id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	74	173	348	879	1535	300	النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين وايامها وصوم-----ي فانه--- يجزءك وهكذا -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء ويطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ومن غير هذا الكتاب وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر --وتغتسلي حتي تطهري ثم تصلي- الظهر والعصر ------ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين------- وتغتسلين مع	86	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms015	true	-5658773566480795889	202	268	1022	1390	1554	300	النبي صلي الله عليه وسلم استفتيه فقال------------------------------------------------------------ انما هي ركضة من------ الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة----------------------- ثم اغتسلي ---فاذا ------------------استنقات فصلي اربعة وعشرين------------- او ثلاثة وعشرين-------- وصومي وصلي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعلي---------- كما تحيض ال----------------------------------------------نساء فان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر ثم تغتسلي حين تطهري-ن وتصلين الظهر والعصر جميعا ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغتسلين مع	15	4496639122068874040	312	472.5	253	556	56.115108489990234	43	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0324	false	8870124693158410059	0	80	0	392	1522	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه وجاء العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت عليه ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم قال الشافعي واخبرني من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يخبر عن اخيه عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد عن صالح بن خوات بن جبير	324	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms051	true	-4671896433019586042	233	299	1135	1469	1472	300	صلي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه ال-----عدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم -----ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم متفق عليه وهذا لفظ مسلم ووقع في المعرفة لابن منده------------------------------------------------ عن صالح بن خوات عن ابيه	51	4496639122068874040	279	519.0	223	392	71.17346954345703	50	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	124	193	634	985	1477	300	النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي اخبرنا مالك عن يزيد بن رومان------------------- عن صالح بن خوات عمن صلي مع----- النبي صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت من صلاته ثم ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	3458	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms051	true	-4671896433019586042	210	283	1030	1395	1472	300	النبي صلي الله عليه وسلم فقام متوكءا علي عصا او قوس رواه ابو داود باب صلاة الخوف 473 عن صالح بن خوات عمن صلي مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صلت معه وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما واتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي بهم الركعة التي بقيت ثم ---------ثبت جالسا واتموا لانفسهم ثم سلم بهم	51	4496639122068874040	299	540.5	236	375	79.73332977294922	54	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0381	false	2810474768555236300	25	89	119	431	1498	300	الله بن عباس قال ك--سفت الشمس علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فصلي رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس معه فقام قياما طويلا قال نحوا من قراءة سورة البقرة قال ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول	381	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms054	true	2286306451306986156	248	300	1235	1494	1494	300	الله عن--هما قال انخسفت الشمس علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------فصلي فقام قياما طويلا---- نحوا من قراءة سورة البقرة---- ثم ركع ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول-	54	4496639122068874040	245	438.0	194	315	77.77777862548828	44	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	75	216	370	1085	1501	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين ا-لتي امر الله تعالي بها فمن سءلها علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل في فريضة الصدقة من بلغت عنده من الابل صدقة	476	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms064	true	6260517801811934528	177	299	900	1515	1518	300	هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله------ بها رسول---------------------------------------------------------ه في اربع وعشرين من الابل فما دونها الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين--------- ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن-------------- فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس فيها---------------------------- صدقة	64	4496639122068874040	575	1044.0	458	731	78.65937042236328	104	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	211	289	1061	1454	1501	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست وليس عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال واخبرني عدد ثقات كلهم عن حماد بن سلمة عن ثمامة بن عبد الله بن انس بن مالك عن انس بن مالك عن النبي صلي الله عليه وسلم بمثل	476	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms065	true	8037230700496288986	107	168	538	854	1481	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين رواه البخاري 600 وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه ا--------------------------------------------------------------------------------ن النبي صلي الله عليه وسلم بعثه	65	4496639122068874040	249	428.5	198	402	61.94029998779297	40	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0549	false	-7342552239704702418	21	65	110	314	1462	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خربة جاهلية ان وجدته في قرية مسكونة او سبيل ميتاء فعرفه وان وجدته-- في خربة جاهلية او في قرية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	549	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms068	true	-9024242500844034726	1	38	4	171	1427	300	عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده ان النبي صلي الله عليه