id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms0008	false	-6960194438312296252	222	280	1094	1377	1471	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه-------------------------- قالت----- فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي-------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن ابي قتادة	8	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0171	true	6180448869083358631	9	68	39	316	1530	300	بن ابي قتادة ان ابا قتادة دخل فسكبت له وضوءا فجاءت هرة فشربت منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قالت كبشة فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا بنت- اخي فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس ان ابا قتادة دخل عليها كما في رواية وهي زوج ابنه-------------------------------------------------- عبد الله بن ابي قتادة	171	-1090118583071412828	190	304.5	148	328	57.92683029174805	39	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2229	false	-4604428842677432835	89	140	443	732	1544	300	عمرو بن شعيب قد روي لنا عن النبي صلي الله عليه وسلم احكاما توافق اقاويلنا وتخالف اقاويلكم يرويها عنه الثقات فنسندها الي النبي صلي الله عليه وسلم فرددتموها علينا ورددتم روايته ونسبتموه الي الغلط فانتم محجوجون ان كان ممن ثبت حديثه باحاديث---------------ه التي بها وافقناها وخالفتموها ف-----------ي نحو من ثلاثين حكما	2229	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0287	true	-3353281857977225866	173	210	833	1044	1466	300	عمرو بن شعيب قد روي-------------------------------- احكاما توافق اقاويلنا وتخالف اقاويلكم عن-------- الثقات------------------------------------- فرددتموها-------------------- ونسبتموه الي الغلط فانتم محجوجون ان كان ممن ثبت حديثه فاحاديثه عن ابيه عن جده التي---- وافقناها وخالفتموها او اكثرها وهي نحو--- ثلاثين حكما	287	-1090118583071412828	181	281.0	150	315	57.4603157043457	23	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0032	false	3791729461032326643	120	186	587	890	1448	300	قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم انحرف الي وقال لي لا تحس---------------بن ولم يقل لا تحسبن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انا من اجلك ذبحن------------------------------------------------------اها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها ----شاة قلت يا رسول الله ان لي امراة---- في لسانها شء ي--عني البذاء قال -طلقها اذا قلت ان لي منها ولدا وان لها صحبة ق-------------ال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستعقل	32	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0302	true	3011862959097855169	84	205	459	1025	1480	300	قال فاذبح لنا مكانها شاة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تحسبن ولم يقل لا تحسبن وهذا من كلام لقيط بن صبرة او من بعض الرواة والغرض منه اظهار كمال حفظه ببيان ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نطق بهذا اللفظ بكسر السين ولم ينطق بفتحه وانه علي يقين من ذلك انا من اجلك ذبحناها يعني لا تظن انت ان الشاة التي ذبحناها من اجلك ذبحناها لنا غنم ماءة لا نريد ان تزيد فاذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة قال قلت يا رسول الله ان لي امراة وان في لسانها شيءا يعني البذاء قال فطلقها اذا قال قلت يا رسول الله ان لها صحبة ولي منها ولد قال فمرها يقول عظها فان يك فيها خير فستفعل	302	-1090118583071412828	257	433.5	200	566	45.4063606262207	48	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0020	false	-5497288753396626127	133	174	604	816	1406	300	مروان بن الحكم فتذاك-------رنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة ابنة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا اخبرنا	20	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0389	true	3307284384984767978	160	198	793	992	1473	300	مروان اميرا علي المدينة فذكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر ف-------قال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسر-----ة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول من مس------- ذكره فليتوضا فذكرنا	389	-1090118583071412828	169	298.5	135	219	77.16895294189453	28	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	30	85	141	406	1535	300	فما تري فيها ف---------------------------------قد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا -قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك عن -	86	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0598	true	3453184226390214721	2	59	12	285	1488	300	فما تري فيها اي فما رايك في هذه الحالة الشديدة قد منعتني الصلاة والصوم فقال------------------------------ انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا فقالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا- عنك	598	-1090118583071412828	229	408.0	181	305	75.08197021484375	43	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3488	false	-1775878754912003051	123	153	631	785	1544	300	ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب ليساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت----- قال	3488	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0633	true	-3124176098873018222	222	251	1074	1224	1458	300	ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب -يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت بثوب قال	633	-1090118583071412828	143	263.5	115	159	89.93710327148438	24	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0071	false	3892909654659071388	64	108	308	514	1453	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن -بن الصمة قال مررت علي النبي---- صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم مسح يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد	71	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0679	true	-7057258914827588276	255	300	1332	1542	1542	300	ابراهيم بن محمد عن ابي الحويرث عن الاعرج عن ابن الصمة قال مررت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبول فسلمت عليه فلم يرد علي حتي قام الي جدار فحته بعصا كانت معه ثم وضع يديه علي الجدار فمسح وجهه وذراعيه ثم رد-	679	-1090118583071412828	197	371.0	154	211	93.36492919921875	40	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0108	false	792280396438453313	241	300	1108	1366	1366	300	في شء-- ومن اخر العصر حتي تجاوز ظل كل شء مثليه في الصيف و--قدر ذلك في الشتاء فقد فاته وقت الاختيار ولا يجوز عليه ان يقال قد فاته وقت العصر مطلقا كما جاز علي الذي اخر الظهر الي ان جاوز ظل كل شء مثله مطلقا لما وصفت من انه تحل له صلاة العصر في ذلك الوقت وهذا لا يحل-	108	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0784	true	-1589809969369622744	21	80	100	357	1448	300	في الام ومن اخر العصر حتي تجاوز ظل كل شء مثليه في الصيف او قدر ذلك في الشتاء فقد فاته وقت الاختيار ولا يجوز عليه ان يقال قد فاته وقت العصر مطلقا كما جاز علي الذي اخر الظهر الي ان جاوز ظل كل شء مثله------ لما وصفت من انه تحل له صلاة العصر في ذلك الوقت وهذا لا يحل	784	-1090118583071412828	249	471.5	192	263	94.67680358886719	56	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0141	false	-7150187879087989172	113	156	587	784	1464	300	وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تصلوا في اعطان الابل فانها جن من جن خلقت دليل علي انه انما نهي عنها كما قال صلي الله عليه وسلم حين نام عن الصلاة اخرجوا بنا من هذا الوادي فانه واد به شيطان فكره	141	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0941	true	1315289982736448903	257	300	1339	1535	1535	300	وفي قول النبي صلي الله عليه وسلم لا تصلوا في اعطان الابل فانها جن من جن خلقت دليل علي انه انما نهي عنها كما قال صلي الله عليه وسلم حين نام عن الصلاة اخرجوا بنا من هذا الوادي فانه واد به شيطان فكره-	941	-1090118583071412828	196	387.0	154	197	99.49238586425781	42	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0141	false	-7150187879087989172	156	225	784	1120	1464	300	ان يصلي في قرب الشيطان فكان يكره ان يصلي قرب الابل لانها خلقت من جن لا لنجاسة موضعها وقال في الغنم هي من دواب الجنة فامر ان يصلي في مراحها يعني والله تعالي اعلم في الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر فيه ولا بول قال ولا يحتمل الحديث معني غيرهما وهو مستغن بتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم والدلاءل عنه عن بعض هذا الايضاح قال	141	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0942	true	-7442375594792043439	0	66	0	319	1471	300	ان يصلي في قرب الشيطان فكان يكره ان يصلي قرب الابل لانها خلقت من جن لا لنجاسة موضعها وقال في الغنم هي من دواب الجنة فامر ان يصلي في مراحها يعني ف-----------------ي الموضع الذي يقع عليه اسم مراحها الذي لا بعر فيه ولا بول قال ولا يحتمل الحديث معني غيرهما وهو مستغن بتفسير حديث النبي صلي الله عليه وسلم والدلاءل عنه عن بعض هذا الايضاح باب	942	-1090118583071412828	316	623.0	250	336	94.04762268066406	64	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0127	false	-8299819397557964319	184	300	915	1488	1488	300	فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فسمعنا صوت المءذن ونحن متكء-ون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل الينا ----------------------------------------------------------------الي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولا مما امرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي-	127	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0959	true	280639838066168832	33	150	162	760	1460	300	فكنا في بعض طريق حنين فقفل رسول الله صلي الله عليه وسلم من حنين فلقينا رسول الله صلي الله عليه وسلم في بعض الطريق فاذن مءذن رسول الله صلي الله عليه وسلم -للصلاة قال -----------------------------فسمعنا صوت المءذن ونحن متنكبون فصرخنا نحكيه ونستهزء به فسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم الصوت فارسل اليناوفي رواية قال صلي الله عليه وسلم اءتوني بهءلاء الفتيان فقال اذنواالي ان وقفنا بين يديه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ايكم الذي سمعت صوته قد ارتفع فاشار القوم كلهم الي وصدقوا فارسل كلهم وحبسني فقال قم فاذن بالصلاة فقمت ولا شء اكره الي من----- النبي صلي الله عليه وسلم وما ي---امرني به فقمت بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فالقي علي	959	-1090118583071412828	517	950.0	412	641	80.65522766113281	95	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0128	false	-2773725751146288101	0	182	0	830	1406	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو -نفسه فقال قل ال-------------------------------------------------------------له اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله ثم قال لي ارجع وامدد من صوتك ثم قال اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان لا اله الا الله اشهد ان محمدا رسول الله اشهد ان محمدا رسول الله حي علي الصلاة حي علي الصلاة حي علي الفلاح حي علي الفلاح الله اكبر الله اكبر لا اله الا الله ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم من- بين يد-يه ثم علي كبده ثم---- بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك----- عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به فذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراه-ته وعاد ذلك كله محبة للنبي صلي الله عليه وسلم فقدمت علي عتاب بن اسيد عامل رسول الله -صلي الله	128	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms0959	true	280639838066168832	150	262	760	1291	1460	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم التاذين هو بنفسه فقال قل الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر حتي ختم الاذان وفي اخره--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم دعاني حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم امر بين ثدييه ثم علي كبده ثم حتي بلغت يده سرة ابي محذورة ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك الله عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك كله محبة للنبي صلي الله عليه وسلم ----------------الحديث قا-ل تقول الله اكبر الله	959	-1090118583071412828	441	600.0	343	905	48.72928237915039	88	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0161	false	2318477763631798844	176	256	861	1258	1465	300	و---------------------------------بعد ما ي---------رفع راسه من الركوع ولا يرفع بين السجدتين قال- الشافعي وقد روي هذا سوي بن عمر اثنا عشر رجل عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي وبهذا نقول فنامر كل مصل اماما او ماموما او منفردا رجلا او امراة ان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع ويكون رفعه في كل واحدة من هذه الثلاث حذو منكبيه ويثبت يديه مرفوعتين حتي يفرغ من التكبير كله ويكون مع افتتاح التكبير ورد يديه	161	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1317	true	510093713885888460	225	300	1086	1471	1471	300	وبعدما يرفع راسه من الركوع فمعناه بعد ما يشرع في الرفع لتتفق الروايات انتهي قلت وهذا مذهب الامام الشافعي فقد صرح في كتاب الا-------------------------------------------م قال الشافعي----------- فنامر كل مصل اماما او ماموما او منفردا رجلا او امراة ان يرفع يديه اذا افتتح الصلاة واذا كبر للركوع واذا رفع راسه من الركوع ويكون رفعه في كل واحدة من هذه الثلاث حذو منكبيه ويثبت يديه مرفوعتين حتي يفرغ من التكبير كله ويكون مع افتتاح التكبير ورد يديه-	1317	-1090118583071412828	291	503.0	231	440	66.13636016845703	52	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0167	false	263950624067283146	6	46	25	238	1544	300	معاوية قدم ----المدينة فصلي بهم-------------- فلم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا -خفض واذا رفع ف--------ناداه المهاجرون حين سلم والانصار ان يا معاوية سرقت صلاتك- اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت واذا رفعت ف--------صلي بهم	167	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1396	true	-2174556432955081746	180	221	923	1154	1551	300	معاوية بالناس بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة فلم يقرا -بسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر في الخفض وال--رفع فلما فرغ ناداه المهاجرون-------- والانصار--- يا معاوية نقصت الصلاة اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا خفضت و----رفعت فكان اذا صلي بهم	1396	-1090118583071412828	173	252.0	140	249	69.47791290283203	22	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0257	false	3422462869668586368	0	86	0	413	1467	300	سفيان ان----ه سمع عمرو بن دينار يقول سمعت جابر بن عبد الله يقول كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم العشاء او العتم-------------------------------------------------------------------------------------ة ثم يرج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ع فيصليها بقومه في بني سلمة قال--------------------------------- فاخر -------------------------------------------------------------------------------------------النبي صلي الله عليه وسلم----- العشاء ذات ليلة قال فصلي معه معاذ قال فرجع فا----------------------------------------م قومه------------------ فقرا بسورة البقرة فتنحي- رجل من خل-فه فصلي وحده فقالوا له انافقت قال لا ولكني ----------اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاه فقال يا رسول الله انك اخرت العشاء وان معاذا صل-ي معك	257	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1413	true	-8752891228079481148	32	188	166	935	1514	300	سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار سمعه من ج--ابر بن عبد الله----- كان معاذ بن جبل يصلي مع النبي صلي الله عليه وسلم اي مقتديا به ثم يرجع الي مسجدنا فيءمنا اي فيصلي بنا الصلاة اماما وقال عمرو بن دينار والقاءل سفيان مرة ثم يرجع اي معاذ فيصلي بقومه والحاصل ان سفيان يقول ان شيخي عمرو بن دينار حدثنا هذا الحديث مرات بالفاظ مختلفة فمرة حدث بلفظ ثم يرجع فيءمنا ومرة اخري ثم يرجع فيصلي-- بقومه وارجاع الضمير الي جابر كما فعله صاحب العون فبعيد فاخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة الصلاة وقال عمرو مرة اخري في موضع لفظ الصلاة العشاء يعني اخر النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العشاء------------- فصلي---- معاذ مع النبي صلي الله عليه وسلم اي تلك الصلاة ثم جاء يءم قومه اي يصلي بهم اماما فقرا------ البقرة فاعتزل رجل من القوم فصلي----- فقيل------ نافقت يا فلان فقال ما نافقت فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------فقال ان ------------------------------معاذا يصلي معك	1413	-1090118583071412828	262	303.0	201	849	30.859834671020508	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	25	76	119	384	1523	300	عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر الصديق فصلي وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة-- من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة---- فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد	3484	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1434	true	1558764433883008860	73	117	350	575	1480	300	عبد الله الصنابحي انه -------------------------------------صلي وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورتين من قصار المفصل ثم قرا في------- الثالثة قال فدنوت منه حتي ان ثيابي -تكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا حتي	1434	-1090118583071412828	213	375.0	170	271	78.59778594970703	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3525	false	-4413689331607276117	225	293	1128	1494	1526	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم المدينة في خلافة ابي بكر فصلي وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قد- فدنوت دنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا الاية قلت للشافعي فانا نكره الق---------------------------------------------------------------------------------راءة في الركعتين الاخرتين الاخيرتين والركعة الاخري	3525	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1434	true	1558764433883008860	72	145	346	724	1480	300	ابي عبد الله الصنابحي انه ------------------------------صلي وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورتين--- من قصار المفصل ثم قرا في الثا-------لثة قال فد-----نوت منه حتي ان ثيابي -تكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا حتي الوهاب وعن مكحول ان --------------------قراءة هذه الاية في الركعة الثالثة كانت علي سبيل الدعاء انتهي باب الرجل يعيد سورة واحدة في الركعتين اي يقرا سورة في الركع----ة الاولي	1434	-1090118583071412828	242	399.5	191	448	54.01785659790039	38	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	158	197	837	1030	1542	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا----------- مالك بن الحويرث فصلي في مسجدنا وقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من الركعة الاولي	183	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1491	true	-830786557200856885	185	223	937	1131	1499	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث ال----ي مسجدنا فقال والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يصلي قال فقعد في----- الركعة الاولي	1491	-1090118583071412828	170	304.5	135	204	83.33333587646484	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	158	235	837	1217	1542	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا----------- مالك بن الحويرث فصلي ف--ي مسجدنا وقال------------------- والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي فذكر انه يقوم من--------------------- الركعة الاولي واذا اراد ان ينهض قلت كيف قال مثل صلاتي هذه اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا عبد الوهاب عن خالد الحذاء عن ابي قلابة مثله غير انه قال وكان مالك اذا رفع راسه من السجدة الاخرة في	183	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1492	true	2388402160541252202	17	73	85	364	1469	300	عن ايوب عن ابي قلابة قال جاءنا ابو سليمان مالك بن الحويرث مصغرا الي مسجدنا فقال اي مالك بن الحويرث والله اني لاصلي وما اريد الصلاة ولكني اريد ان اريكم كيف رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يصلي قال ابو قلابة فقعد مالك بن الحويرث في الركعة الاولي حين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رفع راسه من السجدة الاخرة اي	1492	-1090118583071412828	201	331.0	158	433	46.42032241821289	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0173	false	-7666175486568019793	259	300	1280	1480	1480	300	اخبرنا الشافعي قال---- واقل كمال الركوع ان يضع كفيه علي ركبتيه فاذا فعل فقد جاء باقل ما عليه في الركوع حتي لا يكون عليه اعادة هذه الركعة وان لم يذكر في الركوع لقول الله عز وجل اركعوا واسجدوا فاذا ركع وسجد-	173	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1534	true	3005631089989487762	178	220	951	1156	1533	300	الامام الشافعي في الام واقل كمال الركوع ان يضع كفيه علي ركبتيه فاذا فعل فقد جاء باقل ما عليه في الركوع حتي لا يكون عليه اعادة هذه الركعة وان لم يذكر في الركوع لقول الله عز وجل اركعوا واسجدوا فاذا ركع وسجد	1534	-1090118583071412828	192	367.5	152	205	93.65853881835938	39	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0174	false	-3438319885393782593	0	31	0	154	1441	300	فقد جاء بالفرض والذكر فيه سنة اختيار لا احب تركها وما علم النبي صلي الله عليه وسلم الرجل من الركوع والسجود ولم يذكر الذكر فدل علي ان الذكر فيه سنة اختيار	174	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1534	true	3005631089989487762	220	251	1156	1310	1533	300	فقد جاء بالفرض والذكر فيه سنة اختيار لا احب تركها وما علم النبي صلي الله عليه وسلم الرجل من الركوع والسجود ولم يذكر الذكر فدل علي ان الذكر فيه سنة اختيار	1534	-1090118583071412828	154	308.0	123	154	100.0	31	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0173	false	-7666175486568019793	20	52	116	256	1480	300	عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ب-ن عباس عن النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------- انه قال-------------------- الا ---------------------------------------اني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	173	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1540	true	-478852095397913324	234	288	1265	1520	1591	300	عن سليمان بن سحيم عن ابراهيم بن عبد الله بن معبد عن ابيه عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه وسلم كشف الستارة والناس صفوف خلف ابي بكر فقال يا ايها الناس انه لم يبق من مبشرات النبوة الا الرءيا الصالحة يراها المسلم او تري له واني نهيت ان اقرا راكعا او ساجدا	1540	-1090118583071412828	135	227.0	103	255	52.94117736816406	28	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0169	false	-6234609751712891018	109	143	545	715	1449	300	قال الشافعي فاذا فرغ الامام من قراءة ام القران قال امين ورفع بها صوته ليقتدي به من كان خلفه فاذا قالها قالوها واسمعوا انفسهم ولا احب ان يجهروا بها فان فعلوا فلا شء عليهم	169	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1603	true	-8836472642704905474	114	147	602	765	1567	300	قال الشافعي فاذا فرغ------- من قراءة ام القران قال امين ورفع بها صوته ليقتدي به من كان خلفه فاذا قالها قالوها واسمعوا انفسهم ولا احب ان يجهروا بها فان فعلوا فلا شء عليهم	1603	-1090118583071412828	163	318.0	130	170	95.88235473632812	32	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	120	204	603	1010	1459	300	مالك عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم الصلاة قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------------------ التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاش---------------------------------------------------------------------------ار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	231	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1622	true	8152365478583853173	89	189	463	961	1496	300	مالك عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم -------قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر ما تاوله اهل هذه المقالة قال القرطبي القول بمشروعية التصفيق للنساء هو الصحيح خبرا ونظرا انتهي 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج الاثور التمار عن سهل بن سعد ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-1090118583071412828	323	548.5	254	509	63.457759857177734	61	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	0	81	0	389	1430	300	عن ابي حازم--------- عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي -للناس ف-----قال نعم فصلي ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في صلاته فلما اكثر الناس------------------ التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاش---------------------------------------------------------------------------ار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1622	true	8152365478583853173	90	189	468	961	1496	300	عن ابي حازم بن دينار عن سهل بن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم-ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي بالناس فاقيم قال نعم فصلي ابو بكر فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم-والناس في الصلاة فتخلص حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر ما تاوله اهل هذه المقالة قال القرطبي القول بمشروعية التصفيق للنساء هو الصحيح خبرا ونظرا انتهي 940 حدثنا القعنبي عن مالك عن ابي حازم سلمة بن دينار الاعرج الاثور التمار عن سهل بن سعد ا--ن رسول الله صلي الله عليه وسلم	1622	-1090118583071412828	310	516.5	243	497	62.374244689941406	58	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0231	false	-8808024482961938587	160	278	791	1341	1459	300	فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والنا-----س في الصلاة فتخلص ------------------------------------حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في --صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ---ما لي	231	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1623	true	959745824271885910	23	160	109	762	1405	300	وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل ابو بكر في الصلاة فتخلص اي وصل الي الصف الاول بعد شق الصفوف حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلا-ة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك -قال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلتفت في الصلاة لاستغراقه في مناجاة ربه فلما اكثر الناس التصفيق التفت الي القوم فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما في	1623	-1090118583071412828	487	816.0	380	702	69.37322235107422	94	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0260	false	1866824786546856289	8	152	29	710	1430	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذهب الي بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة فجاء المءذن الي ابي بكر فقال اتصلي للناس فقال نعم فصلي ابو بكر وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والنا-----س في الصلاة فتخلص ------------------------------------حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في --صلاته فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يد-ه فحمد الله علي ما امر---ه رسول الله صلي الله عليه وسلم من ذلك ثم استاخر ابو بكر------------------ وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي بالناس فلما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك فقال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	260	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1623	true	959745824271885910	15	158	70	753	1405	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي رواية------------------------------------------------------------------------------------------------------ وجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ما دخل ابو بكر في الصلاة فتخلص اي وصل الي الصف الاول بعد شق الصفوف حتي وقف في الصف فصفق الناس وكان ابو بكر لا يلتفت في الصلا-ة فلما اكثر الناس التصفيق التفت فراي رسول الله------------------- فاشار اليه رسول الله------------------- ان امكث مكانك فرفع ابو بكر يديه فحمد الله علي ما امره به رسول الله صلي الله عليه وسلم-من ذلك ثم استاخر ابو بكر حتي استوي في الصف وتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم-فصلي فل-------ما انصرف قال يا ابا بكر ما منعك ان تثبت اذ امرتك ق-ال ابو بكر ما كان لابن ابي قحافة ان يصلي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يلتفت في الصلاة لاستغراقه في مناجاة ربه فلما اكثر الناس التصفيق التفت الي القوم فراي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1623	-1090118583071412828	509	797.0	397	834	61.03117370605469	98	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	0	30	0	153	1542	300	وسلم يصنع فقلت وكيف كان ي----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي	183	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1686	true	5406618487650982309	267	300	1377	1552	1552	300	وسلمي-صنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلميصنع قال---- اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي-	1686	-1090118583071412828	145	263.0	118	181	80.1104965209961	24	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	0	32	0	165	1542	300	وسلم يصنع-------------- فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان---- اذا جلس----------------------------- في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها------------ واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	183	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1687	true	3798317430325533294	49	99	232	485	1594	300	وسلم يصنع فيها ولا تعبث فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال ابن عمر اذا جلس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها سوي السبابة واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1687	-1090118583071412828	162	274.0	130	253	64.03162384033203	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	3	83	19	390	1451	300	مالك بن انس --عن ايوب السختياني عن محمد بن سيرين عن ابي هريرة رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	191	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1736	true	-2735574827961866308	133	208	642	988	1406	300	مالك في موطءه عن ايوب عن ا--------------بن سيرين عن ابي هريرة------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ركعتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع	1736	-1090118583071412828	330	625.5	257	373	88.47184753417969	68	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0191	false	-5837067875371008333	19	120	92	574	1451	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخرتين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم ----رفع اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا م----------------------------------------------------------------الك عن داود بن الحصين عن ابي سفيان مولي -بن ابي احمد ----قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم من ركعتين	191	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1737	true	3781540362053962524	54	167	259	814	1474	300	ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انصرف من اثنتين فقال له ذو اليدين اقصرت الصلاة ام نسيت يا رسول الله وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اصدق ذو اليدين فقال الناس نعم فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي اثنتين اخريين ثم سلم ثم كبر فسجد مثل سجوده او اطول ثم رفع ولم يذكر في رواية البخاري التكبير مع رفع الراس من السجود الاول وكذا السجدة الثانية وتكبيرتيها واما مسلم فلم يخرج حديث مالك بهذا السند ولكن اخرج حديث مالك عن داود بن الحصين عن ابي سفيام مولي ابن ابي احمد انه قال سمعت ابا هريرة يقول صلي لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة العصر فسلم في ركعتين	1737	-1090118583071412828	407	739.5	320	555	73.33333587646484	80	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0202	false	-7348892850934597020	162	211	824	1061	1489	300	اشعث بن عبد الملك الحمراني عن محمد بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة عن -----------------------------------------------------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشهد بعد ثم سلم روي ذلك ابو داود والترمذي والنساءي وقال الترمذي حديث حسن غريب	202	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1739	true	7767272482315728425	64	167	305	786	1455	300	اشعث بن عبد الملك عن ا-------------بن سيرين عن خالد الحذاء عن ابي قلابة ولم يذكر كان يسميه ذا اليدين ولا ذكر فاومءوا ولا ذكر الغضب وحديث حماد اتم خزيمة وانظر تخريج الحديث السابق 1011 حدثنا علي بن نصر بن علي نا سليمان بن حرب نا حماد بن زيد عن ايوب وهشام ويحيي بن عتيق وابن عون عن محمد عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم في قصة ذي اليدين انه كبر عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان النبي صلي الله عليه وسلم صلي بهم فسها فسجد سجدتين ثم تشه----د ثم سلم صححه الحاكم علي شرطهما------------ وقال الترمذي----- حسن غريب	1739	-1090118583071412828	179	296.0	139	515	34.75728225708008	34	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0323	false	9183552013671419277	1	95	5	445	1519	300	قال ابو هريرة قال عبد الله بن سلام هي اخر ساعة في يوم الجمعة فقلت له وكيف تكون اخر سا----------------------------------------عة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ل-------------------------------------ا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك س--اعة لا يصلي -------------------------فيها فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال فهو ذلك قال الشافعي اخبرنا ابراهيم بن محمد قال حدثني عب------------------------د الرحمن بن حرملة عن---------------------------------- بن -----المسيب --ان النبي صلي الله عليه وسلم قال سيد الايا---م يوم الجمعة -قال	323	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1799	true	7669189255826759657	3	128	17	585	1391	300	قال ابو هرير-----------------------------------------------ة فقلت لعبد الله بن سلام كيف هي اي تلك الساعة اخر ساعة من يوم الجمعة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي والحال انه صلي الله عليه وسلم قال لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي وتلك الساعة لا يصلي فيها علي صيغة المجهول للكراهة فقال عبد الله بن سلام الم يقل رسول الله صلي الله عليه وسلم من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة حتي يصلي قال فقلت بلي قال -هو ذاك م ن ت حم خزيمة ك ق 1047 حدثنا هارون بن عبد الله حدثنا حسين بن علي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر عن ابي الاشعث الصنعاني عن اوس بن اوس قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ان من افضل ايامكم يوم الجمعة فقال	1799	-1090118583071412828	295	435.0	222	618	47.73462677001953	52	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0230	false	-7633174010253174252	73	136	366	674	1486	300	ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال----------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة ---ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان بن عيين--------------ة عن ايوب--------- عن نافع عن -بن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر مناديه في------------------------------------------- الليلة المطيرة والليلة	230	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1824	true	-2715318660617202111	0	76	0	357	1425	300	ليلة ذات برد وريح فقال الا صلوا في الرحال ثم قال اي ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يامر المءذن اذا كانت ليلة باردة او ذات مطر يقول الا صلوا في الرحال خ م ن وانظر سابقه 1064 حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي حدثنا محمد بن سلمة عن محمد بن اسحاق عن نافع عن ابن عمر قال نادي-------------------------------- منادي رسول الله صلي الله عليه وسلمبذلك في المدينة في الليلة المطيرة والغداة	1824	-1090118583071412828	206	303.0	159	389	52.956298828125	41	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0376	false	1775357826011205434	151	298	764	1502	1511	300	الفضل --في الاستماع اجتماع العيدين اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا ابراهيم بن