id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
JK000147-ara1.ms2523	false	-34965658915645128	126	191	622	944	1497	300	بن الحكم ا----------------نه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان جارية لي كانت ترعي غنما لي فجءتها و---فقدت شاة من الغنم فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اين الله فق-----الت في السماء فقال -من انا فقالت انت رسول الله -قال فاعتقها	2523	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0039	true	4897766354680205218	21	85	115	434	1546	300	بن الحكم السلمي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان لي---------- جارية--- كانت ترعي غنما لي فجءتها وقد فقدت شاة--------- فسالتها عنها فقالت اكلها الذءب فاسفت عليها وكنت من بني ادم فلطمت وجهها وعلي رقبة افاعتقها فقال لها----- النبي صلي الله عليه وسلم اين الله تعالي قالت في السماء -قال فمن انا -قالت انت رسول الله فقال -اعتقها	39	432299914064909928	284	477.0	225	349	81.37535858154297	46	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2861	false	-3176559535462656142	70	153	346	733	1442	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار ان رجلا --سار رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------- فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له قا-ل اليس يصلي-- قال بلي ولا صلاة له فقال النبي صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الل----------------------------------------------------------------------------------------ه عنهم قال -الشافعي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم	2861	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0059	true	-5314693771479057461	98	209	534	1055	1498	300	عبيد الله بن عدي بن الخيار انه قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس اذ جاءه رجل فساره فلم ندر ما ساره به حتي جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال------ صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتلهم اخرجه مالك صحيح CHECK الفصل الثاني في احكام البيعة 3 وعن طارق الاشجعي رضي الله عنه- قال قال----------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	59	432299914064909928	351	627.5	272	539	65.12059020996094	70	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3648	false	9108843794354879951	0	112	0	513	1492	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يشاور-ه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ال--------يس يشهد ان لا اله الا الله قال بلي ---------------------------ولا شهادة له فقال اليس يصلي-- قال بلي ولا صلاة له فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله تعالي عنهم اخ--------------------------------------------برنا سفيان عن بن شهاب عن عطاء بن يزيد عن اسامة بن زيد قال شهدت من نفاق عبد الله بن ابي ثلاثة مجالس اخبرنا عبد العزيز بن محمد عن محمد بن عمرو عن ابي سلمة عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم ق---ال لا ازال اقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله	3648	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0059	true	-5314693771479057461	124	215	650	1078	1498	300	جهر رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو يستاذنه في قتل رجل من المنافقين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم حين جهر اليس يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال الرجل بلي ولا شهادة له فقال اليس يصلي ب قال بلي ولا صلاة له فقال------------- صلي الله عليه وسلم اولءك الذين نهاني الله عن قتل--هم اخرجه مالك صحيح CHECK الفصل الثاني في احكام البيعة 3 وعن طارق الاشجعي رضي----------------------------------------------- الله عنه قال قال----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم من قا-------------------------------ل لا اله الا الله	59	432299914064909928	291	470.0	224	598	48.662208557128906	57	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1477	false	4290077066015777156	240	298	1188	1484	1493	300	قال و-------بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكل ما -----صلح به العامر ان كان مرفقا لاهله من طريق وفناء ومسيل ماء او غيره فهو كالعامر في ان لا يملكه علي اهل العامر احد الا باذنهم---- والموات شيءان موات قد كان عامرا لاهل- معروفين في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا لا عمارة فيه فذلك لاهله كالعامر لا ---------	1477	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0140	true	-3138394147723372812	222	273	1088	1359	1496	300	قال الشافعي بلاد المسلمين شيءان عامر وموات فالعامر لاهله وكذلك كلما يصلح به العامر من فناء و-------------طريق------ ومسيل ماء و--غيره فهو كالعامر في ان لا يملكه علي اهله---------- الا باذنهم قال والموات شيءان موات قد كان عامرا لاهله معروفا -في الاسلام ثم ذهبت عمارته فصار مواتا------------- فذلك------ كالعامر هو لاهله لا	140	432299914064909928	226	355.5	183	322	70.18633270263672	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2492	false	-6675656108003868920	261	287	1284	1406	1460	300	قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت --اربعة --اشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء قال الشافعي اخبرنا مالك	2492	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0146	true	-9118405255621432410	183	207	931	1044	1490	300	قال اذا الي الرجل من امراته لم يقع عليه طلاق وان مضت الاربعة الاشهر حتي يوقف فاما ان يطلق واما ان يفء اخرجه------------- مالك	146	432299914064909928	104	185.5	80	126	82.53968048095703	21	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1044	false	8025746066675611157	49	130	258	633	1439	300	بن- عبد الرحمن عن امه عمره انه سمعها تقول ابتاع رجل ثمر حاءط في زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم فعالجه واقام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع عن-----------ه فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت--- ذلك له فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب المال- فاتي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	1044	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0188	true	88298928519055164	155	222	739	1048	1431	300	بنت عبد الرحمن رضي الله عنها قالت-------- ابتاع رجل ثمر حاءط------------------------------------- فعالجه و-قام فيه حتي تبين له النقصان فسال رب الحاءط ان يضع له او ان يقيله فحلف ان لا يفعل فذهبت ام المشتري الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت له ذلك--- فقال----------------------------- تالي ان لا يفعل خيرا فسمع بذلك رب الحاءط ----فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله هو له	188	432299914064909928	270	456.0	210	391	69.0537109375	51	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2905	false	5366325263735840680	46	121	219	576	1439	300	بن وعلة المصري انه سال -بن عباس--------------- عما يعصر من العنب فقال بن عباس رضي الله عنهما اهدي رجل لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية من خمر فقال له النبي صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله تعالي ذكره حرمها قال لا فسار انسانا الي جنبه فقال-------------------------------- بم ساررته فقال امرته ان يبيعها فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح فم المزادتين حتي ذهب ما فيهما	2905	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0195	true	-3178035864856779762	58	123	313	619	1579	300	بن وعلة------- انه سال ابن عباس رضي الله عنهما عما يعصر من العنب فقال ان رجل---------------ا اهدي---- لرسول الله صلي الله عليه وسلم راوية--- خمر فقال له هل-------------------------- علمت ان الله قد-------- حرمها قال لا فسار انسانا الي جنبه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم بم ساررته ق-ال امرته ببيع---ها فقال ا-----------------------------ن الذي حرم شربها حرم بيعها ففتح--- المزادتين حتي ذهب ما فيهما	195	432299914064909928	245	369.5	190	405	60.49382781982422	43	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0958	false	4663594618127322676	0	50	0	243	1494	300	الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني او حتي تاتي خازنتي من الغابة قال الشافعي انا شككت وعمر---------- يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	958	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0235	true	-3433447498216544399	140	183	726	939	1494	300	الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده و--قال حتي ياتيني خازن-------------------ي من الغابة--------------------- وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	235	432299914064909928	197	355.5	157	255	77.2549057006836	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0971	false	6817778472991311328	14	87	79	431	1525	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان النصري انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي تات--ي خازنتي او خازني قال الشافعي انا شككت بعد ما قراته عليه وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يسمع فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	971	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0235	true	-3433447498216544399	124	183	649	939	1494	