيم او -يرتاد الخير به جعلته اذا ترك النية الاولي من سفره الي المدينة مبتدءا ال-سفر من عسفان فان كان السفر ----	281	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0529	true	6048032836476193840	185	228	886	1099	1455	300	واذا خرج رجل من مكة يريد المدينة قصر فان خاف في طريقه وهو بعسفان فاراد المقام به او الخروج علي---- غير المدينة ليقيم او ليرتاد الخير به جعلته اذا ترك النية------- من سفره الي المدينة مبتدءا بالسفر من عسفان لانه قد قطع النية	529	-8150540436418939322	193	359.0	153	224	86.16071319580078	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3439	false	-1509978695454545422	141	189	663	891	1415	300	عن -بن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وهو في المنزل- جمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر- واذا ارتحل قبل الزوال اخر الظهر حتي يصليها في وق---------------ت العصر	3439	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0545	true	7246266735713236496	151	200	781	1018	1502	300	عن ابن عباس انه قال الا اخبركم ب--صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وهو في --منزله جمع بين الظهر والعصر في وقت الزوال واذا سافر- قبل الزوال اخر الظهر حتي يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر	545	-8150540436418939322	197	339.0	153	247	79.75708770751953	36	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0343	false	-757839442824596656	224	270	1077	1309	1472	300	-------الكلب والخنزير قال الشافعي ولا باس ان يصلي الرجل في الخوف ممسكا -عنان دابته ------------------فان نازعته فجذبها اليه جذبة او جذبتين او ثلاثا او نحو ذلك وهو غير منحرف عن القبلة فلا باس وان كثرت مجاذبته اياها وهو غير منحرف عن القبلة فقد قطع صلاته وعليه	343	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0569	true	1420971742991569274	258	300	1312	1522	1522	300	الحركة القليلة------- قال الشافعي ولا باس ان يصلي الرجل في الخوف ممسكا بعنان فرسه لانه عمل يسير قليل فان نازع-ه فجذبه- اليه-------- جذبتين او ثلاثا او نحو ذلك وهو غير منحرف عن القتال فلا باس فان كثرت مجاذبته------------------------------ فقد قطع صلاته وعليه-	569	-8150540436418939322	170	279.5	135	258	65.89147186279297	27	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0284	false	-8547978811272209692	52	113	266	611	1461	300	قال الشافعي والتنزيل ثم السنة يدلان علي ايجاب الجمعة وعلم ان يوم الجمعة اليوم الذي بين الخميس والسبت من العلم الذي يعلمه الجماعة عن الجماعة عن النبي صلي الله عليه وسلم وجماعة من بعده من المسلمين كما نقلوا الظهر اربعا والمغرب ثلاثا وكانت العرب تسميه قبل الاسلام عروبة----- قال الشاعر نفسي الفداء لاقوام همو خلطوا يوم العروبة ازوادا بازواد----------- قال الشافعي	284	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0575	true	-965239340665280291	184	214	912	1084	1564	300	قال الشافع---------------------------------ي والجمعة هو---------------- اليوم الذي بين الخميس والسبت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت العرب تسميه---- ال------عروبة وفيه قال الشاعر نفسي الفداء لاقوام همو خلطوا يوم العروبة ازوادا بازواد فان قيل لم قال الشافعي	575	-8150540436418939322	151	251.0	126	361	41.82825469970703	20	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0322	false	6018020318231522743	232	300	1087	1416	1416	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي--------- تطلع الشمس شفقا من الساعة الا-------- الجن والانس وفيه- ساعة لا يصادفها عبد مسلم ------يسال الله عز وجل---- شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0575	true	-965239340665280291	33	101	172	506	1564	300	ابو هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تعا-------لي اد------------م وفيه اهبط وفيه تاب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين يطلع الفجر الي ان تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الثقلين الجن والانس وفيها ساعة لا يوافقها عبد مسلم يصلي ويسال الله تعالي فيها شيءا الا اعطاه	575	-8150540436418939322	274	457.0	214	362	75.69060516357422	50	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0308	false	-3912423302330461257	161	277	791	1362	1468	300	له واشهد ان لا اله الا الله واشهد---------------- ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد غوي حتي يفء الي امر الله قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثنا عمرو- ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال في خطبته الا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا فاعملوا وانتم م-ن الله علي حذر---- واعلموا انكم معروضون علي اعما----------------------لكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذره شرا يره----- ما يكره من الكلام في ال-------------خطبة وغيرها قال الشافعي رحمه الله	308	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0594	true	-768387761561400301	0	112	0	547	1516	300	له واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله من يطع الله ورسوله فقد رشد ومن يعص الله ورسوله فقد--------------------- غوي قال الشافعي ----------------------------------وروي ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب----- فقال ا---------لا ان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل صادق يقضي فيها ملك قادر الا وان الخير---- بحذافيره في الجنة الا وان الشر---- بحذافيره في النار الا فاعملوا وكونوا من الله علي حذر الا واعلموا انكم معروضون علي اعمالكم وفي رواية علي اموالكم فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره وروي عن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم خطب-------- يوم ال-جمعة فحمد الله	594	-8150540436418939322	448	766.5	352	633	70.77409362792969	78	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0320	false	-3186701542186214461	162	284	773	1389	1469	300	ليلة الجمعة ويومها قال الشافعي رحمه الله تعالي بلغنا عن عبد الله بن ابي اوفي ان رسول ال-------------------له صلي الله عليه وسلم قال اكثروا--- الصلاة علي يوم الجمعة فاني ابلغ واسمع -قال ويضعف فيه الصدقة وليس مما خلق الله من شء فيما بين السماء والارض يعني غير ذي روح الا وهو ساجد لله تعالي في عشية الخميس ليلة الجمعة فاذا اصبحوا فليس من ذي روح الا روحه روح في حنجرته مخافة الي ان تغرب الشمس فاذا غربت الشمس امنت الدواب وكل شء كان فزعا منها غير الثقلين قال الشافعي وبلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اقربكم مني لو في الجنة اكثركم علي صلاة---- فاكثروا--- الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر قال الشافعي يعني والله تعالي اعلم يوم الجمعة	320	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0604	true	-6986007538978348638	63	112	312	568	1557	300	ليلة الجمعة-------------------------------------------------------------------- ويوم الجمعة لما روي ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اكثروا من الصلاة علي يوم الجمعة فاني ابلغ واسمع وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم ان- اقربكم الي ف---ي الجنة اكثركم---- صلاة علي فاكثروا من الصلاة علي في الليلة الغراء واليوم الازهر قال الشافع-----------------ي يعني يوم الجمعة	604	-8150540436418939322	213	359.5	171	646	32.972137451171875	32	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	213	271	1039	1324	1464	300	صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع يا معشر المسلمين ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا---- ومن كان منكم عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	298	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0625	true	-8363057958888768185	108	155	549	781	1526	300	صلي الله عليه وسلم كان يفعل ذلك مسالة الغسل للعيد ويسن الغسل للعيدين لما روي ان النبي----------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع للناس----------- ان هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا فيه ومن كان----- عنده طيب فلا يضره ان يمس منه وعليكم بالسواك	625	-8150540436418939322	163	253.5	126	289	56.40138244628906	31	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0396	false	8159961522477823691	129	260	696	1377	1586	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم كان--------------------------------- اذا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------استسقي قال اللهم امطرنا اخبرنا ابراهيم قال حدثني خالد بن رباح عن المطلب بن حنطب ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يقول عند المطر اللهم سقيا رحمة ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق اللهم علي الظراب ومنابت الشجر اللهم حوالينا ولا علينا قال وروي سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غيثا مغيثا هنيءا مريءا مريعا غدقا مجللا عاما طبقا سح-----ا داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد -------والبهاءم والخلق من اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا	396	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0653	true	-7679235694019197282	172	300	893	1555	1555	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج علي الاستسقاء فصلي ركعتين ثم خطب اذا ثبت هذا فانه يحمد الله تعالي ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويوصي بتقوي الله ويقرا اية من كتاب الله كما قلنا في خطبة الجمعة ويكثر من الاستغفار في الخطبة ويستح------------------------------------------------------------------------------ب ان يدعو في الخطبة الاولي لما روي عن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سالم بن عبد الله عن ابيه ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا استسقي قال اللهم اسقنا غ------يثا هنيءا مرءيا مريعا غدقا مجلل-----ا طبقا سحا عاما داءما اللهم اسقنا الغيث ولا تجعلنا من القانطين اللهم ان بالعباد والبلاد والخلق والبهاءم من------- اللاواء والجهد والضنك ما لا نشكو الا اليك اللهم انبت لنا الزرع وادر لنا الضرع واسقنا من بركات السماء وانبت لنا من بركات الارض اللهم ارفع عنا الجهد والجوع والعري واكشف عنا-	653	-8150540436418939322	420	623.0	337	888	47.297298431396484	74	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0398	false	8967955756585731535	65	135	331	674	1452	300	عن زيد بن خالد الجهني قال صلي لنا بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل فلما انصرف اقبل علي الناس فقال هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي------------- وكافر--- فاما ---------من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكواكب واما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مءمن بالكواكب	398	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0657	true	-5978806957815273041	177	242	856	1174	1449	300	عن زيد بن خالد -------قال صلي---- بنا رسول الله صلي الله عليه وسلم الصبح بالحديبية في اثر سماء كانت من الليل ثم قال ا--------------------------تدرون م--ا قال ربكم قالوا الله ورسوله اعلم قال قال اصبح من عبادي مءمن بي كافر بالكوكب وكافر بي مءمن بالكوكب فمن قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مءمن بي كافر بالكو-كب و----من قال مطرنا بنوء -----كذا فذلك كافر بي مءمن بالكو-كب	657	-8150540436418939322	282	481.5	223	368	76.63043212890625	49	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0401	false	-7254130682985450965	83	177	406	879	1502	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها اخبرنا سفيان بن عيينة قال قلت لابن طاوس طاووس ما كان ابوك يقول اذا سمع الرعد قال كان يقول سبحان من سبحت له قال الشافعي كانه يذهب الي قول الله عز وجل ويسبح الرعد بحمده الاشارة الي المطر قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا من لا اتهم قال حدثنا سليمان بن عبد الله عن عروة بن الزبير قال اذا راي احدكم البرق او الودق فلا يشير اليه وليصف ولينعت قال الشافعي	401	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0658	true	5410065403017877094	65	102	319	506	1461	300	صلي الله عليه وسلم انه قال الريح من روح الله تاتي بالرحمة وتاتي بالعذاب فلا تسبوها واسالوا الله--- خيرها وعوذوا به--- من شرها وروي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن عروة انه ق------ال اذا راي احدكم البر---------ق فلا يشير اليه------------- قال الشافعي	658	-8150540436418939322	172	289.5	137	476	36.13445281982422	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0437	false	-1174154869560272538	77	164	386	825	1529	300	عبدك و-بن عبدك و-بن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وارفع درجته وقه عذاب القبر وكل هول يوم القيامة وابعثه من الامنين وان كان مسيءا فتجاوز عن------ه وبلغه بمغفرتك وطولك درجات المحسنين اللهم------- فارق من كان يحب من سعة الدنيا والاهل وغيرهم ----الي ظلمة القبر وضيقه وانقطع عمله وقد جءناك شفعاء له ورجونا له رحمتك وانت اراف به اللهم ارحمه بفضل رحمتك فانه فقير الي رحمتك وانت غني عن عذابه قال -	437	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0689	true	-4421675408886237100	1	82	4	413	1536	300	عبدك وابن عبدك وابن امتك كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم ان كان محسنا فزد في احسانه وارفع درجته وقه عذاب القبر و---هول يوم القيامة وابعثه من الامنين وان كان مسيءا فتجاوز عن سيءاته وبلغه بمغفرتك وطولك درجات المحسنين اللهم انه قد فارق ما كان يحب من سعة الدنيا واهلها وغيره وصار الي ظلمة القبر وضيقه و---------------جءناك شفعاء له نرجو-- له ------------مغفرتك اللهم ------------------انه فقير الي رحمتك وانت غني عن عذابه ونقل	689	-8150540436418939322	373	654.5	298	459	81.26361846923828	67	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0460	false	-2564599480856155146	87	184	479	961	1507	300	في ال-----------دعاء ا-----ن يقول اللهم---- عبدك و-بن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه واحباءه احباءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم فان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه وبلغه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	460	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0689	true	-4421675408886237100	84	184	424	918	1536	300	في المختصر 1183 دعاء اطول منه وهو اللهم هذا عبدك وابن عبدك خرج من روح الدنيا وسعتها ومحبوبه واحب-------اءه فيها الي ظلمة القبر وما هو لاقيه كان يشهد ان لا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك وانت اعلم به اللهم نزل بك وانت خير منزول به واصبح فقيرا الي رحمتك وانت غني عن عذابه وقد جءناك راغبين اليك شفعاء له اللهم -ان كان محسنا فزد في احسانه وان كان مسيءا فتجاوز عنه و-لقه برحمتك رضاك وقه فتنة القبر وعذابه وافسح له في قبره وجاف الارض عن جنبيه ولقه برحمتك الامن من عذابك حتي تبعثه الي جنتك يا ارحم الراحمين	689	-8150540436418939322	467	886.5	372	503	92.84294128417969	90	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0450	false	-8105034021090628534	117	200	591	1007	1529	300	من يضعه------- بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم وا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حب ان -------------يقول اللهم اسلمه اليك الاشحاء من ولده واهله وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدار- والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته عاقبته بذنبه وان عفوت فانت اهل العفو اللهم انت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنته وتجاوز عن سيءته وشفع جماعتنا فيه واغفر ذنبه وافسح له في قبره واعذه من