محمد قال اخبرنا ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس في غير حرج اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن -بن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال الشافعي واذا كان يوم الفطر يوم الجمعة صلي الامام العيد حين تحل الصلاة ثم اذن لمن حضره من غير اهل المصر في ان ينصرفوا ان شاءوا الي اهليهم ولا يعودون الي الجمعة والاختيار لهم ان يقيموا حتي يجمعوا او يعودوا بعد انصرافهم ان	376	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1842	true	8439469620622197623	158	300	802	1503	1503	300	الشافعي في الام ----اجتماع العيدين اخبرنا الربيع -------انا الشافعي -------انا ابراهيم بن محمد -------انا ابراهيم بن عقبة عن عمر بن عبد العزيز قال اجتمع عيدان علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال من احب ان يجلس من اهل العالية فليجلس من غير حرج اخبرنا الربيع -------انا الشافعي ا-------نا مالك عن ابن شهاب عن ابي عبيد مولي ابن ازهر قال شهدت العيد مع عثمان بن عفان فجاء فصلي ثم انصرف فخطب فقال انه قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن احب من اهل العالية ان ينتظر الجمعة فلينتظرها ومن احب ان يرجع فليرجع فقد اذنت له قال الشافعي واذا كان يوم الفطر يوم الجمعة صلي الامام العيد حين تحل الصلاة ثم اذن لمن حضره من غير اهل المصر في ان ينصرفوا ان شاءوا الي اهليهم ولا يعودون الي الجمعة والاختيار لهم ان يقيموا حتي يجمعوا او يعودوا بعد انصرافهم ان-	1842	-1090118583071412828	685	1304.0	546	741	92.44264221191406	131	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0377	false	2940627495108535247	0	35	0	159	1495	300	يجمعوا وان لم يفعلوا فلا حرج ان شاء الله تعالي قال الشافعي ولا يجوز هذا لاحد من اهل المصر ان يدعوا ان يجمعوا الا من عذر يجوز لهم به ترك الجمعة وان كان يوم عيد	377	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1843	true	-9189254114254001330	2	36	10	163	1464	300	يجمعوا وان لم يفعلوا فلا حرج ان شاء الله------ قال الشافعي ولا يجوز هذا لاحد من اهل المصر ان يدعوا ان يجمعوا الا من عذر يجوز لهم به ترك الجمعة وان كان يوم عيد	1843	-1090118583071412828	153	298.5	119	159	96.2264175415039	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	191	243	936	1185	1464	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا ----------------بمكة قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1847	true	-4050453187179872032	0	51	0	238	1455	300	فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر اخا له مشركا بمكة خ م ن فاقتصر كل راو عل----ي احدهما ---------------------------فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1847	-1090118583071412828	205	366.0	160	269	76.20817565917969	40	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0366	false	585774247307358587	43	171	214	837	1475	300	قال الشافعي رحمه الله تعالي بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين الي المصلي بالمدينة وكذلك من كان بعده و-------------------------عامة اهل البلدان الا اهل مكة فانه لم يبلغنا ان احدا من السلف صلي بهم عيدا الا في مسجدهم -قال الشافعي واحس-----ب ذلك والله تعالي اعلم لان المسجد الحرام خير بقاع الدنيا فلم يحبوا ان يكون لهم صلاة الا فيه ما امكنهم قال وانما قلت هذا لانه قد كان وليست لهم هذه السعة في اطراف البيوت بمكة سعة كبيرة ولم اعلمهم صلوا عيدا قط ولا استسقاء الا فيه قال الشافعي فان عمر بلد ف-كان مسجد اهله يسعهم في الاعياد لم ار انهم يخرجون منه وان خرجوا فلا باس ولو انه كان لا يسعهم فصلي بهم امام فيه كرهت له ذلك و----لا اعادة عليهم قال	366	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1978	true	1213324549256899543	154	224	792	1128	1541	300	قال الشافعي في الام-------- بلغنا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخرج في العيدين الي المصلي بالمدينة وهكذا م----ن بعده الا من عذر مطر ونحوه وكذا عامة اهل البلدان الا اه--------------------------------------------------------ل مكة ثم اشار الشافعي الي ان سبب ذلك سعة----------------- المسجد وضيق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطراف مكة قال فلو---------------------------------------------------------------------- عمر بلاد وكان مسجد اهله يسعهم في الاعياد لم ار ان --ي--------------خرجوا------------ منه فان لم يسعهم------------------ كرهت الصلاة فيه ولا اعادة------ قال	1978	-1090118583071412828	246	333.5	191	659	37.329288482666016	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0397	false	3258467469309184970	147	176	787	929	1555	300	----الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان	397	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1983	true	2721342262105395813	267	300	1394	1553	1553	300	عبد العزيز ---عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وعليه خميصة له سوداء فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلمان--	1983	-1090118583071412828	129	231.0	104	165	78.18181610107422	23	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0394	false	421632546154827880	5	33	20	161	1502	300	انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	394	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1984	true	1770223692976699216	236	263	1163	1303	1495	300	انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم-الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة	1984	-1090118583071412828	140	275.0	113	141	99.29077911376953	26	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0397	false	3258467469309184970	147	186	787	987	1555	300	----الدراوردي عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم------------------- قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء----------------------------------------------------------------------------------------------------- فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعله اعلاها فلما ثقلت عليه------------------------ قلبها----------- علي عاتقه	397	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1984	true	1770223692976699216	20	91	111	466	1495	300	عبد العزيز ---عن عمارة بن غزية عن عباد بن تميم عن عبد الله بن زيد قال استسقي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء والخميصة بفتح معجمة وكسر ميم هي ثوب خز او صوف معلم وقيد بعضهم بقيد سواد وجمعها الخماءص كذا في المجمع فاراد رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ياخذ باسفلها فيجعل- اعلاها فلما ثقلت اي الخميصة جعل اسفلها اعلاها قلبها اي الخميصة علي عاتقه	1984	-1090118583071412828	187	316.0	149	359	52.08913803100586	35	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0394	false	421632546154827880	0	49	0	235	1502	300	بكر بن محمد بن عمرو---------------- انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة قال الشافعي اخبرني من لا اتهم عن جعفر بن محمد ان النبي صلي الله عليه وسلم	394	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms1985	true	4689387033237487741	62	113	290	537	1513	300	بكر بن محمد بن عمرو بن حزم الانصاري انه سمع عباد بن تميم يقول سمعت عبد الله بن زيد المازني يقول خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي المصلي فاستسقي وحول رداءه حين استقبل القبلة وفي رواية البخاري في حديث عبد الله بن زي----د ان النبي صلي الله عليه وسلم	1985	-1090118583071412828	196	353.5	153	251	78.087646484375	39	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0113	false	-1086545678121398497	117	175	571	859	1460	300	مالك عن ابي الزبير------ عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبره- انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم عام--- تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء قال فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	113	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2052	true	6711642276940204068	177	233	943	1232	1530	300	مالك عن ابي الزبير المكي عن ابي الطفيل عامر بن واثلة ان معاذ بن جبل اخبرهم انهم خرجوا مع رسول الله صلي الله عليه وسلمفي غزوة تبوك فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم-يجمع بين الظهر والعصر و----المغرب والعشاء---- فاخر الصلاة يوما ثم خرج فصلي الظهر والعصر جميعا ثم دخل ثم خرج فصلي المغرب والعشاء جميعا	2052	-1090118583071412828	275	509.5	221	298	92.28187561035156	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3480	false	-5617483591350100166	205	242	1014	1187	1489	300	مالك عن ابي الزبير المكي------------- عن سعيد بن جبير عن--------- بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميع--------------ا في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك---- في مطر	3480	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2058	true	746699950992962742	2	48	11	224	1428	300	مالك عن ابي الزبير المكي محمد بن مسلم عن سعيد بن جبير عن عبد الله بن عباس قال صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء جميعا اي جمع بينهما في غير خوف ولا سفر قال مالك اري ذلك كان في مطر	2058	-1090118583071412828	173	309.5	136	213	81.22065734863281	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3439	false	-1509978695454545422	90	179	431	840	1415	300	عن عقيل بن خالد عن الزهري عن انس بن مالك قال كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزو--------ل الشمس اخر الظهر حتي يدخل اول وقت العصر ثم ينزل فيصليهما معا اخبرنا ابو خالد الاحمر عن بن عجلان عن حسين بن عبد الله عن كريب مولي بن عباس عن بن عباس انه قال الا اخبركم عن صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم في السفر كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا زالت الشمس وهو في المنزل جمع---------------------------------------- بين الظهر والعصر في وقت الظهر واذا	3439	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2068	true	-1039767176626565661	130	190	633	908	1469	300	عن عقيل عن ابن شهاب ------عن انس بن مالك قال كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا ارتحل قبل ان تزيغ اي تميل الشمس اخر الظهر الي وق---------ت العصر ثم -نزل فجمع بينهما اي الظهر والعصر فان زاغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت الشمس قبل ان يرتحل صلي الظهر ثم ركب صلي الله عليه وسلم ولم يجمع بين الظهر والعصر في وقت الظهر وهذا	2068	-1090118583071412828	157	226.5	118	462	33.98268508911133	27	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0251	false	8369350029023424218	8	92	48	459	1526	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي -بن عباس عن بن عباس انه---------------- اخبره انه بات عند ميمونة ام المءمنين----------------- وهي خالته قال------------ فاضطجعت في عرض الوسادة---------------------------------------------------------------------------------------------- واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح--------- وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	251	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2266	true	794671400806710269	18	126	91	638	1537	300	مالك عن مخرمة بن سليمان عن كريب مولي ابن عب-----------اس ان عبد الله بن عباس اخبره انه بات عند ميمونة زوج النبي صلي الله عليه وسلم وهي خالته قال اي ابن عباس فاضطجعت في عرض الوسادة قال النووي هكذا ضبطناه عرض بفتحتين وهكذا نقله القاضي عياض عن رواية الاكثرين قال ورواه الداودي واضطجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-واهله في طولها فنام رسول الله صلي الله عليه وسلم-حتي اذا انتصف الليل او قبله بقليل او بعده بقليل استيقظ رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس يمسح النوم عن وجهه بيده ثم قرا العشر الايات الخواتم من سورة ال عمران ثم قام الي شن معلقة فتوضا منها فاحسن وضوءه	2266	-1090118583071412828	386	691.0	308	560	68.92857360839844	73	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	90	129	476	661	1475	300	مالك بن انس عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	739	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2893	true	-7458708246846255800	12	79	58	388	1514	300	مالك------- عن زيد بن اسلم عن ابراهيم بن عبد الله بن حنين الهاشمي مولاهم المدني ابو اسحاق قال محمد بن سعد كان ثقة كثير الحديث وقال النساءي ثقة قلت وذكره ابن حبان في الثقات كذا في جميع الموطات عن زيد بن اسلم عن ابراهيم عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة اختلفا بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم	2893	-1090118583071412828	166	311.5	131	345	48.115943908691406	31	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	115	209	586	1048	1475	300	بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارس--------لني بن عباس الي ابي ايوب الانصاري اساله فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني ---------اليك بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب---- فصب علي راسه ثم حرك ---------راسه بيده فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت--------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	739	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2894	true	5199464302370908594	17	133	80	642	1417	300	بالابواء فقال ابن ع--------باس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسله عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري------ فوجد-ه يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب قال فسلمت عليه فقال من هذا -قلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك عبد الله بن عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلمي-غسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب قال فصب علي راسه ثم حرك ابو ايوب راسه راسه فارسله اي عبد الله بن حنين عبد الله بن عباس الي ابي ايوب الانصاري يساله عن غسل المحرم راسه ولعله عنده علم من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2894	-1090118583071412828	399	695.5	316	581	68.67469787597656	69	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2115	false	-2940278127042200029	232	293	1159	1437	1470	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عب-د الله اراد ان يزوج----------------------------------------------------------------------------------- طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير فارسل الي ابان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان فانكر ذلك عليه ابان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان رضي الله تعالي عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2115	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2895	true	4306196842112872182	121	191	641	965	1474	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار ان عمر بن عبيد الله ارسل انسانا الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان ت----------------حضر ذلك------------ فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان------------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2895	-1090118583071412828	216	361.5	166	371	58.22102355957031	42	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2318	false	-6165811290141976631	40	104	199	493	1475	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار اخبره ان عمر بن عبيد الله ارسل------- الي ابان بن عثمان-------------- وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني قد اردت ان انكح طلحة بن عمر بنت- شيبة بن جبير واردت ان تحضر---- فانكر ذلك ا-----بان وقال---- سمعت---- عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2318	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2895	true	4306196842112872182	121	191	641	965	1474	300	مالك عن نافع عن نبيه بن وهب اخي بني عبد الدار------ ان عمر بن عبيد الله ارسل انسانا الي ابان بن عثمان بن عفان يساله وابان يومءذ امير الحاج وهما محرمان اني--- اردت ان انكح طلحة بن عمر ابنة شيبة بن جبير فاردت ان تحضر ذلك فانكر ذلك عليه ابان وقال اني سمعت ابي عثمان بن عفان يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا ينكح المحرم ولا ينكح	2895	-1090118583071412828	280	499.5	218	333	84.0840835571289	57	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2116	false	2863182376125289189	23	84	107	408	1497	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الح-رث وهو-------------------------- بالمدينة قبل ان يخرج -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن يزيد بن الاصم وهو بن اخت ميمونة--------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2116	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2904	true	6436516728064207178	39	118	195	587	1514	300	مالك عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سليمان بن يسار ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث ابا رافع مولاه ورجلا من الانصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث ورسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة قبل ان يخرج وهذا مرسل ومع ذلك يرده ما ثبت انه فوض امرها الي العباس وانكحها فقد قال في المعتصر من المختصر لمشكل الاثار للطحاوي فان قيل افيخفي عن---------------------------------------------------------------------------------------------- ميمونة وقت تزويجها قيل له نعم لما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	2904	-1090118583071412828	205	257.5	162	486	42.181068420410156	40	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0833	false	-2967118595071431489	136	231	655	1106	1446	300	ان عبد الله بن ابي عمار اخبره انه---- اقبل- مع معاذ بن جبل و-------------كعب الاحبار------------- في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي -مرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فم-لهما و-------نسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر بن الخطاب--- ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر فقال عمر من بذلك امر-------------ك يا كعب قال نعم قال ان حمير تحب الجراد قال ما جعلت في نفسك قال درهمين -قال--- بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت -في نفسك	833	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms2921	true	3993826222576266067	200	296	995	1450	1468	300	عن عبد الله بن ابي عمار------ انه قال اقبلت مع معاذ بن جبل رضي الله