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان------- انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده و--قال حتي ياتيني ----------خازني من الغابة----------------------------- وعمر بن الخطاب------------- يسمع فقال عمر--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	235	432299914064909928	275	488.5	217	354	77.6836166381836	50	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0990	false	-7441084695235052632	186	255	883	1215	1438	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان انه اخبره انه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراوضنا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده ثم قال حتي ياتي --خازني من الغابة او حتي تاتي خازنتي من الغابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر لا والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	990	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0235	true	-3433447498216544399	124	183	649	939	1494	300	عن مالك بن اوس بن الحدثان ا----------نه التمس صرفا بماءة دينار قال فدعاني طلحة بن عبيد الله فتراضينا حتي اصطرف مني واخذ الذهب يقلبها في يده و--قال حتي ياتيني خازني من الغ-----------------------------ابة وعمر بن الخطاب يسمع فقال عمر--- والله لا تفارقه حتي تاخذ منه ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم الذهب بالورق ربا الا هاء وهاء	235	432299914064909928	284	544.0	226	334	85.02993774414062	53	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0974	false	4437423318281267422	11	86	49	417	1479	300	ابا عياش اخبره -----------------انه سال سعد بن ابي وقاص -------------عن البيضاء بالسلت فقال له سعد ايت------------هما افضل فقال البيضاء فنه-ي عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن ش--راء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس فقالوا نعم فنهي- عن ذلك------------------------------------------------------- قال ففي هذا الحديث راي سعد نفسه انه كره البيضاء بالسلت فان كان كرهها بسنة فذلك موافق لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0244	true	-5031234959783577685	184	262	879	1257	1451	300	ابي عياش رضي الله عنه واسمه زيد انه ----سعد بن ابي وقاص رضي الله عنه عن البيضاء بالسلت فقال له سعد رضي الله عنه ايهما افضل -قال البيضاء فنهاه عن ذلك وقال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يسال عن اشتراء التمر بالرطب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اينقص الرطب اذا يبس -قال-- نعم فنهاه عن ذلك اخرجه الاربعة وصححه الترمذي صحيح 20 وفي اخري لابي داود قال نهي----------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	244	432299914064909928	262	425.5	205	469	55.86354064941406	48	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2448	false	-2687262617385906462	32	103	170	528	1512	300	الطلاق مرتان اخبرنا مالك عن هشام عن ابيه ------------------------------قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تنقضي تقضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم طلقها قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله ---عز و---جل الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس الطلاق- جديدا------------- من كان منهم طلق ومن لم يطلق	2448	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0307	true	8915854031214717217	151	227	736	1125	1494	300	الطلاق مرتان اخرجه ابو داود والنساءي حسن الاسناد 48 وعن عروة بن الزبير قال كان الرجل اذا طلق امراته ثم ارتجعها قبل ان تن-----قضي عدتها كان ذلك له وان طلقها الف مرة فعمد رجل الي امراته فطلقها حتي اذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها ثم ------قال والله لا اويك الي ولا تحلين ابدا فانزل الله تبارك وتعالي الطلاق مرتان فامساك بمعروف او تسريح باحسان فاستقبل الناس --طلاقا جديدا من ذلك اليوم من كان----- طلق او- لم يطلق	307	432299914064909928	309	558.5	245	408	75.73529052734375	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3447	false	-6071465751390952490	172	198	839	961	1428	300	عبد الله يحك المعوذتين من المصحف ويقول لا تخلطوا به ما ليس-- منه وهم يروون----------------------------------------------------------- عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في --صلاة	3447	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0520	true	440411424860874306	42	78	212	387	1485	300	عبد الله يحك المعوذتين من المصحف ويقول انه----------ما ليستا من كتاب الله قال البزار لم يتابع ابن مسعود علي ذلك احد من الصحابة وقد صح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قرا بهما في الصلاة	520	432299914064909928	99	153.5	77	185	53.513511657714844	18	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1899	false	-2796523048428996664	11	86	50	426	1560	300	اما بعد فاخبرني اخبرني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن بسهم وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو------------------------------------------------------------- فكتب اليه -بن عباس انك كتبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضي ويحذين من الغنيمة واما السهم فلم يضرب لهن بسهم وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم---- يقتل الولدان فلا تقتلهم	1899	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0590	true	3031879132703945407	211	297	1085	1510	1526	300	اما بعد فاخب-------رني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وهل كان يضرب لهن سهما وهل كان يقتل الصبيان ومتي ينقضي يتم اليتيم وعن الخمس لمن هو فقال ابن عباس رضي الله عنهما لولا ان اكتم علما لما كتبت اليه فكتب اليه ابن عباس ك----تبت تسالني هل كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغزو بالنساء وقد كان يغزو بهن فيداوين الجرحي ويحذين من الغنيمة واما ب-سهم فلم يضرب لهن----- وان رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يكن يقتل الصبيان فلا تقتلهم	590	432299914064909928	348	646.0	276	442	78.7330322265625	64	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1890	false	5131730918113429443	60	194	286	942	1484	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل فاوثقوه وطرحوه في الحرة فمر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ونحن معه او قال --اتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو علي حمار وتحته قطيفة فناداه يا محمد يا محمد فاتاه النبي صلي الله عل-يه وسلم فقال ما شانك -قال فبم فيم اخذت وفيم اخذت سابقة الحاج ق-------------ال اخذت- بجريرة حلفاءكم ثقيف------------------------------------ وكانت ثقيف قد اسرت رجلين من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرحمه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح قال فتركه ومضي فناداه يا محمد يا محمد فرجع اليه فقال اني جاءع فاطعمني قال واحسبه قال واني عطشان فاسقني قال هذه حاجتك	1890	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0601	true	-1404097514928575250	32	125	165	636	1598	300	اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل واصابوا--------------------------------------------------------- معه العضباء فاتي عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------------- وهو في الوثاق فقال يا محمد فقال ما شانك فقال -----بم اخذتني وا--خذت سابقة الحاج يعني العضباء قال اخذتك بجريرة حلفاءك- ثقيف ثم انصرف عنه فناداه يا محمد يا محمد وكان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رفيقا رحيما--------------------------------------------------------- فرجع اليه فقال ما شانك قال اني مسلم فقال لو قلتها وانت تملك امرك افلحت كل الفلاح ثم انصر------ف فناداه فاتاه فقال ما شانك قال --------اني جاءع فاطعمني وظم--------------------ان فاسقني قال-هذه حاجتك	601	432299914064909928	340	517.5	268	710	47.887325286865234	53	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1892	false	3429583197450124944	226	300	1191	1590	1590	300	فكانت تكون فيهم وكانوا يجيءون بالنعم الي-------------------هم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت كلما اتت بعيرا منها فمسته رغا فتركته حتي ا--تت تلك الناقة فمستها فلم ترغ وهي ناقة هدرة------------------------------------ فقعدت في عجزها ثم صاحت بها فانطلقت و-----------طلبت من ليلتها فلم يقدر عليها فجعلت لله عليها ان الله انجاها----- عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة عرفوا الناقة وقالوا ن--------اقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها قد جعلت لله تع-------الي عليها لتنحرنها-	1892	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0601	true	-1404097514928575250	134	217	692	1146	1598	300	فكانت المراة في الوثاق فكان القوم يريحون نعمهم بين يدي بيوتهم فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فاتت الابل فجعلت اذا دنت من البعير-------- رغا فتتركه حتي انتهت الي العضباء ------فلم ترغ وهي ناقة منوقة اي مدربة وروي مدربة وروي مجرسة قال فقعدت في عجزها ثم زجرته--ا فانطلقت ونذروا بها فطلب--------وها فاعجزتهم --قال ونذرت لله تعالي ان ------نجاها الله عليها لتنحرنها فلما قدمت المدينة راه-ا الناس ف-قالوا العضباء ناقة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت انها نذرت ان نجاها الله تعالي عليها لتنحرنها	601	432299914064909928	257	353.5	201	488	52.66393280029297	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0531	false	