id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0085	true	4491707220132275791	198	248	1004	1252	1508	300	مالك---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة ق--------------------------------الت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فدع--ي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي---- الدم عنك وصلي	85	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	77	133	356	645	1469	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال الرسول----- صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم---- وصلي	134	8308953312554291793	235	420.0	188	298	78.85906219482422	43	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0169	true	-6234609751712891018	39	114	190	573	1449	300	صلي الله عليه -وسلم قال اذا قال الامام غير المغضوب عليهم ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اذا قال احدكم امين وقالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر الله له ما تقدم من ذنبه قال الشافعي فاذا فرغ الامام	169	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0176	false	-438501796092660507	245	294	1214	1464	1491	300	ذلك قوله عليه السل---ام اذا قال الاما------------------م ولا الضالين فقولوا امين فانه من وافق قوله قول الملاءكة غفر له ما تقدم من ذنبه وللفذ قوله عيه السلام اذا ق----------------------------------------------------------------------------------------------------ال احدكم امين -قالت الملاءكة في السماء امين فوافقت احداهما الاخري غفر----- له ما تقدم من ذنبه وا-------ختلف في قول الامام	176	8308953312554291793	209	310.5	166	384	54.42708206176758	35	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0191	true	-5837067875371008333	111	163	529	785	1451	300	صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة------------- ام نسيت --يا رسول ا------------------------------------------------------------------لله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة -------ثم سجد سجدتين وهو جالس بعد التسليم	191	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0298	false	9036118745269053114	60	128	291	609	1400	300	صلي الله عليه وس----------------لم من اثنتين فقال ذو اليدين اقصرت الصلاة يا رسول الله ام نسيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كل ذلك لم يكن فقال قد كان بعض ذلك يا رسول الله فاقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي الناس فقال اصدق ذو اليدين فقالوا نعم فاتم رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة ثم سلم ثم سجد سجدتين--------- بعد ال-سلام	298	8308953312554291793	224	395.5	177	344	65.11627960205078	40	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0207	true	-9115712792026753513	0	42	0	206	1461	300	عليه وسلم ثم قرا اخر عنده السجدة فلم يس---------------------------------------------جد فلم يسجد النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قرا فلان عندك السجدة فسجدت وقرات عندك السجدة فلم تسجد فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	207	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0252	false	539246894227138646	55	95	274	465	1526	300	عليه وسلم ثم قرا اخر------------ فلم يسجد وانتظره رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسجد فلم يسجد فقال الرج-------------------ل يا رسول الله ----------------------------قرات----- السجدة فلم تسجد فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم كنت اماما فلو سجدت سجدت معك	252	8308953312554291793	130	191.5	101	256	50.78125	24	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0322	true	6018020318231522743	152	300	689	1416	1416	300	يوم الجمعة قال الشافعي اخبرنا مالك بن انس عن ابي الزناد عن---- الاعرج عن ابي هريرة ان --رسول الله صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها انسان مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه واشار النبي ص----------لي الله عليه وسلم بيده يقللها اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابرهيم بن الحرث ابراهيم التيمي عن ابي سلمة بن عبد الرحمن عن ابي هريرة قال ------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت في-ه الشمس يوم الجمعة فيه خلق الله تبارك وتعالي ادم عليه السلام وفيه اهبط وف---------يه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مسيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم--------- يسال الله عز وجل شيءا الا اعطاه-	322	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0343	false	5013872457394549630	18	144	81	696	1394	300	يوم الجمعة --------------وروي مالك---------- رضي ال--له عنه في الموطا عن ابي هريرة ان الرسول----- صلي الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة فقال فيه ساعة لا يوافقها --عبد مسلم وهو قاءم يصلي يسال الله شيءا الا اعطاه اياه --قال ابو هريرة فخرجت الي الطور فلقبت كعب الاحبار فجلست معه فحدثن----------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان فيما حدثته ان قلت قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة فيه خلق------------------ اد------------م وفيه اهبط من الجنة وفيه تيب عليه وفيه مات وفيه تقوم الساعة وما من دابة الا وهي مصيخة يوم الجمعة من حين تصبح حتي تطلع الشمس شفقا من الساعة الا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي يسال الله------- شيءا الا اعطاه	343	8308953312554291793	450	713.0	351	793	56.74653244018555	81	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0323	true	9183552013671419277	1	69	5	313	1519	300	قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر ساعة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س-------اعة لا يصلي فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ف----------قلت بلي قال فهو ذلك --قال	323	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0344	false	323307434725581489	1	61	7	289	1517	300	قال ابو هريرة وكيف تكون اخر س--------------اعة في يوم الجم---------------------------عة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة ساعة لا يصلي فيها فقال ابن س--------لام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال ابو هريرة فقلت بلي قال فهو ذلك ويقال	344	8308953312554291793	236	419.0	183	332	71.08433532714844	44	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0381	true	2810474768555236300	60	214	287	1062	1498	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد---------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله------- لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك قد تناولت----- في مقامك هذا شيءا ثم رايناك كانك تكعكعت فقال اني رايت -----او اريت الجنة فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت او اريت النار فلم ار كاليوم منظرا ورا--------يت اكثر اهلها النساء فقالوا لم يا رسول الله قال بكفرهن قيل ايكفرن بالله قال -يكفرن العشيرة ويكفرن الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر ث----م رات منك شيءا قالت ما رايت منك خيرا قط	381	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0350	false	-2724362837349187202	0	158	0	803	1530	300	ركوعا طويلا ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم سجد ---------------------سجدتين----------------------------------------------------------- ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فقام قياما طويلا وهو دون القيام الاول ثم ركع ركوعا كويلا وهو دون الركوع الاول ثم رفع راسه فسجد ثم انصرف وقد تجلت الشمس فقال ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله عز وجل لا يخسفان لموت احد ولا لحياته فاذا رايتم ذلك فاذكروا الله قالوا يا رسول الله رايناك--- تناولت شيءا في مقامك هذا ث-----م راينا-----ك تكعكعت فقال اني رايت الجنةاو رايت الجنة-فتناولت منها عنقودا ولو اخذته لاكلتم منه ما بقيت الدنيا ورايت اهل---- النار فلم ار كاليوم منظرا قط افظع ورايت اكثر اهلها النساء قا-لوا لم يا رسول الله قال لكفرهن قيل ايكفرن بالله قال ويكفرن العشير- ويكفر- الاحسان لو احسنت الي احداهن الدهر كله ثم رات منك شيءا قال- ما رايت منك خيرا قط	350	8308953312554291793	653	1207.0	521	905	72.15469360351562	116	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0389	true	-4792894700821294277	26	100	149	539	1510	300	قال----- جاء رجل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من ج--معة الي ج--معة قال فجاء رجل الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت و-تقطعت السبيل وهلكت المواشي فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اللهم علي رءوس الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر---- فانجابت عن المدينة--------- انجياب الثوب	389	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0355	false	-7203129717293697107	158	232	830	1223	1570	300	قال مالك جاء رجل الي رسول----- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هلكت المواشي وتقطعت السبل فادع الله فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم فمطرنا من الجمعة الي الجمعة قال فجاء رجل الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله تهدمت البيوت وانقطعت السب-ل وهلكت المواشي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اللهم ظهور---- الجبال والاكام وبطون الاودية ومنابت الشجر قال فانج-بت عن المدينة اي تقطعت انجياب الثوب	355	8308953312554291793	359	636.0	289	414	86.71497344970703	59	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0500	true	-7134708879803776401	78	127	370	604	1493	300	رضي الله تعالي عنه اقبض منه عطاءي سالني-------------- هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قلت نعم اخذ-- من عطاءي زكاة----- ذلك المال وان قلت لا -دفع الي- عطاءي اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن ------------------------بن شهاب قال اول من اخذ من الاعطية زك--اة معاوية	500	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0529	false	1217075530096952756	49	97	237	464	1436	300	رضي الله------ عنه اذا اعطي الناس اعطياتهم يسال الرجل هل عندك من مال وجبت فيه الزكاة فان قال نعم ا اخذ من عطاءه زكاة ماله ذلك------ وان قال لا اسلم اليه عطاءه