عنه وكعب الاحبار رضي الله عنه في اناس محرمين من بيت المقدس بعمرة حتي اذا كنا ببعض الطريق وكعب علي نار يصطلي فمرت به رجل من جراد فاخذ جرادتين فقتلهما وكان قد نسي احرامه ثم ذكر احرامه فالقاهما فلما قدمنا المدينة دخل القوم علي عمر رضي الله عنه ودخلت معهم فقص كعب قصة الجرادتين علي عمر رضي الله عنه فقال ما جعلت علي نفسك يا كعب ---------------------------------------------------قال درهمين فقال بخ بخ درهمان خير من ماءة جرادة اجعل ما جعلت علي نفسك	2921	-1090118583071412828	364	627.5	286	512	71.09375	66	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3447	false	-6071465751390952490	35	96	180	478	1428	300	ابو معاوية ----------عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا--------------------------------- فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم تفرق----------ت بكم الطرق قا-------------------------------------------ل الاعمش فحدثني معاوية بن قرة---------- ان عبد الله صلاها بعد اربعا فقيل له عبت علي عثمان -وتصلي- اربعا قال الخلاف شر وهم	3447	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3060	true	-6675601929319894895	93	210	448	1015	1477	300	ابو معاوية وحفص رويا عن الاعمش عن ابراهيم عن عبد الرحمن بن يزيد قال صلي عثمان بمني اربعا اي اربع ركعات في الصلاة الرباعية فقال عبد الله صليت مع النبي صلي الله عليه وسلم ركعتين ومع ابي بكر ركعتين ومع عمر ركعتين زاد عن حفص ومع عثمان اي صليت مع عثمان ركعتين صدرا من امارته اي في ابتداء سنين الخلافة ثم اتمها اي الصلاة الرباعية في اخر سني امارته زاد مسدد من ههنا عن ابي معاوية ثم تفرقت اي اختلفت بكم الطرق فلوددت ان لي من اربع ركعات ركعتين متقبلتين قال الاعمش فحدثني معاوية بن قرة عن اشياخه ان عبد الله صلي اربعا قال-- فقيل له عبت علي عثمان ثم صليت اربعا قال الخلاف شر خ م	3060	-1090118583071412828	283	466.0	223	569	49.73637771606445	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3497	false	-1484572670084489996	61	134	278	605	1415	300	مالك عن -بن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد عبيد الله بن عمرو بن العاص ----قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم في حجة الوداع للناس بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله---- لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح قال اذبح ولا حرج فجاء رجل فقال يا رسول الله لم اشعر فنحرت قبل ان ارمي فقال ارم ولا حرج فما سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3497	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3122	true	2443429497950121244	39	90	184	418	1393	300	مالك عن ابن شهاب عن عيسي بن طلحة بن عبيد الله عن عبد ا-----لله بن عمرو بن العاص انه قال وقف رسول الله صلي الله عليه وسلم-في حجة الوداع------ بمني يسالونه فجاءه رجل فقال يا رسول الله اني لم اشعر فحلقت قبل ان اذبح فقا------------------------------------------------------------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم	3122	-1090118583071412828	221	391.0	172	336	65.77381134033203	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2247	false	-6673732395839121319	198	259	963	1239	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فافعل ماذا قالت تنكحها قال اختك قالت نعم قال او تحبين ذلك قالت نعم------------------------------------------------------------------------------- لست لك بمخلية--- واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي فقلت -والله لقد اخبرت انك تخطب ابنة------------------ ابي سلمة قال ابنة ام سلمة قالت نعم قال فوال---له لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	2247	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3185	true	6825081884934916519	6	80	36	367	1482	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- او تحبين ذاك استفهام تعجب من كونها تطلب ان يتزوج غيرها مع ما طبع عليه النساء من الغيرة قالت ام حبيبة لست--- بمخلية بك واحب من شركني في خير اختي قال فانها لا تحل لي قالت فوالله لقد اخبرت انك تخطب درة او ذرة شك زهير بنت ابي سلمة قال بنت- ام سلمة قالت نعم قال اما والله لو لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي	3185	-1090118583071412828	206	348.5	156	380	54.21052551269531	41	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	214	271	1020	1286	1416	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك فالتمس لها شيءا فقال ما اجد شيءا فقال	2077	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك فالتمس---- شيءا -قال لا اجد شيءا -قال	3270	-1090118583071412828	249	441.5	193	273	91.20879364013672	45	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2283	false	-185961114511350117	142	199	708	977	1471	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك--- شء تصدقها اياه فقال ما عندي الا ازاري هذا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه- جلست -لا ازار لك قال فالتمس شيءا قال ما اجد شيءا فقال	2283	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3270	true	-5577817807961410898	167	224	811	1076	1452	300	فقامت قياما طويلا فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء تصدقها اياه -قال ما عندي الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها ازارك جلست ولا ازار لك---- فالتمس شيءا قال لا اجد شيءا -قال	3270	-1090118583071412828	244	423.5	190	283	86.21907806396484	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2077	false	-5290083292949566760	217	300	1038	1416	1416	300	فقام رجل ف-----------قال يا رسول الله زوجنيها ان لم يكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء------- تصدقها اياه فقال--------------------------- ما عندي------------ الا ازاري هذا -قال فقال النبي صلي الله عليه وسلم---- ان اعطيتها اياه-------------------- جلست لا ازار لك فالتمس لها شيءا -----------------فقال ما اجد شيءا فقال ال-تمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم يجد شيءا فقال ما اجد شيءا فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة-	2077	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3271	true	-5048644882771401191	31	130	156	609	1424	300	فقال رجل من الانصار فقال يا رسول الله زوجنيها ان لم تكن لك بها حاجة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هل عندك من شء اي مال تصدقها اي المراة اياه اي المال قال اي الرجل ما عندي اي من المال الا ازاري هذا فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انك ان اعطيتها اي المراة ازارك في المهر جلست لا ازار لك فالتمس---- شيءا اي من المال وغيره قال لا اجد شيءا -قال فالتمس ولو خاتما من حديد فالتمس فلم -----------------يجد شيءا فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم هل معك من القران شء قال نعم سورة	3271	-1090118583071412828	331	542.5	256	479	69.102294921875	64	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2186	false	4737254958900080047	194	267	1023	1393	1551	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال يا رسول الله ذءر------------------------ النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد عليه ال-------صلاة والسلام نساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد اطاف الليلة بال محمد نساء كثير او قال سبعون امراة كلهن يشتكين ازواجهن فلا تجدون اولءك -خياركم	2186	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3310	true	-7132439345132283552	39	102	192	513	1493	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء---------------------------- عمر --ال--ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسل----منساء كثير----- يش-كون ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد -طاف------- بال محمد نساء كثير------------------------ يش-كون ازواجهن ليس------ اولءك بخياركم	3310	-1090118583071412828	259	391.0	202	402	64.42786407470703	41	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2350	false	-5473932151042320099	250	300	1229	1472	1472	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله قال فاتاه عمر بن الخطاب فقال يا رسول الله ذءر------------------------ النساء علي ازواجهن فاذن في ضربهن فاطاف بال محمد ن-----------------------ساء كثير كلهن يشتكين ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد-	2350	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3310	true	-7132439345132283552	39	92	192	458	1493	300	اياس بن عبد الله بن ابي ذباب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تضربوا اماء الله فجاء----- عمر--- ال-----------ي رسول الله صلي الله عليه وسلمفقال ذءرن النساء علي ازواجهن فرخص في ضربهن فاطاف بال رسول الله صلي الله عليه وسلمنساء كثير يشكو------ن ازواجهن فقال النبي صلي الله عليه وسلم لقد	3310	-1090118583071412828	198	325.0	154	291	68.0412368774414	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2323	false	-7040346528021389848	52	105	248	494	1474	300	--مسلم بن خالد وسعيد بن سالم عن ----------------بن جريج قال اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عز-ة يسال عبد الله بن عمر وابو الزبير يسمع فقال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال بن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا فقال النبي------ صلي الله عليه وسلم	2323	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3358	true	-6653210702229873610	143	194	712	950	1458	300	احم----------------د بن صالح نا عبد الرزاق انا ابن جريج---- اخبرني ابو الزبير انه سمع عبد الرحمن بن ايمن مولي عروة يسال ابن --------عمر وابو الزبير يسمع -قال كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال -------طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	3358	-1090118583071412828	190	305.0	147	275	69.09091186523438	32	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2323	false	-7040346528021389848	67	128	316	618	1474	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عزة يسال عبد الله بن ع---مر وابو الزبير يسمع فقال----------- كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا فقال -بن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته---- حاءضا---------------------------------------------------------------------------------------- -----------------------------------------------------------------------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم مره فليراجعها فا-------------------------------------------ذا طهرت فليطلق او ليمسك قال -بن عمر -قال الله تبارك وتعالي------- يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن --لقبل لعدتهن	2323	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3359	true	-5365213443411608118	4	149	21	698	1425	300	عبد الرحمن بن ايمن مولي عزة هذا في رواية حجاج بن محمد عن ابن جريج وقال في رواية عبد الرزاق عن ابن جريج مولي عروة ثم قال قال مسلم اخطا حيث قال مولي عروة انما هو مولي عزة يسال عبد الرحمن ابن عمر وابو الزبير يسمع -قال عبد الرحمن كيف تري في رجل طلق امراته حاءضا -قال ابن عمر طلق عبد الله بن عمر امراته وهي حاءض علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فسال عمر رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم بين السءال فقال اي عمر ان عبد الله بن عمر طلق امراته وهي حاءض قال عبد الله فردها اي امر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بردها علي ورجعتها ولم يرها اي الطلقة التي طلقها شيءا وقال اذا طهرت فليطلق او ليمسك قال ابن عمر وقرا النبي صلي الله عليه وسلم يا ايها النبي اذا طلقتم النساء فطلقوهن في قبل -عدتهن	3359	-1090118583071412828	252	382.5	197	681	37.0044059753418	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2240	false	6662608896414446895	157	243	746	1173	1458	300	عند ع------بد الله بن الزبير وعاصم بن عمر- فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال--------- بن الزبير ان هذا الامر ما لنا فيه قول -اذهب الي بن ع---------باس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم اءتنا فاخبرنا فذهب فسالهما فقال بن عباس لابي هريرة افته يا ابا هريرة فقد جاءتك معضلة فقال ابو هريرة رضي الله عنه الواحدة تبينها والثلاث- تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال -بن عباس مثل ذلك	2240	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3392	true	4100410370920996781	202	278	970	1347	1450	300	عند عاءشة رضي الله عنها ولفظ مالك في موطءه فجاءهما محمد بن اياس بن البكير فقال ان رجلا من اهل البادية طلق امراته ثلاثا قبل ان يدخل بها فماذا تريان فقال عبد الله بن الزبي-------------ر ما لنا فيه قول فاذهب الي عبد الله بن عباس وابي هريرة فاني تركتهما عند عاءشة فسلهما ثم ساق هذا الخبر ولفظ مالك في موطءه فقا----------------------------------------------------ل ابو هريرة------------- الواحدة تبينها والثلاثة تحرمها حتي تنكح زوجا غيره وقال ابن عباس مثل ذلك	3392	-1090118583071412828	291	485.0	228	455	63.9560432434082	50	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	66	155	341	775	1457	300	عمي محمد بن علي-------- عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة ركامة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2198	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	217	297	1078	1460	1476	300	عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركان------ة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة فاخبر النبي----- صلي الله عليه وسلم بذلك وقال------------------------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	345	623.5	270	451	76.49667358398438	69	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	207	295	975	1408	1434	300	الشافعي رحمه الله اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	2237	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	215	297	1064	1460	1476	300	الشافعي حدثني----------- عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة -----فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---------------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	356	615.5	279	457	77.89934539794922	69	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	34	130	168	634	1442	300	الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة ووالله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان	2483	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	215	297	1064	1460	1476	300	الشافعي حدثني----------------- عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال ------------------------------------------والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	368	646.0	289	481	76.50727844238281	72	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	103	184	463	842	1392	300	محمد بن علي بن شافع اخبرنا عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته------ البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- فقال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم	3137	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	218	288	1082	1410	1476	300	محمد بن علي بن شافع------- عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال---------------------- والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله ما اردت الا واحدة فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ----------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم	3406	-1090118583071412828	287	494.5	223	409	70.17115020751953	59	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3649	false	4322228175628217523	82	171	385	821	1448	300	الشافعي اخبرني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي الي النبي صلي الله عليه وسلم----- فقال يا-------------------------- رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة فقال النبي صلي الله عليه وسلم لركانة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانه والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3649	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3406	true	6983438139815586022	215	297	1064	1460	1476	300	الشافعي حدث-ني عمي محمد بن علي بن شافع عن عبد الله بن علي بن الساءب عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهي--------مة البتة -----فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم بذلك وقال والله ما اردت الا واحدة فقال رسول الله صلي ال-------له عليه وسل--م والله ما اردت الا واحدة فقال رك--------------------------انة والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان	3406	-1090118583071412828	324	535.5	252	481	67.35966491699219	61	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2198	false	-38388183484469470	71	156	360	779	1457	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة ركامة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزني--------------------------ة البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم------------- فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة----- ووال-------------------له والله ما اردت الا----- واحدة فق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------لركانة والله---------- ما اردت الا واحدة فق------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال	2198	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	50	198	236	967	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركان------ة بن عبد يزيد طلق امراته سهيم--------ة البتة اي قال لها انت طالق البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال----------------- طلقتها----------- البتة بذلك وقال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية -الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بالنكاح عند الحنفية لانها من الكنايات الباءنة وبغير النكاح عند الشافعي لانها رجعية عنده فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال	3407	-1090118583071412828	351	486.0	276	780	45.0	63	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2237	false	-1117827755106433338	218	296	1027	1412	1434	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي---------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال اني--------- طلقت امراتي سهيمة ا-------------------------------لبتة والله ما اردت الا----- واحدة-------- فقال