-3496102223876988190	27	77	136	383	1506	300	المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر اقركم علي ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم قال فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص علي------هم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	531	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	true	-3863428555317566801	33	77	167	388	1490	300	المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ليهود خ---------------يبر اقركم---- ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم---- وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي فكانوا ياخذونه	613	432299914064909928	205	358.5	163	258	79.45736694335938	35	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3522	false	7511367339865418184	123	167	609	823	1462	300	-بن المسيب -----ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لليهود حين افتتح خيبر اقركم ما اقركم الله------ علي ان الثمر بيننا وبينكم فكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يبعث--------- بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	3522	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0613	true	-3863428555317566801	32	75	163	373	1490	300	ابن المسيب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----ليهود---------- خيبر اقركم ما اقركم الله تعالي علي ان التمر بيننا وبينكم وكان---------- صلي الله عليه وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبينهم ثم يقول ان شءتم فلكم وان شءتم فلي	613	432299914064909928	186	314.5	147	235	79.14893341064453	34	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms1731	false	-2056869689923499621	16	55	85	263	1466	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب------------- ذكر له المجوس فقال ما ادري كيف اصنع في امرهم فقال له عبد الرحمن بن عوف------------- اشهد لسمعت---- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	1731	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0616	true	2478785087920400912	74	118	379	580	1449	300	جعفر بن محمد عن ابيه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر--- المجوس فقال ما ادري ما- اصنع في امرهم فقال--- عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه اشهد لسمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنة اهل الكتاب	616	432299914064909928	169	295.5	132	208	81.25	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3508	false	-6068687246063073369	133	172	682	868	1515	300	عن ثور بن يزيد الديلي انه قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام -لم تقسم فهي علي قسم الاسلام	3508	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0652	true	3914819965180940423	204	242	1052	1234	1509	300	عن ثور بن -زيد الدءلي ----قال بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ايما دار او ارض قسمت في الجاهلية فهي علي قسم الجاهلية وايما دار او ارض ادركها الاسلام ولم تقسم فهي علي قسم الاسلام	652	432299914064909928	180	342.5	142	187	96.25668334960938	34	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0739	false	-5582755341231879934	100	210	517	1053	1475	300	عبد الله بن حنين عن ابيه ان عبد الله بن عباس والمسور بن مخرمة--------------- اختلفا بالابواء فقال عبد الله بن عباس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني -بن عب--اس الي ابي ايوب الانصاري اسال-------ه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يستتر بثوب قال فسلمت ف-----قال من هذا فقلت انا عبد الله-------- ارسلني اليك -بن --عباس اسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم قال فوضع ابو ايوب يديه علي الثوب فطاطا- حتي بدا لي راسه ثم قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ثم حرك راسه بيد-ه فاقبل بهما وادبر ثم قال هكذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يفعل	739	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0681	true	4896605826104457629	14	119	65	595	1541	300	عبد الله بن حنين ان ابن ع----------------باس والمسور بن مخرمة رضي الله عنهما اختلفا بالابواء فقال ابن عب--------اس يغسل المحرم راسه وقال المسور لا يغسل المحرم راسه فارسلني ابن العباس الي ابي ايوب الانصاري رضي الله عنه فوجدته يغتسل بين القرنين وهو يس-تر بثوب---- فسلمت عليه فقال من هذا فقلت انا عبد الله بن حنين ارسلني اليك ابن العباس يسالك كيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يغسل راسه وهو محرم---- فوضع ابو ايوب يده -علي الثوب فطاطاه حتي بدا لي راسه ف--قال لانسان يصب عليه اصبب فصب علي راسه ف--حرك راسه بيديه فاقبل بهما وادبر و--قال هكذا رايت---------ه صلي الله عليه وسلم يفعل	681	432299914064909928	466	812.5	371	579	80.48358917236328	74	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0778	false	-2101785978816616669	204	300	961	1409	1409	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب--------- خرج حاجا حتي اذا كان بالبادية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب يوم ال-------------نحر فذكر ذلك له فقال له اصنع كما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا ح---ج واهد ما استيسر من الهدي اخبرنا مالك عن نافع عن سليمان بن يسار ------------------------------------------------------------ان هبار بن الاسود جاء---------- وعمر بن الخطاب------------- ينحر هديه فقال له عمر---------------------------------------------------------- اذهب فطف------------ ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا ثم ارجعوا فاذا كان قابل -------حجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج-	778	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0798	true	610783589772188936	113	240	544	1171	1480	300	سليمان بن يسار ان ابا ايوب الانصاري خرج حاجا حتي اذا كان بالنازية من طريق مكة اضل رواحله وانه قدم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له فقال--- اصنع -ما يصنع المعتمر ثم قد حللت فاذا ادركك الحج قابلا فاحجج واهد ما استيسر من الهدي اخرجه- مالك موقوف ضعيف قوله بالنازية هي بالنون فزاي فمثناة تحتية بين الروحاء والصفراء 2 وعنه ايضا ان هبار بن الاسود جاء يوم النحر وعمر بن الخطاب رضي الله عنه ينحر هديه فقال يا امير المءمنين اخطانا العدد كنا نري ان هذا اليوم يوم عرفة فقال اذهب الي مكة وطف انت ومن معك وانحروا هديا ان كان معكم ثم احلقوا او قصروا و--ارجعوا فاذا كان عاما قابلا فحجوا واهدوا فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام في الحج	798	432299914064909928	397	654.0	309	634	62.6182975769043	75	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0676	false	5472962181526609599	233	300	1065	1397	1397	300	عباس رضي الله تعالي عنهما قال كان الفضل بن عب--اس رديف----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءته امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجعل رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر فقالت يا رسول الله ان فريضه الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه فقال نعم وذلك في-	676	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0803	true	-8948943637079434698	233	299	1146	1472	1475	300	عباس رضي الله------ عنهما قال كان الفضل بن العباس رديف رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاءت- امراة من خثعم تستفتيه فجعل الفضل ينظر اليها وتنظر اليه فجع-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يصرف وجه الفضل الي الشق الاخر -قالت يا رسول الله ان فريضة الله علي عباده في الحج ادركت ابي شيخا كبيرا لا يستطيع ان يثبت علي الراحلة افاحج عنه -قال نعم وذلك في	803	432299914064909928	310	562.0	246	341	90.90908813476562	56	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0409	false	-2664742646814568852	257	300	1296	1491	1491	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد-القاري عن ابيه انه قال قدم علي عمر -بن الخطاب --------------رجل--------- من قبل ابي موسي الاشعري فساله ----عن الناس فاخبره ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر فقال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال-	409	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0824	true	-5205680877081737441	137	185	709	922	1494	300	عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن عبد القاري عن ابيه ----قال قدم علي عمر ابن الخطاب في زمن خلافته رجل من اليمن من قبل ابي موسي الاشعري فساله عمر عن الناس------- ثم قال هل كان فيكم من مغربة خبر -قال نعم رجل كفر بعد اسلامه قال	824	432299914064909928	183	310.5	143	225	81.33333587646484	38	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2809	false	-4395145942017304685	66	156	319	738	1398	300	صفوان بن امية قيل --له ان من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق فاخذ رداءه من تحت راسه ف------جاء به صفوان الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به--------------------------------------------------------- قال الشافعي اخبرنا سفيان عن عمرو بن دينار عن طاوس مثل معني حديث بن شهاب --عن النبي صلي الله عليه وسلم	2809	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	true	-1964663266942477489	186	261	919	1275	1469	300	صفوان بن امية رضي الله عنه انه توسد رداءه------------------------ في المسجد ونام فجاءه------ سارق فاخذ رداءه فاخذ صفوان السارق