id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0773	false	3686336436328235510	146	177	686	824	1417	300	مالك عن --------بن شهاب عن سالم عن ابيه----------------------- انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة فان اضطر الي شء من لبس الثياب التي لا بد له منها	773	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1102	true	-8776476735874669593	258	297	1192	1361	1374	300	مالك بن انس عن ابن شهاب عن سالم بن عبد الله عن عبد الله بن عمر انه قال المحصر لا يحل حتي يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة وان اضطر الي شء من لبس الثياب التي لا بد له منها	1102	-4945071420828014136	132	233.5	101	169	78.10650634765625	26	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0773	false	3686336436328235510	242	297	1144	1400	1417	300	مالك عن ايوب------------- السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ب----الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة--------------------- وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر رضي الله عنهم عنهما والناس فلم يرخص لي احد في ان احل فاقمت علي ذلك الماء سبعة اشهر ثم --حللت بعمرة	773	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1103	true	-7804464788935192914	230	289	1104	1375	1431	300	مالك عن ايوب بن ابي تميمة السختياني عن رجل من اهل البصرة كان قديما انه قال خرجت الي مكة حتي اذا كنت ببعض الطريق كسرت فخذي فارسلت الي مكة الي عبد الله بن عباس وبها عبد الله بن عباس وعبد الله بن عمر-------------------- والناس فلم يرخص لي احد--- ان احل فاقمت علي ذلك الي-- سبعة اشهر حتي احللت بعمرة	1103	-4945071420828014136	227	394.0	178	296	76.6891860961914	45	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0863	false	3274617509594853789	81	116	395	566	1450	300	سفيان بن عيينة عن محمد بن المنكدر وعن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابي الحويرث قال رايت ابا بكر الصديق واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع	863	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1190	true	8621116740515258858	239	270	1122	1272	1404	300	سفيان عن اب-------------ن المنكدر -عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع عن ابن الحويرث قال رايت ابا بكر------- واقفا علي قزح وهو يقول ايها الناس اصبحوا ايها الناس اصبحوا ثم دفع	1190	-4945071420828014136	146	267.0	115	171	85.38011932373047	26	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	7	123	34	567	1384	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية----- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني- عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها	1341	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1424	true	-740439894048513733	99	195	477	923	1411	300	مالك عن يحيي-------- عن عمرة انها---------- اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم راها------------------------------ عند بابه ب--الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل-------------------------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت------- قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطانيه عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في بيتها	1424	-4945071420828014136	421	745.0	327	539	78.10760498046875	83	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	168	299	819	1425	1429	300	قال اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ا------------ن حبيبة بنت سهل اخبرتها ا--نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني- عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في اهلها اخبرنا ا--لربيع قال اخبرنا الشافعي رحمه الله قال اخبرنا سفيان عن يحيي بن سعيد عن	2188	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1424	true	-740439894048513733	97	211	469	992	1411	300	قال ث---نا مالك عن يحيي-------- عن عمرة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم راها عند--------------------------------- بابه ب--الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل------------------------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت -------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل تذكر م---ا شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما اعطانيه عندي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خذ منها فاخذ منها وجلست في بيتها -حدثنا ابن حميد قال ---ثنا ---يحيي --بن واضح قال ---ثنا الحسن بن واقد عن ثابت عن	1424	-4945071420828014136	443	718.0	335	623	