عذاب القبر وادخل عليه	450	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0707	true	-2275510359306998800	24	126	112	623	1497	300	من يدخله القبر بسم الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه وسلم والملة والسنة واحد لما روي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان اذا ادخل الميت القبر قال ذلك قال الشافعي رحمه الله ويستحب ان يدعو مع ذلك فيقول اللهم اسلمه اليك الاشحاء من ولده واهله وقرابته واخوانه وفارق من كان يحب قربه وخرج من سعة الدنيا والحياة الي ظلمة القبر وضيقه ونزل بك وانت خير منزول به ان عاقبته ف------بذنبه وان عفوت فانت اهل العفو و-----انت غني عن عذابه وهو فقير الي رحمتك اللهم اشكر حسنت---------------------------------ه واغفر سيءات---------------ه واعذه من عذاب القبر واجمع له --	707	-8150540436418939322	337	589.0	267	572	58.91608428955078	61	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0460	false	-2564599480856155146	201	238	1047	1239	1507	300	اللهم فزد في حسنته واشكره واحطط سيءته واغفر له------------------------ واجمع له برحمتك الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة اللهم واخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين باب	460	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0707	true	-2275510359306998800	115	150	564	746	1497	300	اللهم اشكر-- حسنت-------------------ه واغفر سيءاته واعذه من عذاب القبر واجمع له------- الامن من عذابك واكفه كل هول دون الجنة------ واخلفه في تركته في الغابرين وارفعه في عليين وعد عليه بفضل رحمتك يا ارحم الراحمين فرع	707	-8150540436418939322	149	250.0	118	216	68.98148345947266	25	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	224	288	1106	1413	1472	300	بن عتيك ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت------ فوجده قد غلب ف-----صاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال------------ غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح- النسوة وبكين-- فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم دعه------ن فاذا وجب- فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	453	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0713	true	-2152364873280357208	223	291	1072	1404	1452	300	بن عتيك ان----- النبي صلي الله عليه وسلم جاء الي- عبد الله بن ثابت يعوده فوجده قد غلب عليه فصاح به فلم يجبه فقال انا لله وانا اليه راجعون البقرة البقرة ثم قال قد غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاحت النسوة بالبكاء فجعل ابن عتيك يسكتهن فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم دعهن يبكين فاذا وجبت فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال اذا مات	713	-8150540436418939322	248	391.5	190	343	72.30320739746094	43	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	71	203	347	1022	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله تعالي بها------ فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها -بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان---- زادت ------علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	476	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0737	true	-5042542327675018537	3	125	17	643	1507	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها عباده فمن سالها علي وجهها------------ فليعطها ومن سال فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين--------- ففيها ابنة مخاض -----فان لم يوجد------------- فابن لبون ذكر فا-ن بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها ابنة لبون----- فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الفحل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين ففيه----------------ا حقتان الي عشرين وماءة فاذا زادت الابل علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة	737	-8150540436418939322	579	1047.5	462	693	83.5497817993164	103	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0486	false	6861546694370210044	197	258	979	1281	1485	300	فاذا كانت اربعين ففيها شاة ثم ل--يس في زيادتها شء حتي تبلغ ماءة واحدي وعشرين فاذا بلغتها ففيه----ا شاتان ثم ل--يس في زيادتها شء حتي تبلغ ماءتي شاة وشا--ة فاذا بلغتها ففيها ثلاث شياه ثم ل--يس في زيادتها شء حتي تبلغ اربعماءة شاة فاذا كملتها ففيها اربع شياه ثم يسقط فرضها الاول فاذا بلغت هذا فتعد ففي كل ماءة شاة ولا	486	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0751	true	5337152755855883290	229	284	1181	1456	1533	300	فاذا بلغت اربعين ففيها شاة ثم لا شء في زيادتها--- حتي تبلغ ماءة واحدي وعشرين فاذا بلغتها فيجب فيها شاتان ثم لا شء في زيادتها--- حتي تبلغ ماءتي---ن وواحدة فاذا بلغتها ففيها ثلاث شياه ثم لا شء في زيادتها--- حتي تبلغ اربعماء----ة فاذا بلغتها ففيها اربع شياه ثم تستقر الفريضة -----------------------في كل ماءة شاة هذا	751	-8150540436418939322	231	373.0	182	314	73.56687927246094	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0528	false	-1923023678161789005	165	194	764	894	1393	300	قال الشافعي وان قال قد سرق بعد ما صيرته الي الجرين فان سرق بعد ما يبس وامكنه ان يءدي ال-------ي الوالي او الي اهل السهمان فقد --------------فرط وهو له	528	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0790	true	-1604986082519480566	195	227	935	1083	1447	300	قال الشافعي فان قال--- سرق بعد ما صيرته الي الجرين فان كان بعد ما يبس وامكنه ان يءدي الزكاة الي الوالي او الي اهل السهمان فقد ضمن ما امكنه ففرط وان لم	790	-8150540436418939322	120	209.5	92	151	79.47019958496094	21	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0549	false	-7342552239704702418	21	65	110	314	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل--------- في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل--- ميتاء فعرفه----------- وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	549	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0851	true	2188340595062250154	12	59	63	279	1443	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم سءل عن--------- رجل وجد كنزا في خربة فقال-- ان وجدته في قرية مسكونة او في طريق ميتاء فعرفه حولا كاملا وان وجدته في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	851	-8150540436418939322	182	316.5	140	227	80.17620849609375	38	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0593	false	4280056379306871687	67	185	317	848	1406	300	ابا سعيد الخدري ---يقول كنا نخرج---------------------------------------- زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او------------------------------------------------------------------------ صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج في زمان النبي صلي الله عليه وسلم صاعا من طعام او صاعا من اقط او صاعا من زبيب او صاعا من تمر او صاعا من شعير فلم نزل نخرج ذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس---- فكان فيما -كلم الناس به ان قال اني اري مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك قال الشافعي ولا يخرج	593	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0871	true	8265976016098789002	163	240	824	1168	1489	300	ابي سعيد الخدري انه قال كنا نخرج اذ فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط عن كل صغير وكبير حر او مملوك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلم نزل نخرجه--- حتي قدم معاوية المدينة فكلم الناس علي المنبر فكان فيما تكلم------ به ان قال اني اري مدين من تمر --الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك وا--------نا لا اخرج	871	-8150540436418939322	192	108.0	148	651	29.493087768554688	36	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0596	false	-6538793816608874008	46	155	217	698	1408	300	ابا سعيد الخدري يقول كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من تمر او صاعا من شعير او صاعا من زبيب او صاعا من اقط واخبرنا انس بن عياض عن داود بن قيس انه سمع عياض بن عبد الله بن سعد يقول ان ابا سعيد الخدري قال كنا نخرج في زمان النبي---- صلي الله عليه وسلم-------------- صاعا من طعام او صاعا من -اقط او صاعا من زبيب او صاعا من -تمر او صاعا من شعير---------------------------- فلم نزل نخرجه كذلك حتي قدم معاوية حاجا او معتمرا فخطب الناس---- فكان فيما -كلم الناس به ان قال اني اري المدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	596	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0871	true	8265976016098789002	163	237	824	1155	1489	300	ابي سعيد الخدري--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه ----------------------------------------------------قال كنا نخرج اذ فينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في زكاة الفطر صاعا من طعام او صاعا من شعير او صاعا من -تمر او صاعا من زبيب او صاعا من اقط عن كل صغير وكبير حر او مملوك فلم نزل نخرجه----- حتي قدم معاوية المدينة فكلم الناس علي المنبر فكان فيما تكلم------ به ان قال اني اري --مدين من تمر-- الشام تعدل صاعا من تمر فاخذ الناس بذلك	871	-8150540436418939322	231	293.5	171	534	43.258426666259766	44	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2175	false	-7007433784559780230	102	142	490	676	1491	300	الله عليه وسلم ف-----------قال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه ---------------------------------علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك -قال عندي اخر قال انت اعلم	2175	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0916	true	6693501318423216661	120	163	576	775	1466	300	اهله الي غيره وروي ان رجلا قال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي زوجتك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه --------------------------------علي خادمك فقال عندي اخر قال انت اعلم	916	-8150540436418939322	144	264.5	113	231	62.33766174316406	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0650	false	8857086679231366111	217	290	1037	1390	1434	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجل---ا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي قال	650	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms0942	true	-6726868534559753787	46	106	220	512	1470	300	عاءشة رضي الله عنها ان اعرابيا قال يا رسول الله ----------------------------اني اصبح جنبا و----اريد الص-وم فقال---------- صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا و----اريد الصو-م فاغتسل و--اصوم ف----------قا------ل انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي وان	942	-8150540436418939322	277	467.0	218	358	77.37429809570312	49	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0752	false	-5735544295563908514	81	192	395	922	1459	300	عن عطاء بن ابي رباح عن صفوان بن-- يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل -------وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق ف------------------------------------قال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة و----هذه ---------------علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع ----هذه المقطعة واغسل---- هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء انه كان يقول من احرم في قميص او جبة فلينزعها نزعا ولا يشقها قال الشافعي والسنة كما قال عطاء لان رسول الله صلي الله عليه وسلم	752	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1055	true	-5807274988222430401	106	207	541	1036	1529	300	عن ع-مر بن الخطاب واحتجوا بما روي يعلي بن امية قا--------ل كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل اعرابي وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق وفي بعض الروايات عليه ردع من زعفران فقال يا رسول الله ----احرمت ب--عمرة وعلي هذه وانا متضمخ بالخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع عني هذه المقطعة واغسل عني هذا الخلوق فقال -------له صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك فاصنعه في عمرتك ودليلنا ما روي---------------- عن عاءشة رضي الله عنها ان---------------------------------------------------------------ها قالت ط---يبت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1055	-8150540436418939322	357	552.0	279	599	59.59933090209961	67	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0752	false	-5735544295563908514	89	154	427	742	1459	300	يعلي بن امية عن ابيه قال كنا عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه رجل ---وعليه مقطعة يعني جبة وهو متضمخ بالخلوق فقال يا رسول الله اني احرمت بالعمرة وهذه علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع هذه المقطعة واغسل هذا الخلوق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما كنت صانعا في حجك	752	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1093	true	-5518694552967274438	76	127	388	637	1477	300	يعلي بن --------امية قال كنت ------مع النبي صلي الله عليه وسلم بالجعرانة فاتاه اعرابي وعليه مقطعة يعني جبة مضمخة---- بالخلوق فقال يا رسول الله---- احرمت ب--عمرة وعلي هذه فما-------------------- اصنع فقال ما كنت تصنع في حجك قال كنت انزع الجب------ة واغسل---- الصفرة فقال اصنع ---------------في عمرتك ما كنت تصنع- في حجك	1093	-8150540436418939322	193	260.5	144	319	60.50156784057617	31	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0830	false	3431366744075069764	111	172	521	804	1408	300	عن طارق بن شهاب---- قال خرجنا حجاجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففقر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال له عمر احكم فيه يا اربد فق----ال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	830	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1113	true	-3624191235160094592	20	81	98	378	1491	300	عن طارق بن شهاب انه قال خرجنا حجاجا فوطء- رجل منا يقال له اربد ضبا ففري ظهره فقدمنا علي عمر فساله----- فقال له عمر احكم ----يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم ب-ه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذلك فيه	1113	-8150540436418939322	264	492.5	205	291	90.72164916992188	52	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3549	false	-5658966174028689760	15	73	74	347	1484	300	عن مخارق عن طارق------------ قال خرجنا حجيجا فاوطا رجل منا يقال له اربد ضبا ففزر ظهره فقدمنا علي عمر فساله اربد فقال ع---مر احكم --------فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم فيه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذاك فيه	3549	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1113	true	-3624191235160094592	20	81	98	378	1491	300	---------عن طارق بن شهاب انه قال خرجنا حجاجا فوطء- رجل منا يقال له اربد ضبا ففري ظهره فقدمنا علي عمر فساله----- فقال له عمر احكم يا اربد فيه فقال انت خير مني يا امير المءمنين واعلم فقال له عمر انما امرتك ان تحكم ب-ه ولم امرك ان تزكيني فقال اربد اري فيه جديا قد جمع الماء والشجر فقال عمر فذلك فيه	1113	-8150540436418939322	248	446.5	193	296	83.78378295898438	47	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0857	false	-1024892020579005713	226	263	1139	1341	1519	300	يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في الاطواف الاربعة اللهم اغفر وارحم واعف-- عما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	857	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1142	true	