id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms3487	false	3299181361329876986	44	96	224	490	1580	300	ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر--- فاذا--- خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	3487	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms037	true	-6701775505224400043	152	205	785	1057	1550	300	ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة الليالي والايام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها ب--ترك الصلاة قدر ذلك الذي اصابها فاذا هي خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم	37	7132170255535888737	255	482.5	204	274	93.0656967163086	48	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	124	193	634	985	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن----------------------------------------------------------------------------- صالح بن خوات عم--ن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms086	true	-1314006772582101261	131	218	670	1099	1515	300	النبي صلي الله عليه وسلم من خمسة اوجه او ستة او قال ستة او سبعة يروي فيها كلها جاءز قال شيخنا والمختار منها هو الذي اختاره الامام احمد وهو ما روي صالح بن خوات عن من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالتي -معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا وصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	86	7132170255535888737	303	544.5	242	430	70.46511840820312	54	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0435	false	-5436822238389740762	77	152	362	735	1480	300	الكتاب -علي الجنازة--------------------------- وقال انما فعلت لتعلموا انها -----سنة اخبرنا مطرف بن مازن عن معمر عن الزهري قال اخبرني ابو امامة ----------------------------------------------------------------------------بن سهل انه اخبره رجل من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للميت ف--ي التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	435	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms101	true	6804101177084081488	108	196	565	1001	1575	300	الكتاب وصلي ابن عباس علي جنازة فقرا بام القران وقال---------- لتعلموا انها من السنة او----------------------------------- قال من تمام السنة رواه البخاري مسالة ثم يكبر الثانية ويصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم لما روي ابن سهل عن------- رجل من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان السنة في الصلاة علي الجنازة ان يكبر الامام ثم يقرا بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الاولي سرا في نفسه ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في التكبيرات لا يقرا في شء منهن ثم يسلم سرا في نفسه	101	7132170255535888737	287	477.5	226	489	58.69120788574219	52	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	71	215	347	1080	1501	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله تعالي بها فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل في فريضة الصدقة -------------------من بلغت عنده من الابل	476	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms108	true	1060834837285718621	52	192	257	958	1487	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------------- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين--------- ففيها -بنت مخاض -----فان لم تكن----- بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيه---------ا حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل	108	7132170255535888737	614	1086.5	488	770	79.7402572631836	110	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0477	false	-2692968922149878693	108	234	507	1106	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وبه ناخذ اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا انس بن عياض عن موسي بن عقبة عن نافع عن عبد الله بن عمر ان هذا كتاب الصدقات فيه في كل اربع وعشرين من الابل ف---دونها من الغنم في كل خمس شاة وفيما فوق ذلك الي خ--------مس وثلاثين------ بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر وفيما فوق ذلك الي خ--------مس واربعين------ بنت لبون وفيما فوق ذلك الي ستين ----------حقة طروقة الجمل وفيما فوق ذلك الي خ-------مس وسبعين------ جذعة وفيما فوق ذلك -------الي تسعين------ ابنتا لبون وفيما فوق ذلك --------الي عشرين وماءة------ حقتان طروقتا الجمل فم-ا زاد- علي ذلك-------- ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وفي ساءمة الغنم اذا كانت اربعين -----------------------------------------------------------------------------------الي ان تبلغ عشرين وماءة	477	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms108	true	1060834837285718621	61	202	308	1007	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر ا-------------------------------------------------------------------------لله بها رسول الله صلي الله عليه وسلم في ا-ربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض فان لم تكن بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وهذا مجمع عليه الي ان تبلغ عشرين وماءة	108	7132170255535888737	337	449.5	257	773	43.596378326416016	60	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	211	253	1061	1286	1501	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست وليس عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق--------- عشرين درهما	476	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms109	true	