وسلم قال في كنز وجده رجل في خرب-------ة ان وجدته في قرية مسكونة-------------- فعرفه وان وجدته ص في ق------------------رية غير مسكونة ففيه وفي الركاز الخمس	68	4496639122068874040	164	299.0	128	206	79.61164855957031	33	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0605	false	-1530827879820089425	0	41	0	202	1438	300	بن عدي بن الخيار قال حدثني رجلان انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فصعد فيهما النظر وصوب ثم ق------ال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي م-------------------------------------------------------------------------------كتسب قال -الشافعي راي النبي صلي الله عليه وسلم	605	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms070	true	-8020876296691042198	181	237	877	1159	1471	300	بن عدي بن الخيار ان رجلين حدثاه- انهما اتيا رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالانه من الصدقة فقلب فيهما البصر فراهما جلدين فقال ان شءتما ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب رواه احمد وقواه وابو داود والنساءي 645 وعن قبيصة بن مخارق الهلالي رضي الله عنه قال قال----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	70	4496639122068874040	157	263.0	121	288	54.51388931274414	29	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms0676	false	5472962181526609599	238	300	1091	1397	1397	300	قال كان الفضل بن عباس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضه الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه فقال نعم وذلك في-	676	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms079	true	860419599758780478	10	69	44	331	1411	300	قال كان الفضل بن عباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم فجع--------ل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه وجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا---------- يثبت علي الراحلة افاحج عنه -قال نعم وذلك في	79	4496639122068874040	271	488.5	214	313	86.58146667480469	50	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms1636	false	-1411275162603991488	0	107	0	528	1451	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها--------------------------------------- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ----عليهم ذلك فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ف--قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله تعالي- ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط----ه اوثق وانما الولاء لمن اعتق	1636	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms089	true	8285586102398804182	132	247	653	1214	1481	300	اعدها لهم ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فابوا عليها ص فجاءت من عندهم ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت اني قد عرضت ذلك عليهم فا----بوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع ال--------نبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	89	4496639122068874040	483	858.0	382	591	81.72589111328125	93	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2916	false	-6265441950671397168	114	267	571	1320	1489	300	زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها ق-----------------------------------------------------------------الت جاءتني بريرة فقالت اني كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فقالت لها عاءشة ان احب اهلك ان اعدها لهم عددتها ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم ذلك فابوا عليها-- فجاءت من عند اهلها ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت فقال اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم فسمع بذلك رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسالها فاخبرته عاءشة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- خذيها واشترطي لهم الولاء فان-- الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة رضي الله عنها ثم قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس------ فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	2916	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms089	true	8285586102398804182	93	247	461	1214	1481	300	زجر النبي صلي الله عليه وسلم عن ذلك رواه مسلم والنساءي وزاد الا كلب صيد 793 وعن عاءشة رضي الله عنهاقالت جاءتني بريرة فقالت---- كاتبت اهلي علي تسع اواق في كل عام اوقية فاعينيني فق-لت ----------ان احب اهلك ان اعدها لهم------- ويكون ولاءك لي فعلت فذهبت بريرة الي اهلها فقالت لهم فا----بوا عليها ص فجاءت من عندهم---- ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس فقالت -----اني قد عرضت ذلك عليهم فابوا الا ان يكون الولاء لهم ----------فسمع النبي صلي الله عليه وسلم------- فاخبرت- عاءشة --ال-------نبي صلي الله عليه وسلم فقال خذيها واشترطي لهم الولاء فانما الولاء لمن اعتق ففعلت عاءشة ث--------------م قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الناس خطيبا فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد -ما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله عز وجل ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل وان كان ماءة شرط قضاء الله احق وشرط الله اوثق وانما الولاء لمن اعتق	89	4496639122068874040	652	1141.0	515	830	78.55421447753906	120	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2381	false	1081782056279058686	178	239	927	1205	1512	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق قبل ان يمس فتلك العدة التي امر الله عز وجل ان تطلق لها النساء	2381	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms124	true	-6709307449825568934	49	103	247	493	1481	300	انه طلق امراته وهي حاءض في عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال----------------------------- مره فليراجعها ثم ليمسكها حتي تطهر ثم تحيض ثم تطهر ثم ان شاء امسك بعد وان شاء طلق بعد ان يمس فتلك العدة التي امر الله------- ان تطلق لها النساء	124	4496639122068874040	236	435.0	183	283	83.39222717285156	49	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	248	298	1272	1505	1514	300	صلي الله عليه وسلم تساله-------------------- ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان---------------------------- زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه----- فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن- يملكه ولا نفقة قالت فقال	2416	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms129	