-3525680063370941622	52	87	267	455	1548	300	يقول في رمله اللهم اجعله حجا مبرورا وذنبا مغفورا وسعيا مشكورا ويقول في مشيه الل-----------هم اغفر وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت الاعز الاكرم اللهم----- اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار	1142	-8150540436418939322	176	331.5	142	204	86.2745132446289	31	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0859	false	2360116595380265214	149	209	708	1001	1463	300	عن صفية بنت شيبة قالت اخبرتني بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار ق-----الت دخلت مع نسوة من قريش دار بن ابي الحسين ن-نظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي حتي اني لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	859	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1146	true	-8473790642558830219	125	180	631	899	1517	300	عن صفية بنت شيبة عن جدتها حبيب------------ة احدي نساء بني عبد الدار انها قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي --حسين لانظر الي رسول الله------------------- وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور في وسطه من شدة السعي حت----ي لاقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي	1146	-8150540436418939322	238	407.5	188	307	77.52442932128906	42	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0858	false	-933558958498893013	105	269	500	1291	1438	300	الخروج الي الصفا قال---- الشافعي واحب ال--ي -----ان يخرج الي الصفا من باب الصفا ويظهر فوقه في موضع يري منه البيت ثم يستقبل البيت فيكبر ويقول الله اكبر الله اكبر الله اكبر ولله الحمد الله اكبر علي ما هدانا والحمد لله علي ما هدانا واولانا ولا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويمي---------------ت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله صدق------ وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو كره الكافرون ثم يدعو ويلبي ثم يعود فيقول مثل هذا القول حتي يقوله ثلاثا ويدعو فيما بين كل تكبيرتين------------------------------------------------------ بما بدا له في دين او ---دنيا ثم ينزل يمشي حتي اذا كان دون ا--------------------------------------------------------------لميل الاخضر المعلق في ركن المسجد بنحو من ستة اذرع ----سعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد و-----دار العباس ثم يمشي حتي يرقي علي--------------------------- المروة حتي يبدو له البيت ان بدا له ثم يصنع عليها----- ما صنع علي الصفا	858	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1148	true	-1795552541756680261	104	274	532	1389	1509	300	الصعود علي الصفا والمروة والدعاء وصفة السعي بينهما ويرقي علي الصفا حتي---------------------------- يري---- البيت --ويستقبله وي-----------قول الله اكبر الله اكبر الله اكبر----- الحمد -لله----- علي ما هدانا والحمد لله علي ما -------اولانا -لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو علي كل شء قدير لا اله الا الله وحده انجز وعده ونصر عبده وهزم الاحزاب وحده لا اله الا الله ولا نعبد الا اياه مخلصين له الدين ولو-كره الكافرون ويقول ذلك------------------------------------------ ثلاثا لما روي جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ذلك علي الصفا والمروة ثم يدعو لنفسه بما احب من امر الدين والدنيا لما روي ان ابن عمر-- كان يدعو لنفسه علي الصفا والمروة فاذا فرغ نزل ومشي حتي يبقي بينه وبين الميل الاخضر المعلق في ركن المسجد -نحو من ستة اذرع ثم يسعي سعيا شديدا حتي يحاذي الميلين الاخضرين اللذين بفناء المسجد وحذاء دار العباس فيقطع السعي الشديد ويمشي علي سجية مشيه حتي يصعد المروة ويستقب----ل البيت ويدعو ------------عليها بمثل ما دعا علي الصفا	1148	-8150540436418939322	532	794.0	414	983	54.12004089355469	84	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	176	273	844	1325	1463	300	وداع اذا طافت الطواف الذي عليها واحب له اذا ودع البيت ان يقف في الملتزم وهو--- بين الركن------- والباب ف------يقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك -----------------------------ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما احييتني وما زاد	879	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1185	true	-8452503919381885427	33	132	170	670	1521	300	----واذا فرغ من طواف الوداع فالمستحب----------------- ان يقف في الملتزم وهو ما بين الركن الاسود والباب فيدعو ويقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك و---اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري هذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا بنبيك صلي الله عليه وسلم ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني -العافية في بدني والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني و---زاد	1185	-8150540436418939322	427	753.0	341	531	80.41431427001953	76	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0914	false	-274072234098461102	46	160	218	764	1447	300	عبد الرحمن بن عوف انه كان --مع النبي صلي الله عليه وسلم فتقدمه النبي صلي الله عليه وسلم قال فاتبعه فوجده عبد الرحمن ساجدا فوقف ي-نتظره فاطال ثم رفع ف-----قال عبد الرحمن لقد خشيت ان يكون الله عز ذكره قد قبض روحك في سجودك فقال يا عبد الرحمن اني لما كنت حيث رايت لقيني جبريل------------ فاخبرني عن الله عز وجل انه قال من صلي عليك---- صليت---- عليه----- فسجدت لله شكرا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من نسي الصلاة علي خطء خطء به طريق الجنة ------------------------------------------------قال ال----------------------------------------------------------------------------------ربيع قال مالك لا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم مع التسمية علي الذبيحة وان ذا لعجب والشافعي يقول يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم	914	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1231	true	4596556475860082700	6	98	27	466	1484	300	عبد الرحمن بن عوف قال سجد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------ فوقفت انتظره فاطال ثم رفع راسه فقال عبد الرحمن لقد خشيت ان يكون الل--------ه قد قبض روحك في سجودك فقال يا عبد الرحمن--------------------- لقيني جبريل عليه السلام فاخبرني عن الله -------انه قال من صلي عليك مرة صليت بها عليه عشرا فسجدت لله شكرا فثبت ان--------------------------------- الصلاة عليه مستحبة بكل حال وروت عاءشة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما ذبح اضحيته قال اللهم تقبل من محمد وال محمد ومن امة محمد وفي رواية جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1231	-8150540436418939322	238	211.0	184	709	33.56840515136719	40	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0937	false	3624993574484314186	213	280	990	1302	1391	300	اضطر فوجد من يطعمه او يسقيه فليس له ان يمتنع من ان ياكل او يشرب واذا وجد فقد ذهبت عنه الضرورة الا في حال- واحدة ----ان يخاف ان اطعمه او سقاه ان يسمه فيه فيقتله فله ترك طعامه وشرابه بهذه الحال وان كان مريضا فوجد مع رجل -طعاما او شرابا يعلمه يضره ويزيد في مرضه كان له تركه واكل الميتة وشرب ----الماء الذي فيه الميتة وقد قيل	937	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1270	true	-6041841221700418021	23	71	114	345	1484	300	اضطر ووجد من يطعمه و--يسقيه فليس له الامتناع------------------------------------------------- الا في حالة واحدة وهو ان يخاف ان اطعمه او سقاه ان يسم-----------ه فله تركه واكل الميتة -----------وان كان مريضا ووجد مع غيره طعاما--------------- يضره ويزيد في مرضه كان له تركه واكل الميتة -فرع وجود طعام الغي--ر والميتة وان وجد	1270	-8150540436418939322	182	261.5	139	322	56.5217399597168	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	177	229	881	1168	1525	300	عبادة بن الصامت ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ول-----------------ا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف شءتم	971	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1405	true	-8693447907551644697	122	173	642	913	1550	300	عبادة بن الصامت ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا التمر بالتمر ولا الملح بالملح الا سواء بسواء عينا بعين يدا بيد ولكن بيعوا الذهب بالورق-------------- والبر بالشعير-------------- والتمر بالملح يدا --------------بيد كيف شءتم	1405	-8150540436418939322	234	435.0	190	317	73.81703186035156	39	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	121	177	574	855	1487	300	محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره----- ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياني ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	1038	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1426	true	-8178967121742939871	246	294	1259	1496	1524	300	محمود بن لبيد انه قال قلت ل------------------------------زيد بن ثابت رضي الله عنهما ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب----- ياتي ولا نقد عندهم يبتا---عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم	1426	-8150540436418939322	193	315.0	151	291	66.3230209350586	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	177	243	855	1190	1487	300	ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا قال وحديث سفيان يدل علي مثل هذا الحديث اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار قال سمعت سهل بن ابي حثمة يقول نهي رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ----عن بيع التمر بالتمر الا انه -رخص في العرية- ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	1038	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1427	true	7678531490931763378	0	46	0	235	1507	300	ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا مع الناس والثاني يجوز وهو الصحيح لما روي----------------------------------------------------------------------------------------- سهل بن ابي حثمة ان النبي---------- صلي الله------ عليه وسلم نهي عن بيع التمر بالتمر الا انه ارخص في العرايا ان تباع بخرصها تمرا ياكلها اهلها رطبا	1427	-8150540436418939322	182	272.5	145	341	53.372432708740234	31	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1361	false	-2356846660723150140	23	59	104	271	1374	300	كان الزرع لرجلين فادعي رجل فيه دعوي فصالحه احدهما علي نصف الزرع لم يجز من قبل انه لا يجوز ان يقسم الزرع اخضر ولا يجبر يجيز هذا علي ان يقطع منه شيءا حتي ير--ضي واذا ادعي	1361	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1457	true	-4072752045161209407	119	151	560	707	1444	300	كان بين ---رجلين زرع--------------- فصالحه احدهما علي نصف الزرع لم يجز من قبل انه لا يجوز ان يقسم الزرع اخضر ل-ا يجبر شريكه ---علي ان يقطع منه شيءا قال القاضي واذا باعه	1457	-8150540436418939322	124	198.5	94	169	73.3727798461914	23	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1026	false	-8492562278771073099	61	100	295	484	1433	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل يا رسول الله وما تزهي قال حتي تحمر وقال رسول الله صلي الله تعالي عليه وسلم ارايت اذا منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه اخبرنا الربيع	1026	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1548	true	1661075811332395777	235	266	1170	1309	1479	300	صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع الثمار حتي تزهي قيل --------------ما تزهي قال حتي تحمر ثم قال--------------------------------- ارايت ان- منع الله الثمرة فبم ياخذ احدكم مال اخيه --فمنع من بيع	1548	-8150540436418939322	126	204.5	97	189	66.66666412353516	25	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1043	false	-2990468679264175370	207	238	1076	1222	1524	300	الشافعي قال اخبرنا سفيان--------- عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1043	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1548	true	1661075811332395777	123	151	620	751	1479	300	الشافعي عن-------- سفيان بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ان النبي---------------- صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح	1548	-8150540436418939322	114	191.5	88	155	73.54838562011719	23	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1424	false	-2073954382639829002	56	100	289	485	1489	300	بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين اخبرنا سفيان بن عيينة عن ابي الزبير عن جابر بن عبد الله عن النبي صلي الله عليه وسلم	1424	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1548	true	1661075811332395777	126	162	637	803	1479	300	بن عيينة عن حميد بن قيس عن سليمان بن عتيق عن جابر ان---- ال------------نبي صلي الله عليه وسلم نهي عن بيع السنين وامر بوضع الجواءح وروي ابو-- الزبير عن جابر------------ ان النبي صلي الله عليه وسلم	1548	-8150540436418939322	137	222.5	105	196	69.89795684814453	27	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1305	false	2750313627417540481	81	123	360	562	1417	300	بن خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة انه قال جء-نا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1305	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1715	true	-9074720727598800572	33	73	171	364	1494	300	بن خلدة الزرقي----- قاضي --المدينة---- قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا اف---لس فقال هذا الذي قضي به محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1715	-8150540436418939322	180	321.5	142	207	86.9565200805664	34	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1305	false	2750313627417540481	81	123	360	562	1417	300	بن خلدة الزرقي وكان قاضيا بالمدينة انه قال جء-نا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا قد افلس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1305	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms1749	true	4160351703476972160	135	174	647	836	1446	300	بن خلدة الزرقي----- قاضي --المدينة---- قال اتينا ابا هريرة رضي الله عنه في صاحب لنا اف---لس فقال هذا الذي قضي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم ايما رجل مات او افلس فصاحب المتاع احق بمتاعه اذا وجده بعينه	1749	-8150540436418939322	183	337.0	145	203	90.14778137207031	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1430	false	-5192353850348939127	117	240	583	1136	1421	300	ان حدث فلا يصلح كراءها الا علي ان يكريه اياها ارضا بيضاء لا ماء لها يصنع بها المكتري ما شاء في سنة -الا انه لا يبني ولا يغرس فيها واذا وقع علي هذا الكراء صح فاذا جاءه ماء من سيل او مطر فزرع عليه او لم يزرع او لم ياته ماء فالكراء له لازم وكذلك ان كان شرطه ان يزرعها وقد يمكنه زرعها عثريا بلا ماء او يمكنه ان يشتري لها ماء من موضع فاكراه اياها ارضا بيضاء لا ماء لها علي ان يزرعها ان شاء او يفعل بها ما شاء صح الكراء ولزمه زرع او لم يزرع وان اكراه اياها علي ان يزرعها ولم يقل ارضا بيضاء لا ماء لها وهما يعلمان انها لا تزرع الا بمطر او سيل يحدث فالكراء فاسد	1430	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2185	true	8054211085924221337	1	65	4	295	1467	300	ان جاء فلا يص-ح كراءها الا علي ان يكريه اياها ارضا بيضاء لا ماء لها يصنع بها المكتري ما شاء في سنته الا انه لا يبني ولا يغرس ف-----اذا وقع علي هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صح الكراء ولزمه زرع او لم يزرع فان اكراه اياها علي ان يزرعها ولم يقل ارضا بيضاء لا ماء لها وهما يعلمان انها لا