71.1075439453125	83	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2356	false	8408373032004309840	214	300	1074	1460	1460	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة ان حبيبة بنت سهل اخبرتها ا--------------------------نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه -------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله لا انا ولا ثابت------- لزوجها فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة قد ذكرت----- ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما-	2356	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1424	true	-740439894048513733	99	179	477	843	1411	300	مالك عن يحيي-------- عن عمرة انها------------ اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم راها ---------------------------------عند بابه بالغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه قالت انا حبيبة بنت سهل------------- لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل تذكر ما شاء الله ان تذكر فقالت حبيبة يا رسول الله كل ما	1424	-4945071420828014136	300	505.5	233	432	69.44444274902344	62	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2459	false	-8572622147439986089	4	70	27	365	1524	300	سفيان -----------------بن عيينة عن بن شهاب عن عروة عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم سمعها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت اني كنت عند رفاعة القرظي فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان-ما معه مثل هدبة الثوب فتبسم النبي صلي الله عليه وسلم وقال اتريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي تذوق تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	2459	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1445	true	-2625374869928474683	95	153	481	772	1491	300	سفيان بن وكيع قال ثنا ابن عيينة عن الزهري -عن عروة عن عاءشة قال سمعت------------------------ها تقول جاءت امراة رفاعة القرظي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقالت---- كنت عند رفاعة------- فطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد الرحمن بن الزبير وان ما معه مثل هدبة الثوب فقال لها ----------------------------تريدين ان ترجعي الي رفاعة لا حتي -----تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك	1445	-4945071420828014136	244	412.5	195	361	67.59002685546875	41	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2161	false	20046432441585059	127	196	658	1039	1548	300	الله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير وقال تبارك ----وتعالي	2161	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1464	true	-1082511921649648518	55	124	296	677	1607	300	قوله تعالي والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن اراد ان يتم الرضاعة وعلي المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس الا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلي الوارث مثل ذلك فان ارادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وان اردتم ان تسترضعوا اولادكم فلا جناح عليكم اذا سلمتم ما اتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا ان الله بما تعملون بصير --ال--بقرة يعني تعالي	1464	-4945071420828014136	372	721.5	304	385	96.62337493896484	66	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2280	false	-6003054804616509235	174	219	850	1059	1461	300	عن ابيه انه كان يقول في قول الله عز وجل---- ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء ا----ن انه يقول الرجل للمراة وهي في عدتها من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب فان الله لساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من	2280	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms1506	true	-5763111341890705002	0	45	0	213	1506	300	عن ابيه انه كان يقول في قول الله تعالي ذكره ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء البقرة ان- يقول الرجل للمراة وهي في عدة-- من وفاة زوجها انك علي لكريمة واني فيك لراغب وان الله -ساءق اليك خيرا ورزقا ونحو هذا من	1506	-4945071420828014136	196	354.5	152	217	90.32257843017578	38	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0667	false	-5465754440547634151	40	142	196	706	1467	300	قال الله جل ذكره ولله---------- علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين وقال واتموا الحج والعمرة لله وهذه الاية موضوعة بتفسيرها في العمرة قال الشافعي اخبرنا سفيان بن عيينة عن بن ابي نجيح عن عكرمة قال لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه ال----اية قالت اليهود فنحن مسلمون