قال---------------------------------------- مالك وفعله عثمان ابن عفان وقال ابن شهاب---- اول من اخذ من الاعطية الزكاة معاوية	529	8308953312554291793	142	171.5	104	283	50.17667770385742	24	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms0650	true	8857086679231366111	217	290	1037	1390	1434	300	عاءشة رضي الله عنها ان رجلا قال --لرسول الله صلي الله عليه وسلم وهي تسمع اني اصبح جنبا وانا اريد الصيام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصيام فاغتسل ثم اصوم ذلك اليوم فقال الرجل------------- انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي قال	650	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0438	false	-61836461271557176	207	274	979	1302	1432	300	عاءشة و-------------ان رجلا قال يا رسول الله ----------------------------اني اصبح جنبا وانا اريد الصوم ف-قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا اصبح جنبا وانا اريد الصو-م فاغتسل و--اصوم ذلك اليوم فقال الرجل يا رسول الله انك لست مثلنا قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال والله اني لارجو ان اكون اخشاكم لله واعلمكم بما اتقي ومن	438	8308953312554291793	297	530.5	235	368	80.7065200805664	57	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms1519	true	-270458608350522558	197	279	957	1344	1445	300	عمر بن الخطاب قال--------- من ومن وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد به- الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وقال مالك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------هبة------- اذا تغيرت عند الموهوب للثواب بزيادة او نقصان فان علي الموهوب له ان يعطي -الواهب قيمتها يوم قبضها فقلت للشافعي فانا نقول بقول صاحبنا فقال الشافعي فقد ذهب عمر في الهبة يراد ثوابها ان الواهب علي ه-----------------------بته ان لم يرض منها ان --	1519	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms3788	false	-397219535801120223	225	300	1111	1455	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه---- من وهب هب-------------------------------------------------------ة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وان هلكت فله شراءها بعد ان يحلف بالله تعالي ما وهبها الا رجاء ان يثيبه عليها قال ابن حبيب قال مطرف في هبة الثواب اذا اثابه قبل فوتها القيم-------------------------------------ة او اكثر فالواهب مخي------------------------------------------------------------------------ر في قبول ذلك او ردها علي ظاهر حديث عمر رضي الله عنهفهو علي هبته ان لم يرض منهاالا ان	3788	8308953312554291793	134	160.5	97	517	25.91876220703125	23	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms1899	true	-2796523048428996664	6	133	25	670	1560	300	اكتب اليه فكتب نجدة اليه اما بعد فاخبرني اخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان و-------متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه -بن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن-------------------------------- فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقتل الولدان فلا تقتلهم الا ان تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتله فتميز بين المءمن والكافر فتقتل الكافر وتدع المءمن وكتبت------- متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل لتشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ ضعيف----- الاعطاء----- فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد ذهب-- عنه اليتم	1899	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0908	false	7733242426096356855	10	99	40	504	1521	300	فكتب اليه----- نجدة----- اما بعد فاخب-------رني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان واخبرني متي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فكتب اليه ابن عباس ------------------------------------------------------------------قد كان رسول الله صلي الله عليه وسلميغزو بالنساء فيداوين المرضي ويحرمن من الغنيمة و-----------لا يسهم لهن وانه--------------------------------- لم يكن يقتل الصبيا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن وكتبت تسالني متي ينقضي يتم اليتيم ولعمري ان الرجل -تشيب لحيته وانه لضعيف الاخذ لنفسه ضعف الاعطاء منها فاذا اخذ لنفسه من صالح ما ياخذ الناس فقد انقطع عنه اليتم	908	8308953312554291793	373	582.5	294	708	52.683616638183594	62	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2077	true	-5290083292949566760	201	300	962	1416	1416	300	صلي الله عليه وسلم ------------فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال ما اجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة-	2077	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	103	198	540	980	1488	300	صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج-----ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك فالتمس---- شيءا فقال ما اجد شيءا قا-ل التمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا ف-----------------قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة	1608	8308953312554291793	414	766.0	322	469	88.27291870117188	