النبي---- صلي الله عليه ------------------------وسلم لركانة والله---------- ما اردت الا واحدة فق------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي	2237	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	50	198	236	967	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال طلقت---------ها-- البتة بذلك وقال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية -الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي بالنكاح عند الحنفية لانها من الكنايات الباءنة وبغير النكاح عند الشافعي لانها رجعية عنده فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال	3407	-1090118583071412828	326	461.5	254	744	43.817203521728516	61	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2483	false	851970211509892401	46	131	226	638	1442	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة --------ثم اتي رسول ال-------------له صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني----------------------------------------- طلقت امراتي سهيمة البتة ------------------------------ووالله ما اردت الا----- واحدة فق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------لركانة والله---------- ما اردت الا واحدة فق------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي	2483	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	50	198	236	967	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال طلقتها----------- البتة بذلك وقال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية -الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي بالنكاح عند الحنفية لانها من الكنايات الباءنة وبغير النكاح عند الشافعي لانها رجعية عنده فطلقها الثانية في زمان عمر------------- والثالثة في زمان عثمان قال	3407	-1090118583071412828	345	470.0	268	756	45.63492202758789	64	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3137	false	5298436294069096560	110	185	493	845	1392	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق ام--------------------------------راته البتة ثم اتي رسول ال-له صلي الله عليه و---------------------------------------------سلم ف------------------------------------قال اني طلقت امراتي البتة والله ما اردت الا----- واحدة فق--------ال رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------م والله ما اردت الا واحدة فق------------ال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها اليه قال فقد حلف ركانة قبل خروج الحكم فلم يدع ال---------نبي صلي الله عليه وسلم ان	3137	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	50	174	236	825	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة ------فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال طلقتها البتة بذلك وقال ا-ي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واحدة فردها ----------------------------------------------اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم اي	3407	-1090118583071412828	258	394.0	197	642	40.18691635131836	48	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3649	false	4322228175628217523	91	172	427	825	1448	300	عبد الله بن علي بن الساءب--------------------------------------------------------------------------------------------- عن نافع بن عجير بن عبد يزيد--------- ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة المزنية البتة ثم اتي---------------------------------------------------------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اني طلقت امراتي سهيمة البتة والله ما اردت الا واحدة ف--------------------------------------------------------------------قال النبي صلي الله عليه وسلم لرك--------------------------------------------------------------------------------انة والله ما اردت الا واحدة فقال ركانه والله ما اردت الا واحدة فردها اليه----- النبي صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------------------- فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان رضي	3649	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3407	true	-5825640755496901019	50	198	236	967	1471	300	عبد الله بن علي بن الساءب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد مناف القرشي المطلبي قال في الخلاصة وثقه الشافعي عن نافع بن عجير بن عبد يزيد بن ركانة ان ركانة بن عبد يزيد طلق امراته سهيمة البتة اي قال لها انت طالق البتة فاخبر النبي صلي الله عليه وسلم اي فبلغ خبر ذلك الي النبي صلي الله عليه وسلم فساله عن ذلك فقال---- طلقتها----------- البتة بذلك و-------------------قال اي ركانة بن عبد يزيد والله ما اردت الا طلقة واحدة لا ثلاث فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم والله بحذف الاستفهام وفي رواية الله كما سياتي ما اردت الا واحدة اي لا ثلاثا فقال ركانة والله ما اردت الا واح-----------------------------------دة فردها اليه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اي بالنكاح عند الحنفية لانها من الكنايات الباءنة وبغير النكاح عند الشافعي لانها رجعية عنده فطلقها الثانية في زمان عمر والثالثة في زمان عثمان قال	3407	-1090118583071412828	280	347.5	218	802	34.9127197265625	51	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2190	false	-282498089906215131	64	96	331	480	1451	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن 2 جهمان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله-------- بن اسيد ثم اتيا عثم--------ان في ذلك فقال هي تطليقة	2190	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3420	true	2295106377950257330	249	283	1263	1424	1500	300	مالك عن هشام بن عروة عن ابيه عن جمه--ان مولي الاسلميين عن ام بكرة الاسلمية انها اختلعت من زوجها عبد الله بن خالد بن اسيد ف--اتيا عثمان بن عفان في ذلك فقال هي تطليقة	3420	-1090118583071412828	141	261.0	111	165	85.45454406738281	27	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1341	false	-7202490100642251426	7	116	34	534	1384	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن--------------------- اخبرته ان حبيبة بنت سهل الانصارية----- كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج لصلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك فقالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر ---------فقالت---------------------------------------------------------------------------------- حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	1341	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3439	true	-2774394740247263234	31	166	144	761	1368	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي-- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك ق-الت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر 2229 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3439	-1090118583071412828	434	787.5	337	637	68.13186645507812	88	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2188	false	1394659715463596697	170	277	830	1313	1429	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عم-------------------------------رة ا------------ن حبيبة بنت سهل اخبرتها ا--نها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي صلاة الصبح فوجد حبيبة بنت سهل علي بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه فقالت انا حبيبة بنت سهل يا رسول الله فقال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل قد ذكرت ما شاء الله ان تذكر ---------فقالت---------------------------------------------------------------------------------- حبيبة يا رسول الله كل ما اعطاني عندي فقال رسول ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم	2188	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3439	true	-2774394740247263234	31	166	144	761	1368	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم خرج الي----- الصبح فوجد حبيبة بنت سهل عند بابه في الغلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من هذه ق-الت انا حبيبة بنت سهل --------------قال ما شانك قالت لا انا ولا ثابت بن قيس لزوجها فلما جاء ثابت بن قيس قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هذه حبيبة بنت سهل ف--ذكرت ما شاء الله ان تذكر 2229 حدثنا القعنبي عن مالك عن يحيي بن سعيد عن عمرة بنت عبد الرحمن بن سعد بن زرارة انها اخبرته عن حبيبة بنت سهل الانصارية انها كانت تحت ثابت بن قيس بن شماس وان رسول الله صلي الله عليه وسلم	3439	-1090118583071412828	407	730.5	314	639	63.69327163696289	81	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	72	236	343	1144	1445	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال--- فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع----- الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها ف-جاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2211	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3464	true	-258695129980623968	140	271	674	1291	1449	300	سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم المساءل وعابها حتي كبر علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه -----------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك----------------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	564	1026.5	441	825	68.36363983154297	112	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	124	0	606	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله----- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع ال---ناس ع-ند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها ثلاثا قبل ان يامره رسول الله صلي الله عليه وسلم	2541	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3464	true	-258695129980623968	182	271	868	1291	1449	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي حتي اساله عنها فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس فقال يا رسول الله ارايت -------------------------------------------سل لي يا عاصم رسول الله صلي الله عليه ------------------------------------------------------------------وسلم عن ذلك فسال عاصم رسول الله صلي الله عليه وسلم فك--------------------------------------------------------------------------------ره رسول الله صلي الله عليه وسلم	3464	-1090118583071412828	388	706.5	304	619	62.68174362182617	76	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2211	false	4431057478592295849	100	236	478	1144	1445	300	حتي كبر -------------------علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما رجع----- الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخبر بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي ا---------------------------------------------------ساله عنها فجاء عويمر -------ورسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل الله فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فاءت بها فقال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا من تلاعنهما قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2211	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	24	218	112	1050	1463	300	حتي كبر بضم الموحدة اي عظم علي عاصم ما سمع من رسول الله صلي الله عليه وسلم اي من الكراهة وكانه صلي الله عليه وسلم لم يطلع علي وقوع الحادثة فكره حملا لسءاله علي سءال من يسال عن شء ليس له فيه حاجة فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني----- بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة ----فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل----- فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فا-ت بها -قال سهل فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ------------فرغا قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	605	1003.0	477	978	61.860939025878906	115	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2541	false	2265996026775030240	0	124	0	606	1471	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ع-------------------------اصم لعويمر لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي ح-------------------تي اساله--------------------------------------------------- فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم---- وسط الناس------------------- فقال يا رسول الله ارايت ر-------------------------------جلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك----- فاذهب فات بها فقال سهل بن سعد فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر لقد كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها------ ثلاثا قبل ان يامره رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	2541	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3465	true	2477719476156621423	67	218	307	1050	1463	300	فلما رجع عاصم الي اهله جاءه عويمر فقال يا عاصم ماذا قال لك رسول الله صلي الله عليه وسلم اي في الجواب عن سءالي فقال له عاصم------- لم تاتني بخير قد كره رسول الله صلي الله عليه وسلم المسالة التي سالته عنها فقال عويمر والله لا انتهي اي امتنع عن السءال حتي اساله اي رسول الله صلي الله عليه وسلم عنها اي عن المسالة فاقبل عويمر حتي اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو وسط الناس بفتح السين وسكونها فقال يا رسول الله ارايت اي اعلمت فاعلمني فعبر بالابصار رجلا وجد مع امراته رجلا ايقتله فتقتلونه ام كيف يفعل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم قد انزل فيك وفي صاحبتك قران فاذهب فات بها -قال سهل------- فتلاعنا وانا مع الناس عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما فرغا قال عويمر---- كذبت عليها يا رسول الله ان امسكتها فطلقها عويمر ثلاثا قبل ان يامره----- النبي صلي الله عليه وسلم	3465	-1090118583071412828	572	1037.0	454	767	74.5762710571289	110	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	150	229	712	1118	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان قال هكذا باصبعه المسبحة والوسطي فقرنهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة قال الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اخبر-------------------------------------------نا مالك عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة قال الشافعي ففي حكم اللعان في كتاب الله ثم سنة رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ----	2214	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3466	true	-2725712454617921692	230	295	1191	1522	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لم انه قال المتلاعنان لا يجتمعان ابدا وفي بقاء النكاح اجتماعهما وهو خلاف النص ولنا ما روي- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زم------ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وعن ا-------------------بن عباسرضي الله--- عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم لما	3466	-1090118583071412828	208	222.0	160	472	44.06779479980469	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	204	268	980	1312	1476	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي فقرنها والتي تليها يعني المسبحة وقال ال---------له يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اخبر----------------نا مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر--------------- ان رجلا لاعن امراته في زمان النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة كيف	2543	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3466	true	-2725712454617921692	230	284	1191	1467	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه ------------------------------------------------------------------------------------قال المتلاعنان لا يجتمعان ابدا وفي بقاء النكاح اجتماعهما وهو خلاف النص ولنا ما روي-------- نافع عن ابن عمر رضي الله عنهما ان رجلا لاعن امراته في زم-ن النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق----- النبي صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة وعن	3466	-1090118583071412828	189	239.5	148	374	50.534759521484375	31	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2214	false	-2398344681387814195	147	213	699	1042	1468	300	عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان قال هكذا باصبعه المسبحة والوسطي فقرنهما الوسطي والتي تليها يعني المسبحة --------قال الله ي---------------------------------------------------------------علم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اخبرنا----------------------------------------------------------- مالك عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2214	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	0	90	0	441	1390	300	عمر----- فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان اي عويمر وامراته وانما جعل----------هما اخوين تغليبا و------------------قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يعلم CHECK 28 باب اذا شك في الولد الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما خ م حم ن 2259 حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3483	-1090118583071412828	267	454.5	210	474	56.3291130065918	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2543	false	2779689083512502158	201	267	967	1308	1476	300	عمر يقول فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان وقال هكذا باصبعيه المسبحة والوسطي فقرنها والتي تليها يعني المسبحة و--------قال الله ي---------------------------------------------------------------علم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب اخبرنا----------------------------------------------------------- مالك بن انس عن نافع عن -بن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان----- النبي صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	2543	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	0	90	0	441	1390	300	عمر----- فرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اخوي بني العجلان اي عويمر وامراته وانما جعلهما اخوين تغليبا و-----------------------قال اي رسول الله صلي الله عليه وسلم الله يعلم CHECK 28 باب اذا شك في الولد الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب يرددها ثلاث مرات فابيا ففرق بينهما خ م حم ن 2259 حدثنا القعنبي عن مالك------- عن نافع عن ابن عمر ان رجلا لاعن امراته في