id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0033	false	7099442299989644829	5	69	26	342	1404	300	الله تعالي------ اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع يده ------------------------في ذلك الاناء---- وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم	33	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00551	true	4532223940856116819	35	103	199	539	1539	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك انه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي ذلك الاناء يده وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه------------ حتي توضءوا من عند اخرهم	551	5365446019048736136	290	516.5	231	354	81.92090606689453	53	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	5	148	29	733	1526	300	الشافعي قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس عن بن عباس انه ----------------اخبره انه بات----- عند ميمونة ام المءمنين ----------------وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال -بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	251	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00575	true	-8113219416790274134	153	294	783	1497	1529	300	اسماعيل قال حدثني- مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب-----------اس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات ليلة عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته-----فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلمح-تي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل-استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع----------------------------- يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي اتاه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح	575	5365446019048736136	625	1132.0	500	763	81.91349792480469	114	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0031	false	-120647068952449776	40	127	197	625	1563	300	قال الشافعي اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه انه---- قال قلت لعبد الله بن زيد الانصاري هل --------تستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم ودعا بوضوء فافرغ علي يديه فغسل يديه مرتين مرتين وتمضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه واقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي الموضع الذي بدا منه ثم غسل رجليه	31	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	true	7064342841476307372	165	251	871	1286	1527	300	قال-------- اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه ان رجلا قال---- لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيياتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بما-ء فافرغ علي يديه فغسل يد-ه مرتين ثم -----مضمض واستنثر ثلاثا ثم ------غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	581	5365446019048736136	374	666.5	294	441	84.80725860595703	66	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0039	false	-2580603153832088861	3	55	16	265	1475	300	اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه عن عبد الله بن زيد ----------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توضا-------------------------------------------------- ف---------------------------------------غسل وجهه ثلاثا وي------ديه مرتين مرتين و---------------مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه ثم- ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	39	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00581	true	7064342841476307372	166	251	875	1286	1527	300	اخبرنا مالك عن عمرو بن يحيي المازني عن ابيه------------------- ان رجلا قال لعبد الله بن زيد وهو جد عمرو بن يحيياتستطيع ان تريني كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميتوضا فقال عبد الله بن زيد نعم فدعا بماء فافرغ علي يديه فغسل يده مرتين ثم مضمض واستنثر ثلاثا ثم غسل وجهه ثلاثا ثم غسل يديه مرتين مرتين الي المرفقين ثم مسح راسه بيديه فاقبل بهما وادبر بدا بمقدم راسه حتي ذهب بهما الي قفاه ثم ردهما الي المكان الذي بدا منه ثم غسل رجليه	581	5365446019048736136	224	396.5	178	430	52.093021392822266	41	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3521	false	-4838914636971789364	209	246	1020	1190	1443	300	نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان عبد الله بن عمر قدم الكوفة علي سعد بن ابي وقاص وهو اميرها فراه يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه عبد الله بن عمر فقال له سعد خل اباك	3521	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00608	true	-8122311791494238538	139	167	658	792	1510	300	نافع وعبد الله بن دينار انهما اخبراه ان ابن --------عمر قدم الكوفة علي سعد------------ وهو اميرها فراه يمسح علي الخفين فانكر ذلك عليه---------------- فقال له سعد سل اباك	608	5365446019048736136	131	231.0	103	170	77.05882263183594	23	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0051	false	-5001544617719395559	133	188	647	907	1452	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة---------- رضي الله عنها ----ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرفات بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	51	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00692	true	-33137267803603655	8	61	37	296	1473	300	اخبرنا مالك عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلمان----- النبي صلي الله عليه وسلم-كان اذا اغتسل من الجنابة بدا فغسل يديه ثم يتوضا كما يتوضا للصلاة ثم يدخل اصابعه في الماء فيخلل بها اصول شعره ثم يصب علي راسه ثلاث غرف-- بيديه ثم يفيض الماء علي جلده كله	692	5365446019048736136	237	420.0	186	275	86.18181610107422	44	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0037	false	8167261888182691296	263	293	1233	1386	1416	300	انه توضا بالسوق فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دعي لجنازة فدخل المسجد ليصلي عليها فمسح علي خفيه ثم صلي عليها قال وهذا غير متابعة للوضوء ولعله قد جف وضوءه	37	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00711	true	-8335968369022784676	183	209	929	1062	1515	300	انه توضا بالسوق فغسل وجهه ويديه ومسح براسه ثم دعي لجنازة فدخل المسجد ليصلي عليها فمسح---- خفيه ثم صلي عليها قال الشافعي ----------------لعله قد جف وضوءه	711	5365446019048736136	127	229.0	102	153	83.00653839111328	23	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0084	false	5187093901638686110	172	247	863	1212	1481	300	عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن--------------- عاءشة قالت خرجنا مع النبي صلي الله عليه وسلم في حجة لا نراه الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما بالك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله تعالي علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت حتي تطهري قال الشافعي وامر رسول الله صلي الله عليه	84	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	true	-5808384881383915638	223	283	1195	1479	1565	300	عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول خرجنا----------------------------------- لا نري- الا الحج فلم---ا كنا بسرف-------------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي -قال ما --لك انفست قلت نعم قال ان هذا امر كتبه الله ------علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت---------- قال-------ت وضحي رسول الله صلي الله عليه	754	5365446019048736136	247	393.0	191	364	67.85713958740234	43	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0703	false	5699327653276552021	108	193	509	908	1428	300	سفيان عن------ عبد الرحمن بن القاسم بن محمد حمد عن ابيه عن--- عاءشة انها قالت خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجته لا نري الا الحج حتي اذا كنا بسرف او قريبا منها حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابكي فقال ما-لك انفست فقلت نعم فقال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن نساءه بالبقر اخبرنا سفيان ------------قال حدثنا	703	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00754	true	-5808384881383915638	220	293	1180	1534	1565	300	سفيان قال سمعت عبد الرحمن بن القاسم قال سمعت القاسم يقول سمعت عاءشة تقول----- خرجنا---------------------------------------- لا نري الا الحج فلم---ا كنا بسرف-------------- حضت فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا ابكي -قال ما لك انفست -قلت نعم -قال ان هذا امر كتبه الله علي بنات ادم فاقضي ما يقضي الحاج غير ان لا تطوفي بالبيت قالت وضحي رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن نساءه بالبقر الحديث 294 اطرافه في وبه قال حدثنا	754	5365446019048736136	291	470.0	228	421	69.12113952636719	52	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0085	false	4491707220132275791	196	255	993	1296	1508	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق-----الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافع------ي قال اخبرنا	85	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	true	1241995931839024232	158	224	875	1204	1588	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة انها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا	772	5365446019048736136	270	476.0	214	333	81.0810775756836	50	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3416	false	-3572947840428205430	3	57	19	291	1509	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم------------- اني لا اطهر افادع الصلاة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	3416	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00772	true	1241995931839024232	158	214	875	1154	1588	300	قال اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ا---------نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني لا اطهر افادع الصلاة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	772	5365446019048736136	258	476.0	206	290	88.96551513671875	48	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0007	false	5802948193538040808	243	287	1153	1369	1433	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء----------------- قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب	7	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00773	true	-9189736893058894676	255	300	1319	1542	1542	300	اخبرنا مالك عن هشام-------- عن فاطمة بنت المنذر عن اسماء بنت ابي بكر انها قالت سالت امراة رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب-	773	5365446019048736136	199	347.0	160	238	83.61344909667969	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0007	false	5802948193538040808	242	293	1149	1403	1433	300	فيه ا---خبرنا مالك----------- عن هشام -------------بن عروة عن فاطمة بنت المنذر-------------------- عن اسماء------------------------------------------------------------------ قالت سالت ا------------------------------------------مراة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ارايت --------------------------------------------------احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع ----فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لها اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيض--------------------ة فلتقرصه	7	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00774	true	4863876820739253777	20	113	101	580	1562	300	---قال اخبرنا مالك هو ابن انس عن هشام زاد الاصيلي ابن عروة عن فاطمة بنت المنذر بن الزبير بن العوام عن اسماء بنت ابي بكر الصديق كما صرح به في رواية الاصيلي وهي جدة فاطمة انها قالت سالت امراة هي اسماء بنت الصديق ابهمت نفسها لغرض صحيح رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقالت يا رسول الله ارايت استفهام بمعني الامر لاشتراكهما في الطلب اي اخبرني احدانا اذا اصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع فيه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- اذا اصاب ثوب احداكن الدم من الحيضة بفتح الحاء كالسابقة فلتقرصه	774	5365446019048736136	238	367.5	190	488	48.77049255371094	40	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0136	false	-8121503814172087426	251	291	1228	1420	1462	300	بن محمد الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن بن عبد الله بن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع قال قلت يا رسول الله انا نكون في الصيد افيصلي احدنا في القميص الواحد قال نعم وليزره ولو بشوكة ولو	136	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00858	true	-7493652364164717945	107	141	569	732	1520	300	من طريق الدراوردي عن موسي بن ابراهيم بن عبد الرحمن ب------------ن ابي ربيعة عن سلمة بن الاكوع---- قلت يا رسول الله اني رجل ات----صيد افاصلي ف------ي القميص الواحد قال نعم ---زره ولو بشوكة هذا	858	5365446019048736136	146	254.5	113	192	76.04166412353516	23	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	223	268	1092	1312	1479	300	صلي الله عليه وسلم ف-------------------------------------------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms00953	true	-2210221154439773310	8	61	40	309	1584	300	صلي الله عليه وسلمالمساءل وعابها فجاء عويمر بعد ذلك وسال لنفسه قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا اي يزني بها ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله تعالي- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم-قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا	953	5365446019048736136	202	347.0	161	280	72.14286041259766	37	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0126	false	-6830169874456514686	100	134	522	673	1468	300	في الوقت واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذن جماعة معا وان كان مسجدا كبيرا له مءذنون عدد فلا باس ان يءذن في كل منارة -له مءذن فيسمع من يليه في وقت واحد	126	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01209	true	8258046105287181784	196	227	1032	1164	1555	300	في الام- واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذن جماعة معا وان كان مسجد- كبير--------------- فلا باس ان يءذن في كل --جهة منه مءذن -يسمع من يليه في وقت واحد	1209	5365446019048736136	126	209.5	95	152	82.89473724365234	25	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0245	false	-6236713502106117581	0	91	0	447	1493	300	الله عليه وسلم------------- انها تكون الظلمة والمطر والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي قال فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تحب ان نصلي فاشار له الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد بن ابراهي--------------------------------م عن -بن شهاب-------------------- عن محمود بن الربيع-------------------- ان عتبان ----------------------------------------------------بن مالك------------------------------------------------- كان يءم قومه وهو اعمي قال الشافعي وسمعت عددا من --اهل العلم يذكرون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	245	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01258	true	-4328973254827642034	137	242	700	1246	1546	300	الله عليه وسلم يا رسول الله انها تكون الظلمة------- والسيل وانا رجل ضرير البصر فصل يا رسول الله في بيتي مكانا اتخذه مصلي---- فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال اين تحب ان اصلي فاشار--- الي مكان من البيت فصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه قال حدثنا اسماعيل -------------------------------------بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن محمود بن الربيع بفتح الراء الانصاري ان عتبان بكسر العين المهملة وسكون المثناة الفوقية وبالموحدة ابن مالك هو ابن عمرو بن العجلاني الانصاري الخزرجي السالمي كان يءم قومه وهو --------------------------اعمي وانه قال ل------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1258	5365446019048736136	326	504.0	257	636	51.25786209106445	57	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	118	295	592	1434	1459	300	قال اخبرنا مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم الصلاة قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر ------------يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي ارا-كم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	231	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	84	262	425	1293	1496	300	قال اخبرنا مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للن-اس فاقيم -------قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء	1278	5365446019048736136	809	1524.5	640	890	90.89888000488281	156	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	0	180	0	859	1430	300	عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد-------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-------------ه فحمد الله علي ما امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما-لي رايتكم اكثرتم التصفيق من نابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء قال الشافعي-------------------------------------------------------- اخبرنا مالك------- عن اسماعيل بن ابي حكيم عن	260	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01278	true	4739898331514619559	87	282	441	1395	1496	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد الساعدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم فحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان امكث مكانك فرفع ابو بكر رضي الله عنهيديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لي رايتكم اكثرتم التصفيق من رابه شء في صلاته فليسبح فانه اذا سبح التفت اليه وانما التصفيق للنساء الحديث 684 اطرافه في وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام----------- عن ابي حازم بن	1278	5365446019048736136	811	1500.0	641	979	82.83963012695312	155	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3468	false	4265502004110743698	86	163	425	796	1476	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي في بيته------------ قاعدا وصلي خلفه قوم قياما فاشار اليهم ان اجلسوا انما جعل الامام ليءتم ب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فاذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون ق-----------------ال الشافعي اخبرنا مالك عن هشام يعني بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق----الت صلي رسول الله -----------------------------------------------صلي الله عليه وسلم في بيته وهو شاك فصلي جالسا وصل--ي خلفه قوم قياما	3468	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01289	true	-1368092307904932085	58	157	314	819	1568	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركب فرسا فصرع عنه فجحش شقه الايمن فصلي صلاة من الصلوات وهو قاعد- فصلينا وراءه قعودا فلما انصرف قال-------- انما جعل الامام ليءتم به فاذا صلي قاءما فصلوا قياما فاذا ركع فاركعوا واذا رفع فارفعوا واذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد واذا صلي قاءما فصلوا قياما واذا صلي جالسا فصلوا جلوسا اجمعون قال ابو عبد الله قال ال--------------------------------------------------حميدي قوله اذا صلي جالسا فصلوا جلوسا هو في مرضه القديم ثم صلي بعد ذلك النبي صلي الله عليه وسلمجا----------------------لسا والناس خلفه---- قياما	1289	5365446019048736136	225	330.5	177	591	38.071067810058594	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	3	114	19	543	1451	300	مالك بن انس عن ايوب------------- السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك-------------------------------------------------- عن داو--------------------------------------------------------------------------د بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن ابي احمد قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا--- رسول الله صلي الله عليه	191	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01320	true	6571314876407854033	10	126	48	618	1540	300	مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول وبالسند قال حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن----------------------------------------- مالك بن انس الامام وسقط لفظ ابن انس في رواية ابن عساكر عن ايوب بن ابي تميمة السختياني بفتح السين والتاء وفي اليونينية بكسر التاء عن محمد بن سير-ين عن ابي------------------------------------ هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه	1320	5365446019048736136	370	639.0	290	664	55.72289276123047	68	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0196	false	6228001292613134997	187	287	882	1358	1420	300	ابراهيم بن سعد عن بن شهاب قال اخبرتني هند بنت الح-رث بن عبد الله بن ابي ربيعة عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا سلم من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث النبي صلي الله عليه وسلم في مكانه يسيرا قال بن ش-------------هاب فنري فتري مكثه ذلك والله اعلم------- لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافع--------------------------ي قال--------------------------- اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ابي معبد عن بن عباس قال كنت اعرف انقضاء صلاة------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه	196	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01486	true	-3787460638367741724	174	274	871	1371	1500	300	ابراهيم بن سعد حدثنا الزهري عن------- هند بنت الحارث ا-------------------------ن ام سلمة---------- رضي الله عنها------قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اذا سلم--------- قام النساء حين يقضي تسليمه ومكث---------------------------------- يسيرا قبل ان يقوم قال ابن شهاب فاري-------------- والله اعلمان مكثه لكي ينفذ النساء قبل ان يدركهن من انصرف من القوم الحديث 837 طرفاه في وبه قال حدثنا موسي بن اسماعيل التبوذكي قال حدثنا ابراهيم بن سعد بسكون العين ابن ابراهيم بن عبد الرحم----------------ن بن عوف- قال حدثنا ابن شهاب الزهري عن هند بنت الحرث التابعية ان ام سلمة ام المءمنين رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه	1486	5365446019048736136	256	320.0	197	623	41.09149169921875	38	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	127	213	633	1039	1464	300	الله تعالي------ اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله	298	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01554	true	-1452006532078395553	214	300	1122	1527	1527	300	الله بن يوسف قال اخبرنا مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة------- وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنهمنها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت -قال رسول الله-	1554	5365446019048736136	369	667.0	290	434	85.02304077148438	71	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	130	217	651	1058	1464	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان----- عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسجد فقال---- يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا ---------------------------------------------------------------------------------------------عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من---------------- لا خلاق له------------------------------------ في الاخرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم جاء- رسول الله صلي الله عليه وسلم منها------------------------ حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها ح----------------------------------------------------------------------------لة فقال عمر يا رسول ا-----------------------------------------لله كسوتنيها--------- وقد قلت في حلة ع---------------------------------------------طارد -----ما قلت ف---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01555	true	-2052777843798005223	38	293	188	1458	1485	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان اباه عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة سيراء عند باب المسجد بكسر السين المهملة وفتح المثناة التحتية ثم راء ممدودة اي حرير بحت واهل العربية علي اضافة حلة لتاليه كثوب خز وذكر ابن قرقول ضبطه كذلك عن المتقنين ولابوي ذر والوقت والاصيلي حلة سيراء بالتنوين علي الصفة او البدل وعليه اكثر المحدثين لكن قال سيبويه لم يات فعلاء وصفا والحلة لا تكون الا من ثوبين وسميت سيراء لما فيها من الخطوط التي تشبه السيور كما يقال ناقة عشراء اذا كمل لحملها عشرة اشهر فقال عمر يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة ولل-------وفد اذا قدموا عليك لكان حسنا او لو للتمني لا للشرط فلا تحتاج للجزاء وفي رواية البخاري ايضا فلبستها للعيد وللوفد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه اي الحلة الحرير من لا خلاق له اي من لا حظ له ولا نصيب له من الخير في الاخرة كلمة من تدل علي العموم فيشمل الذكور والاناث لكن الحديث مخصوص بالرجال لقيام دلاءل اخر علي اباحة الحرير للنساء ثم جاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم-منها اي من جنس الحلة السيراء حلل فاعطي عمر بن الخطاب رضي الله عنه منها اي من الحلل حلة ولابي ذر فاعطي منها عمر بن الخطاب رضي الله عنه حلة فقال عمر يا رسول الله وللاصيلي فقال عمر بن الخطاب يا رسول الله كسوتنيها اي الحلة وقد قلت في حلة عطارد بضم المهملة وكسر الراء وهو ابن حاجب بن زرارة التميمي قدم في وفد بني تميم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1555	5365446019048736136	374	594.0	290	1278	29.264474868774414	72	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	5	62	23	284	1519	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمع--------------ة فقلت له وكيف تكون اخر سا--------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	323	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01620	true	5272466719727494805	9	72	42	333	1508	300	عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة قال ابو هريرة فقلت ----كيف تكون اخر ساعة في يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي	1620	5365446019048736136	253	459.0	197	296	85.47297668457031	50	