81	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2283	true	-185961114511350117	128	209	641	1026	1471	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت------------- اني--- وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها اياه- جلست لا ازار لك قال فالتمس شيءا -قال ما اجد شيءا فقال النبي صلي الله عليه وسلم التمس ولو خاتما من حديد	2283	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1608	false	1648441061591985176	100	178	527	890	1488	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاءته امراة فقالت يا رسول الله اني قد وهبت نفسي لك فقامت قياما طويلا فقال رج----------------ل يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصد-ها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان اعطيتها ازارك جلست لا ازار لك---- فالتمس شيءا فقال ما اجد شيءا -قال------------------------- التمس ولو خاتما من حديد	1608	8308953312554291793	331	570.5	259	411	80.5352783203125	60	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2389	true	-5634234564215493130	39	67	182	324	1500	300	قال عمر بن الخطاب------------- ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر------------------- فان بان بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسع-------ة اشهر	2389	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1795	false	1096847155984584655	104	139	536	717	1504	300	قول عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايما امراة طلقت فحاضت حيضة او حيضتين ثم رفعتها حيضتها فانها تنتظر تسعة اشهر وينظر اليها النساء فان قلن بها حمل فذلك والا اعتدت بعد التسعة بثلاثة اشهر	1795	8308953312554291793	139	242.0	111	181	76.79557800292969	23	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2425	true	-6846860315345126502	128	265	615	1272	1472	300	فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتك-ت عينيها عينها افنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول قالت زينب كا-------------نت المرا------------ة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفش----ا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتقبص فتقبض به فقلما تقبص تقبض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي ب--------------ها ثم تراجع بعد ما شاءت من --طيب او غيره قال	2425	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1804	false	611404411389247188	0	117	0	564	1503	300	قوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا وجاءته صلي الله عليه وسلم------------ امراة ---------------------------------فقالت------------- ان ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكيت عيني------ها افتكحلهما قال لا قالت ذلك-------------------- مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر ------وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلي---------------------------------------------------ة ترمي بالبغرة علي راس الحول قالت زينب بنت ابي سلمة كانت المراة في الجاهلية اذا مات زو------جها دخلت حفشا لها ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر---- سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طير فتفتض--------- فقلما تفت-----ض بشء الا مات ثم تخرج فتعطي بعرة فترمي بها من وراء ظهرها ثم تر-جع يعد ما شاءت من الطيب و--غيره قال	1804	8308953312554291793	433	682.5	338	732	59.15300369262695	75	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2514	true	-7541092816863515172	181	209	913	1065	1522	300	قال الله تبارك وتعالي الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور -قال	2514	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1897	false	1624001402043600441	190	218	946	1099	1523	300	قال الله تبارك وتعالي الذين يظاهرون منكم من نساءهم ما هن امهاتهم ان امهاتهم الا اللاءي ولدنهم وانهم ليقولون منكرا من القول وزورا وان الله لعفو غفور وقال	1897	8308953312554291793	152	299.0	124	153	99.34640502929688	27	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2814	true	-5463857528579019363	6	82	26	423	1533	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2814	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	11	85	58	438	1488	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان-- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	344	598.5	273	407	84.52088165283203	58	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2814	true	-5463857528579019363	0	82	0	423	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال قال ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2814	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	156	230	792	1173	1511	300	ان اتكلم----------------- ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة ثم-------------- سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي ----امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4358	8308953312554291793	368	663.0	295	427	86.18267059326172	65	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2855	true	