فقال الله تعالي- لنبيه فحجهم فقا-----------ل لهم النبي صلي الله عليه وسلم حجوا فقالوا لم يكتب علينا وابوا ان يحجوا قال الله جل ثناءه ومن كفر فان الله غني عن العالمين قال عكرمة من كفر من اهل الملل فان الله غني عن العالمين	667	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2110	true	6782861095302451642	192	277	967	1370	1472	300	صلي الله عليه وسلم يحجهم ان لله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر فان الله غني عن العالمين --ال عمران حدثني يونس قال---------------------------------------------------- اخبرنا سفيان عن ا--------بن ابي نجيح عن عكرمة قال لما نزلت ومن يبتغ غير الاسلام دينا ال عمران الي اخر الاية قالت اليهود فنحن مسلمون -قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم قل لهم ا--------ن لله علي الناس حج البيت من استطاع اليه سبيلا ومن كفر ال عمران --------------------------------------------------------------من اهل الملل فان الله غني عن العالمين	2110	-4945071420828014136	267	399.0	205	536	49.81343460083008	47	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2193	false	1512471336453350696	145	220	771	1134	1533	300	قال اخبرنا الثقفي-- عن ايوب عن محمد بن سيرين سريرة عن عبيدة عن علي في هذه الاية وان خفتم شقاق بين-------------------------------------------هما ف-----------------------------------ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين هل تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله--------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2193	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2646	true	5474088514482040391	8	96	38	455	1441	300	قال ---ثنا ابن علية عن ايوب عن محمد ---------------عن عبيدة قال جاء رجل وامراته-------------- بينهما شقاق الي علي رضي الله عنه مع كل واحد منهما فءام من الناس فقال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين--- تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تنقلب حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2646	-4945071420828014136	304	520.0	240	452	67.25663757324219	58	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2353	false	6689963666200853670	196	269	991	1343	1487	300	من اهلها قال جاء رجل وامراة------------- الي علي رضي الله عنه ومع كل واحد منهما فءام من الناس فامرهم علي ف-------------بعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله--------- حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2353	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2646	true	5474088514482040391	16	96	71	455	1441	300	عن عبيدة قال جاء رجل وامراته بينهما شقاق الي علي رضي الله عنه -مع كل واحد منهما فءام من الناس ف--قال علي رضي الله عنه ابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها ثم قال للحكمين تدريان ما عليكما عليكما ان رايتما ان تجمعا ان تجمعا وان رايتما ان تفرقا ان تفرقا قالت المراة رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي وقال الرجل اما الفرقة فلا فقال علي رضي الله عنه كذبت والله لا تنقلب حتي تقر بمثل الذي اقرت به	2646	-4945071420828014136	338	623.5	265	387	87.3385009765625	67	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms3458	false	-4544745634248640198	131	179	671	916	1477	300	اخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم----------- يوم ذات الرقاع صلاة الخوف ان طاءفة صفت معه---------------------------- وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم انصرفوا فصفوا وجاه العدو وجاءت الطاءفة الاخري فصلي	3458	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms2883	true	1600636377544219844	250	300	1304	1550	1550	300	اخبرنا مالك عن يزيد بن رومان عن صالح بن خوات عمن صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم صلاة الخوف يوم ذات الرقاع----------- ان طاءفة صفت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وطاءفة وجاه العدو فصلي بالذين معه ركعة ثم ثبت قاءما فاتموا لانفسهم ثم --------------------------جاءت الطاءفة الاخري فصلي-	2883	-4945071420828014136	206	356.0	165	284	72.53520965576172	39	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0842	false	3112501551863974140	139	216	735	1072	1476	300	اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج انه قال لعطاء ارايت لو قتلت صيدا فاذا هو اعور او اعرج او منقوص فمثله اغر-------------م ان شءت قال نعم قال بن جريج فقلت له وواف احب اليك قال نعم اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج انه قال ------ان قتلت ولد --ظبي ففيه ولد شاة مثله او قتلت ولد بقرة