فجاء به------ الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فامر به -----------------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به اخرجه الاربعة الا الترمذي صحيح 4 وعن عاءشة رضي الله عنها-------------------------------------------------------------------- قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	878	432299914064909928	235	352.5	180	491	47.861507415771484	45	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2843	false	-6953458251295792303	49	127	242	610	1426	300	صفوان بن امية قيل --له من لم يهاجر هلك فقدم صفوان المدينة فنام في المسجد وتوسد رداءه فجاء سارق واخذ رداءه من تحت راسه فاخذ صفوان السارق فجاء به ال--------نبي صلي الله عليه وسلم فامر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا------------- هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -هلا قبل ان تاتين---------------------------------ي به واخبرنا سفيان عن ع--مرو عن طاوس عن----------- النبي صلي الله عليه وسلم	2843	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms0878	true	-1964663266942477489	186	261	919	1275	1469	300	صفوان بن امية رضي الله عنه انه توسد رداءه--------------------- في المسجد ونام فجاءه------ سارق فاخذ رداء------------ه فاخذ صفوان السارق فجاء به الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فامر به -----------------------------ان تقطع يده فقال صفوان اني لم ارد هذا يا رسول الله هو عليه صدقة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فهلا قبل ان تاتيني به اخرجه الاربعة الا الترمذي صحيح 4 و-------------عن عاءشة رضي الله عنها قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم	878	432299914064909928	238	338.0	182	438	54.33789825439453	41	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3538	false	4307811205947852325	72	111	350	556	1462	300	المسيب يقول قضي عمر في الاضراس ببعير بعير --------وقضي معاوية---- في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة ----------------قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية---- فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية	3538	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1120	true	-5552814441191429201	244	289	1224	1461	1513	300	المسيب انه -قضي عمر في الاضراس ببعير بعير بالافراد وان معاوية قضي في الاضراس بخمسة ابعرة خمسة ابعرة تمامه في الموطا قال سعيد بن المسيب فالدية تنقص في قضاء عمر وتزيد في قضاء معاوية قال فلو كنت انا لجعلت في الاضراس بعيرين بعيرين فتلك الدية	1120	432299914064909928	197	350.0	159	238	82.77310943603516	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2703	false	-5752982429805877452	239	275	1290	1443	1569	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	2703	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	54	121	296	612	1530	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل	1122	432299914064909928	153	300.0	117	316	48.417720794677734	35	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2784	false	-6657104675235634938	211	281	1039	1366	1461	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي الانف اذا اوعي جدعا ماءة من الابل-------------------------------------- وفي المامومة ثلث النفس وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السن خمس--------- وفي الموضحة خمس باب دية الانف قال	2784	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	54	203	296	1039	1530	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم -في العقول ان في النفس- ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل اصبع مما هنالك عشر من الابل وفي كل سن خمس وفي الموضحة خمس اخرجه مالك والنساءي صحيح لغيره وفي اخري للنساءي في النفس الدية وفي الانف اذا اوعب جدعه الدية وفي اللسان الدية وفي الشفتين الدية وفي البيضتين الدية وفي الذكر الدية وفي الصلب الدية وفي العينين الدية وفي الرجل الواحدة نصف الدية وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة ثلث الدية وفي المنقلة خمس عشرة من الابل وفي كل اصبع من اصابع اليد والرجل عشر من الابل وفي السن خمس من الابل وفي الموضحة خمس -----من الابل وان	1122	432299914064909928	296	517.0	229	750	39.46666717529297	59	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2792	false	-588856569374294585	246	278	1273	1420	1520	300	عن عبد الله بن ابي بكر----------------------- عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم وفي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون قال ---	2792	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1122	true	2272244288258706966	54	115	296	584	1530	300	عن عبد الله بن ابي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن ابيه ان في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمرو بن حزم في العقول ان في النفس ماءة من الابل وفي الانف اذا اوعب جدعا الدية الكاملة وفي المامومة ثلث الدية وفي الجاءفة مثلها وفي العين خمسون وفي اليد خمسون وفي الرجل خمسون وفي كل	1122	432299914064909928	141	240.0	109	288	48.95833206176758	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2623	false	3131739179325477518	24	105	124	497	1435	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم به سراقة بن جعشم علي عمر بن الخطاب رضي الله عنه فذكر ذلك له فقال-------------------- اعدد ---علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر------------- اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخو المقتول فقال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	2623	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1129	true	1948801289912897717	143	227	680	1061	1430	300	عمرو بن شعيب ان رجلا من بني مدلج يقال له قتادة حذف ابنه بسيف فاصاب ساقه فنزي في جرحه فمات فقدم--- سراقة بن جعشم علي عمر----------------------- فذكر ذلك له فقال له عمر رضي الله عنه اعدد لي علي ماء قديد عشرين وماءة بعير حتي اقدم عليك فلما قدم عمر رضي الله عنه اخذ من تلك الابل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة واربعين خلفة ثم قال اين اخ- المقتول -قال ها انا ذا قال خذها فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ليس لقاتل شء	1129	432299914064909928	345	635.5	270	409	84.35208129882812	71	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	81	216	403	1085	1501	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين -التي امر الله تعالي بها------------------------- فمن سءلها ------------علي وجهها من المءمنين فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعطه في اربع وعشرين من الابل فما دونها--- الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين من الابل ففيها ابنة مخاض انثي فان لم يكن فيها بنت مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت -احدي وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها ابنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فان- زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة وان--- بين ----------اسنان الابل في فريضة الصدقة من بلغت عنده من الابل صدقة ---------------------------------------------------------	476	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1195	true	1041219325540712367	121	268	625	1361	1531	300	الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله تعالي بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها------------ فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط- في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين--------- ففيها -بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة م----خاض فابن لبون---- فاذا بلغت ستا وثلانين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها -بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل واذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها--------------------------- صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدقة	1195	432299914064909928	597	1058.5	475	795	75.0943374633789	105	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0476	false	201188464386778466	211	255	1061	1295	1501	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسر عليه او عشرين درهما فاذا بلغت عليه الح-----قة وليست وليس عنده ح--قة وعنده ج--ذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	476	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1196	true	-6479630340161658689	71	115	351	587	1555	300	بلغت عنده من الابل صدقة الجذعة وليس- عنده جذعة وعنده حقة فانها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين ان استيسرتا له او عشرين درهما ومن- بلغت عنده صدقة الحقة وليست----- عنده الحقة وعنده الجذعة فانها تقبل منه الجذعة ويعطيه المصدق عشرين درهما او شاتين	1196	432299914064909928	213	392.0	171	243	87.6543197631836	34	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0546	false	4860910837323571710	195	254	932	1210	1451	300	الشافعي -قال اخبرنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن اذينة عن -بن عباس رضي الله تعالي عنهما انه قال ليس في العنبر زكاة انما هو شء دسره البحر اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا------------------- سفيان ------------------------بن عيينة عن بن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ طاوس عن ابيه عن بن عباس انه سءل ---------------عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	546	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1214	true	531139844991895425	214	287	1097	1450	1504	300	الشافعي فقال اخبرنا -----ابن عيينة عن عمرو بن دينار عن اذينة عن ابن عباس فذكر مثله واخرج-----------------------------------------------ه الب----------------------------------يهقي من طريقه ومن طريق يعقوب بن سفيان حدثنا الحميدي وغيره عن ابن عيينة وصرح فيه بسماع اذينة من ابن عباس واذينه بمعجمة ونون مصغرا تابعي ثقة وقد جاء عن ابن عباس التوقف فيه فاخرج ابن ابي شيبة من طريق طاوس قال------------------- سءل ابن عباس 172 ب عن العنبر فقال ان كان فيه شء ففيه الخمس	1214	432299914064909928	141	156.5	109	458	30.786026000976562	24	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0605	false	-1530827879820089425	128	189	616	924	1438	300	عطاء بن يسار -ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا تحل الصدقة----- الا------ لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل---- له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني قال الشافعي وبهذا قلنا يعطي الغازي والعامل وان كانا غنيين والغار--------------------------م في الحمالة علي ما ابان--------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	605	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1234	true	-7894556856504852634	215	296	1054	1454	1476	300	عطاء بن يسار قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا تحل الصدقة لغني الا لخمسة لغاز في سبيل الله او لعامل عليها او لغارم او لرجل اشتراها بماله او لرجل كان له جار مسكين فتصدق علي المسكين فاهدي المسكين للغني اخرجه مالك وابو داود صحيح-- -------------------------------الغارم الكفيل ومن عليه دين ادانه في غير معصية ولا اسراف AUTO الفصل الثاني فيمن تحل له الصدقة 1 عن زياد بن الحارث الصداءي رضي الله عنه قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم	1234	432299914064909928	229	388.0	181	437	52.40274429321289	43	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0406	false	-1447092631012648989	56	198	269	954	1444	300	عاءشة -ام ا-لمءمنين ------ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------ يا عاءشة اما علمت ان الله--- افتاني في امر استفتيته فيه---- وقد كا---ن رسول الله صلي الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل اليه انه ياتي النساء ولا ياتيهن اتاني رجلان فجلس احدهما عند رجلي والاخر عند راسي فقال الذي عند رجلي للذي عند راسي ما بال الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن ----------------------اعصم قال وفيم--- قال في ------------جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعونة او رعوفة في بءر ذروان قال فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------- فقال هذه التي اريتها كان رءوس نخلها رءوس الشياطين وكان ماءها نقاعة الحناء قال فامر بها رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخرج قالت عاءشة فقلت يا رسول الله فهلا قال سفيان تعني تنشرت قالت فقال اما الله عز وجل فقد -------------------شفاني واكره ان اثير علي الناس منه شرا	406	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1317	true	-8410349762959579349	14	159	65	764	1478	300	عاءشة رضي الله عنها قالت سحر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي انه ليخيل اليه انه فعل الشء وما فعله حتي اذا كان ذات يوم وهو عندي دعا الله ثم دعاه ثم قال اشعرت يا عاءشة ---------ان الله قد افتاني فيما-- استفتيته فيه قلت وما ذاك يا رسول الله قال جاء-----------------------------------------------------------------ني رجلان فقعد احدهما عند راسي والاخر عند رجلي فقال احدهما لصاحبه ما وجع-------------- الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد بن الاعصم اليهودي من بني زريق قال -فيماذا قال في مشط ومشاطة وجف طلعة ذكر قال فاين هو قال----------------- في بءر ذروان ----فذهب---------- صلي الله عليه وسلم في اناس من اصحابه الي البءر فنظر اليها وعليها نخل ثم رجع الي عاءشة فقال والله ل---------------------------------------كان ماءها نقاعة الحناء -ولكان نخلها رءوس الشياطين ---------------------------------قلت يا رسول الله افاخرجته قال لا --------------------اما انا-------- فقد عافاني الله تعالي وشفاني وخشيت ان اثير علي الناس منه شرا	1317	432299914064909928	349	352.5	263	922	37.85249328613281	56	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0105	false	-8822330891040364691	6	119	24	563	1446	300	-بن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل------------ عند باب الكعبة مرتين فصلي الظهر حين ----------------كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله --وصلي المغرب حين ------------افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين -----------حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخر-ة الظهر حين كان--- كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب القدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفر------- ثم التفت---------- فقال يا محمد هذا وقت الانبياء--------------------- من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	105	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1403	true	-7701993950219485654	160	284	805	1411	1491	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال امني جبريل عليه السلام عند البيت----- مرتين فصلي الظهر في الاولي منهما حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء -مثل ظله ثم صلي المغرب حين وجبت الشمس وافطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين بزق الفجر وحرم الطعام-------- علي الصاءم وصلي-- المرة الثانية الظهر حين كان ظل كل شء مثله لوقت ال--عصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب لوقته الاول---------- ثم صلي العشاء الاخر -حين ذهب ثلث الليل ثم صلي الصبح حين اسفرت الارض ثم التفت الي جبريل فقال يا محمد هذا وقت الانبياء عليهم الصلاة والسلام من قبلك والوقت فيما بين هذين الوقتين	1403	432299914064909928	473	807.5	370	635	74.48818969726562	90	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0105	false	-8822330891040364691	26	104	120	487	1446	300	الظهر حين كان الفء مثل الشراك ثم صلي العصر حين كان كل شء بقدر ظله وصلي المغرب حين افطر الصاءم ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الصبح حين حرم الطعام والشراب علي الصاءم ثم صلي المرة الاخرة الظهر حين كان كل شء قدر ظله قدر العصر بالامس ثم صلي العصر حين كان ظل كل شء مثليه ثم صلي المغرب ---القدر الاول لم يءخرها ثم صلي العشاء الاخرة حين ذهب ثلث ال-------------ليل ثم صلي الصبح حين اسفر	105	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1404	true	-1993935102593734525	28	90	144	434	1498	300	العصر حين كان الفء مثل الشراك--- وظل ال-----------رجل ثم ----------صلي المغرب حين غابت ال-شمس ثم صلي العشاء حين غاب الشفق ثم صلي الفجر حين طلع ال--------------------فجر ثم صلي الغد-------- الظهر حين كان ال----------------ظل طول الرجل ثم صلي العصر حين كان ظل الرجل مثليه ثم صلي المغرب حين غابت ال----------شمس ثم صلي العشاء الي----------- ثلث الليل او نصف الليل ثم صلي الفجر ف---اسفر	1404	432299914064909928	220	285.5	164	383	57.441253662109375	36	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0216	false	6932328620972457353	45	144	219	716	1477	300	الصنابحي----------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها فا--ذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت الي الغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات قال الشافعي وروي عن اسحاق------------------------------------------------------------------ ---------بن عبد الله عن سعيد بن ابي سعيد عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم نهي عن الصلاة نصف النهار حتي تزول الشمس الا يوم الجمع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة اخبرنا الربيع قال اخبرنا الشافعي قال اخبرنا مالك عن بن شهاب عن بن المسيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	216	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1439	true	420994069115318997	183	285	970	1492	1566	300	الصنابحي رضي الله عنه قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان فاذا ارتفعت فارقها ثم اذا استوت قارنها فاذا زالت فارقها فاذا دنت ل----لغروب قارنها فاذا غربت فارقها ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الصلاة في تلك الساعات اخرجه مالك والنساءي ضعيف قوله عن عبد الله الصنابحي اختلف في اسمه فقال ابن الاثير عبد الرحمن بن عبيد ابو عبد الله ونسب ذلك الي الحميدي في----------------------------------------------------------------------------------------- الجمع بين الصحيحين وقال انه هاجر من اليمن قبل وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فوصل الي الجحفة فبلغه وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1439	432299914064909928	250	285.0	201	722	34.62603759765625	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0126	false	-6830169874456514686	100	134	522	673	1468	300	في الوقت واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذن جماعة معا وان كان مسجدا كبيرا له مءذنون عدد فلا باس ان يءذن في كل منارة له مءذن فيسمع من يليه في وقت واحد	126	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1478	