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0389	false	-4792894700821294277	24	100	142	539	1510	300	بن انس -قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي و-تقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبيل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	389	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01745	true	-4636736680145922172	203	274	1112	1498	1627	300	بن مالك قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وانقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم-فمطروا من جمعة الي جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السب-ل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب	1745	5365446019048736136	377	709.5	307	399	94.48621368408203	62	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0389	false	-4792894700821294277	23	101	137	543	1510	300	مالك بن انس ------قال جاء رجل الي رسول الله---------------------------- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المو---------------------------------------------------------------------------------------------------اشي وتقطعت السبل---------------------- فادع الله----------- فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من جمعة الي جمعة قال فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبيل---------------------------------------------------------------- وهلكت المواشي فقام------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم ------علي رءوس الجبال و-----الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت -----------------عن المدين--------ة انجياب الثوب قال -	389	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01746	true	-59063376708885080	0	130	0	701	1583	300	مالك رضي الله عنه قال جاء رجل الي رسول الله ولابي ذر والاصيلي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي بسبب قحوط المطر وانقطعت السبل بالنون بعد الف الوصل ولابي ذر انقطعت السبل وهلكت المواشي ولابن عساكر وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء فادع الله لنا يغيثنا فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطروا من جمعة الي جمعة---- فجاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبل بالمثناة وتشديد الطاء وفي رواية حميد عن ابن خزيمة واحتبس الركبان وهلكت المواشي من كثرة المطر فادع الله ان يصرفه عنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم انزله علي رءوس الجبال و علي الاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت اي السحب الممطرة عن المدينة المقدسة انجياب الثوب واصل	1746	5365446019048736136	378	635.5	305	710	53.239437103271484	67	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0389	false	-4792894700821294277	21	101	126	543	1510	300	قال اخبرنا مال--------ك------------ ب-----------ن انس ------------قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي --جمعة قال فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السبيل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب---- قال	389	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01747	true	4520450933977408263	195	277	1011	1439	1552	300	قال اخبرنا مالك عن شريك بن عبد الله بن ابي نمر عن انس بن مالك انه قال جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا----- الله------------------- فمطرنا من الجمعة الي الجمعة---- فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم-فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وتقطعت السب-ل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم علي ظهور الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر فانجابت عن المدينة انجياب الثوب وبه قال	1747	5365446019048736136	369	637.5	299	469	78.67803955078125	56	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0386	false	7982579717555437963	217	256	1109	1306	1535	300	ولا اذان لكسوف ولا لعيد ولا لصلاة غير مكتوبة وان امر الامام من يصي-ح الصلاة جامعة احببت ذلك له فان الزهري يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم يامر المءذن في صلاة العيدين ان يقول الصلاة جامعة قدر صلاة	386	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01791	true	3367022858134884132	109	147	590	787	1582	300	ولا اذان لكسوف ولا لعيد ولا لصلاة غير مكتوبة وان امر الامام من يفتتح الصلاة جامعة احببت ذلك له فان الزهري يقول كان النبي صلي الله عليه وسلم-يامر المءذن في صلاة العيدين ان يقول الصلاة جامعة وفي حديث	1791	5365446019048736136	187	355.0	149	198	94.44444274902344	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0380	false	-418188126845797698	137	239	712	1214	1520	300	والنهار وهم لا يسامون وقال الله تبارك وتعالي ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس الي قوله يعقلون مع ما ذكر----- من الايات في كتابه قال الشافعي فذكر الله عز وجل الايات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر وامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر الشمس والقمر بان يامر بالصلاة عند حادث في الشمس والقمر واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه فدلت سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ان يصلي لله عند	380	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01799	true	4716982643669561618	155	239	769	1186	1494	300	والنهار والشمس والقمر فصلت الاية وقوله------ ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر البقرة------------------------ مع ما ذكر الله من الايات في كتابه -------------ذكر الله الا-------يات ولم يذكر معها سجودا الا مع الشمس والقمر فامر بان لا يسجد لهما وامر بان يسجد له فاحتمل امره ان يسجد له عند ذكر---------------------------------- حادث في الشمس والقمر واحتمل ان يكون انما نهي عن السجود لهما كما نهي عن عبادة ما سواه فدل----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي ان يصلي لله عند	1799	5365446019048736136	378	669.0	296	507	74.55621337890625	71	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	14	209	76	1042	1498	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال ك--سفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من قراءة سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال------------------- ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت فقال------------------- اني رايت او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار------ كاليوم منظرا ورا--يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت	381	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01807	true	-5454774546742877569	81	273	420	1378	1505	300	مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس قال انخسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم------------فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع --فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال صلي الله عليه وسلم ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك ث---------م رايناك ------كعكعت -قال صلي الله عليه وسلم اني راي--------ت الجنة فتناولت----- عنقودا ولو اصبته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا واري--------ت النار فلم ار منظرا كاليوم قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء -قالوا بم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير- ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قالت	1807	5365446019048736136	881	1616.5	702	1023	86.11925506591797	160	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	6	149	37	737	1526	300	قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس عن بن عباس انه اخبره ----------------------------------انه بات عند ميمونة ام المءمنين -------------وهي خالته قال فاضطجعت ف-ي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل--- استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال--------- بن عباس ف---------------قمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها----- فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح---- قال	251	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms01992	true	-1316520580762131188	136	290	693	1472	1525	300	قال اخبرنا مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-----------باس انه اخبره عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهماانه بات عند ميمونة ام المءمنين رضي الله عنهاوهي خالته-قال فاضطجعت علي عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي---- انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل ثم استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس فمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر --ايات --خواتيم-- سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال عبد الله بن عباس رضي الله عنهما فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها بيده فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال	1992	5365446019048736136	667	1179.5	535	805	82.85713958740234	117	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	17	58	79	277	1477	300	اخبرنا مالك عن --------بن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله -بن بحينة---------------- قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم ركعتين--------------- ثم قام فلم يجلس وقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر------------ فسجد سجدتين وهو جالس	3458	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02028	true	893332068332729246	77	127	396	645	1507	300	اخبرنا مالك بن انس عن ابن شهاب عن عبد الرحمن الاعرج عن عبد الله ابن بحينة رضي الله عنهانه قال صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم-ركعتين من بعض الصلوات ثم قام فلم يجلس فقام الناس معه فلما قضي صلاته ونظرنا تسليمه كبر قبل التسليم فسجد سجدتين وهو جالس	2028	5365446019048736136	195	338.0	155	250	78.0	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	1	74	8	353	1451	300	قال اخبرنا مالك بن انس عن ايوب------------- السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	191	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02035	true	2048249307249442982	12	85	57	411	1473	300	قال اخبرنا مالك بن انس عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه-ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	2035	5365446019048736136	340	650.0	270	358	94.9720687866211	65	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	208	255	1045	1295	1501	300	فريضة ا------------------------------------------لصدقة من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست وليس عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	476	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02404	true	4655873658947866474	172	226	859	1150	1526	300	فريضة الصدقة التي امر الله رسوله صلي الله عليه وسل----ممن بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما -ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	2404	5365446019048736136	225	413.5	181	301	74.7508316040039	36	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	210	255	1058	1295	1501	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذع--------------------------------------------------------------ة وليست عنده جذعة------------ وعنده حقة------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين-------------------------------------------------- ان استيسر علي-------------------ه او عشرين در------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هما فاذا بلغت عليه----- الحقة وليست وليس عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه الم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صدق عشرين درهما او شاتين	476	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02405	true	-803073148974981771	29	246	149	1300	1573	300	من بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة بفتح الجيم والذال المعجمة التي لها اربع ستين وطعنت في الخامسة وليست عنده جذعة الواو للحال وعنده حقة بكسر الحاء المهملة وفتح القاف المشددة التي لها ثلاث سنين وطعنت في الرابعة وخبر المبتدا الذي هو من بلغت قوله فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين بصفة الشاة المخرجة عن خمس من الابل يدفعهما للمصدق ان استيسرتا له اي وجدتا في ماشيته او عشرين درهما فضة من النقرة وكل منهما اصل في نفسه لا بدل لانه قد خير فيهما وكان ذلك معلوما لا يجري مجري تعديل القيمة لاختلاف ذلك في الازمنة والامكنة فهو تعويض قدره الشارع كالصاع في المصراة ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق بتخفيف الصاد اي الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت عنده صدقة الحقة وليست عنده الا بنت لبون انثي فانها تقبل منه بنت لبون ويعطي المصدق بالتشديد وهو المالك شاتين او عشرين درهما ومن بلغت صدقته بنت لبون بنصب بنت علي المفعولية وهي التي لها سنتان وطعنت في الثالثة وعنده حقه فانها تقبل منه الحقة ويعطيه المصدق بالتخفيف وهو الساعي عشرين درهما او شاتين ومن بلغت صدقته بنت لبون نصب وليست عنده وعنده بنت مخاض وهي التي لها سنة وطعنت في الثانية فانها تقبل منه بنت مخاض ويعطي اي المالك معها المصدق عشرين درهما او شاتين	2405	5365446019048736136	217	319.0	175	1156	18.771625518798828	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	79	216	392	1085	1501	300	فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر الله تعالي بها------ فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت س-----تا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل ف--ي فريضة الصدقة -------------------من بلغت عنده من الابل صدقة --------------	476	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02406	true	-3492998304751069061	137	274	679	1372	1512	300	فرض --رسول الله صلي الله عليه وسلم-علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسوله فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين--------- ففيها -بنت مخاض انثي فاذا بلغت س---------------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت يعني ستا وسبعين-الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس ف---يها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة	2406	5365446019048736136	578	987.0	462	770	75.06493377685547	95	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0540	false	460023903941370910	95	124	474	592	1450	300	مالك---------- عن عبد الله بن ابي بكر------- قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو ب مني ان لا ياخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	540	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02465	true	-876342074000995609	267	299	1369	1503	1508	300	مالك في الموطا عن عبد الله بن ابي بكر بن حزم قال جاء كتاب من عمر بن عبد العزيز الي ابي وهو ب-مني ان لا ياخذ من الخيل ولا من العسل صدقة	2465	5365446019048736136	117	212.0	89	135	86.66666412353516	27	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0758	false	88500819752046419	198	245	955	1166	1424	300	ولا يضيق علي احد في مثل ما قال -بن عمر ولا غيره من تعظيم الله تعالي ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن----- النبي صلي الله عليه وسلم من التلبية ولا يصل بها شيءا -الا ما ذكر عن ------ال-----------نبي صلي الله عليه	758	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	true	-7601318633575552412	39	88	206	430	1524	300	ولا -ضيق علي احد في مثل ما قال ابن عمر ولا غيره من تعظيم الله------ ودعاءه مع التلبية غير ان الاختيار عندي ان يفرد ما روي عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-من التلبية وفي سنن ابي داود وابن ما--جة عن جابر قال اهل رسول الله صلي الله عليه	2570	5365446019048736136	179	274.5	135	235	76.17021179199219	32	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0761	false	-4024195145672720655	107	229	567	1167	1514	300	علي النبي صلي الله عليه وسلم--------------------- وان يسال الله تعالي في اثر كمال ذلك بالصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم الجنة ويتعوذ--- من النار فان ذلك اعظم ما يسال ويسال بعدها ما احب اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد عن صالح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه عن----- النبي صلي الله عليه وسلم انه كان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار اخبرنا ابراهيم بن محمد ان القاسم بن محمد -----كان ي-------امر اذا فرغ من التلبية- ان يصلي علي محمد النبي صلي الله عليه وسلم باب الاستثناء في الحج قال الشافعي اخبر-------------------------------------نا سفيان عن هشا--م بن ع-روة عن اب----يه ان -----رسول الله--------------------------------- صلي الله عليه	761	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02570	true	-7601318633575552412	160	277	809	1410	1524	300	علي النبي صلي الله عليه وسلمبعد الفراغ من التلبية و---يسال الله رضاه والج-----------------------------------------------------نة ويتعوذ به من النار واستانسوا لذلك بما رواه الشافعي والدارقطني والبيهقي من رواية ص------------------------------------------الح بن محمد بن زاءدة عن عمارة بن خزيمة بن ثابت عن ابيه ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلمك-----ان اذا فرغ من تلبيته سال الله تعالي رضوانه والجنة واستعفاه برحمته من النار قال صالح سمعت------------ القاسم بن محمد يقول كان يستحب للرجل اذا فرغ من --تلبيته ان يصلي علي----- النبي صلي الله عليه وسلموصالح هذا ضعيف عند الجمهور وقال احمد لا اري باسا 1550 حدثنا محمد بن يوسف حدثنا سفيان عن الاعمش عن عمارة عن ابي عطية عن عاءشة رضي الله عنهاقالت اني لاعلم كيف كان النبي صلي الله عليه	2570	5365446019048736136	345	446.5	268	724	47.65193557739258	57	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	211	299	1042	1448	1452	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة -----------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال---- الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر------ لءن كانت عاءشة -------------سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري رسول الله صلي الله عليه	796	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02638	true	1287285177245280613	20	111	101	541	1533	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال لها الم تري ا-ن قومك لما بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم قال لولا حدثان قومك بالكفر لفعلت------------------- فقال عبد الله رضي الله عنه لءن كانت عاءشة رضي الله عنهاسمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما اري رسول الله صلي الله عليه	2638	5365446019048736136	362	620.5	283	471	76.85774993896484	68	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0801	false	-5155693409567079358	50	91	236	424	1426	300	موسي بن عقبة عن نافع عن ---------بن عمر ع--------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة---- قال	801	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02697	true	500633708946135445	211	254	1087	1289	1511	300	موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماان رسول الله صلي الله عليه وسلم-----كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم سعي ثلاثة اطواف------- ومشي اربعة ثم سجد- سجدتين ثم يطوف بين الصفا والمروة وبه قال	2697	5365446019048736136	171	291.0	133	215	79.53488159179688	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0801	false	-5155693409567079358	61	90	280	420	1426	300	صلي الله عليه وسلم انه كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم--------------------- سعي------- ثلاثة اطواف بالبيت ومشي اربعة ثم يصلي-------------- سجدتين ------------------------------------------------ثم يطوف بين الصفا والمروة	801	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02698	true	-2001198380711983875	0	44	0	218	1544	300	صلي الله عليه وسلم-----كان اذا طاف في الحج او العمرة اول ما يقدم بنصب اول علي الظرفية سعي اي رمل ثلاثة اطواف------- ومشي اربعة اي اربعة اطواف ثم سجد سجدتين اي ركعتين للطواف من باب اطلاق الجزء وارادة الكل ثم يطوف بين الصفا والمروة	2698	5365446019048736136	122	182.5	96	230	53.043479919433594	22	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3573	false	2203136617502200065	119	165	557	776	1443	300	اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله --------------------قال كان يهل---- المهل منا فلا ينكر عليه ويكبر---- المكبر منا فلا ينكر عليه -------------------------------------------قال الشافعي اخبرنا مالك	3573	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02758	true	-3684293550543932657	137	193	696	969	1487	300	اخبرنا مالك عن محمد بن ابي بكر الثقفي انه سال انس بن مالك وهما غاديان من مني الي عرفة-كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال كان يهل منا المهل---- فلا ينكر عليه ويكبر منا المكبر---- فلا ينكر عليه وبالسند قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال-------- اخبرنا مالك	2758	5365446019048736136	202	325.5	160	290	69.6551742553711	37	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0867	false	-1997455137993380496	79	149	350	662	1376	300	عبد الله بن عمرو قال وقف رسول ال---------------له صلي الله عليه وسلم--------- في حجة الوداع بمني للناس يسالونه فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاءه رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي -قال ارم ولا حرج ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن شء------ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج -قال	867	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02841	true	-4244427269314853672	167	283	869	1406	1487	300	عبد الله بن عمرو بن العاصي في الصحيحين سمعت النبي صلي الله عليه وسلميوم النحر في حجة الوداع وهم------- يسالونه فقال رجل لم اش------------------عر فحلقت قبل ان اذبح فقال اذبح ولا حرج فجاء- اخر فقال لم اش-------------عر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج ولمسلم ايضا عنه سمعت النبي صلي الله عليه وسلمواتاه رجل يوم النحر وهو واقف عند الجمرة فقال يا رسول الله اني حلقت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج واتاه اخر فقال اني ذبحت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فاتاه رجل اخر فقال اني افضت الي البيت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج قال فما سءل----------------------------- عن شء يومءذ قدم ولا اخر الا قال افعل ولا حرج وقال	2841	5365446019048736136	213	334.0	160	605	35.20661163330078	40	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0714	false	-7214536979001241538	30	103	155	533	1478	300	الشافع------------------------------ي والذي هو اشبه بظاهر القران واولي باهل العلم عندي واسال الله التوفيق ان تكون العمرة واجبة فان الله عز وجل قرنها مع الحج فقال واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي وان رسول الله صلي الله عليه وسلم اعتمر قبل ان يحج وان رسول الله صلي الله عليه وسلم سن احرامها والخروج منها بطواف----- وحلاق وميقات وفي الحج زيادة عمل علي العمرة فظاهر القران اولي اذا لم يكن دلالة	714	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02909	true	-7678320075333254045	220	290	1218	1596	1644	300	الشافعي فيما قراته في المعرفة للبيهقي والذي هو اشبه بظاهر القران واولي باهل العلم عند- واسال الله التوفيق ان تكون العمرة واجبة بان الله تعالي- قرنها مع الحج فقال واتموا الحج والعمرة----------------------------- لله-- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-اعتمر قبل ان يحج وان رسول الله صلي الله عليه وسلم-سن احرامها والخروج منها بطواف وسعي وحلاق وميقات وفي الحج زيادة عمل علي العمرة وظاهر القران اولي اذا لم تكن دلالة	2909	5365446019048736136	334	617.5	270	413	80.87167358398438	54	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0763	false	-2091250578839030168	39	262	191	1314	1494	300	قال الشافعي رحمه الله قال الله عز وجل واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم رءوسكم حتي يبلغ الهدي محله الاي-ة قال الشافعي فلم اسمع ممن حفظت عنه من اهل العلم بالتفسير مخالفا في ان هذه الاية نزلت بالحديبية حين احصر النبي صلي الله عليه وسلم فحال المشركون بينه وبين البيت وان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم نحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان وحده -------وسنذكر قصته وظاهر الاية ان امر الله عز وجل اياهم ان لا يحلقوا حتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يبلغ -----الهدي----------- محله--------------------------------------------------------------------- وامره من ومن كان به اذي من راسه بفدية سماها وقال عز وجل فاذا امنتم فمن تمتع بالعمرة الي الحج فما استيسر من الهدي الاية وما بعدها يشبه والله اعلم ان لا يكون علي المحصر بعدو--- قضاء لان الله تعالي -------------------------------------------------------------------------------------------لم يذكر عليه قضاء وذكر فراءض في الاحرام بعد ذكر امره قال والذي اعقل في اخبار اهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متواطء متواطء احاديثهم ان- قد كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام الحديبية رجال يعر-فون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عمرة القضية وتخلف بعضهم بالحديبية من غير ضرورة في نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي ان لا يتخلفوا عنه	763	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	true	133523103742227281	50	280	249	1445	1539	300	قال الشافعي---------- قال الله تعالي- واتموا الحج والعمرة لله فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءو-------سكم حتي يبلغ الهدي محله البقرة قال-------- فلم اسمع ممن حفظت عنه من اهل العلم بالتفسير مخالفا في ان ال----اية نزلت بالحديبية حين احصر النبي صلي الله عليه وسلم-فحال المشركون بينه وبين البيت وان----- النبي صلي الله عليه وسلم-نحر بالحديبية وحلق ورجع حلالا ولم يصل الي البيت ولا اصحابه الا عثمان بن عفان وحده ثم قال ونحر رسول الله صلي ا------------لله عليه وسلمفي الحل وقيل نحر في الحرم قال الشافعي وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحرم كله محله