-4657807781762253918	0	72	0	383	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماء----ة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رج--مها فاعترفت فرجمها	2855	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms2747	false	3568737345456839880	11	85	58	438	1488	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شاة وجارية لي ثم اني سالت ---عن ذلك فاخبر--ت ان-- علي ابني مءة جلدة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه مءة جلدة وغربة عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة هذا-- فان اعترفت فارجمها فاعترفت فرجمها	2747	8308953312554291793	344	607.0	274	396	86.86869049072266	57	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2855	true	-4657807781762253918	0	72	0	383	1497	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا ف----زني بامراته فاخبرت ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وجارية ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله -------اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2855	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms4358	false	5682495923866461895	158	230	801	1173	1511	300	ان ابني كان عسيفا علي هذا وانه زني بامراته ف--قال ان علي ابني الرجم فافتديت منه بم-ءة شا-------ة ثم---- سالت اهل العلم فاخبروني ان-- علي ابني جلد م-ءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك وجلد ابنه م-ءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	4358	8308953312554291793	357	648.5	288	394	90.60913848876953	61	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2906	true	3579364296251746367	3	47	13	228	1460	300	حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر----------------------- اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رجال من اهل الارض هل لك ان نجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر فقال نعم فطبخوه حتي	2906	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms4430	false	-5558677182567267663	251	300	1297	1532	1532	300	حين قدم الشام شكا اليه اهل الشام وباء الارض وثقلها وقالوا لا يصلحنا الا هذا الشراب فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اشربوا العسل فقالوا لا يصلحنا العسل فقال رج-ل من اهل الارض هل لك ان اجعل لك من هذا الشراب شيءا لا يسكر -قال نعم فطبخوه حتي-	4430	8308953312554291793	211	400.0	168	238	88.65546417236328	40	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms2906	true	3579364296251746367	47	100	228	494	1460	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوا به عمر فادخل---- فيه عمر اصبعه ثم رفع يده ف-تبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر------------- ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله فقال عمر------------- كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	2906	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms4431	false	-2173080281918471971	0	58	0	288	1441	300	ذهب منه الثلثان وبقي الثلث فاتوه به---- فادخل عمر فيه---- اصبعه ثم رفع يده فاتبعها يتمطط فقال هذا الطلاء هذا مثل طلاء الابل فامرهم عمر رضي الله عنه ان يشربوه فقال له عبادة بن الصامت احللتها والله -قال عمر رضي الله عنه كلا والله اللهم اني لا احل لهم شيءا حرمته عليهم ولا احرم عليهم شيءا احللته لهم	4431	8308953312554291793	256	461.5	205	297	86.1952896118164	45	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3355	true	-254602347911047799	168	264	859	1352	1537	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال لا شء في الاوقاص والاوقاص عندنا ما بين الفريضتين وبه ياخذ قال الشافعي رحمه الله تعالي وليس في البقر صدقة حتي تبلغ ثلاثين فاذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع ثم ليس في الزيادة علي الثلاثين صدقة حتي تبلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها----- مسنة ثم ليس في زيادتها شء حتي تبلغ ستين فاذا بلغت ستين ففيها تبيعان ثم ليس في الفضل علي الستين صدقة حتي تبلغ سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها تبيع ومسنة ثم ليس في الفضل علي السبعين صدقة حتي تبلغ ثمانين فاذا بلغت الثمانين ففيها مسنتان ثم	3355	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0587	false	-1337678395586481490	128	184	583	869	1404	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس فيما دون ثلاثين من------------------------------------------------------------------------------- البقر صدقة---------------- فاذا بلغت ثلاثين ففيها عجل تابع جذع الي ان ت-------------------------بلغ اربعين فاذا بلغت اربعين ففيها بقرة-------------------------- مسنة الي ستين فاذا بلغت ستين ف-----تبيعان الي ان تب-----------------------------لغ سبعين فاذا بلغت سبعين ففيها بقرة وعجل جذع حتي تب------------------------------لغ ثمانين فاذا بلغت --ثمانين ففيها مسنتان ثم	587	8308953312554291793	208	315.0	164	498	41.767066955566406	32	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3416	true	-3572947840428205430	5	57	30	291	1509	300	