تزرع الا بمطر او سيل يحدث فالكراء فاسد	2185	-8150540436418939322	284	539.0	221	554	51.2635383605957	58	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1487	false	7231945077164746393	84	152	422	737	1456	300	عيينة اخبرنا عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة --لرسول الله صلي الله عليه وسلم نكب عنا -بن ام عب----------------------------د فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي	1487	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2302	true	-7498642804334333921	107	174	534	843	1483	300	عيينة------- عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان----- النبي صلي الله عليه وسلم لما قدم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد--- زهرة يا رسول الله------------------- نكب عنا ابن ام عبد اي اخرج من جملتنا ابن مسعود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي	2302	-8150540436418939322	270	465.5	210	348	77.5862045288086	50	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1496	false	674615984840550765	57	195	256	926	1446	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة قال------------------------ لما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد بن زهرة------------- نكب عنا -بن ام عب----------------------------د فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي -في هذا الحديث دلاءل منها ان حقا علي الوالي اقطاع من ساله القطيع من المسلمين لان قول رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه دلالة ان لمن ساله الاقطاع ان يءخذ للضعيف فيهم حقه وغيره ودلالة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع الناس بالمدينة وذلك بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل والنخل فلم يكن لهم بالعامر منع غير العامر ولو--------------------------------------- كان	1496	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2302	true	-7498642804334333921	104	207	519	1010	1483	300	الشافعي عن ا-------------بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يحيي بن جعدة ان النبي صلي الله عليه وسلم لما قد-----------------------------م المدينة اقطع الناس الدور فقال حي من بني زهرة يقال لهم بنو عبد--- زهرة يا رسول الله نكب عنا ابن ام عبد اي اخرج من جملتنا ابن مسعود فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ولم ابتعثني الله اذا ان الله لا يقدس امة لا يءخذ للضعيف فيهم حقه قال الشافعي وفي ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ دل---------------------------------------------------------الة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اقطع------ بالمدينة----- بين ظهراني عمارة الانصار من المنازل وان ذلك ليس لاهل الع------------------امر وفي بعض نسخ المزني وان ذلك لاهل العامر فان كان	2302	-8150540436418939322	354	561.5	278	777	45.559844970703125	60	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1490	false	3429457978898670756	3	39	19	183	1446	300	كان الرجل العزيز من العرب------- اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل ان كان به او نشز--------- ان لم يكن جبل ثم استعواه ووقف له من يسمع منتهي صوته ب---العواء فحيث بلغ ص--وته حماه من	1490	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2312	true	-2841848110578958547	263	300	1318	1492	1492	300	لان الرجل العزيز في الجاهلية كان اذا انتجع بلدا مخصبا اوفي بكلب علي جبل---------- او نشز من الارض ان لم يكن جبل ثم استعواه ووقف له من يسمع منتهي صوته وهو العواء فحيث انتهي صوته حماه من-	2312	-8150540436418939322	141	236.5	110	185	76.21621704101562	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1489	false	-2991244855227721082	104	205	501	1034	1461	300	ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة--------------- يات--ي بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا لك ف--الماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها------ لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي-------- المسلمين	1489	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	189	295	937	1500	1524	300	ان عمر حمي موضعا وولي عليه---------- مولي له يسمي هنيا وقال--------------- يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينا-ر والدره-م وايم الله--------- انهم ليرون اني--- ظلمتهم وان البلاد لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت شبرا من ارض المسلمين	2313	-8150540436418939322	452	765.5	363	603	74.95854187011719	73	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1492	false	1538521232787544810	1	97	7	521	1523	300	مولي له يقال هني علي الحمي فقال له يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم -بن عفان ونعم -بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة والصريمة--------------- يات--ي بعياله فيقول يا امير المءم-----------------نين افتاركهم انا لا ابا-لك ف--الماء والكلا اهون علي من الدراهم والدنانير وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها------ لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي-------- المسلمين من بلادهم شبرا قال	1492	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2313	true	-365942583092488576	195	296	964	1504	1524	300	مولي له يسمي هنيا وقال------------ يا هني ضم جناحك للناس واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياك ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة والغنيمة ان تهلك ماشيته ياتيني بعياله فيقول يا امير المءمنين يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك ان الماء والكلا اهون علي من الدينار والدرهم-- وايم الله--------- انهم ليرون اني--- ظلمتهم وان البلاد لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت شبرا من ارض المسلمين--------------- قال	2313	-8150540436418939322	443	749.0	357	582	76.11683654785156	70	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1538	false	9129603575520433421	258	300	1299	1499	1499	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد- منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذته------------------------------------------------------------ا فقال عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال ا---------------------كذلك قال نعم-	1538	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2354	true	7264748387234585563	27	74	135	356	1497	300	سنين ابو جميلة رجل من بني سليم قال وجدت منبوذا--------------------------------------------------- علي عهد عمر رضي الله عنه----------- فاخذته فذكره عريفي لعمر رضي الله عنه فلما راني قال عسي الغوير ابءسا فقال عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح لا يتهم في ذلك قال عمر اهو كذلك قال نعم	2354	-8150540436418939322	110	142.0	85	283	38.869258880615234	19	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3533	false	-2099217153526812917	54	106	277	525	1513	300	سنين ابي جميلة رجل من بني سليم انه وجد- منبوذا في زمان عمر بن الخطاب فجاء به الي عمر فقال ما حملك علي اخذ هذه النسمة قال وجدتها ضاءعة فاخذته------------------------------------------------------------ا فقال له عريفه يا امير المءمنين انه رجل صالح فقال ا---------------------كذلك قال نعم فقال عمر اذهب فهو حر ولك ولاءه--- وعلينا نفقته	3533	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2354	true	7264748387234585563	27	83	135	400	1497	300	سنين ابو جميلة رجل من بني سليم قال وجدت منبوذا--------------------------------------------------- علي عهد عمر رضي الله عنه----------- فاخذته فذكره عريفي لعمر رضي الله عنه فلما راني قال عسي الغوير ابءسا فقال--- عريفي يا امير المءمنين انه رجل صالح لا يتهم في ذلك قال عمر اهو كذلك قال نعم فقال عمر اذهب فهو حر و---ولاءه لك وعلينا نفقته	2354	-8150540436418939322	151	210.0	117	333	45.34534454345703	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1639	false	6270604532371877511	58	94	317	488	1543	300	قال الشافعي واذا--------------- قال الرجل لعبده انت حر عن فلان ولم يامره بالحرية وقبل المعتق عنه ذلك بعد العتق ا---و لم يقبله فسواء وهو حر عن نفسه لا عن الذي اعتقه عنه وولاءه له لانه اعتقه	1639	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2723	true	-931338192742357914	221	261	1133	1320	1513	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي وان قال --رجل لعبده انت حر عن فلان ولم يامره بالحرية وقبل المعتق عنه ذلك بعد العتق او لو لم يقبله فسواء وهو حر عن نفسه لا عن الذي اعتقه عنه وولاءه له لانه اعتقه	2723	-8150540436418939322	165	310.5	129	189	87.30158996582031	33	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2251	false	-1794000238813304226	181	217	932	1118	1501	300	صلي الله عليه وسلم قال تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم------------ حتي بال-------------------------------------سقط وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح وبلغنا ان النبي صلي الله عليه وسلم	2251	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2804	true	-5709163851377140873	119	160	646	865	1604	300	صلي الله عليه وسلم---- تناكحوا تكثروا فاني اباهي بكم الامم يوم القيامة حتي بالسقط وفي السقط ثلاث لغات بفتح السين وضمها وكسرها -وقال--- صلي الله عليه وسلم---- من احب فطرتي فليستن بسنتي ومن سنتي النكاح و----تزوج النبي صلي الله عليه وسلم	2804	-8150540436418939322	157	264.5	125	235	66.80850982666016	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2121	false	7330581122457000204	205	299	984	1468	1471	300	ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت له هل لك في امراة تنكحها فتبيت معها الليلة ف----تصبح فتفارق-ها فقال نعم و----كان ذلك ف-----------قالت له ا-مراته انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك فارقها فلا تفعل فاني مقيمة لك ما تري واذهب الي عمر فلما اصبحت اتوه واتوها فقالت كلموه فانتم جءتم به فكلموه----------------- فابي وانطلق الي عمر فقال------------------------------ الزم امراتك فان رابوك بريب فاءتني وارسل الي المراة التي مشت بذلك فنكل بها ثم كان يغدو الي عمر ويروح---------------------------- في حلة فيقول------ الحمد لله الذي كساك يا ذا الرقعتين	2121	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2916	true	7409165111248823621	29	137	156	703	1542	300	ان امراة طلقها زوجها ثلاثا وكان مسكين اعرابي يقعد بباب المسجد فجاءته امراة فقالت--- هل لك في امراة تنكحها وتبيت معها --ليلة فاذا اصبح-ت فارقتها فقال نعم قال وكان ذلك فلما تزوجها قالت له المراة- انك اذا اصبحت فانهم سيقولون لك طلق-ها فلا تفعل فاني لك ك-----ما تري واذهب الي عمر فلما اصبح- اتوه واتوها فقالت لهم ---انتم جءتم به فاسالوه فقالوا له طلقها فابي و--ذهب الي عمر رضي الله عنه وارضاه فاخبره فقال له الزم زوج-تك فان رابوك بريب فاءتني وبعث -الي المراة الواسطة------ فنكل بها و--كان يغدو بعد ذلك ويروح علي عمر رضي الله عنه وارضاه في حلة فقال له عمر الحمد لله---------- يا ذا الرقعتين	2916	-8150540436418939322	394	598.0	311	586	67.2354965209961	62	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2228	false	-8635888725225660094	86	113	440	576	1512	300	الجماع------------------ قال امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي ان يزن بها الخالي	2228	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2918	true	7908058881026160333	205	236	1013	1167	1499	300	الجماع سرا لانه يفعل سرا قال امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي ان يزن بها الخالي	2918	-8150540436418939322	136	260.0	109	154	88.31169128417969	27	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2281	false	-9020352251588841900	32	59	162	299	1559	300	الجماع و-----------------قال امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي ان يزن بها الخالي	2281	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2918	true	7908058881026160333	205	236	1013	1167	1499	300	الجماع سرا لانه يفعل سرا قال امرء القيس الا زعمت بسباسة القوم انني كبرت وان لا يحسن السر امثالي كذبت لقد اصبي علي المرء عرسه وامنع عرسي ان يزن بها الخالي	2918	-8150540436418939322	136	258.0	109	154	88.31169128417969	27	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2288	false	-9060880031266977701	123	174	590	848	1470	300	صلي الله عليه وسلم قال لها--------------------------------------------- اذا حللت فاذنيني قالت فلما حللت اخبرت---------------------ه ان معاوية وابا جهم--------------- خطباني فقال------------------------- اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع --عصاه عن عاتقه انكحي اسا----------------------------------------------------------------------------------مة فكرهت-----ه فقال انكحي اسامة فنكحته فجعل الله لي فيه خيرا---- واغتبطت به قال الشافعي رحمه الله	2288	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2919	true	-254479857963092689	177	268	838	1281	1437	300	صلي الله عليه وسلم فاخبرته بذلك فامرني ان اعتد في بيت ابن ام مكتوم وقال اذا حللت فاذنيني----- فلما انقضت عدتي اتيته فاخبرته وقلت له ان معاوية وابا جهم رضي الله عنهما خطباني فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما معاوية فصعلوك لا مال له واما ابو جهم فلا يضع العصا- عن عاتقه ولكن ادلك علي من هو خير لك منهما قلت من يا رسول الله قال اسامة بن زيد قلت اسامة قال نعم اسامة فكرهت نكاحه فقال انكحي اسامة فنكحته فكان من--------ه خير كثير واغتبطت به قال الشافعي رحمه الله	2919	-8150540436418939322	214	299.0	169	457	46.82713317871094	38	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2290	false	7721723823624258047	205	278	1021	1398	1502	300	ان غيلان بن سلمة الثقفي اسلم وعنده عشر نسوة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن قال الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن ابي الزناد عن عبدالمجيد بن سهيل بن عبد الرحمن بن عوف عن عوف بن الحرث عن نوفل بن معاوية الديلي الديلمي ق----ال اسلمت وتحتي خمس نسوة------------------------------- فسالت النبي صلي الله عليه وسلم فقال فارق واحدة-- وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عجوزا عاقرا منذ ستين سنة ففارقتها	2290	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2955	true	2727371115401935964	87	139	441	711	1519	300	ان غيلان بن سلمة -------اسلم وعنده عشر نسوة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ولم يفرق وروي----------------------------------------------------------------------------------------- عن نوفل بن معاوية رضي الله عنهما انه قال اسلمت وعندي خمس نسوة فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته ف------------------------قال فارق -احداهن وامسك اربعا فعمدت الي اقدمهن عندي عهدا-------------------- ففارقتها	2955	-8150540436418939322	197	292.0	156	414	47.58454132080078	31	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3780	false	1758229748932152078	26	87	128	437	1477	300	ان غيلان بن سلمة اسلم وتحته عشر نسوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن اخبرنا الثقة عن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن عبد المجيد بن عوف عن نوفل بن معاوية الديلي الديلمي---- قال اسلمت وعندي خمس نسوة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اختر منهن اربعا وفارق واحدة-------- فعمدت الي عجوز اقدمهن عاقر عندي -----	3780	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms2955	