عند اهل العلم قال الشافعي فحيثما احصر ذبح شاة وحل قال الشافعي فيمن ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حصر بعدو لا قضاء عليه فان كان-- لم يحج حجة الاسلام فعليه حجة الاسلام من قبل قول الله تعالي فان احصرتم فما استيسر من الهدي ولم يذكر----- قضاء قال الشافعي--------------------------- والذي اعقل من اخبار اهل المغازي شبيه بما ذكرت من ظاهر الاية وذلك انا قد علمنا في متو-------اطء احاديثهم انه قد كان مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام الحديبية رجال معروفون باسماءهم ثم اعتمر رسول الله صلي الله عليه وسلم-عمرة القضية وتخلف بعضهم بالمدين-ة من غير ضرورة في نفس ولا مال علمته ولو لزمهم القضاء لامر-- رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان شاء الله بان -----لا يتخلفوا عنه	2971	5365446019048736136	770	1218.0	617	1461	52.70362854003906	124	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0874	false	-9171338907441298952	45	117	235	587	1441	300	صلي الله عليه وسلم بعدو ونحر عليه الصلاة والسلام في الحل وقد قيل نحر في الحرم------------ وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل ----------------------وبعضها في الحرم لان الله عز وجل يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله------ والحرام كله محله عند اهل العلم------------ فحيثما احصر الرجل قريبا كان او بعيدا بعدو حاءل مسلم او كافر وقد احرم ذبح شاة وحل و--------------------------لا قضاء عليه الا ان يكون حجه حجة الاسلام	874	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms02971	true	133523103742227281	126	192	653	989	1539	300	صلي الله عليه وسلمفي ال-------------------------------حل و---قيل نحر في الحرم قال الشافعي وانما ذهبنا الي انه نحر في الحل وبعض الحديبية في الحل وبعضها في الحرم لان الله تعالي- يقول وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا ان يبلغ محله الفتح والحر-م كله محله عند اهل العلم قال الشافعي فحيثما احصر--------------------------------------------------------- ذبح شاة وحل قال الشافعي فيمن احصر بعدو لا قضاء عليه فان كان لم يحج- حجة الاسلام	2971	5365446019048736136	236	368.5	187	430	54.88372039794922	42	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	89	210	469	1053	1475	300	اخبرنا مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن ع--باس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني بن عب-----------اس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك بن عب-----------اس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03033	true	-7860699693127905170	46	164	220	807	1522	300	اخبرنا مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن العباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني عبد الله بن العباس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	3033	5365446019048736136	532	973.0	424	623	85.39325714111328	92	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	136	210	695	1053	1475	300	الانصاري اساله ------فوجدته يغتسل بين القرنين ----------------------------------------------------------------------------------------وهو يستتر بثوب قال فسلمت----- فقال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك بن -----------عباس ----------اس---------------الك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب------------ فطاطا----------------------------- حتي بدا------------------- لي راسه ثم قال لانسان------- يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيده---------- فاقبل بهما وادبر ثم قال--------------------------------------------------- هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03034	true	1382412549048253831	3	168	12	818	1508	300	الانصاري رضي الله عنهفوجدته يغتسل بين القرنين اي بين قرني البءر وهما جانبا البناء الذي علي راس البءر يجعل عليهما خشبة تعلق بها البكرة وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن العباس باثبات ال اسالك ولابي ذر يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغسل راسه وهو محرم لم يقل عبد الله بن حنين هل كان يغسل راسه ليوافق اختلافهما بل سال عن الكيفية لاحتمال ان يكون لما راه يغتسل وهو محرم فهم من ذلك الجواب ثم احب ان لا يرجع الا بفاءدة اخري فساله عن الكيفية قاله في فتح الباري فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب الذي ستر به فطاطاه اي خفض الثوب وازاله عن راسه حتي بدا لي بغير همز اي ظهر لي راسه ثم قال لانسان لم يسم يصب عليه----- فصب علي راسه ثم حرك راسه بيديه بالتثنية فاقبل بهما وادبر فيه جواز ذلك شعر المحرم بيده اذا امن تناثره وقال ابو ايوب هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم-يفعل	3034	5365446019048736136	315	446.5	251	828	38.043479919433594	50	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0952	false	-8251376244595450644	61	96	285	458	1477	300	فاصل البيوع كلها مباح اذا كانت برضا المتبايعين الجاءزي- الامر فيما تبايعا الا ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم منها و-ما كان في معني ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه	952	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03350	true	-2965344196374621822	216	251	1180	1354	1629	300	واصل البيوع كلها مباح اذا كانت برضا المتبايعين الحاءزين الامر فيما تبايعا الا ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه وسلم-منه او ما كان في معني ما نهي عنه رسول الله صلي الله عليه	3350	5365446019048736136	168	317.0	135	175	96.0	31	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	235	300	1131	1456	1456	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة-------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب --فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03435	true	-297919722109321248	238	297	1208	1513	1527	300	خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كان- للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -----------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر رضي الله عنهفقلت--- ما بال الناس -قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا	3435	5365446019048736136	258	425.5	205	342	75.4385986328125	44	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	115	0	564	1451	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه فق--ال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق---- قال الشافعي في حديث----------------------------------------- هشام بن عروة عن	1636	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	157	281	804	1427	1528	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن هشام بن عروة بن	3522	5365446019048736136	498	850.0	395	662	75.2265853881836	90	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	100	275	506	1369	1489	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافع------ي قال اخبرنا مالك	2916	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03522	true	3066097884536255026	126	275	654	1401	1528	300	اخبرنا مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنهاق-----------------------------------الت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت -----اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك	3522	5365446019048736136	694	1199.5	550	876	79.22374725341797	120	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	50	0	243	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر يسمع---- فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	958	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	true	1408287212970072361	236	276	1272	1468	1586	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر يسمع ذلك فقال---- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء	3529	5365446019048736136	188	334.0	149	247	76.11335754394531	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	8	105	52	524	1525	300	قال اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تاتي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء	971	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	true	1408287212970072361	216	294	1176	1561	1586	300	قال اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن مالك بن اوس اخبره------------ انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر----------------------- يسمع ذلك فقال------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء ---------------------------------	3529	5365446019048736136	328	568.0	258	510	64.31372833251953	59	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	179	274	853	1312	1438	300	اخبرنا مالك بن انس عن بن شهاب عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع---- فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء--------------------------------- والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء قال	990	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03529	true	1408287212970072361	217	296	1180	1569	1586	300	اخبرنا مالك عن ا------بن شهاب عن مالك بن اوس--------------- اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار---- فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني فاخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر---------- يسمع ذلك فقال------- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه -------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والشعير بالشعير ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا الا هاء وهاء وبه قال -----------------------------	3529	5365446019048736136	341	613.5	270	496	68.75	60	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	179	267	853	1275	1438	300	اخبرنا مالك ----بن انس عن -------------بن شهاب-------------------- عن مالك بن اوس ب------------------------------------ن الحدثان ا---------------------------------------نه اخبره انه التمس صرفا------------------------------ بماءة دينار قال---------- فدعاني طلحة بن عبيد الله-------------------- فتراوضنا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي اصطرف مني و-----------اخذ الذهب يقلبها في يده ثم ---------------------------------------------------قال حتي ياتي خا------------------------زني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغاب--------------------------------------------------------------------------------------------------ة وعمر بن الخطاب ------------يسمع---- فقال عمر لا وال----------له لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال --------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب-------------------------------------------- بالورق ربا الا هاء وهاء والبر بالبر ربا الا هاء وهاء والتمر بالتمر ربا---------------- الا هاء وهاء	990	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03530	true	-1798448092315465591	3	202	17	1060	1561	300	اخبرنا مالك هو ابن انس امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن مالك بن اوس بفتح الهمزة وسكون الواو اخره مهملة ابن الحدثان بفتح المهملتين والمثلثة المدني له رءية انه اخبره انه التمس صرفا بفتح الصاد المهملة من الدراهم بماءة دينار ذهبا كانت معه فدعاني طلحة بن عبيد الله بالتصغير احد العشرة فتراوضنا بضاد معجمة ساكنة اي تجارينا حديث البيع والشراء وهو ما بين المتبايعين من الزيادة والنقصان لان كل واحد منهما يروض صاحبه وقيل هي المواصفة بالسلعة بان يصف كل منهما سلعته للاخر حتي اصطرف مني ما كان معي فاخذ الذهب يقلبها في يده ضمن الذهب معني العدد المذكور وهو الماءة فانثه لذلك ثم قال حتي ياتي خازني اي اصبر حتي وياتي خازني من الغابة بالغين المعجمة وبعد الالف موحدة وكان لطلحة بها مال من نخل وغيره وانما قال ذلك لظنه جوازه كساءر البيوع وما كان بلغه حكم المسالة وعمر بن الخطاب رضي الله عنهيسمع ذلك فقال عمر لمالك بن اوس والله لا تفارقه حتي تاخذ منه عوض الذهب وفي رواية الليث والله لتعطينه ورقه قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالذهب ولابي ذر في نسخة وصحح عليها في الفرع با------------------------------لورق بفتح الواو وكسر -الراء بالفضة ربا في جميع الاحوال الا هاء وهاء	3530	5365446019048736136	328	426.5	258	1074	30.540037155151367	55	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	145	183	688	891	1487	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياني ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يتبايعوا العرايا بخرصها من التمر	1038	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03548	true	-6929356006566263765	20	56	104	299	1532	300	رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان الرطب----- ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضل---- قوتهم من التمر فرخص لهم ان يبتا-عوا العرايا بخرصها من التمر	3548	5365446019048736136	181	319.5	146	207	87.43961334228516	29	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1305	false	2750313627417540481	5	64	26	285	1417	300	يحيي بن سعيد يقول اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز حدث-ه ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الح-رث بن هشام حدث-ه انه سمع ابا هريره رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------- من ادرك ماله بعينه عند رجل--------- قد افلس فهو اح---------------ق به اخبرنا محمد بن	1305	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03873	true	-5921986679229562844	95	167	474	802	1484	300	يحيي بن سعيد قا-ل اخبرني ابو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ان عمر بن عبد العزيز اخبره ان ابا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام اخبره انه سمع ابا هريرة رضي الله عنهي-قول قال رسول الله صلي الله عليه وسلماو قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميقول من ادرك ماله بعينه عند رجل او انسان قد افلس فهو احق به من غيره وبه قال حدثنا احمد بن	3873	5365446019048736136	238	419.5	181	330	72.1212158203125	47	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1336	false	-1502597602686470747	97	127	466	620	1416	300	صلي الله عليه وسلم قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض ال---باءع من --ثمنه شيءا فوجد-----ه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب السلعة اسوة الغرماء	1336	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03874	true	-1697342644104694020	64	95	344	506	1591	300	صلي الله عليه وسلم-قال ايما رجل باع متاعا فافلس الذي ابتاعه ولم يقبض الذي باعه من الثمن- شيءا فوجد متاعه بعينه فهو احق به فان مات المشتري فصاحب المتاع اسوة الغرماء	3874	5365446019048736136	146	257.5	117	164	89.0243911743164	25	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3822	false	1503524928149856033	11	80	46	374	1417	300	ابي الزبير عن جابر بن عبد الله قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال الك مال غيره فقال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من يشتريه مني فاشتراه نعيم بن عبد الله العدوي بثمانماءة درهم فجاء بها النبي صلي الله عليه وسلم فدفعها اليه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل عن نفسك شء فلاهلك	3822	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms03896	true	5542206648670705	133	173	625	811	1457	300	ابي الزبير عن جابر ان--------ه قال اعتق رجل من بني عذرة عبدا له عن دبر فبلغ ذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفق-ال الك مال غيره فقال لا الحديث وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ثم قال ابدا بنفسك فتصدق عليها فان فضل-------- شء فلاهلك	3896	5365446019048736136	168	288.0	130	333	50.4504508972168	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3854	false	3797612010483612673	246	282	1253	1418	1507	300	عبد الله بن الحارث عن --------بن جريج ------قال قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت ان فيه خيرا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقالها عمرو بن دينار وقلت لعطاء اتاثرها عن احد قال لا قال	3854	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04122	true	-2156035447975410806	171	209	863	1041	1502	300	عبد الله بن الح-رث كلاهما عن ابن جريج ولفظه قال قلت لعطاء اواجب علي اذا علمت ان فيه خيرا ان اكاتبه قال ما اراه الا واجبا وقالها عمرو بن دينار وقلت لعطاء اتاثرها عن احد قال لا قال	4122	5365446019048736136	161	302.5	126	179	89.94413757324219	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3914	false	5981038661397589258	244	293	1225	1460	1496	300	روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان مكاتبا لانس جاءه فقال اني اتيت بمكاتبتي الي انس فابي يقب---لها فقال ان انسا يريد الميراث ثم امر انسا ان يقبلها احسبه قال فابي فقال اخذها فاضعها في بيت المال فقبلها انس وروي عن عطاء بن ابي رباح انه روي	3914	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04123	true	4762785660722993198	74	118	382	596	1511	300	روي عن عمر بن الخطاب------------- ان مكاتبا لانس جاءه فقال اني اتيت بمكاتبتي الي انس فابي ان يقبلها فقال انس---- يريد الميراث ثم امر انسا ان يقبلها احسبه قال فابي فقال اخذها فاضعها في بيت المال فقبلها انس وروي ا-------بن ابي شيبة من طريق	4123	5365446019048736136	197	357.5	155	238	82.77310943603516	36	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	150	249	750	1233	1489	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة ------------------------فقال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم خذيها واشترطي لهم الولاء فان الول------------------------------------اء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في	2916	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04126	true	-321405034590535041	180	269	910	1357	1502	300	فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم-جالس فقالت----- اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت- عاءشة النبي صلي الله عليه وسلمفقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم وسقط لفظ لها في رواية ابي ذر ابتاعي ها فاعتقي ها بهمزة قطع فانما الولاء لمن اعتق قال ث----------------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ------------------------------------------ما بال اناس يشترطون شروطا ليست في كتاب الله قال ابن خزيمة اي---- ليس في	4126	5365446019048736136	316	492.0	249	548	57.66423416137695	52	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	102	187	518	934	1489	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها--------------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا ----عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله	2916	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04128	true	-7959399785370395081	240	300	1239	1533	1533	300	عن هشام-------- عن ابيه عن عاءشة رضي الله------ عنهاق-----------------------------------الت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام -وقية فاعينيني فقالت عا----ءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عدة واحدة واعتقك فعلت ويكون ولاءك لي----- فذهبت------ الي اه--------------لها فابوا ذلك عليها فقالت -----------------------------------------------------------اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول الله-	4128	5365446019048736136	264	438.0	209	435	60.68965530395508	43	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	102	195	518	979	1489	300	عن هشام بن عروة عن ابيه------------------------- عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق---------------------------- في كل عام اوقية -------------------------------------------------------------فاعي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نيني فقالت لها عاءش-------ة ان احب اهلك ان اعدها -----------لهم عددتها------------------------------------- ويكون---------------------------------- ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال	2916	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04129	true	-7578530330013959021	105	298	542	1521	1534	300	عن هشام بن عروة عن ابيه عروة بن الزبير بن العوام عن عاءشة رضي الله------ عنها----------------------------- انها قالت جاءت-- بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق وفي نسخة في اليونينية اوقية في كل عام -وقية ولابي ذر اوقية بزيادة همزة مضمومة قبل الواو وهي اربعون درهما فاعينيني بصيغة الامر للمءنث من الاعانة اي علي مال كتابتي ولابي ذر عن الكشميهني فاعيتني بصيغة الخبر الماضي من الاعياء اي اعجزتني الاواقي عن تحصيلها فقالت---- عاءشة لبريرة ان احب اهلك ان اعدها اي الاواقي لهم عدة واحدة واعتقك نصب عطفا علي ان اعدها فعلت ويكون بالنصب ايضا ولابي ذر فيكون بالفاء ولاءك لي----- فذهبت ------الي اهلها فابوا ذلك ----------عليها فجاءت الي عاءشة فقالت اني---------------------------------------------- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم اي الا بان فحذف منه حرف الجر اي بشرط ذلك والاستثناء مفرغ لان في ابي معني النفي قال الزمخشري في قوله تعالي ويابي الله الا ان يتم نوره قد اجري ابي مجري لم يرد الا تري كيف قوبل يريدون ان يطفءوا نور الله التوبة بقوله ويابي الله الا ان يتم نوره التوبة فقوله ويابي الله واقع موقع لم يرد قالت عاءشة فسمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالني فاخبرته------ فقال	4129	5365446019048736136	311	439.5	244	1094	28.42778778076172	51	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3940	false	6484224536070302353	166	231	821	1129	1478	300	حديث نافع كان-----ت شرطت لهم الولاء-------------------------------------------------- فاعلمها----- النبي صلي الله عليه وسلم انها ان اعتقت-- فالولاء لها و----------------------------------------------------ان كان هكذا فليس انها شرطت لهم الولاء با--------------------------------------مر النبي صلي الله عليه وسلم---- ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا يمنعك ذلك انما راي انه امرها ان تش-رط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه -بن عمر	3940	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04130	true	3682942147562823831	83	176	447	886	1538	300	حديث عمرة -ان عاءشة شرطت لهم الولاء بغير امر النبي صلي الله عليه وسلموهي تري ذلك يجوز فاعلمها رسول ال-له صلي الله عليه وسلما-نها ان اعتقتها فالولاء لها وقال لا يمنعك عنها ما تقدم من شرطك ولا اري انه امرها ان تشترط------------------ لهم ما لا يجوز ثم قال بعد سياقه لحديث نافع عن ابن عمر السابق في الباب الذي قبل هذا ولعل هشاما او عروة حين سمع ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال لا يمنعك ذلك----- راي انه امرها ان تشترط لهم الولاء فلم يقف من حفظه علي ما وقف عليه ابن عمر	4130	5365446019048736136	243	346.0	189	466	52.14592361450195	42	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2917	false	6715072197044480091	20	95	106	491	1486	300	اخبرنا مالك قال حدثني يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة -------------------------فقالت عاءشة ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة واعتقك فعلت فذكرت ذلك بريرة---- لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لا يمنعنك ذلك فاشتريها واعتقيها فان-- الولاء لمن اعتق اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافع------ي قال اخبرنا مالك	2917	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04132	true	-2342965305264570191	10	87	43	436	1536	300	اخبرنا مالك عن ي-------حيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن ان بريرة جاءت تستعين عاءشة ام المءمنين رضي الله عنهافقالت لها --ان احب اهلك ان اصب لهم ثمنك صبة واحدة فاعتقك فعلت فذكرت---- بريرة ذلك لاهلها فقالوا لا الا ان يكون ولاءك لنا قال مالك قال يحيي فزعمت عمرة ان عاءشة ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال ---------------اشتريها واعتقيها فانما الولاء لمن اعتق وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك	4132	5365446019048736136	321	548.5	256	422	76.06635284423828	54	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0577	false	3531322402397445841	97	229	503	1126	1494	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي ق------------ال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم رجلا من الازد يقال له ب-ن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فقال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه فينظر ايهدي له ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبر-----------------------------------نا سفيان بن عيينة عن هشا-----------------------م بن عروة عن ا--بي----------ه عن ابي حميد	577	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04173	true	7311641565897369031	19	142	93	680	1538	300	سفيان عن الزهري عن عروة بن الزبير عن ابي حميد الساعدي رضي الله عنهقال استعمل النبي صلي الله عليه وسلم-رجلا من الازد يقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي -لي قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهلا جلس في بيت ابيه او بيت امه-فينظر ايهدي له ام لا -والذي نفسي بيده لا ياخذ احد منه- شيءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا له رغاء او بقرة لها خوار او شاة تيعر ثم رفع بيده حتي راينا غفرة ابطيه--------اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت ثلاثا وبه قال حدثنا ولابي ذر حدثني بالافراد عبد الله بن محمد المسندي قال حدثنا سفيان بن عيينة عن الزهري محمد بن مسلم بن شهاب عن عروة بن الزبير بن العوام عن ابي حميد	4173	5365446019048736136	450	781.5	349	706	63.739376068115234	84	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	130	227	651	1109	1464	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه----- راي --------------حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منه------------------ا حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له----- مشركا بمكة قال	298	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04195	true	7836584563120239809	143	215	737	1087	1519	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر----------------- رضي الله عنهماقال راي عمر بن الخطاب حلة سيراء عند باب المسجد فقال يا رسول