زمان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وانتفي من ولدها ففرق رسول الله صلي الله عليه وسلم بينهما والحق الولد بالمراة	3483	-1090118583071412828	253	421.0	200	477	53.039833068847656	46	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3666	false	-543335123888093203	240	290	1176	1401	1446	300	من بني فزارة فقال ان امراتي ولدت غلاما اسود فجعل يعرض بالقذف فقال له النبي صلي الله عليه وسلم هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال نعم ق----------ال فاني اتاه قال لعله نزعه -------عرق قال ولعل هذا------------ نزعة عرق ولم	3666	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3483	true	-7687039796983990375	232	280	1105	1309	1390	300	من بني فزارة فقال ان امراتي جاءت بولد- اسود فقال--------------------------------------------- هل لك من ابل قال نعم قال ما الوانها قال حمر قال فهل فيها من اورق قال ان فيها لورقا قال فاني تراه قال عسي ان يكون نزعه عرق قال و----هذا عسي ان يكون نزعه عرق خ م	3483	-1090118583071412828	147	232.5	110	254	57.87401580810547	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	47	98	242	481	1429	300	عبد الرحمن ع----------------ن فاطمة بنت قيس ان ابا عمرو بن حفص--------------------------- طلقها البتة وهو غاءب بالشام----------------------------------------------- فارسل اليها وكيله بشعير ف-سخطته فقال والله ما لك علينا من ش-ء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	2180	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3517	true	3677717813378661368	156	224	757	1088	1474	300	عبد الرحمن بن عاصم بن ثابت ان فاطمة بنت قيس اخبرته وكانت عند رجل من بني مخزوم فاخبرته انه طلقها ثلاثا وخرج الي بعض المغازي وامر وكيلا له ان يعطيها بعض النفقة الحديث فارسل اليها وكيله بشعير فتسخطته فقال والله ما لك علينا من شءء فجاءت رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها ليس لك عليه نفقة وامرها ان تعتد في بيت ام شريك	3517	-1090118583071412828	208	333.0	161	331	62.83987808227539	39	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2180	false	5260081596372406080	106	173	523	853	1429	300	بن ام مكتوم-------------- فانه رجل اعمي تضعين ثيابك ف--------------------اذا حللت----------------- فاذنيني قا----------------------------لت فلما حللت ذكرت له ان معاوية------------- وابا جهم خطباني فقال----------------------------- اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة------- فنكحته فجعل الله------ فيه خيرا فاغتبطت -به قال فانكم تركتم من حديث فاطمة شيءا قالت ------------فقال النبي صلي الله عليه وسلم	2180	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3519	true	-8591793383900462202	20	117	102	562	1449	300	بن ام مكتوم اختلف في اسمه فانه رجل اعمي تضعين ثيابك اي في بيته فلا يراك واذا حللت اي خرجت من العدة فاذنيني اي اعلميني بالخروج من العدة قالت فلما حللت ذكرت له ان معاوية بن ابي سفيان وابا جهم خطباني فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ابو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه واما معاوية فصعلوك لا مال له انكحي اسامة بن زيد قالت فكرهته ثم قال انكحي اسامة بن زيد فنكحته فجعل الله تعالي فيه خيرا واغتبطت م ن قالت اي---------------- فاطمة فلما حللت ذكرت له اي لرسول ال-له صلي الله عليه وسلم	3519	-1090118583071412828	294	458.0	231	477	61.63521957397461	54	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	107	160	529	799	1481	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم-------- وسليمان-------- انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة --------------الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت--- اتق الله يا مروان واردد المراة الي بيتها فقال مروان في حديث سليمان ان	2435	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3538	true	-3166238933048290556	212	266	977	1246	1410	300	مالك عن يحيي بن سعيد عن القاسم بن محمد وسليمان بن يسار انه سمعهما يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة فانتقلها عبد الرحمن--------- فارسلت عاءشة رضي الله عنها الي مروان بن الحكم وهو امير المدينة فقالت له اتق الله--------- واردد المراة الي بيتها اي---------------- سليمان بن	3538	-1090118583071412828	233	398.0	187	303	76.89768981933594	42	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2435	false	-7925440351049018270	109	196	537	963	1481	300	يحيي بن سعيد عن القاسم وسليمان انه سمعهما---------------------------------- يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة--------------------------------------------- فانتقل---------------ها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة ----------------------------------الي مروان بن الحكم-------- وهو امير المدينة فقالت------------------------------ اتق الله يا مروان---------------------------------------------------------------------------------------- واردد المراة الي بيتها--------- فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا عليك ان لا تذكر شان فا-طمة فقال------ ان كان انما بك الشر فحسبك ما---- بين هذين من الشر	2435	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3539	true	8304780429638868811	7	178	35	857	1417	300	يحيي بن سعيد---------------------- سمعهما اي القاسم بن محمد وسليمان بن يسار يذكران ان يحيي بن سعيد بن العاص الاموي كان اخا عمر بن سعيد الاشدق وكان عبد الملك بن مروان حين قتل اخاه الاشدق سيره الي المدينة فلحق بابن الزبير ثم امنه عبد الملك بعد قتل ابن الزبير طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم البتة قال الزرقاني قال في المقدمة هي عمرة فيما اظن فانتقلها اي نقلها ابوها عبد الرحمن بن الحكم فارسلت عاءشة رضي الله عنها حين اخبرت بنقل عمرة الي مروان بن الحكم عم عمرة وهو امير المدينة اي من جهة معاوية فقالت له اي لمروان اتق الله يا مروان في نقل عمرة فانه لا يحل ان تنتقل المطلقة من بيت زوجها بل يجب عليها ان تعتد في بيت زوجها واردد المراة الي بيتها تعتد فيه فقال مروان في حديث سليمان ان عبد الرحمن غلبني وقال مروان في حديث القاسم او ما بلغك شان فاطمة بنت قيس فقالت عاءشة لا يضرك ان لا تذكر حديث فاطمة فقال مروان ان كان----- بك الشر فحسبك ما كان بين هذين من الشر	3539	-1090118583071412828	385	612.5	304	849	45.347469329833984	75	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	84	143	406	686	1472	300	زينب -دخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها عبد الله فدعت بطيب فمست منه ثم قالت ما-------لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ----علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب وسمعت امي ام سلمة	2425	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3544	true	6044092583539294550	149	208	751	1029	1466	300	زينب ودخلت علي زينب بنت جحش حين توفي اخوها--------- فدعت بطيب فمست منه ثم قالت والله ما لي بالطيب من حاجة غير اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت زينب بنت ابي----- سلمة	3544	-1090118583071412828	258	480.0	203	292	88.35616302490234	52	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	107	162	512	779	1472	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول عل----ي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا قالت ز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينب وسمعت امي ام -سلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي------ عنها زوجها ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2425	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3545	true	3757998271583719951	0	160	0	793	1524	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو علي المنبر لا يحل لامراة تءمن بالله واليوم الاخر ان تحد علي ميت فوق ثلاث ليال الا علي زوج اربعة اشهر وعشرا اي مع ايامها كما قاله الجمهور فلا تحل حتي تدخل الليلة الحادية عشر وقيل الحكمة في هذا العدد ان الولد يتكامل تخليقه وينفخ فيه الروح بعد مضي ماءة وعشرين يوما وهي زيادة علي اربعة اشهر بنقصان الاهلة فجبر الكسر الي العقد علي طريق الاحتياط قالت زينب وسمعت امي ام لسلمة تقول جاءت امراة الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها عنها وقد اشتكت عينها فنكحلها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول لا قالت زينب اي بنت ابي سلمة وهذا هو الحديث الثالث وسمعت امي ام سلمة تقول جاءت امراة اسمها عاتكة بنت نعيم بن عبد الله بن النحام الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابنتي توفي زوجها	3545	-1090118583071412828	254	491.0	201	793	32.03026580810547	50	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2425	false	-6846860315345126502	167	243	811	1175	1472	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا مرتين او ثلاثا كل ذلك يقول-- لا ثم قال----------------------------- انما هي اربعة اشهر وعشرا وعشر وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول -قالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او ط-ير فتقبص فتقبض به	2425	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3546	true	-3161947096073023048	9	87	39	414	1481	300	يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم لها في----------- كل ذلك المرات لا ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما هي اربعة اشهر وعشرا----- وقد كانت احداكن في الجاهلية ترمي بالبعرة علي راس الحول قال حميد فقلت لزينب وما ترمي بالبعرة علي راس الحول فقالت زينب كانت المراة اذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولبست شر ثيابها ولم تمس طيبا ولا شيءا حتي تمر بها سنة ثم تءتي بدابة حمار او شاة او طاءر فتفت------ض به	3546	-1090118583071412828	328	591.0	257	397	82.61964416503906	64	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	194	300	1012	1514	1514	300	المراة المتوفي عنها سكنها لا-----------------------------------------------------------------------------ن ماله مملوك لغيره 1 وانما كانت السكني بالموت اذ لا مال له والله تعالي اعلم اخبرنا مالك عن سع-د بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة -------------------------------------------------------------------------ان الفريعة بنت مالك بن سنان وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في طرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي فان زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3547	true	-4984002045155481936	147	261	677	1243	1441	300	المراة المتوفي عنها زوجها تنتقل اي هل تنتقل من بيتها الذي طلقت فيه 2300 حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن م---------------------------------------------------------------------------------الك عن سعيد بن اسحاق بن كعب بن عجرة عن عمته زينب بنت كعب بن عجرة الانصارية زوج ابي سعيد الخدري ذكرها ابن حبان في الثقات وذكرها ابن الاثير ان الفريعة بنت مالك بن سنان-وهي اخت ابي سعيد الخدري اخبرتها انها جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم-تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم-ان ارجع الي اهلي فان----ي لم يتركني في مسكن يملكه ولا نفقة قالت فقال رسول الله	3547	-1090118583071412828	405	741.5	322	654	61.926605224609375	75	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	274	300	1388	1514	1514	300	لحقهم---------- فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهل---------------ي فان----------- زوجي لم يتركني في مسكن يملكه ولا ن------------------------فقة قالت فقال رسول الله-	2416	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	123	161	626	803	1443	300	لحقهم اي الاعبد فقتلوه فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ارجع الي اهلي اي اهل بيت ابي فاني لم يتركني زوجي---------- في مسكن يملكه ولا في نفقة اي لم يتركني في نفقة قالت فقال رسول الله	3548	-1090118583071412828	115	178.5	92	187	61.4973258972168	20	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2416	false	1068335556536628062	249	274	1276	1388	1514	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كان في ----------طرف القدوم	2416	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	0	26	0	122	1443	300	الله عليه وسلم تساله ان ترجع الي اهلها في بني خدرة فان زوجها خرج في طلب اعبد له ابقوا حتي اذا كانوا اي العبيد بطرف القدوم	3548	-1090118583071412828	108	207.0	85	122	88.52458953857422	22	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2417	false	8994701129373902569	0	71	0	341	1472	300	صلي الله عليه وسلم نعم فانصرف------------------ت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدعيت له فقال كيف قلت قالت فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شان زوجي ف-----قال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان رضي الله عنه ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	2417	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3548	true	6962356580630811369	161	226	803	1117	1443	300	صلي الله عليه وسلم نعم ارجعي الي اهلك قالت فخرجت حتي اذا كنت في الحجرة او في المسجد دعاني او امر بي----------------------------- فدعيت له فقال كيف ق-----لت فرددت عليه القصة التي ذكرت--- من شان زوجي قالت فقال امكثي في بيتك حتي يبلغ الكتاب اجله قالت فاعتددت فيه اربعة اشهر وعشرا قالت فلما كان عثمان بن عفان------------- ارسل الي فسالني عن ذلك فاخبرته فاتبعه وقضي به	3548	-1090118583071412828	284	513.5	224	364	78.02198028564453	54	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	55	159	295	777	1500	300	بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار--- فقاتلني فضرب احدي يدي ب--سيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله -قلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطع-ها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال	412	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3952	true	-2547280144823296484	188	287	891	1353	1428	300	بن سعيد عن الليث عن ا------بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه------------------------------- قطع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال خ م	3952	-1090118583071412828	425	783.0	333	506	83.99209594726562	85	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	120	224	579	1067	1433	300	بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عب-د الله بن عدي بن الخيار عن المقدا----------د انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار--- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال قال	2563	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3952	true	-2547280144823296484	188	287	891	1353	1428	300	بن سعيد عن الليث عن ا------بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قط---------------------------------ع يدي قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وانت بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي قال خ م	3952	-1090118583071412828	425	785.5	333	509	83.49705505371094	83	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2860	false	-8022694869584968964	215	298	1044	1426	1434	300	بن حسان عن الليث بن سعد عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد -------عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت------- ان لقيت رجلا من الكفار--- فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله ي-----ا رسول الله	2860	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3952	true	-2547280144823296484	188	264	891	1245	1428	300	بن سعيد عن الليث عن ا------بن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الاسود انه اخبره انه قال يا رسول الله ارايت اخبرني ان لقيت رجلا من الكفار في فقاتلني فضرب احدي يدي بالسيف------- ثم لاذ مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فقلت يا رسول الله انه قط------------------------------------ع يدي قال رسول الله	3952	-1090118583071412828	324	590.5	252	404	80.1980209350586	65	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0412	false	6651434051467498750	99	185	495	908	1500	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان ق----------------------------الها قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت يا رسول الله انه قطع احدي يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته--------------------- فانه بمنزلتك------------- قبل ان تقتله----------------- وانت-------------- بمنزلته-------------------- قبل ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معن------------ي قول النبي صلي الله عليه وسلم ان شاء الله تعالي فان قتلته فانه بمنزلتك قبل ان تقتله وا--------نك بمنزلته قبل ان يقول كلمته التي	412	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	8	139	34	663	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع----------------------------- يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته بعد ما تكلم بالاسلام فانه بمنزلتك في عصمة الدم قبل ان تقتله اي قبل قتلك اياه وانت في اباحة الدم بمنزلته اي بمنزلة ذلك الرجل قبل ان يقول كلمته التي قال وهي كلمة الاسلام قال القار---------------------------------------------------ي قول-ه فانه بمنزلتك ---لان-----ه صار مسلما معصوم الدم قبل ان فعلت فعلتك التي	3953	-1090118583071412828	285	418.5	222	718	39.6935920715332	53	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2563	false	8233126541266439461	164	243	780	1161	1433	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها ف---------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته--------------------- فانه بمنزلتك قبل------------- ان تقتل-----------------ه وانك بم--------------نزلته قبل-------------------- ان يقول كلمته التي قال قال الربيع معن------------ي قول النبي صلي الله عليه وسلم فانك ان قتلته فانه بمنزلتك يريد انه حرا-----------م الدم قبل ان	2563	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	8	136	34	647	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع-------------------------------- يدي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله فان قتلته بعد ما تكلم بالاسلام فانه بمنزلتك في عصمة الدم قبل ان تقتله اي قبل قتلك اياه وانت في اباحة الدم بمنزلته اي بمنزلة ذلك الرجل قبل ان يقول كلمته التي قال وهي كلمة الاسلام قال القار-------------------------------------ي