-658881664769403682	143	186	712	938	1506	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرنا له او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده حقة وعنده جذعة فانها تقبل منه------- ويعطيه المصدق شاتين او عشرين درهما	109	7132170255535888737	200	361.0	161	239	83.6820068359375	33	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	183	234	881	1130	1463	300	له اذا ودع البيت ان يقف في الملتزم وهو بين الركن والباب ف-------------يقول اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك و-بن عبدك و-بن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان	879	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms191	true	-551624970482706282	120	171	602	853	1484	300	له اذا طاف------ ان يقف في الملتزم---- بين الركن والباب فيلتزم البيت ويقول اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبدك وابن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان	191	7132170255535888737	209	335.5	162	273	76.55677795410156	35	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0879	false	-3324189435408441717	189	271	905	1317	1463	300	في الملتزم وهو بين الركن والباب فيقول--------- اللهم ان البيت بيتك والعبد عبدك و-بن عبدك وبن امتك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك حتي سيرتني في بلادك و---بلغتني بنعمتك حتي ------اعنتني علي قضاء مناسكك فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري -هذا اوان انصرافي ان ا---------------------------------------------------ذنت لي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم فاصحبني بالعافية في بدن---------------ي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما احييتني	879	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms192	true	-692725691080910191	73	256	376	1299	1508	300	في المناسك قال بعض اصحابنا و-----يقول في دعاءه اللهم -----هذا بيتك وا--نا عبدك وابن عبد---------ك حملتني علي ما سخرت لي من خلقك و---سيرتني في بلادك حتي بلغتني بنعمتك الي بيتك واعنتني علي اداء نسكي-- فان كنت رضيت عني فازدد عني رضا والا فمن الان قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت قبل ان تناي عن بيتك داري فهذا اوان انصرافي ان اذنت لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك اللهم اصحبني العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني واجمع لي بين خيري الدنيا والاخرة انك علي كل شء قدير ويدعو بما احب ثم يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم فمن خرج قبل الوداع رجع اليه ان كان قريبا وان بعد بعث بدم الا الحاءض والنفساء فلا وداع عليهما ويستحب لهما الوقوف عند باب المسجد والدعاء باب اركان الحج والعمرة اركان الحج الوقوف بعرفة العدة شرح العمدة لي غير مستبدل بك ولا ببيتك ولا راغب عنك ولا عن بيتك ال----------------------------------------------------لهم فاصحبني -العافية في بدني والصحة في جسمي والعصمة في ديني واحسن منقلبي وارزقني طاعتك ما ابقيتني	192	7132170255535888737	299	200.5	235	1002	29.84031867980957	46	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0859	false	2360116595380265214	155	210	738	1005	1463	300	بنت ابي تجزاة احدي نساء بني عبد الدار قالت دخلت مع نسوة من قريش دار بن ابي الحسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة فرايته يسعي وان مءزره ليدور-------- من شدة السعي- حتي اني لاقول اني لا اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي قال	859	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms195	true	-427139407616210379	129	177	644	872	1481	300	بنت ابي تجراة------------------------ قالت دخلت مع نسوة من قريش دار ال ابي --حسين ننظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يسعي بين الصفا والمروة------------ وان مءزره -يدور في وسطه من شدة --سعيه حتي -----اقول اني ل--اري ركبتيه وسمعته يقول اسعوا فان الله كتب عليكم السعي قال	195	7132170255535888737	216	364.5	170	276	78.26087188720703	38	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms1038	false	1782208587968273968	87	188	416	920	1487	300	صلي الله تعالي عليه وسلم ارخص في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق او----------------------------------------------------------------------------------------------------- في خمسة اوسق شك داود قال خمسة اوسق او دون----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خمسة اوسق قال الشافعي وقيل لمحمود بن لبيد او قال محمود بن لبيد لرجل من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم اما زيد بن ثابت واما غيره ما عراياكم هذه قال فلان وفلان وسمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي----- النبي صلي الله عليه وسلم ان الرطب ياني ياتي ولا نقد بايديهم يتبايعون به رطبا ياكلونه مع الناس وعندهم فضول من قوتهم من التمر فرخص لهم ان يتباي----------------------------عوا العرايا بخرصها من التمر الذي في ايديهم ياكلونها رطبا	1038	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms215	true	-747005056500481261	124	262	658	1364	1551	300	صلي الله------ عليه وسلم----- في بيع العرايا فيما دون خمسة اوسق ان تباع بخرصها ياكلها اهلها رطبا فروي ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم رخص في العرايا في خمسة اوسق---------------------- او دون خمسة اوسق متفق عليه وانما يجوز بشروط خمسة احدها ان يكون دون خمسة اوسق وعنه يجوز في الخمسة والمذهب الاول لان الاصل تحريم بيع الرطب بالتمر خولف فيما دون الخمسة بالخبر والخمسة مشكوك فيها فرد الي الاصل الثاني ان