مالك---------- عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة--------- رضي الله ع---------نها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال ال-نبي صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليست بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	3416	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0134	false	-248729502783804459	77	133	356	645	1469	300	مالك في الموطا عن هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشةزوج النبي صلي الله عليه وسلمانها قالت قالت فاطمة بنت ابي حبيش لرسول الله صلي الله عليه وسلم اني لا اطهر افادع الصلاة فقال الرسول صلي الله عليه وسلم انما ذلك عرق وليس- بالحيضة فاذا اقبلت الحيضة فاتركي الصلاة فاذا ذهب قدرها فاغسلي عنك الدم وصلي	134	8308953312554291793	255	468.0	203	290	87.93103790283203	46	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3484	true	806409109661304558	158	184	774	912	1523	300	انه كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وبسورة من القران قال وكان يقرا احيان---------------------------ا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة	3484	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms0174	false	-3039228665272452232	97	124	460	605	1534	300	ابن عمر اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران و-سورة-------------- وكان----- احيانا يقرا بام القران ويقرا معها بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة	174	8308953312554291793	113	188.5	91	165	68.48484802246094	18	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3534	true	-4690762003920263557	145	226	720	1102	1477	300	عمر بن الخطاب قال--------- من وهب هبة لصلة رحم او علي وجه صدقة فانه لا يرجع فيها ومن وهب هبة يري انه انما اراد الث----واب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وقال مالك ان ال---------------------------------------------------------------------------------------هبة------- اذا تغيرت عند الموهوب له للثواب بزيادة او نقصان فان علي الموهوب له ان يعطي -الواهب قيمتها يوم قبضها فقلت للشافعي فانا نقول بقول صاحبنا قال الشافعي فقد ذهب عمر في الهبة يراد ثوابها ان الواهب علي ه-----------------------بته ان لم يرض منها ان --	3534	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms3788	false	-397219535801120223	225	300	1111	1455	1455	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه من وهب هب-------------------------------------------------------ة يري انه----- اراد بها الثواب فهو علي هبته يرجع فيها ان لم يرض منها وان هلكت فله شراءها بعد ان يحلف بالله تعالي ما وهبها الا رجاء ان يثيبه عليها قال ابن حبيب قال مطرف في هبة الثواب اذا اثابه قبل فوتها القيم----------------------------------------ة او اكثر فالواهب مخي-----------------------------------------------------------------------ر في قبول ذلك او ردها علي ظاهر حديث عمر رضي الله عنهفهو علي هبته ان لم يرض منهاالا ان	3788	8308953312554291793	129	150.0	92	515	25.04854393005371	23	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3538	true	4307811205947852325	50	112	244	561	1462	300	قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضلع بجمل قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد انه سمع---------- سعيد بن المسيب يقول قضي عمر في الاضراس ببعير بعير وقضي معاوية في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك ال---------دية سواء	3538	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms4449	false	-1260653099375351378	87	130	408	627	1478	300	قضي في الضرس بجمل وفي الترقوة بجمل وفي الضل-----------------------------------------------------ع بجمل وقال سعيد بن المسيب انما -------------------------------قضي معاوية في الضر--س بخمسة ابعرة تزيد الدية في قضاء معاوية و----------تنقص في قضاء عمر و---------------------لو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فيتم عقل الفم الدية سواء	4449	8308953312554291793	166	266.0	130	336	49.404762268066406	27	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1
JK000147-ara1.ms3576	true	-8914271018600136638	231	279	1125	1376	1479	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته امرها فقالت انت الطلاق فسكت ثم قالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر --فقالت انت الطلاق فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان بن الحكم فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال عبد الرحمن فكان القاسم-------- يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	3576	7472333962212200341	Sham19Y0018607-ara1.ms1952	false	-2254374898078280899	51	99	237	480	1523	300	ان رجلا من ثقيف ملك امراته نفسها فقالت قد فارقتك- فسكت ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر ثم قالت -قد فارقتك فقال بفيك الحجر فاختصما الي مروان--------- فاستحلفه ما ملكها الا واحدة وردها اليه قال مالك و------كان القاسم بن محمد يعجبه هذا القضاء ويراه احسن ما سمع	1952	8308953312554291793	199	323.0	156	261	76.24520874023438	34	JK000147-ara1	Sham19Y0018607-ara1