وحشي- ففيه ولد بقرة انسي مثله قال فان قتلت ولد طاءر ففيه ولد شاة مثله فكل ذلك علي ذلك	842	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3489	true	-2100351460646978320	95	147	439	676	1379	300	اخبرنا ---------------ابن جريج قال قلت لعطاء ارايت ان قتلت صيدا فاذا هو اعور او اعرج او منقوص------ اغرم مثله قال نعم ان شءت قلت اوفي------------------------ احب اليك قال نعم ----------------------------------وقال عطاء وان قتلت ولد الظبي ففيه ولد شاة ----وان قتلت ولد بقرة وحشية ففيه ولد بقرة انسية م---------------------------------------ثله فكل ذلك علي ذلك	3489	-4945071420828014136	195	282.5	148	359	54.31754684448242	33	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0819	false	2273561580807456971	197	251	942	1190	1421	300	هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما ---------------------قال عطاء فان اصاب انسان نعامة كان عليه ان كان ذا يسار ان----------- يهدي جزورا او عدلها طعاما او عدلها صياما ايتهن شاء من اجل قول الله عز وجل فجزاء----------- كذا وكذا وكل شء في القران او او فليختر منه صاحبه ما شاء	819	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3490	true	-6637050066789671923	39	101	188	464	1425	300	هديا بالغ الكعبة فان لم يجد ابتاع بثمنه طعاما فان لم يجد صام عن كل مد يوما وقال عطاء فان اصاب انسان نعامة كان ل--ه ان كان ذا يسار ما شاء ان شاء يهدي جزورا او عدلها طعاما او عدلها صياما اي-هن شاء من اجل قوله----------- فجزاء الماءدة او كذا قال ف-كل شء في القران او او فليختر منه صاحبه ما شاء	3490	-4945071420828014136	188	309.0	146	291	64.60481262207031	36	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0820	false	6767625842107443034	101	157	470	728	1400	300	اخبرنا سعيد عن بن جريج عن-------- الحسن بن مسلم قال من اصاب من الصيد ما يبلغ فيه---- شاة------- فذلك الذي قال الله------ فجزاء مثل ما قتل من النعم-------- واما او كفارة طعام مساكين-------- فذلك الذي لا يبلغ ان يكون فيه هدي العصفور يقتل فلا يكون فيه هدي قال او عدل ذلك صياما عدل النعامة وعد--ل العصفور	820	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3490	true	-6637050066789671923	113	172	522	809	1425	300	اخبرني ا-------بن جريج قال اخبرني الحسن بن مسلم قال من اصاب من الصيد ما يبلغ ان يكون شاة فصاعدا فذلك الذي قال الله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم الماءدة واما--- كفارة طعام مساكين الماءدة فذلك الذي لا يبلغ ان يكون فيه هدي العصفور يقتل فلا يكون فيه ق----ال او عدل ذلك صياما عدل النعامة او عدل العصفور	3490	-4945071420828014136	233	390.5	181	301	77.40863800048828	45	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0819	false	2273561580807456971	180	251	869	1190	1421	300	قال ما ذهبت اليه غيرك قيل نعم اخبرنا سعيد بن سالم عن بن جريج عن عطاء قال------------------------------------------------------------- هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما قال عطاء ف--ان اصاب انسان----- نعامة كان عليه ان كان ذا يسار ان يهدي------- جزورا او عدلها طعاما او عدلها صياما ايتهن شاء من اجل قول الله عز وجل فجزاء كذا وكذا وكل شء في القران او او فليختر منه صاحبه ما شاء	819	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3499	true	5214149057447293204	165	238	805	1135	1414	300	قال ثنا ابن ابي زاءدة قال---- اخبرنا ا---------------بن جريج عن عطاء في قول الله تعالي فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة او كفارة طعام مساكين او عدل ذلك صياما الماءدة قال ان اصاب انسان محرم نعامة فان ل--ه ان كان ذا يسار ان يهدي ما شاء جزورا او عدلها طعاما او عدلها صياما قال ---------------------------------------------كل شء في القران او او فليختر منه صاحبه ما شاء	3499	-4945071420828014136	221	341.0	170	396	55.808082580566406	43	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0812	false	-1265510698428237196	51	127	237	589	1418	300	اخبرنا سعيد عن بن جريج قال قلت لعطاء في قول الله عز وجل عفا الله عما سلف --------قال عفا الله عما كان في الجاهلية ----قلت وقوله ومن عاد فينتقم الله منه-------- قال ومن عاد في الاسلام فينتقم الله منه وعليه في ذلك الكفارة ق--------------------------------------------------------------------------------------ال وان عمد فع----ليه الكفارة قلت له هل في العود من حد يعلم قال لا قلت افتري حقا علي الامام ان يعاقبه فيه قال لا ذنب اذنبه فيما بينه وبين الله تعالي ويفتدي	812	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3507	true	-2925328363428431567	202	290	1027	1444	1488	300	اخبرنا -------ابن جريج قال