true	2727371115401935964	87	138	441	702	1519	300	ان غيلان بن سلمة اسلم وعنده عشر نسوة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم امسك اربعا وفارق ساءرهن ولم يفرق وروي------------------------------------------------ عن نوفل بن معاوية رضي الله عنهما انه قال اسلمت وعندي خمس نسوة ف----اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فسالته فقال فارق احداهن وامسك اربعا فعمدت الي----- اقدمهن----- عندي عهدا	2955	-8150540436418939322	178	260.5	138	328	54.26829147338867	30	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2186	false	4737254958900080047	205	267	1070	1393	1551	300	صلي الله عليه وسلم---- لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه ---فقال يا رسول الله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذءر النساء علي ازواجهن فاذن في ---------------------------ضربهن فاطاف بال محمد عليه الصلاة والسلام نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف الليلة بال محمد نساء كثير او قال سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك -خياركم	2186	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3093	true	9067525056756654737	66	148	327	768	1552	300	صلي الله عليه وسلم قال لا تضربوا اماء الله وروي عن-- عمر---------- رضي الله عنه انه قال كنا معشر قريش يغلب رجالنا نساءنا فقدمنا المدينة فوجدنا نساءهم تغلب رجالهم فخالط نساءنا نساءهم فذءرن علي ازواجهن فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وقلت ذءر النساء علي ازواجهن فاذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بضربهن فاطاف بال رسول الله نساء ك---------------ثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف------- بال محمد----------------- سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن وما تجدون اولءك بخياركم	3093	-8150540436418939322	234	362.5	186	493	47.46450424194336	37	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2353	false	6689963666200853670	207	264	1040	1321	1487	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف----------------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين -تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل ام----------------ا الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت--- والله-------- حتي	2353	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3094	true	-8200001470982538973	236	297	1210	1517	1532	300	ومع كل واحد منهما فءام من الناس يعني جماعة فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين اتدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا جمعتم--ا وان رايتما ان تفرقا فرقتما ف-قالت المراة رضيت بكتاب الله لي وع--------لي وقال الرجل اما الجمع فنعم واما الفرقة فلا فقال علي------------- كذبت لا والله لا تبرح حتي	3094	-8150540436418939322	232	383.5	185	331	70.09063720703125	39	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	7	139	34	648	1384	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج ل---صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت------------- لا انا و----------------لا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها قال---------- الشافعي اخبرنا مالك عن نافع عن مولاه لصفية بنت ابي عبيد انها اختلعت من زوجها	1341	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3096	true	-7830606472589996562	124	224	634	1096	1491	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ع-------ن حبيبة بنت ------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي علي--------------- بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق-------------ال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني زوجها ثابت بن قيس------- فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها وفي رواية غير الشافعي------------------------------------------------ انها اختلعت من زوجها	3096	-8150540436418939322	379	618.5	292	667	56.821590423583984	72	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	155	284	746	1346	1429	300	فلا جناح عليهما فيما افتدت به اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي رحمه الله قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ا---------------ن حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك -قالت------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها------------ فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	2188	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3096	true	-7830606472589996562	113	216	574	1053	1491	300	فلا جناح عليهما فيما افتدت به البقرة البقرة وروي------ الشافعي عن------------------ مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن حبيبة بنت ---------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي--------------- علي بابه فقال-------------------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فق-------------ال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني ---زوجها ثابت بن قيس فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م-----------ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لثابت خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	3096	-8150540436418939322	387	607.5	297	652	59.35582733154297	73	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	208	300	1041	1460	1460	300	فيما افتدت به قال--------------- الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ا---------------ن حبيبة بنت سهل اخبرتها انها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول ا----لله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل------------------- يا رسول الله لا انا ولا ثابت ل----زوجها------------ فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما-	2356	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3096	true	-7830606472589996562	116	200	590	972	1491	300	فيما افتدت به البقرة البقرة وروي الشافعي عن---- مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن عن حبيبة بنت ---------------------------------------------------سهل ان النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح وهي علي--------------- بابه فقال----------------------------- من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل فقال ما شانك فقالت يا رسول الله لا انا ولا ثابت تعني زوجها ثابت بن قيس فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت------ يا رسول الله كل ما	3096	-8150540436418939322	286	452.5	219	490	58.367347717285156	58	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2478	false	4290539033141948415	114	164	548	803	1444	300	النبي صلي الله عليه وسلم او عبدا كانت تحته---------------------------------------------------- امراة----- حرة فطلقها اثنتين ثم اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثمان بن عفان فيساله عن ذلك فذهب اليه فلقيه عند الدرج اخذا بيد زيد بن ثابت فسالهما--------------------- فابتدراه جميعا فقالا حرمت عليك حرمت عليك	2478	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3142	true	9048746663337692081	66	120	314	608	1565	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الطلاق بالرجال والعدة بالنساء وروي الشافعي ان مكاتبا لام سلمة طلق امراته وهي حرة تطليقتين و-------اراد ان يراجعها فامره ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ان ياتي عثم--------ان فيساله------- فذهب اليه فوجده اخذ----------- بيد زيد بن ثابت فسالهما عن ذلك فانتهراه وروي فابتدراه و------قالا حرمت عليك حرمت عليك	3142	-8150540436418939322	183	265.0	146	333	54.9549560546875	29	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	231	283	1081	1343	1434	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة---- والله ما اردت الا واحدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت--- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه النبي صلي	2237	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3164	true	-218389936759540400	170	219	860	1092	1479	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته --------------البتة--- فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ------ما اردت ------------بالبتة قال والله ما اردت الا واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت به الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها عليه فدل علي --	3164	-8150540436418939322	197	322.5	155	276	71.3768081665039	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	59	112	280	542	1442	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سهيمة البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه	2483	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3164	true	-218389936759540400	170	217	860	1084	1479	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته البتة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت بالبتة قال والله ما اردت الا واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت به الا واحدة فق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها عليه	3164	-8150540436418939322	75	-27.5	59	410	18.292682647705078	14	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	123	171	547	780	1392	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته البتة ثم اتي رسول--- ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي البتة---- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت--- الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت---- الا واحدة فردها اليه قال	3137	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3164	true	-218389936759540400	170	218	860	1088	1479	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته الب-------تة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم ما اردت ب------------البتة قال والله ما اردت الا واحدة فقال --له النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت به الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت بها الا واحدة فردها عليه فدل	3164	-8150540436418939322	190	314.5	148	249	76.30522155761719	34	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	99	146	489	725	1457	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2198	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	178	228	983	1228	1627	300	صلي الله عليه وسلم ان يراجعها وروي ان ركانة بن عبد يزيد قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة------- والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3264	-8150540436418939322	202	338.5	160	273	73.99267578125	37	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	244	286	1144	1358	1434	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------------------------- اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه النبي صلي الله عليه وسلم	2237	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	177	228	977	1228	1627	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان يراجعها وروي ان ركانة بن عبد يزيد قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فرد-----ها النبي صلي الله عليه وسلم	3264	-8150540436418939322	196	353.5	156	263	74.52471160888672	37	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	72	118	341	571	1442	300	صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	2483	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	178	228	983	1228	1627	300	صلي الله عليه وسلم ان يراجعها وروي ان ركانة بن عبد يزيد قال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة -والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3264	-8150540436418939322	202	341.5	160	267	75.65543365478516	37	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	123	184	547	842	1392	300	ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اني طلقت امراتي ال------بتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع النبي صلي الله عليه وسلم	3137	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3264	true	-334358471404612243	185	228	1018	1228	1627	300	ان ركانة بن عبد يزيد قال -----------------يا رسول الله------------------------ اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فرد----------------------------------------------ها النبي صلي الله عليه وسلم	3264	-8150540436418939322	192	330.0	150	302	63.5761604309082	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2459	false	-8572622147439986089	13	79	64	408	1524	300	عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت------------- اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوق تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم	2459	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3275	true	790715599426080732	184	246	985	1300	1582	300	عاءشة---------- رضي الله عنها ان------------------ امراة رفاعة القرظي اتت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله اني كنت عند رفاعة------- فطلقني وبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -----تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك وروي -ابن عمر ان- النبي صلي الله عليه وسلم	3275	-8150540436418939322	284	496.5	225	357	79.55181884765625	47	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2222	false	-6773319369649966024	191	270	919	1292	1422	300	قال لامراته وهي تري انها حبلي ما هذا الحمل---- مني قيل له اردت انها زنت فان قال لا وليست بزانية ولكني لم اصبها قيل له فقد يحتمل ان يخطء هذا ---الحبل- فتكون صادقا وتكون غير زانية فلا حد ولا لعان حتي تضع فاذا استيقنا انه حبل قلنا ما اردت فان قال كما قال اول مرة قلنا قد يحتمل ان تاخذ نطفتك ف--تدخلها فتحبل منك فتكون انت صادقا في الظاهر بانك لم تصبها وهي صادقة بانه ولدك فان قذفت لاعنت	2222	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3388	true	-4042560677449087801	35	86	185	438	1538	300	قال لامراته هذا--------------------- الحمل ليس مني ول---------------------------------ست بزانية و-----لم اصبها قيل له -قد--------- تخطء ولا يكون حملا فيكون صادقا وهي-- غير زانية فلا حد ولا لعان فمتي-------- استيقنا انه حمل ق-------------------------------------لنا قد يحتمل ان تاخذ نطفتك وتستدخلها لتحمل منك فتكون---- صادقا---------- بانك لم تصبها وهي صادقة بانه ولدك وان قذفت لاعنت	3388	-8150540436418939322	220	329.0	171	383	57.441253662109375	32	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2551	false	-7766276021448352727	44	87	215	435	1450	300	نفي ولدا ولدته ولم يقذفها وقال لا الاعنها ولا اقذفها لم يلاعنها ولزمه الولد وان قذفها لاعنها لانه اذا لاعنها بغير قذف فانما يدعي انها لم تلده وقد حكم-ت انها قد ولدته وانما اوجب الله عز وجل اللعان بالقذف ولا يجب بغيره قال	2551	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3388	true	-4042560677449087801	88	124	449	639	1538	300	نفي ولد----------------ها وقال لا الاعنها ولا اقذفها لم يلاعنها ولزمه الولد وان قذفها لاعنها لانه اذا لاعنها بغير قذف فانما يدعي انها لم تلد- وقد حكمنا انها ولد---ته وانما اوجب الله------- اللعان بالقذف فلا يجب بغيره ----	3388	-8150540436418939322	184	329.0	148	221	83.25791931152344	30	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	30	96	144	461	1468	300	لما نزلت اية