true	6206848364326135914	194	245	950	1188	1476	300	صلي الله عليه وسلم فقال بل جدي نخلك فانك عسي ان تصدقي او تفعلي معروفا رواه مسلم 1121 وعن فريعة بنت مالك ان زوجها خرج في طلب اعبد له-------------------------------------- فقتلوه قالت فسالت النبي---- صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يترك ل--ي مسكنا يملكه ولا نفقة----- فقال	129	4496639122068874040	149	213.5	112	287	51.916378021240234	27	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2143	false	-7994853364366643678	17	48	77	237	1495	300	عمر بن الخطاب رضي الله تعالي ع----نه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم يامرهم ان ياخذوهم -ان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا قال-- الشافعي	2143	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	51	79	247	391	1430	300	عمر---------- رضي الله------ عنه انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم -------ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخرجه الشافعي	133	4496639122068874040	134	229.0	107	167	80.23951721191406	21	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2175	false	-7007433784559780230	94	142	454	676	1491	300	ابي هريرة -------------قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	2175	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	85	136	422	657	1430	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله عندي دينار قال انفقه علي نفسك قال عندي اخر قال انفقه علي ولدك قال عندي اخر قال انفقه علي اهلك قال عندي اخر قال انفقه علي خادمك قال عندي اخر قال انت اعلم	133	4496639122068874040	222	433.0	174	235	94.46808624267578	48	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2177	false	5936000038685097673	25	120	112	555	1443	300	سعيد بن المسيب عن الرجل لا يجد ما ينفق علي امراته قال يفرق بينهما قال ابو---------------------------- الزناد قلت سنة ----------------------------قال سعيد سنة والذي يشبه قول سعيد سنة ان يكون سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم اخبرنا مسلم بن خالد عن عبيد الله بن عمر عن نافع عن بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما ح---------------------------------------------------------------------------بسوا فقال ارايت ان لم يكن في الكتاب ولا في حديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	2177	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	13	99	73	486	1430	300	سعيد بن المسيب في الرجل لا يجد ما ينفق علي اهله --قال يفرق بينهما اخرجه سعيد بن منصور عن سفيان عن ابي الزناد عنه قال ص فقلت لسعيد بن المسيب سنة فقال -----سنة وهذا مرسل قوي 1159 وعن عمر رضي الله عنه ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساء-------هم ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخرجه الشافعي ثم البيهقي باسناد حسن 1160 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل ا---------------لي ال-----------------------نبي صلي الله عليه وسلم	133	4496639122068874040	215	333.5	166	574	37.45644760131836	35	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms3308	false	-1274400277863918992	69	115	340	580	1476	300	عمر بن الخطاب رضي الله ع----نه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم فامرهم بان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا قال-- الشافعي رحمه الله تعالي وهم يزعمون انهم لا يخالفون الواحد من اصحاب----------- النبي صلي الله عليه وسلم	3308	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms133	true	-4650063774044484858	51	99	247	486	1430	300	----------عمر رضي الله عنه انه كتب الي امراء الاجناد في رجال غابوا عن نساءهم --------ان ياخذوهم بان ينفقوا او يطلقوا فان طلقوا بعثوا بنفقة ما حبسوا اخرجه الشافعي ثم البيهقي باسناد حسن 1160 وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال جاء رجل الي النبي صلي الله عليه وسلم	133	4496639122068874040	163	260.0	127	257	63.42412567138672	28	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	4	229	19	1126	1472	300	عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة--------- خرجا الي خيبر من جهد اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله-- قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب محيصة -يتكلم وهو الذي كان بخيبر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك ------فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن------- اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف ي----هود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بماءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل -لقد ركضتني منها ناقة حمراء --------------------------------------------------------------1 قال الشافعي اخبرنا الثقفي قال حدثني يحيي بن سعيد واخبرنا بن عيينة عن يحيي بن سعيد عن بشير بن يسار عن سهل بن ابي حثمة عن النبي صلي الله عليه وسلم مثل معني حديث مالك الا ان بن عيينة كان لا يثبت اقدم النبي صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------سلم- الانصاريين في	2731	7472333962212200341	Shamela0009111-ara1.ms139	true	-8984509602439997870	103	278	514	1370	1473	300	عن سهل بن ابي حثمة عن------- رجال من كبراء قومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا الي خيبر من جهد اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في-------- عين فاتي يهود فقال انتم والله ص قتلتموه قا-لوا والله ما قتلناه فا------------------------------------قبل هو واخوه حويصة------------- وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب محيصة ليتكلم------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر يريد السن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ان يدوا صاحبكم واما ان ياذنوا بحرب فكتب اليه-----------------------------م في ذلك كتابا فكتبوا----- انا والله ما قتلناه فقال----------------------------- لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن بن سهل اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم -ماءة ناقة ----------------------قال سهل فلقد ركضتني منها ناقة حمراء متفق عليه 1202 وعن رجل من الانصار ان رسول الله صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اقر القسامة علي ما كانت عليه في الجاهلية وقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين ناس من الانصار--- في	139	4496639122068874040	666	993.5	531	1289	51.66796112060547	116	JK000147-ara1	Shamela0009111-ara1