قول-ه فانه بمنزلتك ----لانه صار مسلما معصوم الدم قبل ان	3953	-1090118583071412828	275	441.0	214	687	40.02911376953125	50	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2860	false	-8022694869584968964	260	298	1249	1426	1434	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان ق-----------------------------الها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت يا رسول الله انه قطع يدي ثم قال ذلك بعد ان قطعها افاقتله ي------ا رسول الله	2860	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3953	true	5696937403760266827	8	82	34	379	1444	300	مني بشجرة فقال اسلمت لله افاقتله يا رسول الله بعد ان قالها اي تلك الكلمة وهي اسلمت لله-- قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تقتله قال القاري يستفاد من نهيه عن القتل والتعرض له ثانيا بعد ما كرر انه قطع احدي يديه ان الحربي اذا جني علي مسلم ثم اسلم لم يءاخذ بالقصاص اذ لو وجب لرخص في قطع احدي يديه قصاصا فقلت يا رسول الله انه قطع------------------------------------ يدي فقال رسول الله	3953	-1090118583071412828	136	241.0	107	383	35.50914001464844	27	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1884	false	-2936335999490089120	77	171	405	845	1466	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا فيه من حاطب بن ابي بلتعة الي ناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض امر النبي صلي الله عليه وسلم قال ما هذا يا حاطب -قال------------- لا تعجل علي يا رسول الله اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها وكان من معك من المهاجرين لهم قر----ابات يحمون بها قراباتهم ولم يكن لي بمكة قرابة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ عندهم يد-----------------ا وا-------------لله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الاسلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قد صدق-- فقال	1884	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms3965	true	-6226225840164550268	189	300	912	1433	1433	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل انه كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه اليكم بجيش كالليل يسير كالسيل وقيل كتب فيه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اذن بالغزو ولا اراه الا يريدكم وقد احببت ان تكون لي يد بكتابي اليكم ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال ما هذا يا حاطب فقال يا رسول الله لا تعجل علي ف------------اني كنت امرءا ملصقا في قريش ولم اكن من انفسها و-ان قريشا-------------- لهم بها قرابات يحمون بها اهليهم بمك-------------------ة فاحببت اذ فاتني ذلك ان اتخذ في-هم يدا يحمون قرابتي بها والله يا رسول الله ما كان بي من كفر ولا ارتداد ف--------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------- صدقكم فقال-	3965	-1090118583071412828	224	184.5	172	693	32.3232307434082	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3737	false	2826323596763356627	74	218	371	1043	1434	300	فقال المهاجرون وما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار مثل ذلك وقال عباس بن مرداس اما ما كان لي ولبني سليم فلا وقالت بنو سليم اما ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال الاقرع بن حابس اما ما كان لي ولبني تميم فلا وقال عيينة اما ما كان لي ولبني فزارة -------------------------------------------فل-------------------------------------------------------------------ا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك بحصته من هذا السبي فله بكل --راس ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس --------ابناءهم ونسا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءهم فرد الناس ما كان في ايديهم ولرسول الله صلي الله عليه وسلم في هذا حال لا تشبه حال الناس ولو ان اماما امر جندا ان يدفعوا ما في ايديهم من السبي الي اصحاب السبي ب--------------ست فراءض كل راس لم يجز ذلك له ولم ينفذ ولم يستقم ولا تشبه الاءمة في هذا والناس النبي صلي الله عليه	3737	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4033	true	4086264955800368261	160	299	804	1463	1469	300	فقال المهاجرون -ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت الانصار ك---ذلك وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو------- تميم فلا وقال عيينة اما انا وبنو------- فزارة فلا وقال العباس بن مرداس اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك منكم بحقه--------- فله بكل انسان ست فراءض من اول فء نصيبه فردوا الي الناس نساءهم وابناءهم 2694 حدثنا موسي بن اسماعيل ثنا حماد عن محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده في هذه القصة قال فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ردوا عليهم نساءهم وابناءهم ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من تمسك بشء من هذا الفء فان له به علينا ست فراءض من اول شء يفيءه الله علينا ثم دنا يعني------------------------------- النبي صلي الله عليه	4033	-1090118583071412828	292	419.0	224	960	30.41666603088379	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1666	false	-282638514509040737	250	300	1210	1456	1456	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين ق------------------ال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه قال فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة واقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا-	1666	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4071	true	5926886426573018052	0	57	0	280	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه---- فضربته بالسيف علي حبل عاتقه ف-----اقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا	4071	-1090118583071412828	234	414.5	187	290	80.68965148925781	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	216	266	1064	1312	1462	300	فرايت رجلا من المشركين------------------ قد علا رجلا من المسلمين ------------------قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته -------علي حبل عاتقه ضربة فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس فقال امر الله ثم ان الناس رجعوا فقال	3522	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4071	true	5926886426573018052	0	58	0	284	1504	300	فرايت رجلا من المشركين لم اقف علي تسميته قد علا رجلا من المسلمين لم اقف علي تسميته قال فاستدرت له حتي اتيته من وراءه فضربته بالسيف علي حبل عاتقه----- فاقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم ادركه الموت فارسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس -قال امر الله ثم ان الناس رجعوا -قال	4071	-1090118583071412828	241	434.0	192	291	82.81787109375	46	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1667	false	-4009603063907330968	1	74	5	337	1430	300	---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه فقمت فقلت من يشهد لي ثم جلست-------------------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه------------ فقمت------ فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فق--صصت عليه القصة فق-----------------ال رجل من القوم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر------- لاها الله اذا	1667	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4072	true	2125876447778607588	47	210	238	1015	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما وضعت الحرب اوزارها وفرغ من قتال المشركين فقال من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثم قلت من يشهد لي باني قتلت قتيلا ثم جلست ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي الكلام المذكور المرة الثانية من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه قال ابو قتادة فقمت ثانيا ثم قلت من يشهد--------------------------------------------------------------------------------- لي ثم جلست لانه لم يشهد لي احد ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك اي الكلام المذكور الثالثة اي المرة الثالثة فقمت ثالثا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما لك يا ابا قتادة فاقتصصت عليه القصة اي قصة قتل الرجل فقال رجل من القوم من اهل مكة من قريش ولم اقف علي تسميته وذكر الواقدي ان اسمه اسود بن خزاعي وفيه نظر لان الرواية الصحيحة ان الذي اخذه قرشي قاله الحافظ في الفتح صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فارضه منه فقال ابو بكر الصديق لاها الله اذا	4072	-1090118583071412828	218	153.5	167	858	25.40792465209961	45	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1899	false	-2796523048428996664	2	57	9	274	1560	300	ان اكتم علما لم اكتب اليه فكتب----- نجدة اليه اما بعد فاخبرني اخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لم---------------------------------------ن هو فكتب اليه بن عباس انك كتبت تسالن--ي هل كان ----رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	1899	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4093	true	4091254451091518222	38	99	193	486	1490	300	ان اكتم علما ما كتبت اليه -كتب اليه نجدة----- اما بعد فاخب-------رني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهم بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو وعن المملوك اله في الفء شء وهكذا في رو--اية سعيد المقبري وعن -------النساء هل ك-ن يخرجن مع النبي صلي الله عليه وسلم	4093	-1090118583071412828	211	333.5	161	316	66.77214813232422	35	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1551	false	-725362773453475697	162	200	799	981	1427	300	ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز بن عمر عن -بن موهب عن تميم الداري و-بن موهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندك من قبل انه مجهول ولا نعلمه متصلا -قال	1551	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4322	true	3213634577761260795	64	102	331	514	1429	300	ليس بثابت انما يرويه عبد العزيز بن عمر عن ابن -وهب عن تميم الداري وابن -وهب ليس بالمعروف عندنا ولا نعلمه لقي تميما ومثل هذا لا يثبت عندنا ولا عندك من قبل انه مجهول ولا اعلمه متصلا وقال	4322	-1090118583071412828	179	332.0	141	185	96.75675964355469	32	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0577	false	3531322402397445841	110	210	568	1031	1494	300	النبي صلي الله عليه وسلم رجلا--------- من الازد يقال له بن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال هذا لكم وهذا اهدي الي------------------------------------------ فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر ف---------------------قال ما بال العامل نبعثه علي بعض اعمالنا فيقول هذا لكم وهذا اهدي الي فهلا جلس في بيت ابيه او بيت ام--------ه فينظر ايهدي له ام لا فوالذي نفسي بيده لا ياخذ احد منها شيءا ا------لا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان بعيرا -له رغاء او بقرة -لها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	577	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4344	true	8497217072941386591	148	252	752	1226	1456	300	ال-له صلي الله عليه وسلم واشار الي نوع من المال هذا لكم اي مال-------- الصدقة لبيت الم--ال-------- وهذا اشار الي النوع الاخر من المال اهدي لي اي من الرعية فقام النبي صلي الله عليه وسلم علي المنبر فحمد الله واثني عليه وقال ما بال العامل نبعثه فيجء----------- فيقول هذا لكم وهذا اهدي -لي ا-لا جلس في ب------------يت امه او ابيه فينظر ايهدي له ام لا----------------- لا ياتي احد منكم بشء من ذلك الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان بعيرا فله رغاء او بقرة فلها خوار او شاة تيعر ثم رفع يديه حتي راينا عفرة ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت	4344	-1090118583071412828	345	508.5	262	551	62.61343002319336	61	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0577	false	3531322402397445841	170	241	852	1186	1494	300	لا ياخذ احد منها ش---------------------------------------------------------يءا الا جاء به يوم القيامة يحمله علي رقبته ان كان----------------- بعيرا -له رغاء او---------------------------- بقرة -لها خوار او-------------------------------- شاة-------- تيعر--------------------- ثم رفع يديه حتي راينا عفرة-------- ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا سفي----------------------------------------------------------------------ان بن ---عيينة عن هشام بن عروة عن ابي-----ه عن ابي حميد الساعدي --قال بصر عيني وسمع اذني رسول الله صلي الله عليه وسلم	577	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4345	true	1185964521015836420	38	155	168	722	1416	300	لا ياخذ احد منها شيءا وفي رواية ابي بكر بن ابي شيبة لا ينال احد منكم منها شيءا الا جاء به يوم القيامة---------------- ان كان الماخوذ بغير حقه بعيرا فله رغاء وهو صوت البعير او كان الذي غله بقرة فلها خوار بضم الخاء المعجمة صوت البقر او كان شاة يجء بها تيعر وهو صوت الشاة الشديد ثم رفع يديه حتي راينا عفرة اي بياض ابطيه ثم قال اللهم هل بلغت اللهم هل بلغت قال الحافظ وفي الحديث محاسبة المءتمن ومنع العمال ممن له CHECK 12 باب في غلول الصدقة باب في غلول الصدقة 2947 حدثنا عثمان بن ابي شيبة نا جرير عن مطرف عن ابي الجهم عن ابي مسعود الانصاري قال ب---عثني النبي-------------- صلي الله عليه وسلم	4345	-1090118583071412828	222	238.0	166	587	37.819419860839844	41	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms1731	false	-2056869689923499621	15	89	82	432	1466	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب ذكر له ----المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب قال الشافعي رحمه الله تعالي ان كان ثابتا فنفتي ------------------------------------------------------في اخذ الجزية لانهم اهل كتاب لا انه يقال اذا قال سنوا بهم سنة اهل الكتاب والله تعالي اعلم في ان تنكح نساءهم وتءكل ذباءحهم	1731	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4459	true	2726785914079263181	34	97	175	473	1506	300	عن جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر قال لا ادري ما اصنع بالمجوس فقال---------------------------------- عبد الرحمن بن عوف اشهد لسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب وهذا منقطع مع ثقة رجاله قال ابو عمر هذا من الكلام العام الذي اريد به الخاص لان المراد سنة اهل الكتاب في اخذ الجزية لا في تحريم--------------------------------------------------------------------------- نساءهم وا-كل ذباءحهم	4459	-1090118583071412828	172	257.5	135	408	42.156864166259766	32	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	203	273	1018	1341	1472	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الح-رث بن عت-----------------------------------------------------------------يك اخبره عن عبد الله بن عتيك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين فجعل بن عتيك يسكتهن فقال رسو-------ل الله صلي الله عليه وسلم	453	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4534	true	-8576020609831855380	110	195	550	946	1433	300	مالك عن عبد الله بن عبد الله بن جابر بن عتيك عن عتيك بن الحارث بن عتيك وهو جد عبد الله بن عبد الله ابو امهانه اخبره ان عمه جابر بن عتيك اخبره-------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد غلب فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال غلبنا عليك يا ابا الربيع فصاح النسوة وبكين ---------ولم يمرضه ليكفر ذنوبه ولذلك تعوذ صلي الله عليه وسلم	4534	-1090118583071412828	275	479.5	213	425	64.70587921142578	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0453	false	-7781814721280812100	233	286	1146	1405	1472	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت---------------------------------------------------- فوجده قد غلب ف------------صاح به----------------------------- فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------- وقال غلبنا علي---------------------------------------------------ك يا ابا الربيع فصاح النسوة-------- وبكين فجعل -بن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	453	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4535	true	6539231015363802304	0	90	0	444	1463	300	جاء يعود عبد الله بن ثابت بن قيس الانصاري مات في عهد النبي صلي الله عليه وسلم فوجده قد غلب اي غشي عليه فصاح به رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلي الله عليه وسلم اي قال انا لله وانا اليه راجعون وقال غلبنا عليك اي صرنا مغلوبين لامر الله تعالي وقضاءه وقدره بموتك يا ابا الربيع فصاح النسوة بالبكاء وبكين فجعل ابن عتيك يسكتهن فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعهن فاذا وجب فلا تبكين باكية قالوا وما الوجوب يا رسول الله قال	4535	-1090118583071412828	258	440.5	205	444	58.10810852050781	50	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2134	false	337192717416377801	187	253	957	1262	1486	300	هشام بن عروة عن ابيه عن عاءشة زوج النبي صلي الله عليه وسلم انها حدثته ان هندا ام معاوية جاءت النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ------------------------ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وولدي الا الا ما اخذت منه سرا وهو لا يعلم فهل علي في ذلك من شء فقال النبي صلي الله عليه وسلم خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف	2134	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4888	true	-8840211809071517260	101	144	465	669	1418	300	هشام بن عروة عن عروة عن عاءشة---------------------------------------- ان هندا ام معاوية جاءت---------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلمفقالت ان ابا سفيان رجل شحيح وانه لا يعطيني ما يكفيني وبني------------------------------------- فهل علي جناح ان اخذ من ماله شيءا قال-------------- خذي ما يكفيك وبنيك بالمعروف	4888	-1090118583071412828	142	206.5	109	329	43.161094665527344	27	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3634	false	-1902261531647827793	17	92	89	433	1460	300	عبد العزيز----- بن محمد------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	3634	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4917	true	8108147089960447001	87	152	426	734	1422	300	عبد العزيزيعني ابن محمدقال اخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر------------------ فحدثت به--------- ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة	4917	-1090118583071412828	286	513.5	223	356	80.33708190917969	