id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms2573	true	4263463588700590728	190	260	906	1255	1434	300	عباس يقول كان------- في بني اسراءيل القصاص ولم تكن فيهم الدية فقال الله عز وجل لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الحر بالحر والعبد بالعبد والانثي بالانثي فمن عفي له من اخيه شء قال العف-------و ان تقبل الدية في العمد فاتباع بال--------معروف واداء اليه------ باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كتب---- علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم قال الشافعي وما -----------------------قال بن عباس	2573	7472333962212200341	Sham19Y0133357-ara1.ms0095	false	2304004269105518728	88	162	449	796	1499	300	عباس قا-ل كان القصاص في بني اسراءيل ولك------- تكن فيهم الدية فقال الله تعالي- لهذه الامة كتب عليكم القصاص في القتلي الي قوله --------------------------------فمن عفي له من اخيه شء قال ابن عباس فهو ان تقبل الدية في العمد وعلي هذا ان يتبع بمعروف وعلي هذا ان يءدي باحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة مما كان كتب علي من كان قبلكم فمن اعتدي بعد ذلك فله عذاب اليم ----------------قال بعد قبوله الدية فاخبر ابن عباس	95	7545491061748281716	248	411.0	192	404	61.386138916015625	48	JK000147-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000147-ara1.ms3383	true	5475219408292889413	238	270	1179	1334	1466	300	نوي واحدة فهي واحدة باءنة وان -------------------------------------------------------------------------------------------نوي ثلاثا ف---ثلاث بلغنا ذلك عن شريح وان نوي اثنتين فهي واحدة باءنة وان لم ينو طلاقا فليس بطلاق غير ان عليه اليمين ما --نوي طلاقا	3383	7472333962212200341	Sham19Y0133357-ara1.ms0549	false	-4621792030795652429	98	147	474	706	1462	300	نوي واحدة فهي واحدة باءنة وان نوي يمينا فهي يمين يكفرها وان لم ينو فرقة ولا يمينا فهي كفارة وهو قول سفيان الثوري وقيل ان نوي ثلاثا فهي ثلاث وان ------------------نوي اثن-ين فهي واحدة باءنة وان لم ينو طلاقا فهي يمين وهو قول ابي حنيفة وقيل ان نوي طلاقا	549	7545491061748281716	101	121.5	81	251	40.239044189453125	16	JK000147-ara1	Sham19Y0133357-ara1
JK000147-ara1.ms3444	true	-8611948433505777937	139	212	685	1019	1460	300	يكبر من صلاة الصبح من يوم عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر بن مهدي عن سفيان الثوري عن غيلان بن جامع عن عمرو بن مرة عن ابي واءل عن عبد الله مثله وليسوا يقولون بهذا يقولون يكبر من صلاة الصبح يوم عرفة الي صلاة العصر من اخر ايام التشريق واما نحن فنقول بما روي عن بن عمر وبن عباس- يكبر من صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الصبح من اخر ايام	3444	7472333962212200341	Sham19Y0133357-ara1.ms0167	false	-1379000933264529096	2	44	11	207	1543	300	يكبر من غداة------------- عرفة الي صلاة العصر من يوم النحر وقال سعيد----------------------------------------------------------------------------------------- بن جبي----ر يكبر من --الظهر من يو--عرفة الي----- العصر من اخر ايام التشريق و----------قال -----الحسن بن---- ابي الحسن يكبر في صلاة الظهر من يوم النحر الي صلاة الظهر من يوم -----	167	7545491061748281716	154	191.0	115	335	45.970149993896484	28	JK000147-ara1	Sham19Y0133357-ara1