يكون مشتريها محتاجا الي اكلها رطبا لما روي------------------------------------------------- محمود بن لبيد قال قلت ل----------------------------------زيد بن ثابت---------- ما عراياكم هذه ف---------------سمي رجالا محتاجين من الانصار شكوا الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان الرطب----- ياتي ولا نقد بايديهم يبتا-عون به رطبا ياكلونه--------- وعندهم فضول من ال---------تمر فرخص لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يبتاعوا العر-ية بخرصها من التمر--------------- ياكلونه- رطبا	215	7132170255535888737	296	252.5	234	889	33.29583740234375	45	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2387	false	7793112422369321779	251	300	1265	1509	1509	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده-------- هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت انا ارثه- لم احض فاختصموا الي عثمان فقضي للانصارية بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل -بن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن-	2387	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms424	true	-5382409837119662163	128	177	642	891	1503	300	عن محمد بن يحيي بن حبان انه كان عند جده امراتان هاشمية وانصارية فطلق الانصارية وهي ترضع فمرت بها سنة ثم هلك ولم تحض فقالت الانصارية لم احض فاختصموا الي عثمان فقضي لها------ بالميراث فلامت الهاشمية عثمان فقال هذا عمل ابن عمك هو اشار علينا بهذا يعني علي بن	424	7132170255535888737	231	430.0	184	255	90.5882339477539	45	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2429	false	6500329786659846724	18	166	101	829	1498	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان-------- ان طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها البتة فنكحت في عدتها فضربها عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات وفرق بينهما ثم قال عمر بن الخطاب ايما امراة نكحت في عدتها فان كان الزوج-- الذي تزوج بها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان--- دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول ثم اعتدت من زوجها الاخر ثم لم ينكحها ابدا قال الشافعي قال سعيد ولها مهرها بما استحل منها قال الشافعي اخبرنا يحيي بن حسان عن جرير عن عطاء بن الساءب عن زاذان ابي عمر عن علي رضي الله تعالي عنه انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	2429	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms426	true	-7375443644039466996	170	278	903	1432	1564	300	الشافعي في مسنده حدث--نا مالك عن ابن شهاب عن سعيد بن المسيب وسليمان بن يسار ان طل-حة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها------ ونكحت في عدتها فضربها عمر----------------------------- وضرب زوجها--------------- وفرق بينهما ثم قال-------------- ايما امراة نكحت في عدتها فان كان --زوجها الذي تزوج--ها لم يدخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من زوجها الاول وكان خاطبا من الخطاب وان كان قد دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت بقية عدتها من ال------اول ثم اعتدت من------ الاخر ولا-- ينكحها ابدا وروي باسناده -------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن علي -------------------انه قضي في التي تزوج في عدتها انه يفرق بينهما ولها الصداق بما استحل من فرجها وتكمل ما افسدت من عدة الاول وتعتد من الاخر	426	7132170255535888737	484	836.0	383	742	65.22911071777344	86	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	233	300	1199	1514	1514	300	بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تسال--ه ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms428	true	6455746405180900018	253	298	1255	1467	1475	300	بنت مالك بن سنان-------------------------------- انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته ان------------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة----- فقال رسول الله	428	7132170255535888737	205	358.5	161	318	64.46540832519531	40	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	2	71	9	341	1472	300	عليه وسلم نعم فانصرف---ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms429	true	4029993354172825720	0	47	0	234	1537	300	عليه وسلم نعم قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني ف------------------------------------------------قال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة ف-------------------------قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله----- فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا----- فلما كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	429	7132170255535888737	225	390.0	179	335	67.16417694091797	39	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	0	28	0	137	1434	300	غاءب بالشام فبعث اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت النبي---- صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	2237	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms430	true	700650048641636668	9	37	39	174	1566	300	غاءب فارسل------ اليها وكيله بشعير فسخطته فقال والله ما لك علينا من شء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال ليس لك عليه نفقة	430	7132170255535888737	122	222.5	95	141	86.52482604980469	25	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	159	236	759	1144	1445	300	عويمر ------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل ف-------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms436	