الله لو اشتريتها-------- فلبستها يوم الجمعة------- وللوفد قال--------------------------------------------- انما يلبسها-- من لا خلاق له في الاخرة ثم جاءت--------------------------------- حلل فاعطي رسول الله صلي الله عليه وسلمعمر منها حلة فقال ا----------------كسوتنيها وق---لت في حلة عطارد ما قلت فقال اني------------------------- لم اكسكها لتلبسها فكس--ا عمر اخا له بمكة مشركا -وبه قال	4195	5365446019048736136	268	372.0	207	509	52.652259826660156	47	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2459	false	-8572622147439986089	4	106	27	529	1524	300	سفيان بن عيينة عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني ف-بت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وانما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوق تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك قالت وابو بكر عند النبي صلي الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فنادي يا ابا بكر الا تسمع-------- ما تجهر به هذه عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2459	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04234	true	2753555325897186346	26	103	127	515	1567	300	سفيان عن الزهري ----------عن عروة عن عاءشة---------- رضي الله عنها-----------------جاءت امراة رفاعة القرظ----ي النبي صلي الله عليه وسلم-فقالت---- كنت عند رفاعة------- فطلقني فابت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير -انما معه مثل هدبة الثوب ف-------------------------------قال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -----تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك----- وابو بكر جالس عنده------------------- وخالد بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر ان يءذن له فقال- يا ابا بكر الا تسمع الي هذه ما تجهر ب----ه عند----- النبي صلي الله عليه وسلم	4234	5365446019048736136	353	560.5	280	512	68.9453125	55	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	1	75	4	365	1416	300	النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------لله هذا رجل يستاذن في بيتك----- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فق-لت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2007	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04244	true	1206557712001932210	111	192	582	992	1522	300	النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان النبي صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت عاءشة فقلت يا رسول الله اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقالت عاءشة------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة---دخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة يحرم ما يحرم من الولادة	4244	5365446019048736136	343	624.5	274	423	81.08747100830078	61	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3139	false	-2773954665856264698	0	34	0	163	1525	300	له مكاني-------------- فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق ويابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب من ذلك قال مالك كره زيد صبر اليمين قال الشافعي	3139	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04311	true	8851104643959966005	2	35	9	164	1530	300	له مكاني زاد في الموطا فقال مروان لا والله الا عند مقاطع الحقوق فجعل زيد يحلف ان حقه لحق و-ابي ان يحلف علي المنبر فجعل مروان يعجب منه اي من زيد ---------------------قال الشافعي	4311	5365446019048736136	130	229.5	103	177	73.44632720947266	24	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	108	0	532	1451	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه --فقال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق---- قال	1636	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	30	135	149	683	1523	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه----- جالسفق-الت اني--- عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------ ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق وبه قال	4395	5365446019048736136	465	802.5	371	589	78.9473648071289	82	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	101	267	513	1320	1489	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله تعالي عنها زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها قالت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2916	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04395	true	1030173857490089475	3	133	20	675	1523	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة------------------------------------------------------ قالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت ----------ان احبوا ---ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه----- جالس-فقالت اني-------- عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم--------فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلمفقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم-في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ---------ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله------- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	4395	5365446019048736136	630	1102.5	501	814	77.39557647705078	109	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1567	false	-1845668736044730582	65	91	326	450	1457	300	ما حق امرء له مال يحتمل ما لامرء ان يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده ويحتمل ما المعروف في الاخلاق الا هذا لا من وجه الفرض	1567	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04437	true	-3665919808343366727	238	262	1249	1366	1549	300	ما حق امرء------- يحتمل ما لامرء ان يبيت ليلتين الا ووصيته مكتوبة عنده ويحتمل ما المعروف في الاخلاق الا هذا لا من وجه الفرض	4437	5365446019048736136	117	226.0	93	124	94.3548355102539	23	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1503	false	-3936700306017022220	28	113	137	585	1516	300	يلي صدقته بينبع حتي لقي الله عز وجل ولم تزل فاطمة عليها السلام تلي صدقتها حتي لقيت الله تبارك وتعالي قال الشافعي اخبرنا بذلك اهل العلم من ولد فا-----طمة وعلي وعمر ومواليهم ولقد حفظنا الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ل-قد حكي لي عدد كثير من اولادهم واهليهم انهم لم يزالوا يلون صدقاتهم حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون فيه وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لكما وصفت لم يزل يتصدق بها المسلمون من السلف يلونها حتي ماتوا	1503	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04469	true	7189394828747620558	0	78	0	410	1528	300	يلي صدقته حتي------ لقي الله------- ولم تزل فاطمة رضي الله عنهاتلي صدقتها حتي لقيت الله------------------------- اخبرنا بذلك اهل العلم من ولد علي وفاطمة----- وعمر ومواليهم ولقد حفظ-ت الصدقات عن عدد كثير من المهاجرين والانصار ولقد حكي لي عدد كثير من اولادهم واهليهم انهم لم يزالوا يلون صدقاتهم حتي ماتوا ينقل ذلك العامة منهم عن العامة لا يختلفون فيه وان اكثر ما عندنا بالمدينة ومكة من الصدقات لكما وصفت لم يزل يتصدق بها المسلمون من السلف يلونها حتي ماتوا	4469	5365446019048736136	386	718.5	311	454	85.02202606201172	68	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	9	209	53	1017	1466	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن ال---------------------حسن بن محمد عن-------- عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا ------------يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد والزبير فقا-ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة -معها كتاب فخرج-------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------------اذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات----- يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في ديني ----ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	1884	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04778	true	-9115034781769163757	9	223	43	1105	1493	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار سمعت منه مرتين قال اخبرني حسن بن محمد قال اخبرني عبيد الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد بن الاسود قال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة ومعها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من اهل م----------كة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات بمكة يحمون بها --اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت كفرا ولا ارتدادا ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق -قال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله ان يكون قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال	4778	5365446019048736136	802	1315.5	629	1143	70.16622924804688	143	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1489	false	-2991244855227721082	98	209	478	1054	1461	300	بن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه استعمل مولي له يقال له هني علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة و---الغنيمة واياي ونعم --------------بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الصريمة و---الغنيمة ياتي بعيال-----------------ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا اهون علي من الدنانير والدراهم وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام و---------------لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا ---فقال	1489	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	true	7311344098616244915	96	211	498	1100	1540	300	عن زيد بن اسلم عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه-استعمل مولي له يدعي هنيا عل--ي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------ فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من الذهب والورق----- وايم الله--------- انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت عليهم------- من بلادهم شبرا وبه قال	4857	5365446019048736136	495	848.5	396	642	77.1028060913086	82	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1492	false	1538521232787544810	1	168	7	870	1523	300	مولي له يقال هني- علي الحمي فقال له يا هني ض--م جناحك للناس------ واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم م--جابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم --------------بن عفان ونعم بن عوف فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعان الي نخل وزرع وان رب الغنيمة و---الصريمة ياتي بعيال-----------------ه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا-لك فالماء والكلا اهون علي من الدراهم والدنانير وايم الله لعلي ذلك انهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم -قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام ولولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا قال الشافعي في معني قول عمر انهم يرون يروني اني قد ظلمتهم انها لبلادهم قاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام انهم يقولون ان منعت لاحد من احد فمن قاتل عليها واسلم اولي ان تمنع له وهذا كما قال لو كانت تمنع لخاصة فلما كان لعامة لم يكن في هذا ان شاء الله مظلمة وقول عمر لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي المسلمين من بلادهم شبرا	1492	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04857	true	7311344098616244915	109	209	557	1092	1540	300	مولي له يدعي هنيا علي الحمي فقال--- يا هني اضمم جناحك عن المسلمين واتق دعوة المظلوم فان دعوة المظلوم مستجابة وادخل رب الصريمة ورب الغنيمة واياي ونعم ابن عوف ونعم ابن عفان------------ فانهما ان تهلك ماشيتهما يرجعا- الي نخل وزرع وان رب الصريمة ورب الغنيمة ان تهلك ماشيتهما ياتني ببنيه فيقول يا امير المءمنين افتاركهم انا لا ابا لك فالماء والكلا ايسر علي من ال--ذهب والورق--- وايم الله ا---------نهم ليرون اني قد ظلمتهم انها لبلادهم فقاتلوا عليها في الجاهلية واسلموا عليها في الاسلام والذي نفسي بيده-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لولا المال الذي احمل عليه في سبيل الله ما حميت علي-------هم من بلادهم شبرا	4857	5365446019048736136	442	732.5	353	910	48.57143020629883	70	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	214	300	1043	1456	1456	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة ------------قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	16	96	78	480	1478	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميوم حنين- فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي -ضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	4976	5365446019048736136	369	644.0	294	434	85.02304077148438	64	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	178	300	879	1462	1462	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري ---قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستد-رت له حتي اتيته من وراءه ف---ضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة-	3522	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	16	125	78	611	1478	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن ا-----------بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة رضي الله عنهقال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلميو-م حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين--- علا رجلا من المسلمين---- فاستدبرت ---حتي اتيته من وراءه حتي ضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت--- ما بال الناس ق-ال امر الله ثم ان الناس رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ث------------------------م قال- من قتل قتيلا له عليه بينة	4976	5365446019048736136	491	849.0	386	603	81.42620086669922	88	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3523	false	8332552166051664166	1	76	3	368	1469	300	الثالثة----- فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر-------------------- لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد----- يقاتل عن الله ف------------------------يعطيك سلبه فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه اياه قال ابو قتادة فاعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام قال	3523	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04976	true	8444507538132217725	136	213	656	1033	1478	300	الثالثة مثله فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل صدق يا رسول الله وسلبه---------- عندي فارضه عني -قال ابو بكر الصديق رضي الله عنه لاها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله يقاتل عن الله ورسوله صلي الله عليه وسلميعطيك سلبه فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم صدق -------------------------فاعطا--ه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا في بني سلمة فانه لاول مال تاثلته في الاسلام وبه	4976	5365446019048736136	313	547.5	246	420	74.52381134033203	59	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	6	56	29	253	1430	300	وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقم---------------------------------------------------------------ت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فقال رجل	1667	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04977	true	4800783608736692818	181	230	929	1167	1514	300	مثله من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه اوقع القتل علي المقتول باعتبار ماله كقوله تعالي اعصر خمرا يوسف فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست ثم قال الثالثة مثله فقم---------------------------------------------------ت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة فقال رجل	4977	5365446019048736136	150	253.0	114	289	51.903114318847656	32	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1731	false	-2056869689923499621	15	83	82	400	1466	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر له ----المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال الشافعي رحمه الله تعالي ان كان ثابتا فنفتي في اخذ الجزية ل-----------------------------------انهم اهل كتاب لا انه يقال اذا قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب والله تعالي اعلم	1731	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms04998	true	-7595257446551591063	59	106	302	523	1528	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال عب----------------------------------د الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال ابن عبد البر ا---------------------------ي في---- الجزية فقط واستدل بقوله سنة اهل الكتاب علي انهم ----------------------------------------------------------------------	4998	5365446019048736136	154	227.5	120	357	43.13725662231445	27	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	210	299	1035	1448	1452	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر ع-----------------------------------------ن عاءشة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم -قال لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها علي ما كانت عليه فقال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فما اري--- رسول الله صلي الله عليه	796	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05310	true	-2239878911544559581	112	195	586	988	1508	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله ان ا-----------------------بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهمزوج النبي صلي الله عليه وسلمان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال الم تري ا-ن قومك---- بنوا الكعبة اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم فقال لولا حدثان قومك بالكفر ف-------------------------قال عبد الله بن عمر لءن كانت عاءشة سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم--ما اري ان رسول الله صلي الله عليه	5310	5365446019048736136	344	614.5	271	459	74.9455337524414	62	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0033	false	7099442299989644829	8	68	44	336	1404	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك ----------------قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم وحانت صلاة العصر فالتمس الناس الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بوضوء فوضع ----------------------------يده في ذلك الاناء وامر الناس ان يتوضءوا منه قال فرايت الماء ينبع من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند	33	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05588	true	7705440299278470117	236	300	1226	1549	1549	300	مالك عن اسحاق بن عبد الله بن ابي طلحة عن انس بن مالك رضي الله عنهانه قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-وحانت صلاة العصر فالتم------س الوضوء فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-بوضوء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء فامر الناس ان يتوضءوا منه---- فرايت الماء ينبع من تحت اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند-	5588	5365446019048736136	275	497.5	220	336	81.8452377319336	48	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0033	false	7099442299989644829	35	70	172	346	1404	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------------------------- بوضو-------------------------ء فوضع ----------------------------يده في ذلك الاناء وامر الناس--------------- ان يتوضءوا منه قال فراي---------ت الماء ينبع------------------------------------------------------------------- من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم قال	33	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms05589	true	-8676295094035584794	89	160	465	831	1554	300	فلم يجدوه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم بضم همزة اتي ورسول الله صلي الله عليه وسلمناءب فاعل بوضوء بفتح الواو وبماء في اناء فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلميده في ذلك الاناء فامر الناس بالفاء في فامر ان يتوضءوا منه---- فرايت اي ابصرت الماء ينبع بتثليث الموحدة اي يخرج من تحت وفي نسخة اليونينية وفرعها مصحح عليها من بين اصابعه فتوضا الناس حتي توضءوا من عند اخرهم قال	5589	5365446019048736136	169	270.5	135	370	45.67567443847656	29	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	59	117	312	582	1500	300	بن سعد عن ------------بن شهاب عن--------------- عطاء بن يزيد الليثي ع-----------ن عبيد الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبر---------------------------------------------------------------------------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه	412	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	219	300	1112	1506	1506	300	بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	250	416.0	196	399	62.65664291381836	45	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	124	182	596	868	1433	300	بن سعد عن ------------بن شهاب عن--------------- عطاء بن يزيد ال-----------ليثي عن عب-د الله بن عدي بن الخيار ع------ن المقداد انه اخبر---------------------------------------------------------------------------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2563	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	219	300	1112	1506	1506	300	بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	249	425.5	195	399	62.40601348876953	45	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2860	false	-8022694869584968964	205	278	995	1337	1434	300	صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------------------------- حيث كانت لا تختلف اخبرنا يحيي بن حسان عن الليث------------------------------------------------------------------------------------- بن سعد عن ------------بن شها---------------ب عن عطاء بن يزيد------------------ عن عبيد الله بن عدي بن الخيار------ عن المقداد بن الاسود انه اخبر-----------------------------------------------------------------------ه انه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار ف-قاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه	2860	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06171	true	1872722449334567704	176	300	898	1506	1506	300	صلي الله عليه وسلملءلا يكون في الدين نوع محاباة وسبق الحديث في العتق والجهاد 4019 حدثنا ابو عاصم عن ابن جريج عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن عبيد الله بن عدي عن المقداد بن الاسود ح وحدثني اسحاق حدثنا يعقوب بن ابراهيم بن سعد حدثنا ابن اخي ابن شهاب عن عمه قال اخبرني عطاء بن يزيد الليثي ثم الجندعي ان عبيد الله بن عدي بن الخيار اخبره ان المقداد بن عمرو الكندي وكان حليفا لبني زهرة وكان ممن شهد بدرا مع رسول الله صلي الله عليه وسلماخبره انه قال --لرسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فاقتتلنا فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله --اقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه-	6171	5365446019048736136	271	421.0	211	613	44.20880889892578	48	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	117	186	582	912	1500	300	وسلم لا تقتله قلت- يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	412	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	true	202438786736086725	0	41	0	192	1501	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	186	362.0	145	331	56.19335174560547	38	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	182	223	868	1063	1433	300	وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع----- يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	2563	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	true	202438786736086725	0	41	0	192	1501	300	وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ما قطعها ف--------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال	6172	5365446019048736136	182	346.5	142	200	91.0	37	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	0	76	0	373	1442	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فانك ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها قال الشافعي رحمه الله فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله حرم دم هذا باظهاره الايمان في حال خوفه علي دمه ولم يبحه بالاغلب انه لم يسلم الا متعوذا من القتل بالاسلام قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله -----------بن عدي --------بن الخيار	2861	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06172	true	202438786736086725	19	82	83	388	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ف----ان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال الحديث 4019 طرفه في وبه قال حدثنا ابو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل عن ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز عن الزهري محمد بن مسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بضم العين ابن عدي بفتحها ابن الخيار	6172	5365446019048736136	161	125.5	128	517	31.141199111938477	30	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	105	186	528	912	1500	300	يا رسول الله بعد ----------------------ان ق-------------------الها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قلت- يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معني قول النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمت----------ه التي قال	412	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06173	true	6005025602185759140	1	76	6	364	1509	300	يا رسول الله بهمزة الاستفهام والمد بعد ان قالها اي كلمة اسلمت لله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقال يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعدما- قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله لانه صار مسلما معصوم الدم قد جب الاسلام ما كان منه من قطع يدك----------------------------------------------------------------------------- وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته اسلمت لله التي قال	6173	5365446019048736136	244	419.0	190	436	55.96330261230469	46	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0324	false	