true	754119962265931478	111	141	555	685	1494	300	في الام- واحب ان يءذن مءذن بعد مءذن ولا يءذن جماعة معا وان كان مسجدا كبيرا-------------- فلا باس ان يءذن في كل -----جهة مءذن -يسمع من يليه في وقت واحد	1478	432299914064909928	125	216.5	95	151	82.78145599365234	26	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0167	false	263950624067283146	0	54	0	278	1544	300	عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم فلم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار ان يا معاوية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير اذا------ خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه	167	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1505	true	-1262461459183530239	116	171	603	884	1543	300	عبيد بن رفاعة عن ابيه ان معاوية قدم المدينة فصلي بهم ولم يقرا ببسم الله الرحمن الرحيم ولم يكبر اذا خفض واذا رفع فناداه المهاجرون حين سلم والانصار اي معا---وية سرقت صلاتك اين بسم الله الرحمن الرحيم واين التكبير 450 ب اذا خفضت واذا رفعت فصلي بهم صلاة اخري فقال ذلك فيها الذي عابوا عليه	1505	432299914064909928	267	530.5	214	284	94.01408386230469	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3483	false	6443936776762301500	155	185	776	930	1534	300	ام الفضل بنت الحرث سمعته ي--قرا والمرسلات عرفا فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة انها لاخر ما سمعت--- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	3483	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1520	true	-2642553318100484711	92	123	477	630	1497	300	ام الفضل وقد سمعت ابن عباس يقرا والمرسلات----- فقالت يا بني لقد ذكرتني بقراءة- هذه السورة انها لاخر ما سمعت من رسول الله صلي الله عليه وسلم يقرا بها في المغرب	1520	432299914064909928	131	235.0	104	159	82.38993835449219	23	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3485	false	6430358797266552368	2	128	8	623	1456	300	عروة عن ابيه ان ابا بكر-------------------- صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلت-------------------------------------اهما فقلت للشافعي انا نخالف هذا نقول يقرا في الصبح باقل من هذا لان هذا تثقيل علي الناس قال الشافعي اخبرنا مالك عن هشام بن عروة انه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة يقول صلينا وراء عمر بن الخطاب الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة فقلت والله لقد كان اذا يقوم حين يطلع الفجر قال اجل فقلت للشافعي فانا نقول لا يقرا في الصبح بهذا ولا بقدر نصف هذا لانه تثقيل قال الشافعي اخبرنا مالك عن يحيي بن سعيد وربيعة بن ابي عبد الرحمن ان الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان------------- اياها في ال-----صبح من كثرة ما كان يرددها	3485	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1521	true	-91617700978791190	210	261	1086	1337	1554	300	عروة --------ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه صلي الصبح فقرا فيها بسورة البقرة في الركعتين كلتيهما اخرجه مالك موقوف صحيح لغيره 7 وع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفرافصة بن عمير الحنفي قال ما اخذت سورة يوسف الا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله عنه اياها في صلاة الصبح من كثرة ما كان يرددها	1521	432299914064909928	175	77.5	139	690	25.36231803894043	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3485	false	6430358797266552368	47	76	227	372	1456	300	عامر بن ربيعة يقو------------ل صلينا وراء عمر بن الخطاب------------- الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة فقلت والله لقد كان اذا يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	3485	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1522	true	784827931725352643	36	71	171	337	1462	300	عامر بن ربيعة رضي الله عنه قال صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح فقرا فيها بسورة يوسف وسورة الحج قراءة بطيءة قيل له اذا لقد كان---- يقوم حين يطلع الفجر قال اجل	1522	432299914064909928	129	221.0	102	170	75.88235473632812	24	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	25	86	119	430	1523	300	عبد الله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر الصديق------ فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وس-----ورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	3484	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	209	270	999	1309	1471	300	عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فصليت وراءه------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة فدنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب	1529	432299914064909928	287	529.0	229	324	88.58024597167969	51	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3525	false	-4413689331607276117	225	281	1128	1412	1526	300	ابو عبد الله الصنابحي انه قدم- المدينة في خلافة ابي بكر------------- فصلي- وراء ابي بكر المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في الركعة الثالثة قد فدنوت دنوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران و-هذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	3525	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1529	true	-214194996801132072	208	262	995	1273	1471	300	ابي عبد الله الصنابحي قال قدمت المدينة في خلافة ابي بكر رضي الله عنه فصليت وراءه------- المغرب فقرا في الركعتين الاوليين بام القران وسورة سورة من قصار المفصل ثم قام في------- الثالثة--- فد-----نوت منه حتي ان ثيابي لتكاد ان تمس ثيابه فسمعته قرا بام القران وبهذه الاية ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا	1529	432299914064909928	257	458.0	206	300	85.66666412353516	42	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3484	false	806409109661304558	154	187	757	928	1523	300	نافع عن عبد-------- الله انه-- كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران وبسورة من القران قال وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في صلاة الفريضة	3484	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1531	true	2161524605396586255	33	67	173	349	1490	300	نافع ان ابن عمر رضي الله عنهما كان اذا صلي وحده يقرا في الاربع جميعا في كل ركعة بام القران و-سورة من القران---- وكان يقرا احيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة من صلاة الفريضة	1531	432299914064909928	160	288.5	128	181	88.39778900146484	26	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0182	false	-8882152288947822628	273	300	1421	1557	1557	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاوي المعافري قال راني -بن عمر--------------- وانا اعبث بالحصا بالحصي---------- فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه-	182	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	14	44	65	212	1496	300	عن علي بن عبد الرحمن المعاو---------ي قال راني ابن عمر رضي الله عنهما وانا اعبث ب-------الحصي في الصلاة فلما انصرف نهاني وقال اصنع كما كان رسول الله صلي الله عليه	1577	432299914064909928	120	201.5	96	163	73.61962890625	22	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0183	false	-1965924096496119717	0	32	0	165	1542	300	وسلم يصنع فقلت وكيف كان ي-----------------------------صنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	183	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1577	true	-8960416135175268934	44	82	212	406	1496	300	وسلم يصنع فقلت وكيف كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصنع قال كان اذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمني علي فخذه اليمني وقبض اصابعه كلها واشار باصبعه التي تلي الابهام ووضع كفه اليسري علي فخذه اليسري	1577	432299914064909928	164	315.0	132	194	84.53607940673828	31	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3482	false	-1127129085826648658	56	145	268	675	1425	300	بسر بن محجن عن ابيه انه كان في مجلس مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله------------------- فصلي----- ومحجن في مجلسه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي يا رسول الله و----لكني قد صليت في اهلي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جءت------------------------- فصل مع الناس وان كنت قد صليت قال الشافعي واخبرنا مالك عن نافع عن ----------بن عمر انه كان يقول من صلي المغرب او الصبح----------- ثم ادركهما م----ع الامام	3482	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1693	true	-4037966399662333667	131	216	635	1032	1438	300	بسر بن محجن عن ابيه انه كان في مجلس--- رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذن بالصلاة فقام رسول الله صلي الله عليه وسلم فصلي ورجع ومحجن في مجلسه فقال-------------------------------- ما منعك ان تصلي مع الناس الست برجل مسلم قال بلي------------- ولكني كنت قد صليت مع اهلي فقال له-------------------------- اذا جءت الي المسجد واقيمت الصلاة فصل مع الناس وان كنت قد صليت اخرجه-------------- مالك والنساءي حسن 32 وعن ابن عمر رضي الله عنهما وساله رجل فقال اني اصلي في بيتي ثم ادرك الصلاة مع الامام	1693	432299914064909928	262	386.5	200	485	54.0206184387207	51	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0648	false	-7788920907922013829	136	173	693	874	1486	300	