true	-3098670125327844348	48	126	261	646	1538	300	عويمر العجلاني اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف----------قال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا ------------قال عويم- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	436	7132170255535888737	357	662.0	284	410	87.07317352294922	67	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms0410	false	-2520884674239826194	1	32	4	167	1426	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه فقال عمر فهلا حبستموه ثلاثا واطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب و--يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	410	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms583	true	-5612840422161800502	180	212	883	1047	1460	300	فعلتم به قال قربناه فضربنا عنقه -قال عمر فهلا حبستموه ثلاثا فاطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب او يراجع امر الله اللهم اني لم احضر ولم امر ولم ارض اذ بلغني	583	7132170255535888737	160	307.5	129	165	96.96969604492188	29	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	24	101	105	466	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- ---------------------فقمت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر لا--------ها الله اذا لا يعمد الي اسد من اسد الله عز وجل يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاعطه ايا-ه فاعطانيه	1667	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms602	true	-9181178286142941773	139	216	706	1068	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فقصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله--------------------- فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لا ها الله اذا ت---عمد الي اسد من اسد الله ف------يقاتل عن الله و---رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم صدق فاسلمه اليه فاعطانيه	602	7132170255535888737	313	567.0	245	395	79.24050903320312	62	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	197	295	962	1440	1462	300	ابي قتادة الانصاري قال خرجنا مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرايت رجلا من------------------------------------------------------------------ المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه---- فقمت ف-----قلت من يشهد لي ثم جلست ثم قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم من	3522	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms602	true	-9181178286142941773	84	168	425	837	1509	300	ابو قتادة ---------قال خرجنا مع----- النبي صلي الله عليه وسلم عام حنين فلما التقينا --------------------رايت رجلا سلبه وهو ما عليه من لباس وحلي وسلاح وفرسه بالتها العدة شرح العمدة من المشركين قد علا رجلا من المسلمين---- فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ضربة ف------------------------------------------ادركه الموت ---------------------------------------------------------------ثم ان الناس رجعوا وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال فقمت اليه فقلت من يشهد لي ----------فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ما	602	7132170255535888737	313	493.0	246	566	55.30035400390625	53	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms1730	false	8676163437141062527	138	268	697	1303	1460	300	اهل كتاب----- وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الج---------------------------زية قال الشافعي رحمه الله تعالي وما روي عن علي من هذا دليل علي ما وصفت ان المجوس اهل كتاب ودليل ان عليا كرم الله وجهه ما خبر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ياخذ الجزية منهم الا وهم اهل كتاب ولا من بعده فلو كان يجوز اخذ الجزية من غير اهل الكتاب لقال علي الجزية تءخذ منهم كانوا اهل كتاب او لم يكونوا اهله ولم اعلم ممن سلف من المسلمين احدا اجاز ان تءخذ الجزية من غير اهل الكتاب اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو انه سمع بجالة يقول ولم يكن عمر اخذ الجزية من المجوس حتي شهد- عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذها----- من --مجوس اهل هجر	1730	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms623	true	-9182060875662903286	208	255	1174	1400	1631	300	لهم كتاب فرفع وقد اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر وعمر منهم الجزية وروي البخاري باسناده عن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بجالة قا-ل ولم يكن عمر اخذ الجزية من م--جوس حتي حدثه عبد الرحمن بن عوف ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ الجزية من المجوس---- هجر	623	7132170255535888737	177	84.5	136	646	27.399381637573242	35	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1
JK000147-ara1.ms3021	false	-5368429683938974107	195	222	940	1071	1445	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلين تداعيا------------------------------------ دابة-------- فاقام كل واحد منهما البينة انها دابته نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي	3021	7472333962212200341	Shamela0010908-ara1.ms635	true	8230302340153155606	226	263	1147	1320	1508	300	عن جابر بن عبد الله ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في دابة او بعير فاقام كل واحد منهما البينة انها له ا--نتجها فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم للذي هي	635	7132170255535888737	120	204.5	94	175	68.57142639160156	24	JK000147-ara1	Shamela0010908-ara1