المتلاعنين قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه به علي رءوس الاولين والاخرين وسمعت بن عيينة يقول اخبرنا عمرو بن دينار عن سعيد بن جبير عن بن عمر ان النبي صلي الله عليه وسلم قال	2214	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3390	true	-5768197838861718457	3	59	14	288	1462	300	لما نزلت اية اللعا----ن قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ايما امراة ادخلت علي قوم من ليس منهم فليست من الله في شء ولن يدخلها الله جنته وايما رجل جحد ولده وهو ينظر اليه احتجب الله منه وفضحه ---علي رءوس الاولين والاخرين ومعني قوله ينظر اليه يعلم انه منه ل--------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم خاف	3390	-8150540436418939322	235	408.0	185	318	73.89936828613281	43	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3528	false	-1667346477431447234	16	45	71	211	1456	300	ان عمر بن الخطاب--- قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلون ل-------------------ا تاتيني وليدة يعترف سيدها ان قد الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد---- او اتركوا	3528	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3400	true	966553946762825934	197	230	932	1096	1442	300	ان عمر رضي الله عنه قال ما بال رجال يطءون ولاءدهم ثم يعزلونهن وروي ثم يرسلونهن ما تاتيني وليدة يعترف سيدها انه-- الم بها الا الحقت به ولدها فاعزلوا بعد ذلك او اتركوا	3400	-8150540436418939322	126	218.0	100	166	75.90361785888672	23	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3211	false	1100625089199833555	233	296	1052	1327	1344	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي اذا حلف الرجل ان لا يلبس ثوبا وهو رداء فقطعه قميصا ------او اتزر به او ارتدي به او قطعه قلانس او تبابين او حلف ان لا يلبس سراويل فاتزر بها او قميصا فارتدي به فهذا كله لبس وهو يحنث في هذا كله اذا لم تكن له نية فان كانت له نية لم يحنث الا علي نيته ان حلف	3211	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3465	true	-4520628174563714580	132	177	675	881	1464	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي وان حلف لا ي---------لبس ثوبا وهو رداء فقطعه قميصا فلبسه او اتزر به------------------------------------ او حلف--- لا يلبس سراويل فاتزر به -او قميصا فارتدي به فهذا كله ليس---- يحنث به الا ان يكو-------ن له نية فلا ي---------------حنث الا علي نيته واختلف	3465	-8150540436418939322	174	281.0	133	281	61.92170715332031	30	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2434	false	-4511736697128852071	77	133	395	684	1485	300	عن مجاهد---- قال استشهد رجال يوم احد فام نساء---هم وكن متجاورات في دار فجءن النبي صلي الله عليه وسلم فقلن يا رسول الله انا نستوحش---------- بالليل افنبيت عند احدانا احدنا فاذا اصبحنا تبددنا الي بيوتنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم --------تحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها	2434	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3544	true	2998927725264338897	156	210	808	1101	1560	300	عن مجاهد انه قال استشهد رجال يوم احد فتايم ازواجهم وكن متجاورات ف------اتين النبي-صلي الله عليه وسلم وقلن يا رسول الله انا نستوحش في بيوتنا بالليل -فنبيت عند احدا------نا فاذا اصبحنا تفرقنا الي بيوتنا فقال-------صلي الله عليه وسلم اجتمعن وتحدثن عند احداكن ما بدا لكن فاذا اردتن النوم فلتءب كل امراة منكن الي بيتها	3544	-8150540436418939322	255	436.5	206	314	81.21018981933594	40	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	5	181	20	875	1472	300	عن زينب بنت ابي سلمة انها اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله و-اليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-------لي ---بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله و-اليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب------------- وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول	2425	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3545	true	-8930450045921141152	138	300	758	1551	1551	300	عن زينب بنت ابي سلمة ---------------------------------انها قالت----- دخلت علي ام حبيبة بنت ا--بي سفيان بن ------حرب حين توفي ابوها ابو سفيان فدعت بط---------يب فيه----- خلوق-------- فاخذت منه ودلكته------ بعارضيها --وقالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا -قالت زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله بن جحش فدعت بطيب فمست منه --وقالت والله ما لي الي الطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله-صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله وباليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث----- الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب بنت ابي سلمة وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي----- النبيصلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت عيني------ها افنكحلها فقا-----ل النبيصلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-	3545	-8150540436418939322	714	1225.0	564	896	79.6875	125	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2429	false	6500329786659846724	27	110	145	561	1498	300	سعيد بن المسيب وسليمان-------- ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وضرب زوجها بالمخفق-----------ة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الزوج-------- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول------------------------ وكان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها------- فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من زوجها الاخر ثم لم ينكحها ابدا	2429	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3553	true	1005700251773809327	3	77	15	396	1521	300	سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر---------- رضي الله------ عنه وضرب زوجها بالمخفقة يعني الدرة ضربات وفرق بينهما وقال---------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان لم يدخل بها زوجها الذي تزوج--ها فانها تعتد عن ال--------------------------------------اول ولا عدة عليها عن الثاني وكان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها الثاني فرق بينهما --وتاتي ببقية عدة ال-----------اول ثم تعتد للثاني و-----------لم ينكحها ابدا	3553	-8150540436418939322	272	421.0	219	477	57.0230598449707	43	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	45	146	220	686	1416	300	من الرض--------------------------------------------------------------------------------اعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم------------------------------------------------ ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة اخبرنا بن عيينة قال سمعت بن جدعان قال سمعت بن المسيب يحدث عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه قال---- يا رسول الله هل لك في ابنة عمك بنت حمزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاعة وان الله تعالي حرم من الرضاعة ما حرم من النسب اخبر الدراوردي عن هشا----م بن --عروة عن --ابيه عن عاءشة ع------ن النبي صلي الله عليه وسلم	2007	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3586	true	-1930568923666363141	63	165	340	825	1481	300	من الرضاعة النساء النساء فذكر الله في جملة الاعيان المحرمات الام المرضعة والاخت من الرض---------------------------------------------------اعة --فدل علي ان له تاثيرا في التحريم وروت عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يحرم من الرضاع------ ما يحرم من الولادة وروي سعيد ---------------------------------بن المسيب -----عن علي------------ رضي الله عنه انه قال قلت يا رسول الله هل لك في ابنة عمك ح----مزة فانها اجمل فتاة في قريش فقال اما علمت ان حمزة اخي من الرضاع- وان الله------ حرم من الرضاعة ما حرم من النسب ويدل عل------ي ثبوت الحرمة به ما روي ان وفد هوازن قدموا علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3586	-8150540436418939322	263	370.0	195	612	42.97385787963867	44	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2175	false	-7007433784559780230	94	158	454	749	1491	300	ابي هريرة قال جاء رجل ال-ي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار -قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك -قال عندي اخر -قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم قال----------------------------------------------- سعيد ---ثم يقول ابو هريرة---- اذا حدث بهذا الحديث يقول ولدك -----انفق علي الي من	2175	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3618	true	2201444581018350896	226	300	1164	1515	1515	300	ابو هريرة -----ان رجلا اتي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار فقال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك فقال عندي اخر فقال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم به والمراد بالاهل هاهنا هي الزوجة بدليل ما روي ابو سعيد المقبري ان ابا هريرة كان اذا روي -هذا الحديث يقول ولدك يقول انفق علي الي من-	3618	-8150540436418939322	270	459.5	210	358	75.41899108886719	49	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2162	false	-3583089303649761230	0	36	0	166	1469	300	رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف قال الشافعي ففي كتاب	2162	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3619	true	8339625910620860351	37	69	181	330	1472	300	رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي الا ما اخذه منه سرا ول---ا يعلم فهل علي في ذلك--- شء فقال---------- صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف قال اصحابنا وفي هذا -	3619	-8150540436418939322	138	244.5	107	166	83.13253021240234	25	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2134	false	337192717416377801	146	253	757	1262	1486	300	----عليه وسلم ان هندا قالت--------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي الا ما يدخل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2134	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3661	true	5161693335162238200	26	68	126	318	1460	300	علي ولدك وروي ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح وانه لا يعط----------يني وولدي الا---- ما اخذه منه سرا ول---ا يعلم فهل علي في ذلك--- شء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	3661	-8150540436418939322	140	51.5	108	547	25.59415054321289	23	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2162	false	-3583089303649761230	0	33	0	149	1469	300	رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف قال -	2162	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3661	true	5161693335162238200	38	69	179	323	1460	300	رجل شحيح وانه لا يعطيني وولدي الا ما اخذه منه سرا ول---ا يعلم فهل علي في ذلك--- شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف ولان	3661	-8150540436418939322	137	260.0	107	150	91.33333587646484	27	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2175	false	-7007433784559780230	94	136	454	650	1491	300	ابي هريرة قال جاء ----------رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك	2175	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3676	true	8851814812625758282	187	223	950	1114	1477	300	ابو هريرة رضي الله عنه في الرجل الذي قال مع---------------------------------------ي دينار قال انفقه علي نفسك قال -معي اخر قال انفقه علي ولدك قال -معي اخر قال انفقه علي اهلك قال -معي اخر قال انفقه علي خادمك	3676	-8150540436418939322	131	211.5	100	206	63.59223175048828	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2167	false	352324767179517544	122	153	588	758	1494	300	عثمان رضي الله تعالي عنه يقو---ل في خطبته ولا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها قال	2167	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3679	true	-1222075033079335028	96	127	466	632	1526	300	عثمان رضي الله------ عنه انه قال في خطبته -لا تكلفوا الصغير الكسب فانكم متي كلفتموه الكسب سرق ولا تكلفوا الامة غير ذات الصنعة الكسب فانكم متي كلفتموها الكسب كسبت بفرجها وان	3679	-8150540436418939322	158	295.5	128	173	91.32948303222656	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3423	false	-8402786995237766392	113	178	576	889	1525	300	قلت لعلي رضي الله عنه----------------- هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم غير ما في ايدي الناس قال لا-------------------- الا ان يءتي الله عبدا فهما ف-----------------ي القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال----- العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر وهم يخالفون هذا ويقولون يقتل المءمن بالكافر ويخالفون ما رووا عن علي رضي الله عن-------ه عن النبي صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------	3423	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3696	true	1013184863902003711	0	86	0	404	1436	300	قلت لعلي رضي الله عنه يا امير المءمنين هل عندكم سوداء في بيضاء ليس في كتاب الله قال لا والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما علمته ال------------------ا فهما يعطيه الله رجالا في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال فيها العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر وروي عمرو بن شعيب عن ابي-------------------------------------------------------ه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يقتل مءمن بكافر ولا ذو عهد في عهده وروي ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم	3696	-8150540436418939322	168	227.5	130	477	35.22012710571289	30	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1816	false	7220210064667599954	172	209	851	1023	1474	300	علي بن الحسين رضي الله تعالي عنهما قال دخلت علي مروان بن الحكم فقال ما رايت احدا اكرم غلبة- من ابيك ما هو الا ان ولينا يوم الجمل ف---نادي مناديه لا يقتل مدبر ولا يذفف علي جريح	1816	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3925	true	2697602177067578212	57	93	265	430	1484	300	علي بن الحسين رضي الله------ عنهما قال دخلت علي مروان بن الحكم فقال ما رايت----- اكرم علينا من ابيك ما هو الا ان ولينا يوم الجمل حتي نادي مناديه لا يقتل مدبر ولا يذفف علي جريح	3925	-8150540436418939322	157	284.5	122	176	89.20454406738281	32	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	70	153	346	733	1442	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------ فاذا هو ي---ستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشه---د ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال ال--------------------------------------------------يس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الل-------------------------------ه عنهم قال الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2861	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3940	true	5080266067097896425	146	243	775	1220	1515	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا سار----- النبي صلي الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به حتي جهر----- النبي صلي الله عليه وسلم بصوته فاذا هو قد استاذنه في قتل ---------منافق-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اليس هو يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم وروي المقداد رضي الله عنه- قال -----------يا رسول الله صلي الله عليك