قلت لعطاء ما عفا الله ----------------عما سلف الماءدة قال ---------عما كان في الجاهلية قال قلت --وما ومن عاد فينتقم الله منه الماءدة قال -من عاد في الاسلام فينتقم الله منه وعليه مع ذلك الكفارة حدثنا ابن بشار قال ثنا ابو عاصم قال اخبرنا ابن جريج قال قلت لعطاء فذكر نحوه وزاد فيه وقال وان عاد فقتل عليه الكفارة قلت--- هل في العود من حد يعلم قال لا قلت -فتري حقا علي الامام ان يعاقب----ه قال هو ذنب اذنبه فيما بينه وبين الله ولكن --يفتدي	3507	-4945071420828014136	287	455.5	222	462	62.121212005615234	49	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1800	false	-7302339431955346351	164	300	823	1538	1538	300	قال---- الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا ابو سعيد--- معاذ بن موسي الجعفري عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حبان قال بكير قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن مجاهد والحسن والضحاك في قوله تبارك وتعالي اثنان ذوا عدل منكم الاي--ة ان رجلين نصرانيين من اهل دارين احدهما تميمي والاخر يماني ص-حبهما مولي لقريش في تجارة فركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم قد علمه اولياءه من بين انية 1 وبز ورقة فمرض القرشي فجعل وصيته الي الداريين فمات وقبض الداريان المال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت وجاء- ببعض ماله وانكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج ومعه -مال اكثر مما اتيتمانا به فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه او هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا فانكما خنتمانا فقبضوا المال ورفعوا امرهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل-	1800	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3588	true	-3627142641313145709	115	247	622	1317	1583	300	قال ثنا الشافعي قال------------ اخبرنا---- سعيد بن معاذ بن موسي الجعفري عن بكير بن معروف عن مقاتل بن حيان قال بك-ر قال مقاتل اخذت هذا التفسير عن مجاهد والحسن والضحاك في قول الله--------- اثنان ذوا عدل منكم الماءدة ان رجلين نصرانيين من اهل دارين احدهما تميمي والاخر يماني صاحبهما مولي لقريش في تجارة فركبوا البحر ومع القرشي مال معلوم قد علمه اولياءه من بين انية-- وبز ورقة فمرض القرشي فجعل وصيته الي الداريين فمات وقبض الداريان المال والوصية فدفعاه الي اولياء الميت وجاءا ببعض ماله وانكر القوم قلة المال فقالوا للداريين ان صاحبنا قد خرج -معه بمال اكثر مما اتيتمونا به فهل باع شيءا او اشتري شيءا فوضع فيه او هل طال مرضه فانفق علي نفسه قالا لا قالوا فانكما خنتمانا فقبضوا المال ورفعوا امرهما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل	3588	-4945071420828014136	665	1233.0	537	728	91.34615325927734	117	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1801	false	326579800700719558	0	57	0	282	1555	300	الله عز وجل يا ايها الذين امنوا شهادة بينكم اذا حضر احدكم الموت-- الي اخر الاية فلما نزلت ان يحبسا من بعد الصلاة امر النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السماوات ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا ولو كان ذا قربي	1801	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3588	true	-3627142641313145709	247	300	1317	1583	1583	300	الله تعالي- يا ايها الذين امنوا شهادة بين--------------كم الماءدة الي اخر الاية فلما نزل- ان يحبسا من بعد الصلاة امر النبي صلي الله عليه وسلم فقاما بعد الصلاة فحلفا بالله رب السم-وات ما ترك مولاكم من المال الا ما اتيناكم به وانا لا نشتري بايماننا ثمنا قليلا من الدنيا ولو كان ذا قربي-	3588	-4945071420828014136	257	478.5	205	284	90.49295806884766	47	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1801	false	326579800700719558	57	171	282	894	1555	300	ولا نكتم شهادة الله انا اذا لمن الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذوا الداريين فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فانزل الله عز وجل فان عثر-------- يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما يعني الداريين اي كتما حقا فاخران من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالله فيحلفان بالله ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي نطلب قبل الداريين لحق وما اعتدينا انا اذا لمن الظالمين هذا قول الشاهدين اولياء الميت ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني الداريين والناس ان يعودوا لمثل ذلك قال	1801	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms3589	true	5419301130652323182	0	111	0	599	1566	300	ولا نكتم شهادة الله انا اذن لمن الاثمين فلما حلفا خلي سبيلهما ثم انهم وجدوا بعد ذلك اناء من انية الميت فاخذ-- الداريان فقالا