8870124693158410059	1	78	4	384	1522	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت علي----ه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم---- قال الشافعي واخبرني من سمع عبد الله بن عم---------------------------------------------------------------------------ر بن حفص يخبر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات	324	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	true	3982846852095875086	163	245	835	1250	1536	300	مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه ال-----عدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي مولاهم وسقط ابن سعيد لابن عساكر عن مالك هو ابن انس الامام عن يزيد بن رومان مولي الزبي-------------------------------------ر بن العوام-------- عن صالح بن خوات	6326	5365446019048736136	283	491.0	226	467	60.599571228027344	49	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	132	216	678	1088	1477	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي ----صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع---- صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم---- قال الشافعي اخبرنا بعض اصحابنا عن عبد الله 1 بن عمر عن اخيه عب----------------------------------------------------------------------------------يد الله بن عمر عن القاسم عن صالح بن خوات	3458	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06326	true	3982846852095875086	152	245	789	1250	1536	300	مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن شهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يوم ذات الرقاع صلي صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم وبه قال حدثنا قتيبة بن سع-----------------------------------------يد الثقفي مولاهم وسقط ابن سعيد لابن عساكر عن مالك هو ابن انس الامام عن يزيد بن رومان مولي الزبير بن العوام عن صالح بن خوات	6326	5365446019048736136	326	578.0	257	504	64.68254089355469	59	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	9	203	53	992	1466	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن-------- الحسن بن محمد عن----- عبيد الله بن ابي رافع قا-ل سمعت عليا ي------------قول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب---- فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من----- المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال----- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش و---------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في------------ ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه---- قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي--- اهل بدر فقال اعملوا	1884	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06469	true	-3209192580857708933	96	300	486	1505	1505	300	سفيان ---------عن عمرو بن دينار قال اخبرني الحسن بن محمد انه سمع عبيد الله بن ابي رافع يقول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فقا--------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوا منها قال فانطلقنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة قل-نا لها اخرجي الكتاب -قالت ما معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب قال فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس بمكة من المشركين--------- يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلمفقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا في قريش يقول كنت حليفا ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات يحمون اهليهم واموالهم------------------- فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا يحمون قرابتي ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما انه قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله---------- اطلع علي من شهد بدرا قال اعملوا-	6469	5365446019048736136	767	1262.0	605	1118	68.60465240478516	131	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	78	187	410	922	1466	300	الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا يا حاطب قال------------------------------------------------------------------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا----------- في قريش و-------------------------------------لم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجري---ن لهم قرابات------- يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ------- فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عندهم يدا والله ما فعلته شكا في-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------انه قد -------------------------صدق فقال------------------------------------ عمر يا رسول الله ------------------دعني اضرب عنق هذا الم-----------------------------------------نافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه	1884	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06471	true	1785778267500066028	0	188	0	934	1488	300	الله صلي الله عليه وسلم يا--------- حاطب------------------------------------------------------------------------------------- ما هذا سقط قوله رسول الله صلي الله عليه وسلمولابي ذر وابي الوقت وابن عساكر قال يا رسول الله لا تعجل علي------------- اني كنت امر-ا ملصقا بفتح الصاد في قريش يقول كنت حليفا بالحاء المهملة والفاء ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين من لهم قرابات بالجمع يحمون بها --اهليهم واموالهم------------- فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اتخذ عندهم يدا اي منة عليهم يحمون بها قرابتي وعند ابن اسحاق وكان لي عندهم ولد واهل فصانعتهم عليه وعند الواقدي بسند له مرسل ان حاطبا كتب الي سهيل بن عمرو وصفوان بن امية وعكرمة ان رسول الله صلي الله عليه وسلماذن في الناس بالغزو ولا اراه يريد غيركم وقد احببت ان يكون لي عندكم يد ولم افعله ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف انه قد صدقكم بتخفيف الدال قال الصدق فقال عمر بن الخطاب علي عادة شدته في دين الله يا رسول الله صلي الله عليه وسلمدعني اضرب عنق هذا المنافق اطلق عليه ذلك لانه ابطن خلاف ما اظهر لكن عذره النبي صلي الله عليه وسلملانه	6471	5365446019048736136	334	475.0	259	1057	31.598865509033203	59	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	213	300	1036	1456	1456	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام خيبر فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته علي حبل عاتقه ضربة-------------- واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	true	1900494190323446138	169	247	857	1242	1493	300	اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة عن ابي قتادة قال خرجنا مع النبي---- صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -----------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر---------- فقلت--- ما بال الناس -قال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا	6517	5365446019048736136	345	596.0	271	435	79.31034851074219	64	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	175	299	861	1458	1462	300	الله تعالي-- اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة الانصاري عن ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته علي حبل عاتقه ضربة ف--------------اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست--------------------------------------- ثم قال النبي صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه	3522	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06517	true	1900494190323446138	166	281	844	1401	1493	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمر بن كثير بن افلح عن ابي محمد مولي ابي قتادة--------- عن ابي قتادة ---------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم-عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين فضرب------------------ته من وراءه -------علي حبل عاتقه بالسيف فقطعت الدرع واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر فقلت------------- ما بال الناس ق-ال امر الله عز وجل ثم-- رجعوا----- وجلس النبي صلي الله عليه وسلمفقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فق-----لت من يشهد لي ثم جلست فقال النبي صلي الله عليه وسلم مثله قال ثم قال النبي صلي الله عليه --------------------------	6517	5365446019048736136	461	753.5	359	658	70.060791015625	84	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0702	false	-8987511994992246127	87	169	409	779	1385	300	عن -بن جريج قال اخبرنا عطاء انه سمع جابرا يقول قدم علي------------ رضي الله عنه من سعايته فقال له النبي صلي الله عليه وسلم بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا---- قال الشافعي اخبرنا مسلم عن بن ج----------------------------ريج عن جعفر بن محمد عن ابيه عن جابر ب-------------------------------------------------ن عبد الله وهو يحدث عن- حجة النبي صلي الله عليه وسلم قال خرجنا مع النبي صلي الله عليه	702	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06563	true	-5055445316799449847	101	181	532	906	1500	300	عن ابن جريج قال------- عطاء---- قال جابر ف-----قدم علي بن ابي طالب رضي الله عنهب---سعايته -قال له النبي صلي الله عليه وسلم-بم اهللت يا علي قال بما اهل به النبي صلي الله عليه وسلم-قال فاهد وامكث حراما كما انت قال واهدي له علي هديا وبه قال حدثنا المكي بن ابراهيم بن بشير بن فرقد الحنظلي عن ابن جريج عبد الملك---------------------- بن عبد العزيز انه قال قال عطاء هو ابن رباح قال جابر رضي الله--------- عنه امر النبي صلي الله عليه --------------------------------------	6563	5365446019048736136	236	342.0	181	465	50.752689361572266	38	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2613	false	279917032833899207	126	222	652	1114	1484	300	اخبرنا مسلم عن بن جريج قال الربيع اظنه عن عطاء عن صف-------------وان بن يعلي بن امية عن يعلي بن امية قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلم- غزوة قال وكان يعلي يقول وكانت تلك الغزوة اوثق -عم-لي عمل في نفسي قال عطاء -قال صفوان قال يعلي -كان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد ال------------------------------------------اخر فانت-----------زع المعضوض يده من في العاض فذهبت يعني احدي ثنيته ثنيتيه فاتي- النبي صلي الله عليه وسلم فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم ا-يدع يده في فيك فتقضمها كانها في في فحل يقضمها	2613	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06637	true	-16859516762523522	64	159	345	829	1558	300	اخبرنا ا-------بن جريج قال ----------سمعت عطاء يخبر قال اخبرني صفوان بن يعلي بن امية عن ابيه --------قال غزوت مع النبي صلي الله عليه وسلمالعسرة قال -كان يعلي يقول------ تلك الغزوة اوثق اعمالي عند-------ي قال عطاء فقال صفوان قال يعلي فكان لي اجير فقاتل انسانا فعض احدهما يد الاخر قال عطاء فلقد اخبرني صفوان ايهما عض الاخر فنسيته قال فانتزع المعضوض يده من في العاض فانتزع---- احدي ------ثنيتيه فاتيا النبي صلي الله عليه وسلم-فاهدر ثنيته قال عطاء وحسبت انه قال قال النبي صلي الله عليه وسلم افيدع يده في فيك -تقضمها كانها في في فحل يقضمها	6637	5365446019048736136	384	643.5	302	535	71.77570343017578	62	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0796	false	-4629529752923870991	211	265	1042	1287	1452	300	مالك عن -بن شهاب عن سالم بن عبد الله بن عمر ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن ع---------اءشة ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم --------------------------قال الم تري الي قومك حين بنوا الكعبة -اقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله افلا تردها علي قواعد ابراهيم	796	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06731	true	2846954541469454649	244	300	1286	1555	1555	300	مالك عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله------- ان عبد الله بن محمد بن ابي بكر اخبر عبد الله بن عمر عن عاءشة رضي الله عنهازوج النبي صلي الله عليه وسلمان النبي صلي الله عليه وسلمقال الم تري ان- قومك---- بنوا الكعبة واقتصروا عن قواعد ابراهيم فقلت يا رسول الله ا-لا تردها علي قواعد ابراهيم-	6731	5365446019048736136	219	369.5	171	283	77.38516235351562	38	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2573	false	4263463588700590728	176	255	838	1231	1434	300	سفيان بن عيينة قال حدثنا عمرو بن دينار قال سمعت مجاهدا يقول سمعت -بن عباس ي--------------قول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال ----العفو ان تقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باح---------------------------سان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال	2573	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06748	true	-1960149409185142477	151	230	832	1247	1608	300	سفيان------------- حدثنا عمرو--------- قال سمعت مجاهدا -قال سمعت ابن عباس رضي الله عنهمايقول كان في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء البقرة فالعفو ان يقبل الدية في العمد فاتباع بالمعروف واداء اليه باحسان يتبع بالمعروف ويءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قتل	6748	5365446019048736136	356	649.5	284	439	81.09339141845703	62	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0148	false	2959265878392552318	197	241	1037	1247	1541	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر ك---------------------ان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة ثم قص الحديث وقال بن عمر في الحديث-------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان كان خوف--- اشد من ذلك صلوا رجالا و--------------------ركبانا مستقبلي القبلة و--غير مستقبليها قال مالك قال نافع ما	148	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06800	true	-5438347153454440052	195	300	978	1514	1514	300	مالك عن نافع ان عبد الله بن عمر رضي الله تعالي عنهما كان اذا سءل عن صلاة الخوف قال يتقدم الامام وطاءفة من الناس فيصلي بهم الامام ركعة وتكون طاءفة منهم بينهم وبين العدو لم يصلوا فاذا صلوا الذين معه ركعة استاخروا مكان الذين لم يصلوا ولا يسلمون ويتقدم الذين لم يصلوا فيصلون معه ركعة ثم ينصرف الامام وقد صلي ركعتين فيقوم كل واحد من الطاءفتين فيصلون لانفسهم ركعة بعد ان ينصرف الامام فيكون كل واحد من الطاءفتين قد صلي ركعتين فان كان خوف هو اشد من ذلك صلوا رجالا قياما علي اقدامهم او ركبانا مستقبلي القبلة او غير مستقبليها قال مالك قال نافع لا-	6800	5365446019048736136	175	269.0	138	537	32.58845520019531	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	75	149	374	737	1526	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني----- اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء- المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح---- قال	251	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06872	true	-4707412566476154708	0	73	0	365	1516	300	قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي----------------- فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني بيده اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال	6872	5365446019048736136	344	642.0	275	383	89.81723022460938	65	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	8	149	48	737	1526	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس عن بن عباس انه ----------------------اخبره انه بات عند ميمونة ام المءمنين ----------------وهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال -بن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني ففتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ----------ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاء -المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح---- قال	251	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06874	true	597239300895969799	14	160	69	807	1528	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن ع-----------باس ان ابن عباس رضي الله عنهمااخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلموهي خالته قال فاضطجعت في عرض الوسادة واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم-فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه ثم قام يصلي قال ابن عباس فقمت فصنعت مثل ما صنع ثم ذهبت فقمت الي جنبه فوضع رسول الله صلي الله عليه وسلم-يده اليمني علي راسي واخذ باذني اليمني يفتلها فصلي ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم اوتر ثم اضطجع حتي جاءه المءذن فقام فصلي ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلي الصبح وبه قال	6874	5365446019048736136	658	1220.0	528	753	87.38379669189453	121	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0068	false	-8755934031988445453	87	121	423	596	1440	300	يقع اسم ص--عيد الا علي تراب ذي غبار قال الشافعي فاما البطحاء الغليظة والرقيقة والكثيب الغليظ فلا يقع عليه- اسم --صعيد وان خالطه تراب او مدر يكون له غبار كان الذي خالطه هو الصعيد	68	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06899	true	7465082901391092876	196	226	1019	1170	1578	300	يقع اسم الصعيد الا علي تراب ذي غبار------------ فاما البطحاء الغليظة والرقيقة--------------- فلا يقع عليها اسم الصعيد فان خالطه تراب او مدر يكون له غبار كان الذي خالطه هو الصعيد	6899	5365446019048736136	144	250.5	114	178	80.89888000488281	24	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1960	false	-5853072423522385611	101	137	511	715	1504	300	الطريق وكابروهم بالسلاح فان قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا وا-ن قتلوا ولم ياخذوا --مالا قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وان لم يقتلوا------- ولم ياخذوا المال- نفوا من الارض	1960	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	true	-7896963095319892027	215	249	1109	1302	1576	300	الطريق اذا قتلو-----------------ا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال- قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف وا--ذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا --مالا نفوا من الارض	6945	5365446019048736136	168	284.5	136	215	78.13953399658203	26	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2850	false	-6238581762979454966	19	74	106	413	1567	300	قال------- الشافعي اخبرنا ابراهيم---------------- عن صالح مولي التوامة عن -بن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذا هربوا طلبوا حتي يوجدوا فتقام عليهم الحدود واذا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	2850	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms06945	true	-7896963095319892027	197	249	1018	1302	1576	300	قال امامنا الشافعي اخبرنا ابراهيم هو ابن ابي يحيي عن صالح مولي التوامة عن ابن عباس في قطاع الطريق اذا قتلوا واخذوا المال قتلوا وصلبوا واذا قتلوا ولم ياخذوا المال قتلوا ولم يصلبوا واذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت ايديهم وارجلهم من خلاف واذ-----------------------------------------------ا اخافوا السبيل ولم ياخذوا مالا نفوا من الارض	6945	5365446019048736136	260	495.0	213	331	78.54985046386719	45	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	66	120	341	605	1473	300	ففارقها قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال بن شهاب فصارت سنة--------------- في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ابصروها فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليت-------------ين فلا اراه الا------- قد صدق------ وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا ا--------راه الا كاذبا قال--- فجاءت به علي النعت	2212	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07288	true	-8119454864438825166	7	68	41	349	1529	300	فلاعنها ثم قال يا--- رسول الله ان حبستها فقد ظلمتها فطلقها فكان---ت سنة لمن كان بعدهما في المتلاعنين ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انظرو-ا فان جاءت به اسحم ادعج العينين عظيم الاليتين خدلج الساقين فلا احسب عويمرا الا قد صدق عليها وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا احسب عويمرا- الا قد كذب عليها فجاءت به علي النعت	7288	5365446019048736136	202	308.5	156	316	63.924049377441406	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	72	196	343	943	1445	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال-- عاصم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاء-ه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم--- المسالة التي سالته عنها فق------------------------ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها---------------------------- فجاء عويمر ---ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله------- فيك وفي صاحبتك	2211	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07289	true	-7850865885614003454	109	285	541	1441	1516	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فاتي عاصم----- النبي صلي الله عليه وسلمفقال يا رسول الله حذف المقول لدلالة السابق عليه اي كيف تقول في رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والاشاعة علي المسلمين والمسلمات وتسليط العدو في الدين بالخوض في اعراضهم وزاد في اللعان والطلاق من طريق مالك عن ابن شهاب وعابها حتي كبر عاص----م ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله فساله عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال عاصم------- لم تاتني بخبر ---------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمكره المساءل وعابها ثبت لفظ وعابها هنا وسقط من الاولي قال عويمر والله لا انتهي حتي اسال رسول اللهصلي الله عليه وسلمعن ذلك فجاء عويمر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-----------فقال يا رسول الله رجل------- وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله فتقتلونه ام كيف يصنع فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله القران فيك وفي صاحبتك	7289	5365446019048736136	502	729.5	394	945	53.1216926574707	89	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	232	293	1135	1446	1479	300	رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا--------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم ------------------------------فارقها عند النبي صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين قال وكانت حاملا فانكره ف-----كان ابنها يدعي الي	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07294	true	-6709650053043180294	0	56	0	291	1527	300	رجلا راي مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله فيهما--------- ما ذكر في القران من التلاع-------ن فقال له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد عند رسول الله صلي الله عليه وسلمففارقها -----------------------------فكانت --سنة------- ان يفرق بين المتلاعنين ----وكانت حاملا فانكر حملها وكان ابنها يدعي ----	7294	5365446019048736136	228	360.0	182	354	64.40677642822266	37	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	9	155	53	768	1466	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن------- الحسن بن محمد عن------------ عبيد الله بن ابي رافع قا----------ل سمعت عليا ي------------قول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا-------- والمقداد والزبير فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرج-----------نا تعادي بنا خيلنا ف-----------------اذا نحن بالظعينة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما معي كتا---ب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي -ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال------------------------- ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك---------- ان اتخذ عند-هم يدا والله --------ما فعلته شكا في---------------- ديني	1884	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07588	true	-3392713374973437517	138	298	747	1564	1574	300	سفيان حدثنا------ عمرو بن دينار قال حدثني الحسن بن محمد بن علي انه سمع عبيد الله بن ابي رافع كاتب علي يقول سمعت عليا رضي الله عنهيقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم-انا والزبير والمقداد فق--------ال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فذهبنا تعادي بنا خيلنا حتي اتينا الروضة فاذا نحن بالظعينة فقلن----ا اخرجي الكتاب فقالت ما معي من كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتينا به----- النبي صلي الله عليه وسلمف-اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي اناس من المشركين ممن بمكة يخبرهم ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلمفقال النبي صلي الله عليه وسلم ما هذا يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها --اهليهم واموالهم بمك--------ة فاحببت اذ فاتني من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا يحمون قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني	7588	5365446019048736136	614	1005.0	484	859	71.47846221923828	103	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	97	208	498	1013	1466	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال--------------------------------------------------------- ما هذا------- يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ---------------ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ------- فاتني ذلك-------------- ان اتخذ عند-هم يدا والله ----------------------------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انه قد صدق فق---------------ال---------------------------------------------------- عمر يا رسول الله دعني اضر-------ب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا و-------------ما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال----------------------------------------- اعملوا ما شءتم------------ فقد غفرت لكم	1884	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07590	true	7850731723117167286	0	146	0	726	1478	300	ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم من تجهيزه للجيش الكثير لمكة فقال النبي صلي الله عليه وسلم له ما هذا الكتاب يا حاطب قال لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امر-ا من------ قريش بالحلف والولاء ولم اكن من انفسهم وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها --اهليهم واموالهم-- بمك------ة فاحببت اذ اي حين فاتني ذلك من النسب فيهم ان اصطنع