وسلم	3940	-8150540436418939322	336	575.0	259	483	69.56521606445312	63	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3648	false	9108843794354879951	3	54	14	251	1492	300	صلي الله عليه وسلم------ فاذا هو يشاور----ه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اليس يشه---د ان لا اله ال-------------------------------------------------ا الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	3648	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3940	true	5080266067097896425	168	228	872	1149	1515	300	صلي الله عليه وسلم بصوته فاذا هو قد استاذنه في قتل ---------منافق-- فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم اليس هو يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ولا شهادة له قال اليس يشهد اني رسول الله قال بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي قال بلي ولا صلاة له فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله	3940	-8150540436418939322	200	339.0	154	301	66.44518280029297	38	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	56	162	269	783	1444	300	عاءشة ام المءمنين ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا عاءشة اما علمت ان الله افتاني في امر استفتيته فيه وقد كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتان------------------------ي رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل ق-ال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن --اعصم قال و-------فيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ---ذروان قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها -نقاعة الحناء	406	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3950	true	-7775887084463687317	24	103	119	505	1500	300	عاءشة ام المءمنين------------- رضي الله عنها--------------------------- ---------------------------------------------ان النبي صلي الله عليه وسلم مكث ايام---ا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتي قال صلي الله عليه وسلم فدخل علي رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل فقال مطبوب قال -من طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي قال فيم قال في جف طلع------------------ة تحت را--------عوفة--- بءر كذا وكذا قال فاتيت تلك البءر فاذا هو الذي رايته واذا------------------------------------------------- ماءها كنقاعة الحناء	3950	-8150540436418939322	280	381.0	215	553	50.632911682128906	45	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2619	false	4447902737225678395	86	163	419	787	1398	300	ابي هريرة ان رسول الله------------- صلي الله عليه وسلم قال لو ان امرءا اطلع عليك بغير اذن فخذفته بحصاة ففقات عينه ما كان عليك من جناح اخبرنا سفيان قال حدثنا الزهري قال سمعت سهل بن سعد يقول اطلع رجل -------من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم و-------مع النبي عليه الصلاة والسلام مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم- انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر	2619	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3958	true	-3510509991929883227	0	72	0	338	1451	300	ابو هريرة ----رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لو ان امر-ا اطلع عليك فح---------ذفته بحصاة ففقات عينه فلا----------- جناح عليك وروي----------------------------- سهل بن سعد الساعدي ان رجلا اطلع من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم وكان في يد النبي صلي- الله عليه وسلم مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو -علمت انك تنظر لطعنت بها-- عينك انما جعل الاستءذان من اجل النظر	3958	-8150540436418939322	261	403.5	201	396	65.90908813476562	48	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1706	false	-8389318628043896903	47	86	241	438	1509	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ولما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله تعالي فيها علي جماعة- باتباعه حدثت لهم بها مع عون الله قوة بالعدد لم تكن قبلها ففرض الله تعالي عليهم الجهاد	1706	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms3965	true	-6282341666496185476	220	256	1120	1300	1515	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي -لما مضت لرسول الله صلي الله عليه وسلم مدة من هجرته انعم الله------ فيها علي جماعات باتباعه حدثت لهم---- مع عون الله قوة بالعدد لم يكن قبلها -فرض الله ------عليهم الجهاد	3965	-8150540436418939322	177	316.0	141	198	89.39393615722656	29	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	16	115	74	537	1430	300	فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم------ت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلب------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعت الدرع وابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	1667	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	203	300	1024	1486	1486	300	فقلت ما بال الناس--------- قال -امر الله ثم رجعنا فقال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له ب--ه بينة فله سلبه فقمت وقعدت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقلت قتلت قتيلا فق-ال رجل من القوم صدق------------- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله------- يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه اردده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه -اول مال تاثلته في الاسلام-	4005	-8150540436418939322	380	618.0	297	510	74.50980377197266	65	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	2	75	11	364	1469	300	فقم------ت فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن ال-------له فيعطيك سلب------ه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام	3523	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4005	true	1700775682674449866	226	300	1127	1486	1486	300	فقمت وقعدت فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقلت قتلت قتيلا فق---ال رجل من القوم صدق---- وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك سلبه اردده فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه --------------فاعطانيه فبعث الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة وانه -اول مال تاثلته في الاسلام-	4005	-8150540436418939322	287	460.5	226	392	73.21428680419922	48	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1676	false	6483627497471346187	96	203	509	1053	1509	300	جبير بن مطعم اخبره عن ابيه قال لما -------------قسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذ-ي القربي بين بني هاشم وبني المطلب اتيته------------------------------------------- انا وعثمان بن عفان ف---------------------قلنا--- يا رسول الله هءلاء اخواننا من بني هاشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركتنا او منعتنا وانما قرابتنا وقرابتهم --واحدة فقال--- النبي صلي الله عليه وسلم ا--------------------------------------نما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد هكذا وشبك بين اصابعه ا-----------------------خبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا احسبه داود العطار عن بن المبارك عن يونس عن بن شهاب الزهري عن بن المسيب عن جبير بن مطعم عن النبي صلي الله عليه وسلم	1676	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4050	true	-7635688992697198881	121	239	597	1178	1498	300	جبير بن مطعم رضي الله عنه وابو عمرو ولا عقب له فقسم النبي صلي الله عليه وسلم سهم ذوي القربي بين بني هاشم وبني المطلب دون بني عبد شمس وبني نوفل قال جبير بن مطعم فاتيت انا وعثمان الي النبي صلي الله عليه وسلم وقلنا له يا رسول الله هءلاء بنو ه-----------اشم لا ينكر فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ارايت اخواننا من بني المطلب اعطيتهم وتركت----------نا وانما نحن وهم منك بمنزلة واحدة فقال له النبي صلي الله عليه وسلم انهم لم يفارقوني في جاهلية ولا اسلام وانما بنو هاشم وبنو المطلب شء واحد----- وشبك بين اصابعه اذا ثبت هذا فانه يشترك في هذا السهم الاغنياء والفقراء من ذوي القربي ل ا------------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم	4050	-8150540436418939322	343	524.5	273	691	49.638206481933594	57	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1700	false	1378453301543014014	163	266	831	1346	1508	300	ان عمر لما دون الديوان ----قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كانت السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كانت في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع الدي-----------------وان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم استوت له------------------------------------- بنو عبد شمس ونوفل في جذم النسب فقال عبد شمس اخوة النبي صلي الله عليه وسلم لابيه وامه دون نوفل فقدمهم ثم دعا بني نوفل يتلونهم ثم استوت ل-ه عبد ال---------------------------------------------------------------------عزي و----عبد الدار فقال في ب------------------------------------------------------------------------ني اسد بن عبد العزي اصهار النبي صلي الله عليه وسلم وفيهم انهم من المطيبين وقال بعضهم وهم من حلف الفضول	1700	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4056	true	7189658801996432027	3	118	13	578	1548	300	ان عمر لما اراد قسمة المال قال ابدا ببني هاشم ثم قال حضرت رسول الله صلي الله عليه وسلم يعطيهم وبني المطلب فاذا كان- السن في الهاشمي قدمه علي المطلبي واذا كان- في المطلبي قدمه علي الهاشمي فوضع عمر رضي الله عنه الديوان علي ذلك واعطاهم عطاء القبيلة الواحدة ثم يعطي بعد بني هاشم وبني المطلب بني عبد شمس وهم بنو امية وي------------------------------------------------------------------------------------قدمهم علي ---بني نوف-----------------ل لان عبد شمس اخو هاشم والمطلب لاب وام ونوفلا اخوهم لاب لا غير ثم يعطي بني عبد العزي وبني عبد الدار ويقدم بني عبد العزي علي بني عبد الدار لان خديجة زوج النبي صلي الله عليه وسلم من بني اسد بن عبد العزي ولان ---------------------------فيهم حلف ----المطيبين وحل-----------------ف الفضول	4056	-8150540436418939322	302	464.5	240	719	42.00278091430664	49	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1730	false	8676163437141062527	53	137	267	693	1460	300	علي رضي الله تعالي عنه-------- انا اعلم الناس ب---------------المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وانما ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فلما صحا خاف ان يقيموا عليه الحد فامتنع منهم فدعا اهل مملكته فلما اتوه قال تعلمون دينا خيرا من دين اد------------م وقد كان ادم ينكح بنيه بناته----- وانا علي دين ادم ما يرغب بكم عن دينه فتابعوه--- وقاتلوا الذين -خالفوه حتي قتلوهم فاصبحوا وقد اسري علي كتابهم فرفع من بين اظهرهم وذهب العلم الذي في صدورهم	1730	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4063	true	576731182900843988	36	109	164	537	1531	300	علي رضي الله------ عنه انه قال انا اعلم من علي وجه الارض بامر المجوس كان لهم علم يعلمونه وكتاب يدرسونه وان-- ملكهم سكر فوقع علي ابنته او اخته فاطلع عليه بعض اهل مملكته فجاءوا ل--------يقيموا عليه الحد فامتنع و-----دعا اهل مملكته وقال ما اعلم-------- دينا خيرا من دين ادم عليه السلام وقد ا--------نكح----- بناته بنيه وانا علي----------------------- دينه فبايعه قوم وقاتل --الذين يخالفون حتي قتل-هم فاصبح و--قد اسري ب---كتابهم ومحي------------------- العلم من----- صدورهم	4063	-8150540436418939322	287	433.5	229	470	61.0638313293457	43	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1938	false	3545526225871368472	194	274	937	1331	1462	300	عن جرير بن عبد الل-----------ه قال كانت بجيلة ربع الناس------------- فقسم لهم رب----ع السواد فاستغلوه- ثلاث----- او اربع سنين انا شككت ثم قدمت علي عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه ومعي فلانة ابنة فلان امراة منهم لا يحضرني ذكر اسمها فقال عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه لولا اني قاسم مسءول مسءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردو-ا علي الناس قال الشافعي رحمه الله تعالي وكان في حديثه وعاضني من حقي فيه نيفا وثمانين دينارا	1938	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4123	true	-7489105897860269774	162	213	870	1123	1541	300	عن جرير بن عبد الله البجلي انه قال كانت بجيلة ربع الناس يوم القادسية فقسم لهم عمر ربع السواد فاستغلوها ثلاث سنين او اربعا------------- ثم قدمت علي عمر--------------------------------------------------------------------------------- فقال عمر----------------------------- لولا اني قاسم مس------ءول لتركتكم علي ما قسم لكم ولكني اري ان تردوها علي------ قال فعاوضني ع-------------------------------------ن حقي---- نيفا وثمانين دينارا	4123	-8150540436418939322	208	309.0	163	429	48.48484802246094	33	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	75	0	400	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ----------فزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت-------- اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله----------------------------- صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابن----ه ماءة و-غربه عاما وامر--- انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج-----م-----------ها فاعترفت فرجمها قال------------ مالك والعسيف	2855	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4129	true	-3135318661900917278	57	133	282	673	1500	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا يعني اجيرافزني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم---- سالت رجلا من اهل العلم فقال ال--------------------------------------------رجم علي امراة هذا وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام فقال النبي صلي الله عليه وسلم-------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وعلي ابنك جلد ماءة وتغريب عام- واغد يا انيس- ال------------ي امراة هذا-- فان اعترفت به فارجمها فغدا اليها فاعترفت فرجمها وروي ان ماعز بن مالك --------	4129	-8150540436418939322	271	396.0	216	483	56.107662200927734	40	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms1960	false	-5853072423522385611	101	156	511	806	1504	300	الطريق وكابروهم بالسلاح فان قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا وا-ن قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف ----------وان لم يقتلوا ولم ياخذوا المال نفوا من الارض ونفيهم ان-------- يطلبوا فينفوا من بلد الي بلد فاذا ظفر بهم اقيمت عليهم اي هذه الحدود كان حدهم ولا	1960	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4238	true	-8014780606194615858	247	289	1349	1588	1644	300	الطريق اذا قتلو-----------------ا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و اذا اخافوا السبي----ل ولم ياخذوا --مالا ي-------------نفيهم واذا هربوا يطلبهم حتي يءخذوا فتقام------------------------ عليهم------- الحدود--------- ولا	4238	-8150540436418939322	183	260.5	149	316	57.91139221191406	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2850	false	-6238581762979454966	27	71	154	399	1567	300	عن -بن عباس-------- في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	2850	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4238	true	-8014780606194615858	240	279	1321	1529	1644	300	عن ابن عباس انه قال في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف و اذ----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا	4238	-8150540436418939322	196	368.5	160	254	77.16535186767578	35	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2907	false	-1245904921596307151	76	144	364	715	1429	300	صلي الله عليه وسلم بشارب------ فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم بكتوه فبكتوه ثم ارس--------------------------------------------له فلما كان ابو ----بكر رضي الله تعالي عنه -----------سال من حضر ذلك الضرب فقومه اربعين فضرب ابو بكر في الخمر اربعين حياته ثم عمر رضي الله تعالي عنه حتي تتابع الناس في الخمر فاستشار عمر عل---يا رضي الله تعالي عنه فضربه ثمانين	2907	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4254	true	-7934458257665828132	82	151	407	762	1514	300	صلي الله عليه وسلم بشارب الخمر فقال اضربوه فضربوه بالايدي والنعال واطراف الثياب وحثوا عليه التراب ثم قال------------------------- بكتوه فبكتوه و التبكيت ان يقال للرجل اما خشيت الله اما اتقيت الله فلما كان زمن ابي بكر رضي الله------ عنه اتي بشارب فسال من حضر ذلك الضرب فقومه -------فضرب ابو بكر في الخمر اربعين جلدة- ثم عمر ثم-------------------- تتابع الناس في الخمر فاستشار عمر الصحابة رضي الله عنهم -----فضربه ثمانين	4254	-8150540436418939322	264	418.5	210	419	63.00716018676758	44	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2725	false	-1871991752560657229	111	159	522	741	1424	300	رضي الله ع----نه قال ما احد يموت في حد من الحدود فاجد في نفسي منه شيءا الا الذي يموت في حد الخمر فانه شء احدثناه بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته اما قال في بيت المال واما علي عاقلة الامام الشك من الشافعي قال -	2725	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4255	true	-8110809370960243176	255	298	1277	1478	1491	300	رضي الله عنه انه قال ما احد اقيم عليه حدا فيموت- فاجد في نفسي منه شيءا الا---------------- الخمر فانه شء احدثناه بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته-------- في بيت المال او --علي عاقلة الامام واراد به الزيادة علي	4255	-8150540436418939322	153	256.0	118	228	67.10526275634766	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2899	false	-7978636154726641434	46	87	208	391	1421	300	الله وجهه ما من---- احد ---------------يموت في حد فاجد في نفسي منه شيءا لان الحق قتله الا المحدود في الخمر فانه شء احدثناه بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته لا ادري قال في بيت المال او علي	2899	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4255	true	-8110809370960243176	256	292	1281	1444	1491	300	الله عنه انه قال ما احد اقيم عليه حدا فيموت------ فاجد في نفسي منه شيءا-------------- الا----------- الخمر فانه شء احدثناه بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته------------ في بيت المال او علي	4255	-8150540436418939322	132	203.0	102	206	64.07766723632812	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2907	false	-1245904921596307151	208	253	1016	1222	1429	300	رضي الله تعالي ع----نه قال ليس احد نقيم عليه حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا فان الحق قتله الا حد الخمر فانه شء راي-ناه بعد---- النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات فيه ففيه دية اما قال في بيت المال واما قال علي------ الامام	2907	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4255	true	-8110809370960243176	255	294	1277	1457	1491	300	رضي الله------ عنه انه قال ما- احد اقيم عليه حدا فيموت فاجد في نفسي منه شيءا-------------- الا--- الخمر فانه شء احدثناه بعد موت النبي صلي الله عليه وسلم فمن مات منه فديته----------- في بيت المال او------ علي عاقلة الامام	4255	-8150540436418939322	152	224.5	116	221	68.77828216552734	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms0577	false	3531322402397445841	110	183	568	913	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم------------------ رجلا من الازد-- يقال له -بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر----- فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام----------------ه فينظر ايهدي ل--ه ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته	577	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4280	true	-6582251533266443790	148	221	721	1078	1466	300	النبي صلي الله عليه وسلم استعمل علي الصدقة رجلا من الاعراب يقال له ابن اللتبي-----------ة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فصعد النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر وخطب فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي ا-لا جلس في ب------------يت امه وروي علي اريكته فينظر ايهدي اليه ام لا -والذي نفسي بيده لا ياخذ---- منها شيءا الا جاء--- يوم القيامة يحمله علي رقبته	4280	-8150540436418939322	306	525.0	240	389	78.66323852539062	55	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2134	false	337192717416377801	143	253	742	1262	1486	300	النبي صلي الله عليه وسلم ان ه-----------------------------------------------------------------ندا قالت--------------------------------- يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وليس لي الا ما يدخل بيتي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي اخبرنا انس بن عياض عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2134	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4333	true	-8000906410787622497	25	78	129	376	1398	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعن احدكم هيبة الناس ان يقول في حق اذا راه او سمعه وروي ان هندا قالت يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا---- ما اخذت منه سرا فق---------------------------------ال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	4333	-8150540436418939322	143	54.5	114	618	23.139158248901367	26	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2162	false	-3583089303649761230	0	32	0	145	1469	300	رجل شحيح وانه لا يعط----------يني وولدي الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2162	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4333	true	-8000906410787622497	54	78	258	376	1398	300	رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا ما اخذت منه سرا--------------------------------- فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	4333	-8150540436418939322	103	181.0	81	155	66.45161437988281	19	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	5	178	22	888	1472	300	سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو ال-----ذي كان بخي-----------بر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كب------------------------------------ر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------- اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب --------فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم -قالوا لا قال -فتحلف ي----هود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	2731	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4430	true	2005178832929030762	95	248	471	1265	1528	300	سهل بن ابي حث-----------------------------مة ان عبد الله ومح-------يصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما ف-----------اخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في قفير او عين فاتي يهود فقال انتم------ قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فقدم محيصة--- علي قومه فاخبر-----هم فاقبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن------- اخو المقتول ف-----------تكلم عبد الرحمن في امر اخيه وكان اصغرهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر وروي الكبر الكبر وروي الكبير الكبير يريد السن فتكلم حويصة ثم محي-----صة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لليهودي اما ان تدوا صاحبكم او تا-----ذنوا بحرب من الله فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ب--ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن -تحلفون وتستحقون دم صاحبكم فقالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة ----------------------قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء	4430	-8150540436418939322	669	1110.0	532	948	70.56961822509766	107	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms3136	false	-5176707378740019945	176	289	941	1473	1519	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ويحلف الرجل في حق نفسه علي البت وفيما عليه نفسه علي البت وذلك مثل ان يكون له اصل الحق علي الرجل فيدعي الرجل منه البراءة فيحلف بالله ان هذا الحق ويسميه لث-------------------ابت عليه----- ما اقتضاه ولا شيءا منه ولا اقتضاه ولا شيءا منه له مقتض بامره ولا احال به ولا بشء منه علي احد ولا ابرا فلانا المشهود عليه منه ولا من شء منه بوجه من الوجوه وانه عليه لثابت الي يوم حلفت هذه اليمين فان كان الحق لابيه عليه فورث اباه احلف علي البت في نفسه كما وصفت وعلي علمه في ابيه ما علم اباه اقتضاه ولا شيءا منه ولا ابراه منه ولا من شء منه بوجه	3136	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4465	true	3792269233760615115	12	43	59	209	1405	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي وي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حلف بالله ان هذا الحق ويسميه بما يصير به معلوما لثابت عليه وانه ما اقتضاه ولا شيءا منه ولا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابراه منه ولا من شء منه وانه	4465	-8150540436418939322	121	215.0	95	556	21.762590408325195	22	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2957	false	7722803839057269870	249	300	1242	1500	1500	300	والاحاديث او من ذهب منهم الي امور اختلفوا فيها فتباينوا فيها تباينا شديدا واستحل فيها بعضهم من بعض ما تطول حكايته وكان ذلك منهم متقادما منه ما كان في عهد السلف وبع---دهم الي اليوم فلم نعلم--- احدا -من سلف--- هذه الامة يقتدي به ولا من التابعين بعدهم رد شهادة احد بتاويل-	2957	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4475	true	4167181212634053331	0	50	0	252	1545	300	والقياس-- او من ذهب منهم الي امور اختلفوا فيها فتباينوا فيها تباينا شديدا واستحل فيها بعضهم من بعض ما تطول حكايته فكان ذلك منهم متقادما عن--------------- السلف ومن بعدهم الي اليوم فلم يعلم ان احدا ممن سلف من هذه الامة يقتدي به ولا من التابعين بعدهم رد شهادة احد بتاويل	4475	-8150540436418939322	233	418.5	187	269	86.61710357666016	41	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2958	false	8008159300056478680	0	31	0	148	1508	300	وان خطاه وضلله وراه استحل فيه ما حرم عليه ولا -رد شهادة احد بشء من التاويل كان له وجه يحتمله وان بلغ فيه استحلال الدم والمال او المفرط من القول -وذلك	2958	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4475	true	4167181212634053331	50	81	252	402	1545	300	وان خطاه وضلله وراه استحل منه ما حرم عليه ولا ترد شهادة احد بشء من التاويل كان له وجه يحتمله وان بلغ فيه استحلال الدم والمال او المفرط من القول فكذلك	4475	-8150540436418939322	145	277.0	114	150	96.66666412353516	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2966	false	6824381570734889775	88	169	443	843	1471	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي ومن تاكد------ت عليه انه يغشي الدعوة بغير دعاء من غير ضرورة ولا يستحل صاحب الطعام فتتابع ذلك منه رددت شهادته لا-----نه ياكل محرما اذا كانت الدعوة لرجل بعينه فاما ان كان طعام سلطان او رجل يتشبه بالسلطان فيدعو الناس اليه فهذا طعام عام مباح ولا باس به ومن كان علي شء مما وصفنا ان الشهادة ترد به فانما ترد شهادته ما كان عليه فاما ---------------------------------------اذا تاب ونزع قبلت شهادته------------------ قال واذا------- نثر علي الناس في الفرح	2966	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4487	true	-6947810676981452943	193	258	990	1308	1511	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي في الام ومن ثبت عليه انه يغشي الدعوة بغير دعاء من غير ضرورة ولا يستحل صاحب الطعام وتتابع ذلك منه ر-دت شهادته بذلك لانه ياكل طعاما حراما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انما اعتبر تكرار ذلك منه لانه قد يكون له شبهة حيث لم يمنعه صاحب الطعام فاذا تكرر ذلك منه صار دناءة منه وسقوط مروءة قال في الام وان نثر علي الناس في الفرح	4487	-8150540436418939322	178	240.0	139	475	37.47368240356445	28	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1
JK000147-ara1.ms2990	false	-2186580693004309326	93	266	460	1277	1422	300	قال له علي الف درهم وديعة فهي وديعة وان قال له علي الف درهم ثم سكت ثم قال بعد هي وديعة او قال هلكت لم يقبل ذلك منه لانه قد ضمن الف درهم باقراره ثم ادعي ما يخرجه من الضمان فلا يصدق عليه وانما صدقناه اولا لانه وصل الكلام وكذلك لو قال له قبلي الف درهم فوصل الكلام او قطعه كان القول----------------------------------------------------------------------------------------- فيها مث-------------------------------------------------------------ل القول في المسالة الاولي اذا وصل او قطع ولو قال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له عندي الف درهم وديعة او امانة او مضاربة دينا كانت دينا عليه امانة كانت او وديعة او قراضا ان ادعي ذلك الطالب---------------------------------- لانها قد تكون في موضع الامانة ثم يتعدي فتصير مضمونة عليه وتنض فيستسلفها فتصير مضمونة عليه ولكنه لو قال دفع الي الف درهم وديعة او امانة او مضاربة علي اني لها ضامن لم يكن ضامنا بشرطه الضمان في شء اصله الامانة حتي يحدث شيءا يخرج به من الامانة اما تعديا واما استسلافا ولو قال له في ما---لي ال------ف درهم------- كانت دينا الا ان يصل الكلام فيقول وديعة فتكون وديعة ولو------------------------------------------------------------------------------------- قال له في هذا العبد الف	2990	7472333962212200341	Shamela0021721-ara1.ms4613	true	336617604317630914	117	297	567	1487	1496	300	قال له علي الف درهم ود-------------------------------------------------------------يعة او مضاربة دينا قبل قول----ه لانه قد يتعدي بالوديعة واما مال المضاربة فيكون مضمونا عل-----------يه وان-- -------------------------------------قال له ع-لي الف اخذتها منه فقد اختلف اصحابنا الخراسانيون فيه فمنهم من قال هو كما لو قال دفعها الي وديعة فلو ادعي بعد ذلك انها تلفت قبل قوله فيها مع يمينه لانه قد تضاف الوديعة الي اخذها كما تضاف الي دافعها وقال القفال لا يقبل قوله انها وديعة عنده بل تكون مضمونة عليه وهو قول ابي حنيفة لان الاخذ يقتضي الغصب فاذا فسره بالوديعة لم يقبل فرع اقر بالف عارية قال الشافعي رحمه الله تعالي ولو قال له عندي الف درهم عاري---------------------------------------------ة كانت مضمونة قال اصحابنا هل تصح عارية الدراهم والدنانير فيه وجهان احدهما يصح لانه يمكن الانتفاع بها مع بقاء عينها والث------------------------------------------------------------------------------------------------------------اني لا يصح لانه لا ينتفع بها مع بقاء عينها انتفاعا مقصودا فاذ-------------------------------------------ا است-عارها كانت مضمونة عليه علي الوجهين فاذا اقر بذلك كانت مضمونة عليه سواء قلنا تصح اعارتها او لا تصح لان ما ضمن بالعقد الصحيح ضمن بالعقد الفاسد كالبيع مسالة الاقرار بحصة في العبد او السلعة وان قال له في هذا العبد الف	4613	-8150540436418939322	166	77.0	119	1233	13.463098526000977	24	JK000147-ara1	Shamela0021721-ara1