اشتريناه منه في حياته وكذبا فكلفا البينة فلم يقدرا عليها فرفعوا ذلك الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فانزل الله تعالي -فان عثر الماءدة يقول فان اطلع علي انهما استحقا اثما يعني الداريين ان كتما حقا فاخران من اولياء الميت يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الاوليان فيقسمان بالل--------------ه ان مال صاحبنا كان كذا وكذا وان الذي يطلب قبل الداريين لحق وما اعتدينا انا اذن لمن الظالمين هذا قول الشاهدين اولياء الميت ذلك ادني ان ياتوا بالشهادة علي وجهها يعني الداريين والناس ان يعودوا لمثل ذلك قال	3589	-4945071420828014136	575	1110.0	466	620	92.74193572998047	100	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1634	false	2403611062384040823	257	294	1259	1433	1460	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	1634	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms5008	true	-2645750241008530254	45	130	213	614	1430	300	ونادي نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين هود يعني تعالي ذكره بقوله وهي تجري بهم هود والفلك تجري بنوح ومن معه فيها في موج كالجبال ونادي نوح ابنه هود يام وكان في معزل هود عنه لم يركب معه الفلك يا بني اركب معنا هود الفلك ولا تكن مع الكافرين هود القول في تاويل قوله تعالي قال ساوي الي جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين	5008	-4945071420828014136	174	325.5	137	401	43.39152145385742	37	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2213	false	-5939693410646935298	0	55	0	275	1441	300	يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعد فيهما ان يفرق بين المتلاعنين قال فكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	2213	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6781	true	-4473590339613939589	218	268	1093	1348	1488	300	يفعل فانزل الله------- في شانه ما ذكر---------- من امر المتلاعنين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعده----ا ان يفرق بين المتلاعنين وك----انت حاملة فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	6781	-4945071420828014136	245	450.5	196	280	87.5	43	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms2542	false	3214482545530751484	211	294	1038	1450	1479	300	سهل بن سعد اخي بني ساعدة ان رجلا من الانصار ج----اء النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله عز وجل في شانه ما ذكر في القران من امر المتلاعنين فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم قد قضي----- فيك وفي امراتك قال فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعدهما ان يفرق بين المتلاعنين قال وكانت حاملا فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	2542	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms6781	true	-4473590339613939589	193	268	972	1348	1488	300	سهل بن سعد-------------- ان رجلا من الانصار جاء الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال------------- ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فانزل الله------- في شانه ما ذكر ----------من امر المتلاعنين فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد قضي الله فيك وفي امراتك---- فتلاعنا وانا شاهد ثم فارقها عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فكانت السنة بعده-ا ان يفرق بين المتلاعنين---- وكانت حاملة فانكره فكان ابنها يدعي الي امه	6781	-4945071420828014136	350	607.5	279	431	81.20649719238281	59	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0131	false	-8538378313488845567	26	126	121	625	1470	300	قال اخبرنا الشافعي قال اخبرني بن ابي فديك عن بن ابي ذءب عن----------------- المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعيد عن ابي سعيد الخدري --------قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة ح----------------------------------------------تي كان بعد المغرب بهوي من الليل حتي كفينا وذلك قول الله عز وجل وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا فدعا-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا فامره فاقام ال------------ظهر فصلاها فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم اقام العصر فصلاها كذلك ثم اقام المغرب فصلاها كذلك ثم اقام العشاء فصلاها كذلك ايضا قال وذ----------لك قبل ان ينزل الله تعالي في صلاة الخوف--------- فرجالا او ركبانا	131	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms7480	true	-5095465366393807148	146	247	764	1270	1522	300	قال ---ثنا --شبابة قال ثنا ابن -----------------ابي ذءب عن سعيد بن ابي سعيد المقبري عن عبد الرحمن بن ابي سعي------------د الخدري عن ابيه