الخطاب رضي الله عنه---- افطر-------- في رمضان في يوم ذي غيم----- وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاءه رجل فقال يا امير المءمنين قد طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير------------ قال الشافعي كانه يريد بذلك---------------------------- والله اعلم	648	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms1931	true	1474556022140743028	127	174	636	862	1472	300	الاثير في الجامع ان عمر افطر ذات يوم في رمضان في يوم ذي غيم 68 ب وراي انه قد امسي وغابت الشمس فجاء- رجل فقال يا امير المءمنين--- طلعت الشمس فقال عمر الخطب يسير وقد اجتهدنا قال مالك-------- يريد بقوله الخطب يسير القضاء فيما يري والله اعلم	1931	432299914064909928	146	223.0	113	238	61.344539642333984	27	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2096	false	3790111760139596668	217	278	1020	1304	1406	300	نافع ان ابنة ------عبيد الله بن عمر--------------- وامها ابنة زيد بن الخطاب وكانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها فقال لها -بن عمر ليس لها صداق---- ولو كان لها صداق لم نمنعكموه ولم نظلمها فابت ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2096	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2102	true	-6542196065796379435	226	297	1121	1450	1466	300	نافع ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمر رضي الله عنهما وامها -بنت زيد بن الخطاب وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات ولم يقر--بها ولم يسم لها صداقا فجاء-ت امها تبغي من عبد الله صداقها فقال لها ابن عمر ل-----ا صداق لها ولو كان لها صداق لم امسك---ه ولم اظلمها فابت ان تقبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت رضي الله عنه فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2102	432299914064909928	259	420.5	200	341	75.95307922363281	49	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2096	false	3790111760139596668	218	278	1025	1304	1406	300	ان ابنة ------عبيد الله بن عمر وامها ابنة زيد بن الخطاب-------------- وكانت تحت -بن لعبد الله بن عمر فمات----- ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا فابتغت امها -----------------صداقها--------------------------- فقال لها بن عمر ليس لها صداق--------------------------------- ولو كان لها صداق لم نمنعكمو---------ه ولم نظلمها فابت----- ان تقبل ذلك فجعلوا بينهم زيد بن ثابت--------------- فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2096	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2103	true	1610164064529306477	2	88	10	409	1440	300	ان ابنة كانت لعبيد الله بن عمر وامها -بنت زيد بن الخطاب فهي ابنة لعمه وكانت تحت ابن لعبد الله بن عمر فمات عنها ولم ي--قربها ولم يسم لها صداقا فجاء-ت امها تبغي من عبد الله صداقها اي صداق ابنتها من عبد الله فقال ابن ---عمر ل-----ا صداق لها لانه لم يدخل بها ولم يسم لها ولو كان لها صداق تستحقه شرعا لم امسكه ولم اظلمها فابت الام ان تقبل منه فجعلوا بينهم زيد بن ثابت اي حكما بينهما فقضي ان لا صداق لها ولها الميراث	2103	432299914064909928	244	355.0	188	411	59.36739730834961	45	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0008	false	-6960194438312296252	215	286	1063	1403	1471	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت -بن ابي قتادة ان ابا قتادة------------- دخل------ فسكبت له وضوءا فجاءت هرة ف-----------------------------شربت منه قالت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس انها من الطوافين عليكم او الطوافات قال الشافعي رحمه الله تعالي اخبرنا الثقة عن يحيي بن ابي كثير عن عبد الله بن -----------------------ابي قتادة عن ابيه عن النبي صل----ي الله	8	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2143	true	-878887951712555456	168	250	834	1234	1472	300	كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن ابي قتادة ان ابا قتادة رضي الله عنه دخل عليها فسكبت له وضوءا فجاءت هرة تشرب منه فاصغي لها الاناء حتي شربت قا----لت فراني انظر اليه فقال اتعجبين يا ابنة اخي قالت فقلت نعم فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال انها ليست بنجس هي انما الطوافين عليكم وال--طوافات ----------------------------اخ-رجه الاربعة صحيح حديث كبشة بنت كعب بن مالك وهي صحابية وكانت تحت ابن ابي قتادة زوجة له ان ابا قتادة رضي الله	2143	432299914064909928	239	375.0	188	435	54.942527770996094	43	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0018	false	2463693427506736640	189	260	933	1276	1462	300	عن المقداد بن الاسود ان عليا علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه امره ان يسال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من اهله ي--خرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا استحيي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه ب--ماء وليتوضا وضوءه للصلاة	18	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2221	true	-1430123581947467427	120	185	617	933	1494	300	عن المقدا----------د ان عليا---------------- رضي الله------ عنه امره ان يسال له رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الرجل اذا دنا من امراته فخرج منه المذي ماذا عليه قال علي فان عندي ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا استح-ي ان اساله قال المقداد فسالت رسول الله صلي الله عليه وسلم عن ذلك فقال اذا وجد احدكم ذلك فلينضح فرجه بالماء و-يتوضا وضوءه للصلاة	2221	432299914064909928	303	550.0	240	350	86.57142639160156	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0020	false	-5497288753396626127	119	173	544	809	1406	300	بن محمد بن عمرو بن حزم انه سمع ع-روة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان ومن مس الذكر الوضوء فقال عروة ما علمت ذلك فقال مروان اخبرتني بسرة ابنة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	20	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2229	true	428426694408957892	122	175	615	873	1474	300	عن محمد بن عمرو بن حزم قال سمعت عروة بن الزبير يقول دخلت علي مروان بن الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء فقال مروان -من مس الذكر الوضوء -قال عروة ما علمت هذا -قال مروان اخبرتني بسر-----ة بنت صفوان انها سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا مس احدكم ذكره فليتوضا	2229	432299914064909928	248	466.0	196	266	93.23308563232422	44	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0049	false	7390079756931968709	170	226	810	1074	1420	300	زبيد بن الصلت انه قال خرجت مع عمر بن الخطاب رضي الله تعالي عنه الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل فقال والله ما اراني الا قد احتلمت وما شعرت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه ونضح ما لم ير واذن واقام الصلاة ثم صلي----------- بعد ارتفاع الضحي متمكنا	49	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2301	true	1935760580930753927	60	108	316	547	1533	300	زبيد بن الصلت-------- خرجت مع عمر بن الخطاب------------------- الي الجرف فنظر فاذا هو قد احتلم وصلي ولم يغتسل -قال والله ما اراني الا قد احتلم---------ت وصليت وما اغتسلت قال فاغتسل وغسل ما راي في ثوبه فان قوله لقد ابتليت انما هي في رواية سليمان وقوله بعد------- الضحي متمكنا	2301	432299914064909928	184	300.0	144	275	66.90908813476562	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	24	195	107	985	1535	300	اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر فان قويت عليهما فانت اعلم -قال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله تعالي ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقيت فصلي--------------------- اربعا وعشرين ليلة وايامها او ثلاثا وعشرين وايامها وصومي فانه--- يجزءك وهكذا -افعلي في كل شهر كما تحيض النساء و----يطهرن لميقات حيضهن وطهرهن ومن غير هذا الكتاب وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر وتغتسلي حتي تطهري ثم تصلي الظ----هر والعصر ثم تءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين وتغتس------لين مع الفجر قال الشافعي هذا يدل علي انها تعرف ايام حيضها ستا---------------- او سبعا فل--ذلك قال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم	86	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2341	true	2518966137854499911	137	283	697	1461	1547	300	اني------ استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم -قال------------------------------ انعت لك الكرسف فانه يذهب الدم قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك انما اثج ثجا قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزا عنك من الاخر وان قويت عليهما فانت اعلم فقال لها انما هي ركضة من ركضات الشيطان فتحيضي ستة ايام او سبعة ايام في علم الله------ ثم اغتسلي حتي اذا رايت انك قد طهرت واستنقات فصلي ثلاثا وعشرين ليلة او اربعا وعشرين ليلة وايا------------------------مها وصومي فان ذلك يجزءك وكذلك فافعل---ي كل شهر كما تحيض النساء وكما يطهرن لميقات حيضهن وطه-------------------رهن وان قويت علي ان تءخري الظهر وتعجلي العصر فتغتسلين فتجمعين بين الصلاتين الظهر والعصر وت--ءخرين المغرب وتعجلين العشاء ثم تغتسلين وتجمعين بين الصلاتين فافعلي وتغسلين مع ا----------------------------------------------------لفجر فافعلي وصومي ان قدرت علي ذلك قال---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	2341	432299914064909928	647	1124.5	