id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0650	false	8857086679231366111	216	289	1034	1386	1434	300	عن عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع ----اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	650	7472333962212200341	Shamela0010463-ara1.ms093	true	498504154892060446	141	210	757	1089	1533	300	عن عاءشة-------------- ان رجلا قال لرسول الله صلي الله عليه وسلم يا رسول الله اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل و--اص----------وم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر----- لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال ------اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي	93	6088300172791525944	305	551.0	242	369	82.65582275390625	59	JK000147-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000147-ara1.ms0351	false	-4179633519471982068	175	202	864	1014	1526	300	الا في حال واحدة -----ان يقل الطالبون عن المطلوبين وينقطع الطالبون عن اصحابهم فيخافون عودة المطلوبين عليهم فاذا كان هذا هكذا كان لهم ان يصلوا يومءون ايماء	351	7472333962212200341	Shamela0010463-ara1.ms102	true	2055886947528829197	41	68	210	362	1515	300	الا في حال واحدة وذلك ان يقل الطالبون عن المطلوبين وي-قطع الطالبون عن اصحابهم فيخافون عودة المطلوبين عليهم فاذا كانو--ا هكذا كان لهم ان يصلوا يومءون ايماء	102	6088300172791525944	146	273.5	120	155	94.19355010986328	24	JK000147-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000147-ara1.ms0295	false	31136881152814482	27	202	131	1020	1516	300	يءذن للجمعة حتي تزول الشمس قال الشافعي واذا اذن لها قبل الزوال اعيد الاذان لها بعد الزوال فان اذن لها مءذن قبل الزو-----------------------------------------ال واخر بعد الزوال اجز----------------------------------------------------------------ا الاذان الذي بعد الزوال ولم يعد الاذان الذي قبل الزوال -قال الشافعي واحب ان ي--------------------------كون الاذان يوم الجمعة ح---------------------------ين يدخل الامام المسجد ويجلس علي موضعه الذي يخطب عليه خشب او جريد او منبر او شء مرفوع له او الارض فاذا فعل اخذ المءذن في الاذان فاذا فرغ قام فخطب لا يزيد عليه قال الشافعي واحب ان يءذن مءذن واحد اذا كان علي المنبر لا جماعة مءذنين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني الثقة عن الزهري عن الساءب بن يزيد ان الاذان كان اوله للجمعة حين يجلس الامام علي المنبر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر فلما كانت خلافه عثمان وكثر الناس امر عثمان باذان ثان فاذن به فثبت الامر علي ذلك قال الشافعي وقد كان عطاء ينكر ان يكون عثمان احدثه ويقول اح-----------------دثه معاوية والله تعالي اعلم قال الشافعي وايهما كان فالا-مر الذي---- علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم احب	295	7472333962212200341	Shamela0010463-ara1.ms735	true	7361203588187742347	59	158	286	795	1512	300	يءذن للجمعة حتي تزول الشمس و------------اذا اذن الم----------------------------------------------------ءذن قام الامام علي المنبر فخطب واذا نزل اقام الصلاة قال والاذان الذي كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر اذان واقامة وهذ-------------------------------ا الاذان الذي زادوه محدث وقال الشافعي فيما حكاه ابن عبد البر احب الي ان يكون الاذان يوم الجمعة حين يجلس الامام علي المنبر بين يديه فاذا قعد----------------------------------------------------------------------------------------- اخذ المءذن في الاذان فاذا فرغ قام فخطب قال وك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عطاء ينكر ان يكون عثمان احدث الاذان الثاني وقال انما احدثه مع-----------------اوية قال الشافعي وايهما كان فالاذان الذي كان علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو	735	6088300172791525944	250	331.5	195	1071	23.342670440673828	36	JK000147-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000147-ara1.ms0099	false	442942526622927233	48	118	231	569	1434	300	الشافعي رحمه الله تعالي سمعت -من اثق بخبره وعلمه يذكر ان الله------ انزل فرضا في الصلاة ثم نسخه بفرض غيره ثم نسخ الثاني بالفرض في الصلوات الخمس قال-------- كانه يعني قول الله عز وجل يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا ا-----لاية ثم نسخها في السورة معه بقول الله جل ثناءه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلثي الليل ونصفه الي قوله فاقرءوا ما	99	7472333962212200341	Shamela0010463-ara1.ms816	true	-3901396377950287642	231	300	1223	1554	1554	300	الشافعي قال------------ سمعت ممن اثق بخبره وعلمه يذكر ان الله تعالي انزل فرضا في الصلاة ثم نسخه بفرض غيره ثم نسخ الثاني بالفرض في الصلوات الخمس قال الشافعي كانه يعني قول الله عز وجل يا ايها المزمل قم الليل الا قليلا نصفه او انقص منه قليلا او زد عليه ثم نسخه ف-ي السورة معه بقول-------------ه ان ربك يعلم انك تقوم ادني من ثلتي الليل الاية الي قوله فاقرءوا ما-	816	6088300172791525944	297	528.0	234	358	82.96089172363281	57	JK000147-ara1	Shamela0010463-ara1
JK000147-ara1.ms0099	false	442942526622927233	118	226	569	1099	1434	300	تيسر من القران فنسخ قيام الليل او نصفه او اقل او اكثر بما تيسر وما اشبه ما قال بما قال وان كنت احب ان لا يدع احد ان يقرا ما تيسر عليه من ليلته ويقال نسخت ما وصفت من المزمل بقول- الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس ودلوكها---- زوالها الي غسق الليل العتمة وقران الفجر ان قران الفجر كان مشهودا الصبح ومن الليل فتهجد به نافلة لك فاعلمه ان صلاة الليل نافلة لا فريضة وان الفراءض فيما ذكر من ليل او نهار وي----قال في قول الله عز وجل فسبحان الله حين تمسون المغرب والعشاء وحين تصبحون الصبح وله الحمد في السماوات والارض وعشيا العصر وحين تظهرون الظهر	99	7472333962212200341	Shamela0010463-ara1.ms817	true	3642959259156614888	0	87	0	443	1523	300	تيسر من القران فنسخ قيام الليل او نصفه او اقل او اكثر بما تيسر قال الشافعي وي--------------------------------------------------------------------قال نسخ- ما وصف في- المزمل بقوله الله عز وجل اقم الصلاة لدلوك الشمس ودلوك الشمس زوالها الي غسق الليل العتمة وقران الفجر الص-------------------------بح ومن الليل فتهجد به نافلة لك فاعلمه ان صلاة الليل نافلة لا فريضة وان الفراءض فيما ذكر من ليل او نهار قال ويقال في قول الله عز وجل فسبحان الله حين تمسون المغرب والعشاء وحين تصبحون الصبح وله الحمد في السم-وات والارض وعشيا العصر وحين تظهرون الظهر	817	6088300172791525944	415	777.0	331	539	76.99443054199219	76	JK000147-ara1	Shamela0010463-ara1