اليهم يدا اي يد منة عليهم يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ---------------------------ديني فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انه قد صدقكم بتخفيف الدال فقال عمر رضي الله عنهدعني ولابي ذر عن الحموي والمستملي فدعني يا رسول الله ف----اضرب بالنصب عنق-----------ه فقال عليه الصلاة والسلام انه-------- شهد بدرا وما ولابي ذر فما يدريك لعل الله عز وجل--- اطلع علي اهل بدر الذين حضروا وقعتها فقال مخاطبا لهم خطاب تكريم اعملوا ما شءتم في المستقبل فقد غفرت لكم	7590	5365446019048736136	370	505.0	283	801	46.1922607421875	66	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2248	false	-8838197283564346791	19	195	91	991	1536	300	جاء في ا-----مر النكاح قال الله تبارك وتعالي وانكحوا الايامي منكم الي قوله يغنهم الله من فضله قال الشافعي رحمه الله والامر في الكتاب والسنة وكلام الناس يحتمل معاني احدها ان يكون الله عز وجل حرم شيءا ثم اباحه فكان امره احلال ما حرم كقول الله عز وجل واذا حللتم فاصطادوا-------- وكقوله فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض -------الاية قال الشافعي رحمه الله وذلك انه حرم الصيد علي المحرم ونهي عن البيع عند النداء ثم اباحهما في وقت غير الذي حرمهما فيه كقوله------ واتوا النساء صدقاتهن نحلة الي مريءا------- وقوله فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا قال الشافعي واشباه لهذا كثير في كتاب الله عز وجل وسنة -نبيه صلي الله عليه وسلم ليس ان حتما ان يصطادوا اذ-ا حلوا ولا ينتشروا لطلب التجارة اذا صلوا ولا ياكل من صداق امراته اذا طابت--- عنه به نفسا ولا ياكل من بدنته اذا نحرها قال ويحتمل ان يكون دلهم علي ما فيه رشدهم بالنكاح لقوله عز وجل ان يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله------ يدل علي ما فيه سبب الغني والعفاف كقول النبي صلي الله عليه وسلم سافروا تصحوا	2248	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07860	true	-6507373722622050128	109	271	585	1428	1590	300	قال في الام بعد ان قال قال الله تعال-------ي وانكحوا الايامي منكم الي قوله يغنهم الله من فضله النور -----------------الامر في الكتاب والسنة------------ يحتمل معاني احدها ان يكون الله -------حرم شيءا ثم اباحه فكان امره احلال ما حرم كقوله تعالي واذ-----ا حللتم فاصطادوا الماءدة وكقوله فاذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض الجمعة الاية---------------------- وذلك انه حرم الصيد علي المحرم ونهي عن البيع عند النداء ثم اباحهما في وقت غير الذي حرمهما فيه كقوله تعالي واتوا النساء صدقاتهن نحلة الي مريءا النساء وقوله فاذا وجبت جنوبها فكلوا منها واطعموا الحج قال--- واشباه ذلك- كثير في كتاب الله------- وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم-ليس--- حتما ان يصطادوا واذا حلوا -لا ينتشروا لطلب التجارة اذا صلوا ولا ياكل من صداق امراته اذا طابت به عن---ه نفسا ولا ياكل من بدنته اذا نحرها قال ويحتمل ان يكون دلهم علي ما فيه رشدهم بالنكاح كقوله ان -------يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله النور يدل علي ما فيه سبب الغني والنكاح كقول-----ه صلي الله عليه وسلم سافروا تصحوا	7860	5365446019048736136	749	1316.5	599	944	79.34322357177734	128	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2007	false	5721888582620381877	0	75	0	365	1416	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم اخبرتها ان----- النبي صلي الله عليه وسلم كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة فقالت عاءشة فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة فقلت يا رسول الله لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة ايدخل علي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم ان الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة	2007	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07912	true	-1873915077693290345	161	222	804	1115	1498	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم-اخبرتها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-كان عندها وانها سمعت صوت رجل يستاذن في بيت حفصة -قالت------ فقلت يا رسول الله هذا رجل يستاذن في بيتك فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم-اراه فلانا لعم حفصة من الرضاعة قالت عاءشة------- لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة --دخل علي فقال----------------------------- نعم الرض---اعة تحرم ما تحرم--- الولادة	7912	5365446019048736136	291	485.0	231	371	78.43666076660156	47	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2247	false	-6673732395839121319	166	275	829	1330	1444	300	--انس بن عياض عن هشام ب----ن عروة عن ابيه ع--------ن زينب ابنة ابي سلمة ع-------ن ام حبيبة بنت ابي سفيان قالت قلت يا رسول الله هل لك في اختي بنت ابي سفيان قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم لست لك بمخلية واحب من ش-ركني في خير اختي -قال فانها لا ت--------------------------حل لي فقلت والله لقد اخبرت--------------- انك تخطب ا-----------بنة ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوالله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني واباها واياها ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن---- قال	2247	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07934	true	-87681105698209093	118	219	609	1074	1464	300	الليث عن عقيل عن ابن شهاب ان عروة بن الزبير اخبره ان زينب ابنة ابي سلمة اخبرته ان ام حبيبة ق--------------الت قلت يا رسول الله انكح ا----ختي بنت ابي سفيان قال و----------------------------------------------------------------------------تحبين قلت -----نعم لست--- بمخلية واحب من شاركني في خير اختي فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان ذلك لا يحل لي -قلت يا رسول الله فوالله انا لنتحدث انك تريد ان تنكح درة بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة فقلت نعم قال فوالله لو لم تكن------- في حجري ما حلت لي انها لابنة اخي من الرضاعة ارضعتني وابا سلمة---- ثويبة فلا تعرضن علي بناتكن ولا اخواتكن وبه قال	7934	5365446019048736136	321	455.5	243	580	55.344825744628906	54	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	124	201	581	975	1475	300	عن رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل معناه اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا بن عيينة عن عمرو بن دينار عن يزيد بن الاصم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تزوج ميمون------------------ة وهو حلال --اخبرنا الر-----------------بيع قال ا--------------خبرن-----ا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان----- النبي صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة ابنة الح-رث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة---- ان يخرج	2318	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07943	true	-7244493979877411096	183	264	947	1374	1564	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان رسول الله صلي الله عليه وسلمتزوجها وهو حلال قال وكانت خالتي وخالة ابن عباس وعند الترمذي وابن خزيمة وابن حبان عن ابي رافع في صحيحهما انه صلي الله عليه وسلمتزوج ميمونة وهو حلال وبني بها وهو حلال وكنت انا الرسول بينهما وقرات في كتاب المعرفة للبيهقي بسنده الي الشافعي قال اخبرنا مالك عن ربيعة عن سليمان بن يسار ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة -بنت الحارث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج	7943	5365446019048736136	217	227.0	174	585	37.094017028808594	32	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2320	false	-57849014145419932	13	97	59	484	1473	300	اثنين اكثر من خبر واحد ويزيدونك معهما ثالثا بن المسيب وتنفرد عليك رواية عثمان التي هي اثبت من هذا كله فقلت له او ما اعطيتنا ان الخبرين لو تكافءا تكافا نظرنا فيما فعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بعده فنتبع ايهما كان فعلهما اشبه واولي الخبرين ان يكون محفوظا فنقبله ونترك الذي خالفه قال بلي قلت فعمر ويزيد بن ثابت يردان نكاح المحرم ويقول -بن عمر--------- لا ينكح ولا ينكح ولا اعلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم لهما مخالفا	2320	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07944	true	-2089951539094499586	5	61	26	308	1502	300	اثنين اكثر من خبر واحد مع---------------------------------------- رواية عثمان التي هي اثبت من هذا كله ولءن سلم-----------نا ان الخبرين ----------تكافا نظرنا فيما فعل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-بعده وقد راينا ------------------------------------------------------------------------------------عمر و-زيد بن ثابت يردان نكاح المحرم ويقول ابن عمران المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا اعلم من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم------مخالفا	7944	5365446019048736136	253	412.5	200	435	58.160919189453125	43	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1985	false	-4977287010154732291	11	78	54	375	1465	300	انما يءمر بان لا يعضل المراة من له سبب الي العضل بان يكون يتم ب---ه نكاحها من الاولياء والزوج اذا طلقها فانقضت عدتها فليس بسبيل منها فيعضلها وان لم تنقض عدتها فقد يحرم عليها ان تنكح غيره وهو لا يعضلها عن نفسه وهذا ابين ما في القران من ان للولي مع المراة في نفسها حقا وان علي الولي ان لا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف قال -------	1985	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07960	true	-2165531479926761894	149	194	780	986	1583	300	انما يءمر بان لا يعضل------- من له سبب الي العضل بان يكون يتم به له نكاحها من الاولياء قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهذا ابين ما في القران من ان للولي مع المراة في نفسها حقا وان علي الولي ان لا يعضلها اذا رضيت ان تنكح بالمعروف انتهي وقال	7960	5365446019048736136	191	346.0	149	331	57.70392608642578	39	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2300	false	-2145213505023341199	120	159	579	774	1493	300	الشافعي قال اخبرنا مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة عن خنساء بنت خذام خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي---- صلي الله عليه وسلم فرد	2300	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07975	true	3270827460976898288	161	199	867	1059	1610	300	اسماعيل قال حدثني- مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية عن خنساء بنت خذ-----ام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم-فرد	7975	5365446019048736136	171	310.0	134	199	85.92964935302734	31	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2076	false	-102998225197199861	66	153	319	727	1457	300	----------------------------------------------------------------------------------------صلي الله عليه وسلم علي كم تزوجتها ي--------------ا عبد الرحمن قال علي نواة من ذهب فقال اولم ولو بشاة قال الشافعي اخبرنا مالك قال حدثني حميد الطويل عن انس بن مالك------------- ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبره انه تزوج امراة من الانصار فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة---- قال	2076	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms07997	true	-7398957766336526572	198	289	1049	1489	1545	300	صلي الله عليه وسلمباب حكم الصفرة للمتزوج ورواه ولابي ذر رواه عبد الرحمن بن عوف عن النبي صلي الله عليه وسلم فيما وصله اول البيوع 5153 حدثنا عبد الله بن يوسف--------------------------------------------- اخبرنا مالك عن------- حميد الطويل عن انس بن مالك رضي الله عنه ان عبد الرحمن بن عوف جاء الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-وبه اثر صفرة فساله رسول الله صلي الله عليه وسلم-فاخبره انه تزوج امراة من الانصار -قال-------------------------------- كم سقت اليها قال زنة نواة من ذهب -قال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اولم ولو بشاة وبه قال	7997	5365446019048736136	286	441.0	224	532	53.7593994140625	54	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	13	215	69	1066	1498	300	اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس---- قال كسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من قراءة سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت فقال اني رايت------ او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا---يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان -لو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط---- قال	381	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08075	true	2856267750567311091	83	288	429	1440	1500	300	اخبرنا مالك عن زيد بن اسلم عن عطاء بن يسار عن عبد الله بن عباس انه قال خسفت الشمس علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس معه فقام قياما طويلا---- نحوا من------ سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد ثم قام فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك هذا ث-----م راينا-----ك تكعكعت فقال اني رايت الجنة او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا وراي--------ت النار فلم ار كاليوم منظرا قط ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل يك-فرن بالله قال يكفرن العشير- ويكفرن الاحسان ولو احسنت الي احداهن الدهر ثم رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط وبه قال	8075	5365446019048736136	693	1013.0	553	1306	53.06278610229492	124	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	93	193	450	956	1498	300	وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دو---------------ن القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا------------------ وهو دون الركوع الاول------- ثم سجد------- ثم انصرف---------- وقد تجلت الشمس فقا------------------ل ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفا----------------------ن لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعكع----------------------------------------------------------ت فقال-------------------- اني رايت او اريت ال-------------------------------------------------------------------------------------جنة فتناولت م------------------------------------------------------------نها عنقودا------------------------------------------- ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اري-------------------------------ت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا------------------------------يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ا------يكفرن	381	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08076	true	1022629366498618218	105	282	506	1423	1522	300	وهو دون الركوع الاول ثم رفع ف--قام قياما طويلا نحوا من الماءة وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا نحوا من خمسين اية وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم سجد سجدتين ثم انصرف من الصلاة وقد تجلت الشمس بين جلوسه والسلام فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله لا يخسفان بفتح الياء وكسر السين لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك هذ-----ا ثم راينا-----ك تكعكعت بكافين مفتوحتين وعينين مهملتين ساكنتين اي تاخرت او تقهقرت فقال عليه الصلاة والسلام اني راي--------ت الجنة رءيا عين حقيقة او قال رايت بضم الهمزة وكسر الراء مبنيا للمفعول والشك من الراوي الجنة فتناولت في حال قيامي الثاني من الركعة الثانية كما عند سعيد بن منصور منها عنقودا اي وضعت يدي عليه بحيث كنت قادرا علي تحويله ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا لان ثمر الجنة اذا قطف منها شء خلفه اخر ورايت النار فلم ار كاليوم منظرا قط زاد في الكسوف افظع اي اقبح ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال بكفرهن وللكشميهني يكفرن	8076	5365446019048736136	451	718.0	361	941	47.927738189697266	76	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2381	false	1081782056279058686	169	240	886	1209	1512	300	الله تعالي اخبرنا مالك عن نافع عن--------- بن عمر --------------انه طلق امراته وهي حاءض ف-ي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء---- قال	2381	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08142	true	5472235537639210641	129	205	674	1028	1509	300	الله قال حدثني--- مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهماانه طلق امراته وهي حاءض علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر بن الخطاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء وبه قال	8142	5365446019048736136	299	518.0	232	366	81.6939926147461	61	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	34	296	158	1429	1445	300	اخبرنا مالك عن -بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع ا-----لي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال مالك وقال بن شهاب فكانت تلك سنة المتلاعنين---- قال الشافعي رحمه الله سمعت ابراهيم بن سع---------------------------------د بن -----ابراهيم يحدث عن بن شهاب عن سهل بن سعد انه ----------------اخبره قال جاء عويمر---------------------------- العجلاني----------------------------------- الي-------- عاصم بن عدي الانصاري فقال--- يا عاصم بن عدي سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجل----------ا ايقتله فيقتل به	2211	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	10	277	57	1389	1495	300	اخبرنا مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عوي------مرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فسال عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم-فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن ش---------هاب فكانت تلك سنة المتلاعنين وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم ا------------------------ن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهاخبره ان----- عويمرا بضم العين مصغرا ابن الحارث العجلاني بفتح العين المهملة وسكون الجيم جاء الي ابن عمه عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني--------------------- عن رجل وجد مع امراته رجلا علي بطنها ايقتله فتقتلونه	8160	5365446019048736136	1086	1910.5	861	1441	75.36433410644531	194	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2540	false	6112127363620814798	251	300	1306	1532	1532	300	اخبرنا مالك قال حدثني بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم------- رسول الله صلي الله عليه ----------وسلم عن ذلك-	2540	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	10	61	57	298	1495	300	اخبرنا مالك عن ا------بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عاصم عن ذلك	8160	5365446019048736136	198	344.5	156	261	75.86206817626953	39	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	186	0	898	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -بن شهاب فكانت تلك سنة في المتلاعنين اخبرنا الشافع------------------------ي قال اخبرنا ----ابراهيم بن سعد عن بن شهاب ع-------------ن سهل بن سعد --------------------اخبره قال جاء عويمر---------------------------- العجلاني الي ع-------------------------------------------اصم بن عد---------ي فقال--- يا عاصم سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا -----------فقتله ايقتل به ام كيف يصنع---------------------------------------------------------------------------------- فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب	2541	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08160	true	1657843100350659502	87	298	430	1488	1495	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلمف-لما فرغا قال عويمر---- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم-قال ابن شهاب فكانت تلك سنة--- المتلاعنين وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن ------ابن شهاب محمد بن مسلم ان سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنهاخبره -----ان عويمرا بضم العين مصغرا ابن الحارث العجلاني بفتح العين المهملة وسكون الجيم جاء الي ابن عمه عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت رجلا اي اخبرني-------------- عن رجل وجد مع امراته رجلا علي بطنها ايقتله فتقتلونه قصاصا لاية النفس بالنفس الماءدة ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال -----------------------------------	8160	5365446019048736136	751	1230.5	594	1146	65.53228759765625	129	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	85	237	400	1148	1445	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------------------------------- وعابها حتي كبر --------------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع----- الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله ف---------------------يك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فل----------------------------------------------ما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	2211	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	1	193	4	962	1554	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة والشناعة علي المسلمين والمسلمات وعابها حتي كبر بضم الباء الموحدة عظم وشق علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها -قال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم زاد في تفسير سورة النور بما سمي الله في كتابه فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم قيل	8161	5365446019048736136	719	1294.5	572	977	73.5926284790039	134	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	100	0	487	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع---اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا----------------- وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد ا--------------------------نزل فيك وفي صاحبتك------------------------------------------ فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه	2541	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08161	true	-6072094094630154967	42	157	224	785	1554	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاء- عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المسالة التي سالته عنها ق-ال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن رجل وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك ولابي ذر قد انزل فيك وفي صاحبتك زوجتك خولة بنت قيس علي المشهور اية اللعان فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه	8161	5365446019048736136	466	859.0	371	580	80.3448257446289	87	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3112	false	-5574903036892337716	42	111	204	537	1439	300	كتاب الله تعالي يدل علي معنيين احدهما ان- له اربعة اشهر ومن كانت له اربعة اشهر اجلا له فلا سبيل عليه فيها حتي تنقضي--------------- كما لو اجلتني اربعة اشهر لم يكن لك اخذ حقك مني حتي تنقضي الاربعة الاشهر فدل علي ان عليه اذا مضت الاربعة الاشهر واحدا من الحكمين اما ان يفء واما ان يطلق فقلنا بهذا وقلنا لا يلزمه طلاق بمضي اربعة اشهر حتي يحدث فيه ----طلاقا	3112	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08221	true	5146868951088869053	205	273	1054	1380	1520	300	كتاب الله------ يدل علي-------------- انه له اربعة اشهر ومن كانت له اربعة اشهر اجلا له فلا سبيل عليه فيها حتي تنقضي الاربعة الاشهر كما لو اجلتني اربعة اشهر لم يكن لك اخذ حقك مني حتي تنقضي الاربعة الاشهر ودل علي ان عليه اذا مضت الاربعة الاشهر واحدا من --حكمين اما ان يفء او----- يطلق فقلنا بهذا وقلنا لا يلزمه طلاق بمضي اربعة اشهر حتي يحدث فيءة او طلاقا	8221	5365446019048736136	301	548.0	237	353	85.26911926269531	58	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	35	123	165	581	1445	300	مالك عن -بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا	2211	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	219	300	1118	1506	1506	300	مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ع------ويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك-------------------------- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم-المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا-	8253	5365446019048736136	369	679.5	292	428	86.21495056152344	71	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2540	false	6112127363620814798	253	300	1318	1532	1532	300	قال حدثني ---------بن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عد---------ي فقال له-------- ارايت يا عاصم لو ان رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا ع-----------------اصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك-	2540	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08253	true	4659463294422024344	217	268	1108	1351	1506	300	قال حدثني مالك عن ابن شهاب ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمرا العجلاني جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت ر--------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-عن ذلك	8253	5365446019048736136	198	338.0	157	258	76.74418640136719	37	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	14	172	60	823	1445	300	صلي الله عليه وسلم حين لاعن بين--------- المتلاعنين امر رجلا ان يضع يده علي فيه في الخامسة وقال انها موجبة اخبرنا مالك------- عن -بن شهاب-------------------- ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان عويمر عويمرا-------------------- العجلاني -----------------------جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت لو ان رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل------------ا ايقتله فتقتلونه------ ام كيف ي--------------------------فعل سل لي يا عاصم------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل------------------------------------ وعابها حتي كبر ----------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع -----الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ------------------------------------------------حتي اساله عنها فجاء عويمر ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس ف-قال -----------يا رسول الله	2211	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08254	true	-3166428294848871510	107	300	538	1512	1512	300	صلي الله عليه وسلمقال ابن شهاب فكانت سنة المتلاعنين حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد----------------- مالك الامام عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري ان سهل بن سعد الساعدي اخبره ان ع------ويمرا بضم العين مصغر عامر العجلاني بفتح العين وسكون الجيم جاء الي عاصم بن عدي الانصاري فقال له يا عاصم ارايت------ رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا اجنبيا منها ايقتله فتقتلونه قصاصا ام كيف مفعول لقوله يفعل اي اي شء يفعل سل لي يا عاصم عن ذلك زاد ابو ذر رسول الله صلي الله عليه وسلم-----فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلمعن ذلك فكره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وغيرها وعابها حتي كبر بضم الموحدة عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلما-لمسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ولابي ذر عن الكشميهني ما انتهي بالميم بدل اللام حتي ا---------------------------ساله صلي الله عليه وسلم------عنها فاقبل عويمر حتي جاء رسول الله-	8254	5365446019048736136	621	985.5	494	1049	59.19923782348633	111	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	200	270	993	1322	1479	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن ---------بن شهاب عن-------------------------------- سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا---------- وانا شاهد	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08255	true	-4228916900262896460	222	296	1197	1558	1576	300	اخبرنا ا---------------بن جريج قال اخبرني ابن شهاب عن الملاعنة وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلمف-قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتل---------ه ام كيف يفعل فانزل الله------- في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقال النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك قال فتلاعنا في المسجد وانا شاهد	8255	5365446019048736136	289	498.5	228	393	73.53689575195312	55	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	222	298	1107	1467	1473	300	صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا ---------كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه اخبرنا سعيد بن سالم عن--- -------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن ------------------------------------------بن شهاب عن--------------------------------------------------------------- سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار---------------------------------------------------------- جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله--- فتقتلونه	2212	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	true	-7603751512498965743	81	213	405	1051	1490	300	صلي الله عليه وسلم------قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا ا-راه الا قد صدق عليها فجاءت به علي------ المكروه من ذلك وبه قال حدثنا يحيي بن جعفر البخاري البيكندي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن الملاعنة بفتح العين وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار اسمه عويمر العجلاني حليف بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله اي فتقتلونه	8256	5365446019048736136	312	495.0	242	659	47.344459533691406	58	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	119	239	599	1175	1479	300	صلي الله عليه وسلم انظرها انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد ------كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن سعد عن ابيه عن سعيد بن المسيب وعبيدالله بن عبد الله بن عتبة ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ان جاءت به اشيقر سبطا فهو لزوجها وان جاءت به اديعج فهو للذي يتهمه قال فجاءت به اديعج اخبرنا سعيد بن سالم عن -------------------------------------------------------------------------------------------بن جريج عن ------------------------------------------بن شهاب عن--------------------------------------------------------------- سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار---------------------------------------------------------- جاء ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا--------------------- وجد مع امراته رجل---------ا ايقتله--- فتقتلونه	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08256	true	-7603751512498965743	81	213	405	1051	1490	300	صلي الله عليه وسلم-------------قال ان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا اراها الا قد صدقت وكذب عليها وان جاءت به اسود اعين ذا اليتين فلا ا-راه الا قد صدق عليها فجاءت به علي------ المكروه من ذلك وب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال حدثنا يحيي--------------------------- بن جعفر البخاري البيكندي قال اخبرنا ولابي ذر حدثنا عبد الرزاق بن همام الصنعاني قال اخبرنا ابن جريج عبد الملك بن عبد العزيز قال اخبرني بالافراد ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن الملاعنة بفتح العين وعن السنة فيها عن حديث سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار اسمه عويمر العجلاني حليف بني عمرو بن عوف بن مالك بن الاوس جاء الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا اي اخبرني عن حكم رجل وجد مع امراته رجلا يزني بها ايقتله اي فتقتلونه	8256	5365446019048736136	310	454.0	239	877	35.3477783203125	57	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	107	196	529	963	1481	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن--------- غلبني وقال مروان في حديث القاسم-------- او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال--------------- ان كان انما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر	2435	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08276	true	4060515085410562988	23	108	118	524	1518	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم------ فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة ام المءمنين الي مروان--------- وهو امير المدينة------ اتق الله--------- وارددها -----الي بيتها -قال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن بن الحكم غلبني وقال-------------- القاسم بن محمد او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس -قالت لا يضر------ك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان بن الحكم ان كان بك -------شر فحسبك ما بين هذين من الشر	8276	5365446019048736136	338	546.0	267	479	70.56367492675781	58	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	0	152	0	730	1472	300	حزم عن حميد بن نافع عن زينب -بنت ابي سلمة انها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخبرته بهذه الاحاديث الثلاثة قال قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم حين توفي------ ابو سفيان ف-------دعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما-لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لا -------------------------------------------------------يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت مالي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة ---تقول جاءت امراة الي رسول ال-له صلي الله عليه	2425	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08285	true	8006359480654311242	80	264	406	1307	1485	300	حزم عن حميد بن نافع عن زينب ابنة ابي سلمة انها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال اخبرنا مالك الامام عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم بفتح العين والحاء المهملة وسكون الزاي عن حميد بن نافع ابي افلح الانصاري عن زينب ابنة ولابي ذر بنت ابي سلمة بن عبد الاسد وهي بنت ام المءمنين ام سلمة ربيبته صلي الله عليه وسلمانها اخبرته هذه الاحاديث الثلاثة فالاول عن ام حبيبة والثاني عن زينب بنت جحش وسبقا في باب احداد المراة علي غير زوجها من كتاب الجناءز 5334--------------------------------- قالت زينب دخلت علي ام حبيبة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-حين توفي ابوها ابو سفيان بن حرب فدعت ام حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق او غيره فدهنت منه جارية ثم مست بعارضيها ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ث--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب --بنت ابي--- سلمة دخلت علي ا-م حبيبة رملة زوج النبي صلي الله عليه	8285	5365446019048736136	357	206.5	279	1250	28.559999465942383	68	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	77	143	371	686	1472	300	الا علي زوج--------------- اربعة اشهر وعشرا وقالت زينب ---------------------------------------------------دخلت علي زينب بنت- جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-----------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	2425	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08286	true	-1716133062347931507	185	262	993	1371	1542	300	الا علي زوج فانها تحد عليه اربعة اشهر وعشرا فيكون اربعة اشهر معمولا لتحد وعشرا معطوف عليه 5335 قالت زينب فدخلت علي زينب ابنة جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت اما والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	8286	5365446019048736136	278	493.5	218	393	70.7379150390625	54	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	200	268	970	1290	1472	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره قال الشافعي رحمه الله	2425	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08290	true	-917305976892684140	124	187	691	986	1569	300	قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيب---------ا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت------ض به فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ----ثم تراجع بعد ما شاءت من طيب او غيره سءل مالك--- رحمه الله	8290	5365446019048736136	282	513.0	219	322	87.57763671875	55	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0891	false	3581489281468056405	142	245	683	1163	1409	300	-----له بن عباس كل ما اصميت ودع ما انميت قال الشافعي ما اصميت ما قتله الكلب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله فان كان قد بلغ وهو يراه مثل ما وصفت من الذبح ثم تردي فتواري اكله فاما انفاذ المقاتل فقد يعيش بعد ما ينفذ بعض المقاتل ولا يجوز فيه عندي الا هذا الا ان يكون جاء عن النبي صلي الله عليه وسلم--- شء فاني اتوهمه فيسقط كل شء خالف امر النبي صلي الله عليه وسلم ولا يقوم معه راي ولا قياس فان الله عز وجل قطع العذر بقوله صلي الله عليه وسلم قال الشا----------فعي واذا اصابت الرمية الصيد --والرامي لا	891	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08470	true	-3523329594691139094	26	101	140	489	1472	300	في قول ابن عباس كل ما اصميت ودع ما انميت يعن-------ي ما اصميت ما قتله الكلب وانت تراه وما انميت ما غاب عنك مقتله قال وهذا عندي --------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يجوز غيره ------------الا ان يكون جاء عن النبي صلي الله عليه وسلمفيه شء------------ فيسقط كل شء خالف امر-----ه صلي الله عليه وسلمو-لا يقوم معه راي ولا قياس قال البيهقي وقد ثبت الخبر بمعني حديث الباب فينبغي ان يكون هو قول الشافعي وان وقع---------- الصيد في الماء فلا	8470	5365446019048736136	253	383.0	193	500	50.599998474121094	42	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0856	false	-3933397031948830636	164	195	801	957	1453	300	قال الله تعالي احل لكم صيد البحر----------------------- وطعامه متاعا لكم وللسيارة وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله عز وجل وما يستو--ي البحران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	856	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08478	true	3944663428090051205	198	283	1040	1447	1533	300	قول الله تعالي احل لكم صيد البحر وقال عمر صيده ما اصطيد وطعامه م---ا ------رمي به وقال ابو بكر الطافي حلال وقال ابن عباس طعامه ميتته الا ما قذرت منها والجري لا تاكله اليهود ونحن ناكله وقال شريح صاحب النبي صلي الله عليه وسلم كل شء في البحر مذبوح وقال عطاء اما الطير فاري ان يذبحه وقال ابن جريج قلت لعطاء صيد الانهار وقلات السيل اصيد بحر هو قال نعم ثم تلا هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا	8478	5365446019048736136	126	164.0	99	416	30.288461685180664	22	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0012	false	-166042529353986525	205	252	1010	1214	1437	300	مالك------- عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر------- عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان----- النبي صلي الله عليه وسلم قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم---- قال	12	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08641	true	-2750345566150970430	80	130	429	653	1484	300	مالك بن انس عن نافع عن زيد بن عبد الله بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر الصديق عن ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم-ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-قال الذي يشرب في اناء الفضة انما يجرجر في بطنه نار جهنم وبه قال	8641	5365446019048736136	199	351.5	154	227	87.66519927978516	42	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3526	false	5137260644265905347	95	130	470	640	1493	300	الرقية سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي الرجل بكتاب الله --------وما يعرف من ذكر الله قلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين فقال نعم اذا ر-قوا بما يعرف من كتاب الله او ذكر الله	3526	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08766	true	-5123075719069285851	77	112	399	569	1545	300	الربيع سالت الشافعي عن الرقية فقال لا باس ان يرقي------ بكتاب الله عز وجل وبما يعرف من ذكر الله قلت ايرقي اهل الكتاب المسلمين -قال نعم اذا راقوا بما يعرف من كتاب الله --وذكر الله	8766	5365446019048736136	157	278.5	124	179	87.7094955444336	27	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2763	false	-3265501793876223033	103	201	511	947	1443	300	-بن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم ما --------لا شرب ولا اكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان اخبرنا الثقة يحيي بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن سعيد بن المسيب عن اب---------------------ي هريرة------------------------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي في --جنين امراة من بني لحيان سقط ميتا بغرة عبد او امة ثم ان المراة التي قضي	2763	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08793	true	5963356259628386118	151	239	783	1192	1506	300	ابن شهاب عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين يقتل في بطن امه بغرة عبد او وليدة فقال الذي قضي عليه كيف اغرم من لا اكل ولا شرب --------ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك بطل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هذا من اخوان الكهان و----------------------------------------------------------------------عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري بالسند السابق عن سعيد بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-قضي في الجنين حال كونه يقتل في بطن امه--- بغرة عبد او وليدة فقال الذ------ي قضي	8793	5365446019048736136	304	520.0	235	498	61.0441780090332	56	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	53	199	258	958	1444	300	عن ابيه عن عاءشة -ام ا-لمءمنين ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------قال يا عاءشة اما علمت ان الله--- افتاني في امر استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم ق--------------------------------------ال وفيم قال--------------------------- في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ذروان قال فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ف-----------------قال هذه------ التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء ق-------------------------ال فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت فقال اما -الله عز وجل فقد شفاني واكره ان اثير علي------- الناس منه شرا---- قال	406	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08806	true	-6712239039383786073	51	192	234	923	1463	300	عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت كان رسول الله صلي الله عليه وسلمسحر حتي كان يري انه ياتي النساء ولا ياتيهن قال سفيان وهذا اشد ما يكون من السحر اذا كان كذا فقال يا عاءشة ا---علمت ان الله قد افتاني فيما-- استفتيته فيه--------------------------------------------------------------------------------------- اتاني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال الذي عند راسي للاخر-------- ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف ليهود كان منافقا قال وفيم قال في مشط ومشاقة قال واين قال في جف طلعة ذكر-------------- تحت--------- رعوفة في بءر ذروان قال----ت فاتي النبي صلي الله عليه وسلمالبءر حتي استخرجه فقال هذه البءر التي اريتها وك-----------------------------ان ماءها نقاعة الحناء وكان نخلها رءوس الشياطين قال فاست------------------------------------خرج قالت------ فقلت افلا ا-------------------------ي تنشر-----ت فقال اما والله------- فقد شفاني واكره ان اثير علي احد من الناس---- شرا وبه قال	8806	5365446019048736136	419	564.5	327	928	45.15086364746094	65	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0743	false	4500309082168196111	127	155	615	748	1440	300	وكلاهما صادق -حافظ وليس زيادة احدهما علي الاخر شيءا لم يءده الاخر اما عزب عنه واما شك فيه فلم يءده واما سكت عنه واما اداه فلم يءد عنه	743	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms08910	true	-6109922851147893551	220	248	1116	1250	1528	300	وكلاهما صادق وحافظ وليس زيادة احدهما علي الاخر شيءا لم يروه الاخر اما عزب عنه واما شك فيه فلم يروه واما سكت عنه واما اداه فلم يرو عنه	8910	5365446019048736136	127	243.0	99	134	94.776123046875	24	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	46	208	227	1000	1444	300	سفيان بن عيينة عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة -ام ا-لمءمنين -ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------------------------------- يا عاءشة اما علمت ان الله افتاني في امر استفتيته فيه وقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب ق------------ال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ذروان قال فجاء رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال هذه------ التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء قال فامر بها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت فقال ا-------------------------ما الله عز وجل فقد شفاني و---------اكره ان اثير علي الناس منه شرا قال- ولبيد بن اعصم---- من بني زريق حليف اليهود---- قال	406	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09117	true	3194482936392352172	26	178	125	870	1468	300	سفيان حدثنا------ هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة رضي الله عنها قالت مكث النبي صلي الله عليه وسلمكذا وكذا يخيل اليه انه ياتي اهله ولا ياتي قالت عاءشة فقال لي ذات يوم يا عاءشة ---------ان الله افتاني في امر استفتيته فيه--------------------------------------------------------------------------------------- اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب يعني مسحورا قال ومن طبه قال لبيد بن اعصم قال وفيم قال في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت--------- رعوفة في بءر ذروان---- فجاء----- النبي صلي الله عليه وسلمف-قال هذه البءر التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء---- فامر به------ النبي صلي الله عليه وسلم-فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا---------- تعني تنشر-----ت فقال النبي صلي الله عليه وسلم اما الله------- فقد شفاني واما انا فاكره ان اثير علي الناس---- شرا قالت ولبيد بن اعصم رجل من بني زريق حليف -ليهود وبه قال	9117	5365446019048736136	585	926.0	461	904	64.71238708496094	98	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	98	136	475	649	1444	300	فجلس احدهما عند رجلي--------------------------- والاخر---------- عند راسي فقال الذي عند رجلي--------------------- للذي عند راسي ما بال ال---------------------------------------------------رجل قال مطبوب قا------------------------------------------------ل ومن طبه قال لبيد بن اعصم قا----------------------------------------------------ل وفيم قا--------------ل في جف طلعة-------------------------------------------- ذكر----------------------- في مشط ومشاقة تحت رعونة	406	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09118	true	-7385809222193132702	15	105	84	548	1552	300	فجلس احدهما عند رجلي بتشديد التحتية علي التثنية والاخر وهو جبريل عند راسي فقال الذي عند رجلي بالتثنية وهو ميكاءيل للذي عند راسي ما بال الرجل يريد النبي صلي الله عليه وسلموفي الطب ما وجع الرجل قال مطبوب قال الراوي مما ادرجه يعني مسحورا قال ميكاءيل لجبريل ومن طبه قال لبيد بن اعصم وكان ساحرا منافقا وفي مسلم انه كان كافرا قال اي ميكاءيل وفيم سحره قال اي جبريل في جف طلعة بضم الجيم وتشديد الفاء مضافا لطلعة وتنوينها ذكر صفة لجف وهو وعاء الطلع في مشط ومشاطة تحت رعوفة	9118	5365446019048736136	168	221.0	130	464	36.2068977355957	32	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2619	false	4447902737225678395	113	166	547	805	1398	300	سفيان قال حدثنا الزهري قال سمعت--------------- سهل بن سعد يقول اطلع رجل من جحر في حجرة النبي صلي الله عليه وسلم ومع النبي عليه الصلاة والسلام مدري يحك به راسه فقال النبي صلي الله عليه وسلم لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر اخبرنا-------------- عبد الوهاب	2619	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09342	true	-317856200198516598	7	61	33	282	1516	300	سفيان قال------ الزهري حفظته كما انك ها هنا عن سهل بن سعد قا-ل اطلع رجل من جحر في حجر- النبي صلي الله عليه وسلم-ومع النبي صلي- الله عليه وسلم-مدري يحك به راسه فقال------------------------- لو اعلم انك تنظر لطعنت به في عينك انما جعل الاستءذان من اجل البصر وبه قال حدثنا علي بن عبد الله --	9342	5365446019048736136	191	294.5	149	287	66.55052185058594	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	235	297	1159	1454	1464	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن	2813	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	141	191	703	950	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واءذن	9882	5365446019048736136	245	439.0	195	297	82.49158477783203	43	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	83	0	427	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها---- قال	2814	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	192	276	953	1391	1512	300	ان اتكلم قال تكلم ----قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وبه قال	9882	5365446019048736136	403	741.0	325	457	88.18380737304688	72	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	234	300	1104	1412	1412	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال-	2854	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	141	197	703	975	1512	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال	9882	5365446019048736136	260	443.0	206	315	82.53968048095703	45	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	87	0	462	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ف-----------------------زني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير الاخير قال الشافعي اخبرنا مالك عن ---------------------بن شهاب-------------------- عن عبيد الله	2855	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09882	true	7137372432904604905	197	298	975	1503	1512	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجير زني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيس- الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها وبه قال حدثنا اسماعيل بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك هو الامام الاعظم عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله	9882	5365446019048736136	408	747.0	329	529	77.12665557861328	75	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	13	64	57	322	1533	300	بامراته فاخبرت------------- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية------------------------------------ لي ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان-ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام--------------------------------------------------------------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل ------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	2814	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	true	3334131295169576153	158	292	823	1535	1578	300	بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	255	401.0	204	712	35.814605712890625	45	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	7	55	31	286	1497	300	بامراته فاخبرت------------- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--------------------------------------- ثم اني سالت اهل ا---------------------------------------------------------------------------------------------------لعلم فاخبروني ان-ما علي ا-----------------------------------------------------------بني جلد ماءة وتغريب عام--------------------------------------------------------------- وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما--------------------------------- وا------------لذي نفسي بيده----------------------------------------- لاقضين بينكما بكتاب الله -------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	2855	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms09883	true	3334131295169576153	158	292	823	1535	1578	300	بامراته فاخبروني اي العلماء ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية فمن للبدلية زاد ابو ذر عن الكشميهني لي ثم اني سالت اهل العلم كان يفتي في الزمن النبوي الخلفاء الاربعة وابي ومعاذ وزيد بن ثابت الانصاريون فيما ذكره العذري بلاغا فاخبروني ان ما علي ابني ما موصول بمعني الذي والصلة علي ابني اي الذي استقر علي ابني جلد ماءة وتغريب عام اي ولاء لمسافة القصر لان المقصود ايحاشه بالبعد عن الاهل والوطن وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بتخفيف