قال حبسنا يوم الخندق عن الصلاة فلم نصل الظهر ولا العصر ولا المغرب ولا العشاء حتي كان بعد العشاء بهو-------------ي كفينا و---انزل الله------- وكفي الله المءمنين القتال وكان الله قويا عزيزا الاحزاب فامر رسول الله صلي الله عليه وسلم بلالا------ فاقام الصلاة وصلي الظهر------- فاحسن صلاتها كما كان يصليها في وقتها ثم -صلي العصر------- كذلك ثم -صلي المغرب------- كذلك ثم -صلي العشاء------- كذلك جعل لكل صلاة اقامة وذلك قبل ان تنزل صل--------------اة الخوف فان خفتم فرجالا او ركبانا	7480	-4945071420828014136	349	496.5	274	614	56.840389251708984	54	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	22	219	110	1072	1466	300	الله بن ابي رافع قال سمعت عليا------------- يقول بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا------------------ والمقداد والزبير فقا-----------------------------ل انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخرجنا --------------تعادي بنا خيلنا فاذا نحن بالظعين------------------ة فقلنا لها اخرجي الكتاب فقالت ما- معي كتاب فقلنا لتخرجن الكتاب او لتلقين الثياب فاخرجته من عقاصها فاتي----------------نا به---- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر-- ببعض امر----- النبي صلي الله عليه وسلم -قال------------------------------------- ما هذا يا حاطب قال -----لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها---- وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك--------- ان اتخذ عندهم يدا والله ------------ما فعلته شكا في---------------- ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق ف--قال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلي الله عليه وسلم انه قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله عز وجل قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم قال ف-------------------------نزلت---- يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	1884	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms8882	true	1957519979949406386	0	220	0	1096	1472	300	الله بن ابي رافع قال سمعت عليا رضي الله عنه يقول بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم انا والزبير بن العوام والمقداد قال الفضل قال سفيان نفر من المهاجرين فقال انطلقوا حتي تاتوا روضة خاخ فان بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادي بنا خيلنا حتي انتهينا الي الروضة فوجدنا امراة فقلن----ا اخرجي الكتاب -قالت ليس معي كتاب قل-نا لتخرجن الكتاب او لنلقين الثياب فاخرجته من عقاصها واخذنا الكتاب فانطلقنا به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس ب----------------مكة يخبرهم ببعض امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حاطب ما هذا قال يا رسول الله لا تعجل عل-----------------ي كنت امر-ا ملصقا في قريش ولم يكن لي فيهم قرابة وكان من معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون اهليهم بمك-----------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك من النسب ان اتخذ فيها- يدا يحمون بها قرابتي وما فعلت ذلك كفرا ولا ارتدادا عن ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- قد صدقكم فقال عمر يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق فقال انه------------------------- قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله------- قد اطلع علي اهل بدر فقال اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم زاد الفضل في حديثه قال سفيان ونزلت فيه يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم اولياء	8882	-4945071420828014136	774	1241.0	608	1197	64.66165161132812	136	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress
JK000147-ara1.ms0107	false	179052155568472493	128	181	623	872	1452	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا اشتد الحر فابردوا بالصلاة فان شدة الحر من فيح جهنم وقد اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا------- فاذن لها---------- بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون م--------------------------------------ن الحر من	107	7472333962212200341	Shamela0007798-ara1.inProgress.ms9264	true	2723349867280752742	25	70	120	327	1555	300	عن الزهري عن ابي سلمة عن ------ابي هريرة عن النبي---- صلي الله عليه وسلم قال----------------------------------------------------------- اشتكت النار الي ربها فقالت رب اكل بعضي بعضا فنفسني فاذن لها في كل عام بنفسين---------------------------- فاشد ما تجدون من البرد من زمهرير جهنم واشد ما تجدون من الحر من	9264	-4945071420828014136	135	219.0	105	304	44.407894134521484	24	JK000147-ara1	Shamela0007798-ara1.inProgress