517	944	68.53813934326172	108	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0086	false	1118399864118158139	0	99	0	476	1535	300	اختي زينب-------- فقلت يا رسول الله ان لي اليك حاجة وانه لحديث ما منه بد واني لاستحيي منه قال فما هو يا هنتاه قالت اني امراة استحاض حيضة كثيرة شديدة فما تري فيها فقد منعتني الصلاة والصوم فقال النبي صلي الله عليه وسلم فاني انعت---- لك الكرسف------------------------------------------------------------------------------------- فانه يذهب الدم--- قالت هو اكثر من ذلك قال فتلجمي قالت هو اكثر من ذلك قال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك ا---------------نما اثج------------------------------------------------ ثجا قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايهما فعلت اجزاك ع---ن الاخر---------------- فان قويت عليهما فانت اعلم قال------ لها ا-----نما هي-------------------------- ركضة من ركضات الشيطان	86	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2342	true	-6214010451256089028	86	196	447	991	1532	300	اختي زينب بنت جحش فقلت يا رسول الله------------------------------------------------------------------------------- اني------ استحاض حيض------ة شديدة فما تري فيها -قد منعتني الصلاة والصوم -قال------------------------------ انعت اصف لك الكرسف بضم الكاف وسكون الراء وضم السين المهملة ففاء هو القطن وكانه يريد انها تحشو مخرج الدم فانه يذهب الدم به قالت هو اكثر من ذلك ق-------------------------------ال فاتخذي ثوبا قالت هو اكثر من ذلك لا يحجبه الثوب انما اثج بفتح الهمزة فمثلثة فجيم ثجا في القاموس ثج الماء سال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم سامرك بامرين ايه-ا فعلت اجزا عنك من الاخر فهي مخيرة فيهما فان قويت عليهما فانت اعلم ثم بينهما لها فقال انما هذه الحالة 391 ب التي شكيتها ركضة من ركضات الشيطان	2342	432299914064909928	306	440.5	241	700	43.71428680419922	51	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3487	false	3299181361329876986	36	106	187	538	1580	300	ام سلمة زوج النبي صلي الله عليه وسلم ان امراة كانت تهراق الدم-- علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة رسول الله----------- صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدة --------الليالي والايام التي كانت تحيض---هن من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم------------------------------------------------------------------ لتصلي قال فدل جواب رسول الله صلي الله عليه وسلم	3487	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2345	true	781742830050072987	141	222	733	1146	1542	300	ام سلمة---------- رضي الله عنها قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فاستفتت لها ام سلمة ر-ضي الله عنها النبي صلي الله عليه وسلم فقال لتنظر عدد الايام والليالي-------- التي كانت تحيض فيها من الشهر قبل ان يصيبها الذي اصابها فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر فاذا خلفت ذلك فلتغتسل ثم لتستثفر بثوب ثم لتصل اخرجه الاربعة الا الترمذي صحيح قالت ان امراة كانت تهراق الدماء علي ---------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم	2345	432299914064909928	304	527.0	240	441	68.93424224853516	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms3488	false	-1775878754912003051	123	152	631	781	1544	300	ان القعقاع بن حكيم وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب ل---------يساله كيف تغتسل المستحاضة فقال تغتسل من طهر الي طهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	3488	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2346	true	-3252194195883970624	4	33	18	168	1446	300	ان القعقاع-------- وزيد بن اسلم ارسلاه الي سعيد بن المسيب رحمه الله يساله كيف تغتسل المستحاضة -قال تغتسل من ظهر الي ظهر وتتوضا لكل صلاة فان غلبها الدم استثفرت	2346	432299914064909928	138	250.5	111	159	86.79244995117188	23	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0616	false	7761323249083318091	206	300	1032	1480	1480	300	عن ابيه انه قال لعمر بن الخطاب--- ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء فقال يقطرونها بالابل -قلت فكيف تاكل من الارض فقال عمر امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله اكلها فقلت ان عليها---- وسم الجزية قال فامر بها عمر فاتي بها---- فنحرت وكانت عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهه ولا طر-فة الا جعل منها في تلك الصحاف فبع-ث بها الي ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي-	616	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	true	6621218486505047720	169	259	823	1255	1452	300	عن اسلم قال قلت لعمر رضي الله عنه ان في الظهر ناقة عمياء فقال ا----دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها ق-----لت وهي عمياء -قال يقطرونها بالابل فقلت وكيف تاكل من الارض فقال---- امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة -قلت--- بل من نعم الجزية فقال---- اردتم والله اكلها فقلت ان عليها وسم نعم الجزية---- فامر بها عمر رضي الله عنه فنحرت وكان- عنده صحاف تسع فلا تكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فيبعث بها الي ازواج النبي---- صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي	2389	432299914064909928	380	645.0	296	463	82.07343292236328	65	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0617	false	-3626985600528128068	0	39	0	185	1425	300	حفصة ------من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع فدعا----- المهاجرين والانصار	617	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2389	true	6621218486505047720	259	300	1255	1452	1452	300	حفصة ابنته من اخر ذلك فان كان فيه نقصان كان من حظها------- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع فدعا عليه المهاجرين والانصار-	2389	432299914064909928	171	295.0	135	207	82.60869598388672	33	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0616	false	7761323249083318091	208	300	1040	1480	1480	300	انه ---قال لعمر بن الخطاب ان في الظهر ناقة عمياء فقال عمر ندفعها الي اهل بيت ينتفعون بها قال فقلت وهي عمياء ف-----------------قال يقطرونها --بالابل قلت ف--------------------------كيف تاكل من الارض فقال عمر---------------- امن نعم الجزية ام من نعم الصدقة فقلت لا بل من نعم الجزية فقال عمر اردتم والله---------------------- اكلها فقلت ان عليها وسم---- الجزية قال فامر بها عمر فاتي بها فنحرت وكانت عنده------- صحاف تسع------------------------------------ فلا تكون فاكهه ولا طر-فة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ويكون الذي يبعث به الي-	616	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2390	true	-99279789523713387	22	128	108	639	1497	300	انه الركاب وقال ان الركاب ككتاب الابل ناقة عمياء -قال ا----دفعها الي اهل بيت ينتفعون بها ق-----لت وهي عمياء فكيف الانتفاع بها قال يقطرونها مع الابل الصحيحة فتسير بسير الابل فقلت وكيف تاكل من الارض فانها لا تدرك المرعي قال امن نعم الجزية ام نع---م الصدقة -قلت------ من نعم الجزية فقال ار----دتم والله اي اردتم بالسءال عنها اكلها -قلت ان عليها وسم ابل الجزية---- فامر بها عمر--------- فنحرت وكان- عنده اي عمر صحاف تسع بعدة ازواج النبي صلي الله عليه وسلم فلا يكون فاكهة ولا طريفة الا جعل منها في تلك الصحاف فبعث بها الي ازواج----- النبي صلي الله عليه وسلم ويكون الذي بع-ث به الي	2390	432299914064909928	355	522.0	277	576	61.63194274902344	55	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms0617	false	-3626985600528128068	1	40	5	189	1425	300	من اخر ذلك فان كان فيه------------------------ نقصان كان في حظ حفصة قال فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث بها الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم--------------------------- وامر بما بقي من اللحم----------- فصنع---- فدعا----------- المهاجرين والانصار قال	617	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2390	true	-99279789523713387	136	189	679	927	1497	300	من اخر ذلك فان كان فيه اي في ما يبعث منه اليهن نقصان كان من حظها------- فجعل في تلك الصحاف من لحم تلك الجزور فبعث---- الي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم لانه من مال الجزية يحل لهن وامر بما بقي من --لحم تلك الجزور فصنع طبخ فدعا عليه لاكله المهاجرون والانصار لان	2390	432299914064909928	164	251.5	128	261	62.83525085449219	30	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1
JK000147-ara1.ms2908	false	-6862098678006355948	116	166	565	810	1445	300	الش--------------افعي املاء قال اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي تعرف وليمة العرس وكل دعوة كانت علي املاك او نفاس او ختان او حادث سرور دعي اليها رجل فاسم الوليمة يقع عليها ولا ارخص لاحد في تركها ولو تركها لم يبن-- لي انه عاص في تركها كما يبين--- في وليمة العرس	2908	7472333962212200341	Sham19Y0014309-ara1.ms2411	true	-5958577934222329921	47	85	251	444	1527	300	الشافعية ولفظ الشافعي---------- اتيان دعوة الوليمة حق والوليمة التي تعرف وليمة العرس وكل دعوة-------------------------------------------- دعي اليها رجل -------وليمة ف----------لا ارخص لاحد في تركها ولو تركها لم يتبين لي انه عاص في تركها كما تبين لي في وليمة العرس	2411	432299914064909928	170	289.0	135	264	64.39393615722656	29	JK000147-ara1	Sham19Y0014309-ara1