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3662	false	-2676599196394281645	161	238	793	1145	1435	300	عبد العزيز----- بن محمد------- عن يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث ابا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة فان قال ----------	3662	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4917	true	8108147089960447001	87	159	426	752	1422	300	عبد العزيزيعني ابن محمدقال اخبرني يزيد بن عبد الله بن الهاد عن محمد بن ابراهيم عن بسر بن سعيد عن ابي قيس مولي عمرو بن العاص عن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم----- اذا حكم الحاكم فاجتهد فاصاب فله اجران واذا حكم فاجتهد فاخطا فله اجر------------------ فحدثت به--------- ابا بكر---------------- بن حزم فقال هكذا حدثني ابو سلمة عن ابي هريرة خ م ت ن جه حم قال	4917	-1090118583071412828	288	511.0	223	374	77.0053482055664	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3059	false	-6948644864072872085	196	262	945	1265	1450	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاه-------------------------------------------------------------------------د قال عبد العزيز---- فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة عني وهو ثقة ----اني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز و---كان اصاب -سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه وكان سهيل---- يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	3059	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms4947	true	4946913706785799652	58	138	291	691	1505	300	الدراوردي عن ربيعة بن ابي عبد الرحمن عن سهيل بن ابي صالح عن ابيه عن ابي هريرة ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قضي باليمين مع الشاهد قال ابو داود وزادني الربيع بن سليمان المءذن في هذا الحديث قال انا الشافعي عن عبد العزيز قال فذكرت ذلك لسهيل فقال اخبرني ربيعة-----وهو عندي ثقةاني حدثته اياه ولا احفظه قال عبد العزيز وقد كان اصابت سهيلا علة اذهبت بعض عقله ونسي بعض حديثه فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة عنه عن ابيه	4947	-1090118583071412828	295	539.0	235	409	72.12713623046875	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3798	false	3016321510346459656	63	123	307	597	1428	300	عن ايوب عن رجل عن ------ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا من الانصار اما قال اوصي عند موته فاعتق ستة مملوكين ليس له شء غيرهم واما قال اعتق عند موته ستة مملوكين ليس له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	3798	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5199	true	1437866564386605258	198	244	935	1154	1406	300	عن ايوب عن ابي قلابة عن ابي المهلب عن عمران بن حصين ان رجلا ا----------------------------------عت---------------------------------ق ستة اعبد عند موته لم يكن--------- له مال غيرهم فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال ل-ه قولا شديدا ثم دعاهم فجزاهم ثلاثة اجزاء فاقرع بينهم فاعتق اثنين وارق اربعة	5199	-1090118583071412828	193	344.5	150	296	65.20270538330078	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms0298	false	-1664472080417854296	130	243	651	1185	1464	300	مالك عن نافع عن--------- بن عمر ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه راي حلة------------------- سيراء---------- عند باب المسجد----- فقال---- يا رسول الله------------------- لو اشتريت هذه الحلة فلبستها يوم الجمعة والوفد وللوفد اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر------------- يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر---------- اخا له مشركا بمكة -------------------------------------------------------------------------------------قال الشافعي اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن السباق ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	298	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5255	true	2573342016828898125	40	173	197	837	1446	300	مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر ان عمر بن الخطاب------------- راي حلة وهي الازار والرداء سيراء فيها خطوط عند باب المسجد تباع فقال عمر يا رسول الله صلي الله عليه وسلم لو اشتريت هذه------ فلبستها يوم الجمعة وللوف------ود اذا قدموا عليك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم انما يلبس هذه من لا خلاق له في الاخرة ثم جاء رسول الله صلي الله عليه وسلم منها حلل فاعطي عمر بن الخطاب منها حلة فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اكسكها لتلبسها فكساها عمر بن الخطاب اخا له مشركا بمكة خ م حم ن الحلة فلبستها يوم الجمعة وكذا العيد ومجامع المسلمين وللوفود اذا قدموا عليك فقال----------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5255	-1090118583071412828	460	783.0	362	712	64.60674285888672	94	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2813	false	9191901515012179911	235	297	1159	1454	1464	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني رضي الله عنهما انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن	2813	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	225	280	1094	1363	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني--------------- انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واءذن	5581	-1090118583071412828	264	486.0	209	298	88.59060668945312	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2854	false	6780683983564694266	234	300	1104	1412	1412	300	مالك عن -بن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله عز وجل وقال الاخر وهو- افقههما اجل يا رسول الله -اقض بيننا بكتاب الله عز وجل واءذن واذن لي في ان اتكلم قال تكلم قال-	2854	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5581	true	-3956206544403105250	225	286	1094	1388	1456	300	مالك عن ابن شهاب عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود عن ابي هريرة وزيد بن خالد الجهني انهما اخبراه ان رجلين اختصما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال احدهما يا رسول الله اقض بيننا بكتاب الله------- وقال الاخر وكان افقههما اجل يا رسول الله فاقض بيننا بكتاب الله------- واء-----ذن ل---ي ان اتكلم قال تكلم قال	5581	-1090118583071412828	279	498.0	220	316	88.2911376953125	52	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	0	64	0	322	1533	300	ان اتكلم قال تكلم قال --------------------------------------قال------------ ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل اما غنمك وجاريتك فرد عليك	2814	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	155	230	753	1142	1499	300	ان اتكلم ---------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلم قال الرجل الاخر ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي -اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	304	554.5	244	399	76.19047546386719	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	0	55	0	286	1497	300	ان ابني كان عسيفا ---------علي هذا--------------- فزني بامراته فاخبرت-- ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة و-جارية--- ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ------اما غنمك وجاريتك فرد عليك	2855	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5582	true	7062029949293716828	169	230	820	1142	1499	300	ان ابني كان عسيفا اي اجيرا علي هذا والعسيف الاجير فزني بامراته فاخبروني ان علي ابني الرجم فافتديت منه بماءة شاة وبجارية لي ثم اني سالت اهل العلم فاخبروني انما علي ابني جلد ماءة وتغريب عام وانما الرجم علي امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما غنمك وجاريتك فرد اليك	5582	-1090118583071412828	284	524.0	229	322	88.19876098632812	52	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2814	false	-5463857528579019363	41	196	203	997	1533	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله عز وجل --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك-------------------------------- فرد عليك وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان يغدو علي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها قال الشافعي وبهذا قلن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وفيه الحجة في ان يرجم من اعترف مرة اذا ثبت عليها وقد روي بن عيينة بهذا الاسناد عن النبي صلي الله عليه وسلم وروي عبادة بن الصامت الجلد والنفي عن النبي صلي الله عليه وسلم قال الشافعي فخالف بعض الناس هذا الحديث فيما وصفت لك فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يرجم باعتراف مرة ولا يرجم حتي يعترف اربعا وقد امر--- النبي صلي الله عليه وسلم انيسا ان اعترفت ان يرجمها وامر بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابا واقد الليثي وخالفه ايضا فقال اذا اعترف الزاني فالحق علي الامام ان يبدا فيرجم ثم الناس واذا قامت البينة رجمهم الشهود ثم الامام ثم الناس قال الشافعي امر------------------------------------------------------------------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه وسلم	2814	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	0	210	0	1067	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ي----اتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها خ م ت ن جه حم ابنك الحد ولا يرتفع فهي مردودة عليك وجلد ابنه مءة لانه كان بكرا واعترف بالزنا وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت بالزنا بالوجه الموجب للرجم رجمها فاعترفت فرجمها وفي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الحديث اشكال من حيث ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث انيسا الي المراة وقال ان اعترفت فارجمها والحال ان الزنا لا يتجسس فيه ولا يتنقب عنه بل يستحب تلقين المقر به ليرجع كما في -قصة ماع-------ز فلاي سبب ------------بعث اليها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انيسا والجواب ---------------------------------------------عنه ا-ن والد الغلام قال في حضرة رسول الله صلي الله عليه وسل----------م ان ----------------------------------------------------------------------------ابني هذا زني بامراته فهذا القول قذف لها بالزنا فثبت لها مطالبة موجب القذف ان انكرت الزنا فلهذا الوجه بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم	5583	-1090118583071412828	316	374.0	246	1421	22.23785972595215	48	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2855	false	-4657807781762253918	34	72	174	383	1497	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما غنمك وجاريتك فرد عليك-------------------------------- وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	2855	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5583	true	7252261123308048888	0	80	0	418	1510	300	امراته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما والذي نفسي بيده لاقضين بينكما بكتاب الله تعالي اما المراد اية الرجم ثم نسخت تلاوته او يقال ان المراد بكتاب الله تعالي هو حكمه لان حكمه صلي الله عليه وسلم هو حكم الله في كتابه وهو اللوح المحفوظ فان التغريب ليس في الاية اما غنمك وجاريتك فرد اي مردود اليك لانك اعطيتها ليرتفع عن وجلد ابنه ماءة وغربه عاما وامر انيسا الاسلمي ان ياتي امراة الاخر فان اعترفت رجمها فاعترفت فرجمها	5583	-1090118583071412828	205	365.0	167	418	49.043060302734375	37	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	3	74	12	350	1472	300	الرحمن عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره -----------------------رجال من كبراء ق-----------ومه ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد-------- اصابهما فتفرقا في حواءجهما فاتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك لهم فاقبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل	2731	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5650	true	-8404220022633891047	219	299	1055	1416	1420	300	الثقات عن سهل بن ابي حثمة انه اخبره اي ابا ليلي هو اي سهل ورجال من كبراء قومه اي قوم سهل ان عبد الله بن سهل ومحيصة خرجا الي خيبر من جهد اي مشقة اصابهم ف--------------------اتي محيصة فاخبر ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او عين فاتي يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا والله ما قتلناه فاقبل حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك ثم ا--قبل هو واخوه حويصة وهو اكبر منه وعبد الرحمن بن سهل	5650	-1090118583071412828	302	547.0	236	384	78.64583587646484	61	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	31	179	146	890	1472	300	محيصة فاخبر-------------- ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير او----------------------------------------------------------------------------- عين فاتي ي---------هود فقال انتم والله قتلتموه فقالوا---------- والله ما قتلناه فاقبل --------حتي قدم علي قومه فذكر---- ذلك ---لهم فا------------------------------------------------------قبل هو واخوه حويصة وهو اكب---------ر منه--------- وعبد الرحمن بن سهل اخو المقتول فذهب------- محيصة -يتكلم و-------------هو الذي كان بخيبر فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لمحيصة كبر كبر-------------------------------------- يريد الس-----------------ن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- اما ان يدوا صاحب---------------------------------كم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا الي----ه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف ي----هود قالوا ليسوا بمسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بما----------------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء 1	2731	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5651	true	-1727555715454308526	53	273	275	1355	1463	300	محيصة فاخبر بصيغة المجهول ان عبد الله بن سهل قد قتل وطرح في فقير بفاء ثم قاف بءر قريب القعر تحفر وقيل الحفرة التي تكون حول النخل او شك من الراوي عين فاتي اي محيصة يهود فقال انتم والله قتلتموه -قالوا اي اليهود والله ما قتلناه فاقبل المدينة حتي قدم علي قومه فذكر لهم ذلك فلعلهم اشاروا اليه ان يذكرها لرسول الله صلي الله عليه وسلم ثم اقبل هو واخوه حويصة وهو اي حويصة اكبر منه اي محيصة وعبد الرحمن بن سه------------ل فذهب اي شرع محيصة ليتكلم في قصة القتل وهو الذي كان بخيبر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -------كبر كبر اي عظم من هو اكبر منك وقدمه في التكلم يريد السن اي اكبر في السنن فتكلم حويصة ثم تكلم محيصة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لهم في اليهود اما ان يدوا اي اليهود اي يءدوا دية صاحبكم اي قتيلكم واما ان يءذنوا بحرب فكتب اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بذ--لك فكتبوا في جوابه انا والله ما قتلناه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قالوا لا قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني منها ناقة حمراء خ	5651	-1090118583071412828	699	1172.0	555	1103	63.37261962890625	126	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms2731	false	-1128312993514165403	117	210	567	1035	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم في ذلك فكتبوا اليه انا والله ما قتلناه--------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم قال---------------------------وا لا --------------------قال فتحلف---- يهود قالوا ليسوا بمسلمين--------------- فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم بما----------------------------------------------ءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني----------------- منها ناقة حمراء 1 قال الشافعي اخبرنا الثقفي قال حدثني يح-يي بن سعيد واخبرنا بن عيينة عن يحيي بن سع--------------------------------يد عن بشير بن يسار عن سهل بن------------------------------------- ابي حثمة عن------------ النبي صلي الله عليه وسلم	2731	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms5652	true	-5048224750885622670	10	137	39	675	1454	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قتل بالقسامة رجلا من بني نصر بن مالك ببحرة الرغاء فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن اتحلفون وتستحقون دم صاحبكم علي رجل من اليهود انه قتله قالوا لا وكيف نحلف ولم نشهده قال فتحلف لكم يهود قالوا ليسوا -مسلمين فيجتنبون الكذب فوداه رسول الله صلي الله عليه وسلم من عنده فبعث اليهم اي اولياء المقتول رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة ناقة حتي ادخلت عليهم الدار قال سهل لقد ركضتني اي ضربتني برجلها منها ناقة حمراء 4522--------------------------- حدثنا محمود بن خالد وكثير-- بن عبيد قالا نا ح ونا محمد بن الصباح بن سفيان انا الوليد عن----------------------- ابي عمرو الاوزاعي عن عمرو بن شعيب عن ابي----ه عن جده عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	5652	-1090118583071412828	333	491.0	262	694	47.98270797729492	57	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1
JK000147-ara1.ms3657	false	-8572322435700111430	243	298	1168	1426	1434	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم امرهم بطاعة الله ثم------------------------------------------------------------------------------------------- رسوله ثم الاجتهاد فيروي انه قال لمعاذ بم تقضي قال بكتاب الله---------- قال فان لم يكن في كتاب الله قال بسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن قال اجتهد ق-----------------------------------------------------------ال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	3657	7472333962212200341	Sham19Y0014601-ara1.ms6194	true	76346328756781849	103	180	517	863	1442	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لما بعثه الي اليمن قال كيف تصنع ان عرض لك قضاء قال اقضي بما في كتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنه----------------------------------------- رسول -الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في ---------------سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---------------ال اجتهد رايي ولا الو قال فضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم صدري ثم قال الحمد لله الذي وفق رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم	6194	-1090118583071412828	158	205.5	122	418	37.799041748046875	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014601-ara1