الميم وهي ساقطة للكشميهني والذي اي وحق الذي نفسي بيده فالذي مع صلته وعاءده مقسم به وجواب القسم لاقضين بينهما بكتاب الله اي بما تضمنه كتاب الله او بحكم الله وهو اولي لان الحكم فيه التغريب والتغريب ليس مذكورا في القران اما غنمك وجاريتك فرد عليك	9883	5365446019048736136	250	398.5	202	712	35.11235809326172	44	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms1551	false	-725362773453475697	162	189	799	929	1427	300	ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز بن عمر عن -بن موهب عن تميم الداري وبن موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت	1551	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10057	true	4967929606056150228	53	76	259	370	1507	300	ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز بن عمر عن ابن موهب وابن م--------------وهب ليس بالمعروف------ ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت	10057	5365446019048736136	104	190.0	82	131	79.38931274414062	19	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	232	299	1141	1462	1464	300	الله تعالي --اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي	2813	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	33	88	179	448	1540	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد---------------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------------- واذن لي	10177	5365446019048736136	259	455.5	206	325	79.69230651855469	46	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	83	0	427	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا -----------------------فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها---- قال	2814	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	88	172	448	893	1540	300	ان اتكلم قال تكلم ----قال ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وبه قال	10177	5365446019048736136	406	752.0	327	460	88.26087188720703	72	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	231	300	1086	1412	1412	300	الله تعالي --اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال-	2854	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	33	93	179	470	1540	300	الله بن يوسف اخبرنا مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-فقال احدهما------------- اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وهو افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------------- واذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال	10177	5365446019048736136	271	459.5	215	335	80.89552307128906	48	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	103	0	529	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا -----------------------فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها قال مالك والعسيف الاجير الاخير --------قال الشافعي اخبرنا مالك عن -------------بن شهاب-------------------- عن عبيد الله ب-----------ن عبد الله بن عتبة عن بن عباس انه قال سمعت عمر بن الخطاب---- رضي الله	2855	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10177	true	811780338013321854	93	211	470	1079	1540	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا قال مالك والعسيف الاجيرفزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها وبه قال حدثنا عبد الله بن يوسف التنيسي قال-------- اخبرنا مالك امام الاءمة عن ابن شهاب محمد بن مسلم الزهري عن عبيد الله بضم العين ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله	10177	5365446019048736136	456	789.5	365	617	73.90599822998047	81	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	14	120	65	610	1533	300	فاخبرت- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر-------------------------------------------------------------------- فان اعترفت رجم------ها فاعترفت فرجمها قال الشافعي وبهذا قلنا وفيه الحجة في ان يرجم من اعترف--- مرة اذا ثبت عليها---------- وقد روي بن عيينة بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبادة بن الصامت الجلد والنفي عن النبي صلي الله عليه	2814	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	true	-3401709005898180226	25	145	131	747	1570	300	فاخبرني ان علي ابنك الرجم فافتديت منه-------------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر ليعلمها ان الرجل قذفها بابنه فلها عليه حد القذف فتطالبه او تعفو عنه فان اعترفت انه زني بها فا-------رجمها اي بعد اعلامي او فوض ال--يه الامر فاذا--------- اعترفت بحضرة من يثبت ذلك بقولهم يحكم وقد دل قوله فامر به-ا ------رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------------فرجمت ا------------------نه صلي الله عليه	10178	5365446019048736136	385	526.5	306	707	54.4554443359375	58	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	8	67	39	351	1497	300	فاخبرت- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان-ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما و---------------الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك و-------جاريتك فرد ع-------------ليك وجلد ابنه ماءة---------------------- وغربه---------------- عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	2855	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10178	true	-3401709005898180226	25	96	131	501	1570	300	فاخبرني ان علي ابنك الرجم فافتديت منه----------------- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني ان ما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما بالتخفيف و الله الذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك الماءة وجاريتك فرد عليك فمردودة عليك وجلد ابنه ماءة اي امر من يجلده فجلده وغربه من موطن الجناية عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر	10178	5365446019048736136	291	508.5	235	387	75.19380187988281	52	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	65	166	333	813	1500	300	عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد انه اخبره ا-----------------------------------------------------------------نه قال يا رسول الله ارايت ان لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قلت يا رسول الله -انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي ----------------------------------------------قال قال الربيع معني قول النبي صلي الله عليه	412	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10203	true	3905893197420419729	176	282	878	1379	1477	300	عطاء بن يزيد ا-------ن عبيد الله بن عدي حدثه ا-----ن المقداد بن عمرو الكندي حليف بني زهرة حدثه وكان شهد بدرا مع النبي صلي الله عليه وسلمانه قال يا رسول الله------ ان لقيت كافرا فاقتتلنا-------- فضرب -----يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ---- بشجرة وقال اسلمت لله اقت---------------له بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال يا رسول الله فانه طرح احدي يدي ثم قال---- بعد ما قطعها ااقتله قال لا تق-----------------------تله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال وقال حبيب بن ابي عمرة عن سعيد عن ابن عباس قال قا----------------ل النبي صلي الله عليه	10203	5365446019048736136	332	546.0	257	594	55.89225769042969	58	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2631	false	-8648039530042292566	20	79	99	385	1484	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن--- مطرف عن------ الشعبي عن ابي------ جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء ------سوي القران فقال لا----------------------- والذي فلق الحبة وبرا ال---------نسمة الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة فقال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بكافر---- قال	2631	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	true	-5955092391877104284	223	290	1143	1461	1516	300	اخبرنا ا-----بن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندك----------------------------م شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة -قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال	10265	5365446019048736136	212	295.5	162	356	59.550559997558594	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3700	false	6862614216972082514	224	288	1124	1428	1484	300	اخبرنا -بن عيينة عن--- مطرف عن------ الشعبي عن بن ابي--- جحيفة قال سالت عليا رضي الله تعالي عنه فقلت هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء ------سوي القران-------------------------- فقال لا والذي فلق الحبة وبرا ال---------نسمة الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر---- قال هذا	3700	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10265	true	-5955092391877104284	223	290	1143	1461	1516	300	اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله------ عنه----- هل عندك--------------------------------م شء ما ليس في القران وقال مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحب- وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال ----	10265	5365446019048736136	215	288.5	165	372	57.79570007324219	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2631	false	-8648039530042292566	20	79	99	385	1484	300	اخبرنا سفيان بن عيينة عن--- مطرف عن------ الشعبي عن ابي----------- جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم شء -------سوي القران فقال لا--------------------------------- والذي فلق الحبة وبرا ال---------نسمة الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة فقال العقل وفكاك الاسير و---لا يقتل مءمن بكافر---- قال	2631	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	36	106	190	525	1482	300	اخبرنا -----ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندك----------------------------م شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة ق-ال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال	10280	5365446019048736136	212	294.5	162	372	56.9892463684082	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3423	false	-8402786995237766392	106	157	544	780	1525	300	مطرف عن الشعبي -----عن ابي جحيفة قال قلت لعلي------------------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه هل عندكم من النبي صلي الله عليه وسلم غير ما في ايدي-------- الناس -قال ل----------------------------------ا الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر	3423	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	22	104	123	517	1482	300	مطرف ان عامرا حدثهم عن ابي جحيفة قال قلت لعلي وحدثنا صدقة بن الفضل اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله عنه هل عندكم شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر	10280	5365446019048736136	167	229.0	126	397	42.06549072265625	31	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms3700	false	6862614216972082514	224	288	1124	1428	1484	300	اخبرنا -بن عيينة عن--- مطرف عن------ الشعبي عن بن ابي-------- جحيفة قال سالت عليا رضي الله تعالي عنه فقلت هل عندكم من رسول الله صلي الله عليه وسلم شء -------سوي القران------------------------------------ فقال لا والذي فلق الحبة وبرا ال---------نسمة الا ان يءتي الله عبد-ا فهما--------- في القران وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مءمن بكافر---- قال هذا	3700	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10280	true	-6290585536535951997	36	106	190	525	1482	300	اخبرنا ابن عيينة حدثنا مطرف قال سمعت الشعبي يحدث قال سمعت ابا جحيفة قال سالت عليا رضي الله------ عنه----- هل عندك--------------------------------م شء مما ليس في القران وقال ابن عيينة مرة ما ليس عند الناس فقال--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما عندنا الا ما --في القران الا فهما يعطي رجل في -كتابه وما في الصحيفة قلت وما في الصحيفة قال العقل وفكاك الاسير وان لا يقتل مسلم بكافر وبه قال ----	10280	5365446019048736136	217	290.0	167	388	55.927833557128906	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2300	false	-2145213505023341199	123	161	598	785	1493	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن حارثة--------- عن خنساء بنت خذام خدام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم فرد نكاحها---- قال	2300	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10336	true	-3440339422598520413	116	154	590	784	1554	300	مالك عن عبد الرحمن بن القاسم عن ابيه عن عبد الرحمن ومجمع ابني يزيد بن جارية الانصاري عن خنساء بنت خذ-----ام الانصارية ان اباها زوجها وهي ثيب فكرهت ذلك فاتت النبي صلي الله عليه وسلم-فرد نكاحها وبه قال	10336	5365446019048736136	179	332.5	143	200	89.5	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	0	180	0	894	1472	300	الله بن عبد الرحمن------- عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر------ ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فا--------قبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في- ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال -فتحلف ي----هود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء 1 قال	2731	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10713	true	6944349974700723144	65	221	322	1104	1521	300	الله بن عبد الرحمن بن سهل عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اصابهم------------------------------- فاخبر محيصة ان عبد الله---------- قتل وطرح في فقير او عينف-اتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا------ ما قتلناه والله ثم اقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- لهم واقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب ل-----يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال النبي----------------------- لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه وسلماليهم به فكتب----------------- ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال افتحلف لكم يهود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلمم-ن عنده ------------ماءة ناقة حتي ادخلت------ الدار قال سهل ف---ركضتني منها ناقة ----وبه قال	10713	5365446019048736136	730	1259.5	582	925	78.9189224243164	126	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	8	122	33	591	1472	300	حثمة انه اخبره ----رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خرجا الي خيبر من جه---------د اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة ف------------------------------اخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح----------- في فقير او عين فاتي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يهود فقال---- انتم والله قتلتموه فقالوا والله------------------------------------------------------------------ ما قتلناه فاقبل-------------- حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم فاقبل --------------------------------------هو واخوه حويصة وهو------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اكبر منه ----------------وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب--- محيصة يت-كلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كبر --------------كبر يريد السن فتكلم حويصة------------ ثم تكلم محيص-------------------------------------------------------------------------ة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاح-------------------------------------------------------------------بكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه	2731	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10714	true	-1646140721328170486	6	293	38	1506	1541	300	صغير انه اخبره هو ورجال من كبراء قومه اي عظماءهم ان عبد الله بن سهل اي ابن زيد بن كعب الحارثي ومحيصة بضم الميم وفتح الحاء المهملة وتشديد التحتية المكسورة وفتح الصاد المهملة ابن مسعود بن كعب الحارثي خرجا الي خيبر من جهد فقر شديد اصابهم ليمتارا تمرا------------------ فاخبر بضم الهمزة وكسر الموحدة محيصة ان عبد الله بن سهل--- قتل وطرح بضم اولهما في فقير بفتح الفاء وكسر القاف اي في حفيرة قال في الصحاح والفقير حفير يحفر حول الفسيلة اذا غرست تقول منه فقرت للودية تفقيرا او قال طرح في عين بالشك من الراوي وعند محمد بن اسحاق فوجد في عين قد كسرت عنقه وطرح فيها فاتي محيصة يهود فقال لهم انتم والله قتلتموه -قاله لقراءن قامت عنده او نقل اليه بخبر يوجب العلم قالوا مقابلة لليمين باليمين ما قتلناه والله ثم اقبل محيصة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك---- واقبل ولابي ذر فاقبل بالفاء بدل الواو محيصة هو واخوه حويصة بضم الحاء المهملة وفتح الواو وتشديد التحتية مكسورة بعدها صاد مهملة علي رسول الله صلي الله عليه وسلموهو اي حويصة اكبر منه اي من اخيه محيصة عبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب اي محيصة ليتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال----------------------------- لمحيصة ولغير ابي ذر فقال النبي صلي الله عليه وسلملمحيصة في رواية اخري فذهب عبد الرحمن يتكلم فيجوز ان يكون كل من عبد الرحمن ومحيصة اراد ان تكلم فقال عليه الصلاة والسلام كبر كبر اي قدم الاكبر يريد السن فتكلم حويصة الذي هو اسن ثم تكلم محيصة اخوه وفي القسامة فقالوا يا رسول الله انطلقنا الي خيبر فوجدنا احدنا قتيلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم بفتح التحتية وتخفيف الدال المهملة اي اما ان يعطي اليهود دية صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب------ رسول الله صلي الله عليه	10714	5365446019048736136	440	563.5	342	1529	28.7769775390625	78	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	3	111	19	529	1451	300	مالك بن انس عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر --فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي بن --------------------------------------------------------------------------------ابي احمد قال --------سمعت ابا هريرة يقول صلي لن--ا رسول الله	191	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10790	true	-3938370476198832271	205	300	1042	1501	1501	300	مالك------- عن ايوب---------- عن محمد--------- عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال------------------------------------------ اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر ثم سجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده-------- ثم رفع وبه قال حدثنا اسماعيل ---------------------------------------------------------------بن ابي اويس قال حدثني بالافراد مالك الامام الاعظم ابن انس الاصبحي عن ايوب السختياني عن محمد -اي ابن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنهان رسول الله-	10790	5365446019048736136	307	447.0	237	615	49.918697357177734	51	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2904	false	885267281732456924	0	40	0	198	1443	300	طلحة الانصاري وابي بن كعب وابا عبيدة بن الجراح------------ شرابا من فضيخ و---تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها فقال انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي ت-كسرت	2904	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10794	true	8820799842455157145	196	237	1028	1229	1541	300	طلحة الانصاري------------ وابا عبيدة بن الجراح وابي بن كعب شرابا من فضيخ وهو تمر فجاءهم ات فقال ان الخمر قد حرمت فقال ابو طلحة يا انس قم الي هذه الجرار فاكسرها قا-ل انس فقمت الي مهراس لنا فضربتها باسفله حتي انكسرت	10794	5365446019048736136	182	337.5	145	214	85.0467300415039	34	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2212	false	-1612006865393871962	206	257	1018	1277	1473	300	ففارقها وما -امره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بفراقها فمضت --سنة--- المتلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا--- كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي الامر المكروه	2212	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	184	232	956	1200	1533	300	ففارقها ولم يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم-بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل- وحرة فلا ا-راه الا قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب- الا قد صدق------ فجاءت به علي الامر المكروه	10859	5365446019048736136	220	345.5	174	270	81.48148345947266	33	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	142	288	698	1413	1471	300	عن سهل بن سعد اخبره --قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال يا عاصم سل لي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امراته رجلا ف-قتله ايقتل--- به ام كيف يصنع فسال عاصم النبي صلي الله عليه وسلم فعاب النبي صلي الله عليه وسلم المساءل فلقيه عويمر فقال ما صنعت فقال انك لم تاتني بخير سالت رسول الل--------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم فعاب المساءل فقال عويمر والله لاتين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلاسالنه فاتاه فوجد---------------------------ه قد انزل عليه فيهم-----ا فدعا بهما ف--------لاعن بينهما --فقال عويمر لءن انطلقت بها لقد كذبت علي------------------------ها ففارقها قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ثم قال رسول ال--------------------------له صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به -------------------------------------------------به اسحم ادعج عظيم الاليتين فلا اراه الا قد صدق وان جاءت به احيمر كانه وحرة فلا اراه الا كاذبا فجاءت به علي النعت المكرو----ه قال	2541	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	97	234	502	1208	1533	300	عن سهل بن سعد الساعدي قال جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا--------------------------------------- وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفساله فكره النبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعاب فرجع عاصم فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم--كره المساءل فقال عويمر والله لاتين----- النبي صلي الله عليه وسلمفجاء وقد انزل الله تعالي القران خلف عاصم فقال له قد انزل الله فيكم قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعن------ا ثم قال عويمر------------------- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم--- يامره----- النبي صلي الله عليه وسلمبفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلي الله عليه وسلم انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل وحرة فلا اراه الا قد كذب وان جاءت به اسحم اعين ذا ----اليتين فلا احسب الا قد صدق----------------------------------------------- فجاءت به علي الامر المكروه وبه قال	10859	5365446019048736136	375	492.0	292	960	39.0625	56	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	0	156	0	779	1479	300	ابي ذءب عن بن شهاب-- عن سهل بن سعد الساعدي ان عويمرا جاء ا---------------لي عاصم فق-------ال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ف-قتله اتقتلون---ه سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره المساءل رسول الله صلي الله عليه وسلم------- وعابها فرجع عاصم الي عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءه وقد -نزل الق-----------ران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد انزل الله عز وجل فيكما القران----------- فتقدما فتلاعنا ثم قال------ كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها وما -امره النبي صلي الله عليه وسلم فمضت سنة------------ المتلاعنين وقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظرها انظروها فان جاءت به احمر قصيرا كانه وحرة فلا احسبه الا قد كذب عليها وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسبه الا قد صدق عليها فجاءت به علي النعت المكروه	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10859	true	-8550793493646840438	93	232	481	1200	1533	300	ابي ذءب حدثنا الزهري عن سهل بن سعد الساعدي قال------ جاء عويمر العجلاني الي عاصم بن عدي فقال ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا فيقتله اتقتلونه به سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فساله------------------------ فكره ال------------نبي صلي الله عليه وسلمالمساءل وعاب-- فرجع عاصم---------- فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-كره المساءل------- فقال عويمر والله لاتين----- النبي صلي الله عليه وسلم-فجاء- وقد انزل الله تعالي القران خل-ف عاصم فقال له------------------------------- قد انزل الله------- فيكم--- قرانا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها ففارقها ولم يامره النبي صلي الله عليه وسلمبفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -------انظروها فان جاءت به احمر قصيرا مثل- وحرة فلا ا-راه الا قد كذب------ وان جاءت به اسحم اعين ذا اليتين فلا احسب- الا قد صدق ------فجاءت به علي الامر المكروه	10859	5365446019048736136	594	905.0	469	858	69.23076629638672	89	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	23	94	105	465	1479	300	اتقتلونه سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال النبي صلي الله عليه وسلم فكره المساءل رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاب--------------------------------------------------------------------------ها فرجع عاصم الي عو-----------يمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم كره المساءل وعابها فقال عويمر والله لاتين رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------- فجاءه وقد نزل القران خلاف عاصم فسال رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال قد انزل الله عز وجل فيكما القران	2542	7472333962212200341	Shamela0021715-ara1.mARkdown.ms10860	true	7682185548254351602	94	165	475	850	1585	300	امرا اخر سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فساله عاص------------م فكره ال------------نبي صلي الله عليه وسلمالمساءل المذكورة لما فيها من البشاعة وعاب علي ساءلها ولابي ذر عن الكشميهني وعابها فرجع عاصم الي اهله وجاءه عويمر فاخبره ان النبي صلي الله عليه وسلم-كره المساءل ف-------قال عويمر والله لاتين----- النبي صلي الله عليه وسلم واساله عن ذلك------------------------------------ فجاء اليه صلي الله عليه وسلمو-----قد انزل الله------- تعالي القران	10860	5365446019048736136	228	323.5	179	460	49.565216064453125	35	JK000147-ara1	Shamela0021715-ara1.mARkdown